En la década de 1980, mi esposa y yo servimos en una iglesia en Illinois. Una de las personas que amamos allí fue Jack. Era, y sigue siendo, un hombre simpático que puede mantenerte entretenido con su humor. Él fue salvo en sus treintas luego de pasar por un trasfondo áspero, pero inmediatamente permitió que Dios cambiara completamente su vida. Se hizo activo en el ministerio de niños, enseñó estudio bíblico para los adultos, se convirtió en un ganador de almas consecuente, cantó, leyó su Biblia, asistió regularmente a la iglesia y mucho más. Hoy, incluso después de graves problemas cardíacos y, luego de todos estos años, Jack sigue siendo fiel.

Cuando el apóstol Pablo abre su carta a los Efesios, se refiere a ellos como: “los fieles en Cristo Jesús” (1:1). Esa descripción es una gran alabanza. La palabra “fiel” significa ser “digno de confianza, seguro o verdadero”. Nunca ha sido fácil encontrar personas que permitan que el Señor los eleve a este nivel. David escribió: “Salva, oh SEÑOR, porque se han acabado los piadosos. Han desaparecido los fieles de entre los hijos del hombre.” (Salmo 12:1). Salomón estuvo de acuerdo. Bajo inspiración, escribió: “Muchos hombres proclaman su propia bondad; pero un hombre fiel, ¿quién lo hallará?” (Proverbios 20:6). Aunque los hombres fieles eran escasos, Dios encontró algunos. El Señor realmente llamó a ciertos santos como “fieles”. “Mi siervo Moisés quien es fiel en toda mi casa” (Números 12: 7). Ajimelec preguntó: “¿Quién entre todos tus servidores es tan fiel como David…” (I Samuel 22:14). En Nehemías, se dijo que Dios escogió a Abraham “Hallaste fiel su corazón delante de ti” (Nehemías 9:7-8). El apóstol Pablo escribió: “Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo por fiel al ponerme en el ministerio” (I Timoteo 1:12).

En el Libro de Efesios, Pablo se refirió a los santos como “fieles”. Esto implica que fueron fieles en la doctrina, en el servicio, en la conducta, en la iglesia local y más. Desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento, incluso hoy, algunos eligieron ser verdaderamente fieles al Señor. ¿Qué tan importante es esto? Así como es importante para nosotros ser fieles a nuestra pareja en el matrimonio, EL QUE murió por nosotros merece nada menos que nuestra total fidelidad. Con la ayuda de Dios, decidamos ser, como la definición describe, confiables, dignos, seguros y verdaderos. El Salvador quiere que seas fiel. ¿Te detendrás ahora mismo para pedirle a Cristo que te capacite para ser fiel a él, como los hombres fieles mencionados anteriormente?

Crecer en nuestra granja en los años 50 y 60 significó que teníamos una gran cantidad de trabajo que requería mucha mano de obra. Politizamos granos, levantamos pacas de heno y mucho más. El único trabajo que realmente odié fue caminar por los campos para arrancar malas hierbas. En esa época, al menos en nuestra granja, no usamos aerosol para controlar las malas hierbas. En cambio, papá nos ayudaba a caminar por los campos para arrancar las malezas a mano. Teníamos dos campos diferentes que, año tras año, siempre estaban cargados de malas hierbas. En broma acusé a papá de sembrar semillas de malezas en los campos, así que tendríamos que pasar más de un mes eliminándolas. Si hubiese sembrado semillas de malas hierbas, sabíamos con certeza que hubiéramos obtenido malas hierbas, porque cosechas lo que siembras.

Este principio es verdadero durante toda la vida. Esta es la razón por la cual el apóstol Pablo escribió: “No se engañen; Dios no puede ser burlado. Todo lo que el hombre siembre, eso mismo cosechará.  Porque el que siembra para su carne, de la carne cosechará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu cosechará vida eterna” (Gálatas 6:7-8). Cuando Caín sembró las semillas de una rebelión obstinada al negarse a ofrecer el sacrificio apropiado, Dios rechazó su ofrenda. Cuando él celosamente mató a su hermano, Dios lo juzgó haciéndolo “errante y fugitivo en la tierra” (Génesis 4:12). También le dijeron que la tierra ya no le daría frutos. Caín respondió diciendo: “Mi castigo es más grande de lo que puedo soporta ¡Grande es mi castigo para ser soportado!” (vs 13). Particularmente como agricultor, debería haber sabido que cosecharás lo que siembras. Cuando Salomón tomó la decisión política y espiritual de casarse con varias esposas que adoraban a dioses falsos, no fue sorprendente que “sus mujeres hicieron que se desviara su corazón [de adorar a Jehová]” (I Reyes 11:1-4). Después de todo, cosechamos lo que sembramos. Cuando Pablo describió a santos que eligieron vivir en pecado grosero como el mundo, era predecible que sus corazones tendrían “ceguera” espiritual y llegarían a ser “sentimientos pasados” (Efesios 4: 18-19). Cosechamos lo que sembramos. Cuando Pablo advirtió acerca del Asiento Bema, dijo: “Los pecados de algunos hombres se hacen patentes antes de comparecer en juicio, pero a otros los alcanzan después” (I Timoteo 5:24). En la eternidad, cosecharemos dando cuenta de lo que sea que sembremos ahora.

Este principio es intemporal, y podemos beneficiarnos del mismo. Hagamos algo hoy para sembrar una vida de piedad y servicio para que lo que cosechemos en la eternidad sea alegre.

En 2009, mi madre se fue a casa para estar con el Señor. Una de las cosas que obtuve de su casa fue una vieja cómoda que mis hermanos solo querían tirar. La llevé a casa porque mi hija la quería como recuerdo. Juntos, pasamos una semana restaurándola. Cuando despojamos y lijamos las capas de pintura vieja que habían estado en ella durante décadas, descubrimos una hermosa madera marmoleada. Luego, la pintamos y agregamos tres nuevos ornamentos que combinaban con los otros. Cuando todo estuvo terminado, tuvimos una reliquia familiar sorprendentemente hermosa y querida.

En Gálatas 6:1, Pablo les dice a los santos: “Hermanos, en caso de que alguien se encuentre enredado en alguna transgresión, ustedes que son espirituales restauren al tal con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado.”. La verdad simple es que esta no es la forma en que la mayoría de los creyentes actúan. En lugar de eso, parece que lanzamos a ese hermano o hermana al montón de basura de las relaciones descartadas. En cambio, el Apóstol de la Gracia nos instruye a demostrar gracia hacia un hermano que está cometiendo un error. A modo de ilustración, debemos ver a todos los que han confiado solo en Cristo para la salvación como miembros de nuestro propio cuerpo. Cuando lo hacemos, nos damos cuenta: “el ojo no puede decir a la mano, no tengo necesidad de ti. No … los miembros del cuerpo, que parecen ser más débiles, son indispensables” (I Corintios 12: 21-22). Cuando una parte de nuestro cuerpo se lesiona, no solo la cortamos y tiramos. En cambio, la atendemos y la cuidamos para recuperar la salud. En Gálatas, Capítulo 6, Pablo, en efecto, está diciendo que solo somos verdaderamente “espirituales” si tratamos a otros santos errantes con el mismo cuidado que usamos para tratarnos a nosotros mismos. Además, debemos ayudarlos a corregir sus errores en un “espíritu de mansedumbre” (Gálatas 6: 1), en lugar de criticarlos o evitarlos. Al hacerlo, buscamos “Sobrelleven los unos las cargas de los otros y de esta manera cumplirán la ley de Cristo” (6: 2), y lo haremos sin estar fácilmente “no nos cansemos… ​​de hacer el bien” (6: 9). Si no buscamos restaurar a otros, incluso si “alguien estima[ o nosotros mismos] que es algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña” (6: 3) cuando se trata de ser verdaderamente espirituales.

¿Hay alguien en tu vida o tu iglesia que necesita que demuestres el tipo de gracia que restaurará una relación con ellos? Deja que el Señor le hable a tu corazón y actúa hoy.

Durante mis años de escuela secundaria, conocí a muchos a los que se les permitía asistir libremente a funciones escolares o simplemente pasar el rato con amigos varias veces por semana. Pero en nuestro hogar, a los adolescentes solo se les permitía salir una noche por semana, sin excepciones. Uno de los problemas de estar tan restringido era que, una vez concedida esa libertad semanal vespertina, mi hermano y yo fuimos al extremo para aprovechar al máximo el tiempo limitado que teníamos. Estábamos abusando de nuestra libertad con muy mala conducta.

Un problema similar existió en la mayoría de las iglesias fundadas por el apóstol Pablo. Muchos que habían sido liberados de la esclavitud rigurosa de la Ley mosaica estaban abusando de su nueva libertad. Pablo quería que “permanezcan firmes en la libertad con la que Cristo nos hizo libres, y no se enreden otra vez con el yugo de la esclavitud” (Gálatas 5: 1). Pero algunos llevaban su libertad a extremos de conducta pecaminosa. Esta es la razón por la cual las cartas de Pablo advierten sobre la inmoralidad, la mentira, el robo, la embriaguez, la falta de ofrendas y más. Pablo les dice: “… hermanos; solamente que no usen la libertad como pretexto para la carnalidad. Más bien, sírvanse los unos a los otros por medio del amor” (Gálatas 5:13). Dios les había dado una gran libertad a través de la gracia, pero no debían abusar de esa libertad. Estos abusos ofenden a los nuevos creyentes y avergüenzan el testimonio de Cristo. Así que Pablo abordó este problema, diciendo: “Pero miren que esta su libertad no sea tropezadero para los débiles” (I Corintios 8: 9). Además de la conducta pecaminosa, u ofender a otros, existen dos estándares para juzgar el uso adecuado de la libertad. Pablo dijo: “odas las cosas me son lícitas, pero no todo me conviene. Todas las cosas me son lícitas, pero yo no me dejaré dominar por ninguna” (I Corintios 6:12). Si tus elecciones te están haciendo perder autocontrol que te reprime de las prácticas pecaminosas, entonces tus elecciones están equivocadas. I Corintios 10:23 aconseja: “Todo me es lícito, pero no todo conviene. Todo me es lícito, pero no todo edifica”. Si sus elecciones no edifican a otros creyentes en Cristo, también se vuelven un abuso de la libertad.

La libertad en Cristo también puede ser mal usada. Tenemos libertad en nuestras elecciones de ropa, pareja, largo de cabello, bebidas consumidas, frecuencia en las Escrituras y participación de la iglesia. Pero no debemos usar nuestra libertad “para dar ocasión a la carne”. Ten el propósito hoy de que tu libertad solo se use para honrar a Cristo.