¿Qué Buscas? – II Timoteo 3:16-17

Cuando algunos hombres buscan una esposa, a menudo buscan solo la belleza física. Todo lo demás parece ser incidental. Cuando buscaba a la mujer adecuada para ser mi esposa, buscaba una combinación de cosas muy importantes. Sí, quería que ella fuera bonita. Pero necesitaba que ella conociera a Cristo como Salvador, que tuviera una mentalidad espiritualmente seria, que estuviera dispuesta a servir en el ministerio, que tuviera un espíritu dulce y que compartiera mis mismas filosofías de la vida. Sabía que cada uno de estos aspectos era de vital importancia para nosotros para ser un buen partido.

¿Qué es lo que buscas cuando estudias las Escrituras, ya sea en un estudio personal o sentado bajo un buen maestro de la Biblia? Tristemente, muchos parecen estar buscando una sola cosa: doctrina académica. Por favor no lo malinterpretes. Todo creyente necesita un fundamento firme en la doctrina de la gracia para saber cómo vivir una vida placentera para el Señor y para ser lo suficientemente estable en las Escrituras como para no ser arrastrado al error y al pecado. Necesitamos doctrina, pero también debemos buscar más la información doctrinal cuando estudiamos la Palabra de Dios. Pablo le dijo a Timoteo lo que Dios quiere que busquemos en las Escrituras cuando escribió: “Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para la enseñanza, para la reprensión, para la corrección, para la instrucción en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto [queriendo decir completo o maduro], enteramente capacitado para toda buena obra.”(II Timoteo 3:16-17). Piensa con cuidado sobre este contenido. Mientras se establece en la sana doctrina, cada creyente necesita permitir que las Escrituras reprendan el comportamiento y las actitudes equivocadas. Sin esto, no creceremos en la piedad, sino que permaneceremos endurecidos en hábitos pecaminosos. Una vez reprendidos, debemos permitirle a Dios corregir los comportamientos o actitudes equivocadas. La meta de Dios para nosotros es que lleguemos a ser “conformes a la imagen de su Hijo” (Romanos 8:29), o más parecidos a Cristo. Cuando nos sometemos al Señor durante este proceso, Él continuamente nos da “instrucción de justicia” (II Timoteo 3:16), si solo buscamos esto en Su palabra. Sin este proceso de crecimiento espiritual, no somos realmente “perfectos”, maduros o completos, no importa lo mucho que conozcamos de la doctrina. Finalmente, la corrección doctrinal por sí sola no nos califica para el ministerio. El crecimiento en la piedad nos hace “capacitado para toda buena obra” (II Timoteo 3:17).

Si esta combinación no es lo que estás buscando cuando estudias las Escrituras, permite que este viaje comience hoy y que continúe todos los días en el futuro.


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Audacia hoy

Algunos pueden suponer que hoy haría falta poca audacia para proclamar la gracia en toda su pureza. ¿Quién es perseguido ahora, al menos en países libres e iluminados, por predicar la gracia de Dios? Ah, pero no os dejéis engañar. Satanás no fue menos activo en su oposición a la verdad cuando Constantino exaltó a la Iglesia profesante a la prominencia que cuando sus predecesores persiguieron a la Iglesia y enviaron a sus miembros a la muerte a fuego y espada. De hecho, el diablo sin duda tuvo más éxito en los días de Constantino que cuando la persecución arreciaba.

¿Supone algún creyente en la Palabra de Dios que Satanás ha cedido en su oposición a la verdad hoy, simplemente porque los hombres, al menos en esta tierra, no son quemados en la hoguera ni arrojados a los leones? No te dejes engañar. La enemistad de Satanás contra Dios y su Palabra continúa sin disminuir. Su odio hacia “el evangelio de la gracia de Dios” es tan amargo y su oposición tan decidida como siempre lo fue. Pero bien sabe él que los constantes desalientos relacionados con el hecho de pertenecer a una minoría a menudo logran silenciar a quienes se oponen a la persecución física.

Hoy en día, Satanás utiliza el nuevo evangelicalismo con sus campañas altamente organizadas y altamente financiadas (y su lamentable falta de enseñanza doctrinal y dispensacional de la Palabra) para neutralizar a los santos. Multitudes se sienten atraídas por estas extravagancias neoevangélicas, en las que los participantes son en su mayor parte actores, y quienes defienden la verdad a menudo se sienten muy pequeños en comparación con la gran mayoría irreflexiva. Pero nunca olvidemos que Dios usa “cosas que no son” para realizar Su obra (Ver 1 Cor. 1: 26-29).

Entonces, nosotros, que conocemos y amamos la verdad, determinemos por la gracia de Dios que nada nos hará infieles a nuestra gloriosa comisión; que, cualquiera que sea el costo, proclamemos fiel y audazmente a otros el evangelio no adulterado de la gracia de Dios, “la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio”.


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What Do You Look For? – II Timothy 3:16-17

When some men look for a wife, they often look only for physical beauty. Everything else seems to be incidental. When I was looking for the right woman to be my wife, I was looking for a combination of very important things. Yes, I wanted her to be pretty. But I needed her to know Christ as Savior, be seriously spiritually minded, be willing to serve in the ministry, have a sweet spirit, and share the same philosophies of life. I knew that every one of these aspects were vitally important for us to be a good match.

What do you look for when you study the Scriptures, whether in personal study or while sitting under a good Bible teacher? Sadly, many only seem to be looking for one thing: academic doctrine. Please don’t misunderstand. Every believer needs a firm foundation in grace doctrine to know how to live a pleasing life to the Lord and to be stable enough in the Scriptures not to be swept away into error. We need doctrine, but also we need to look for more than doctrinal information when we study God’s Word. Paul told Timothy what God intends for us to look for in Scripture when he wrote: “All Scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness: that the man of God may be perfect [meaning complete or mature], throughly furnished unto all good works” (II Timothy 3:16-17). Think carefully about this content. While being established in sound doctrine, every believer needs to allow the Scripture to reprove wrong behavior and attitudes. Without this, we will not grow in godliness but will remain ever hardened in sinful habits. Once reproved, we must allow God to correct wrong behaviors or attitudes. God’s goal for us is to become “conformed to the image of His Son” (Romans 8:29), or more Christ-like. As we yield to the Lord in this process, He continually gives us “instruction in righteousness” (II Timothy 3:16), if we will only look for this in His Word. Without this process of spiritual growth, we are not truly “perfect” mature, or complete, no matter how much doctrine we know. Finally, doctrinal correctness alone does not qualify us for ministry. Growth in godliness makes us “furnished unto all good works” (II Timothy 3:17).

If this combination hasn’t been what you’ve been looking for when you study Scripture, let this journey begin today and continue every day hereafter.


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"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."


¿Estás listo?

Me pregunto qué fue finalmente de Molotov. La mayoría de nosotros sólo sabemos que fue expulsado del Partido Comunista y luego llamado a Moscú para responder por lo que Kruschev, precisamente, llamó “crímenes bárbaros”. Molotov, “el martillo”, estuvo activo en la Revolución Comunista desde los 15 años. Amigo cercano de Stalin, sirvió en la Rusia soviética en diversas ocasiones como secretario del Comité Central, primer ministro de la URSS, ministro de Asuntos Exteriores y representante ante las Naciones Unidas.

Pero en 1957 Kruschev, celoso de la popularidad de Stalin, destituyó a Molotov del Presidium y lo envió como embajador a “Mongolia Exterior”. Ahora deshonrado junto con su viejo amigo Stalin, este otrora héroe popular de los soviéticos fue descartado por el sistema que defendía. Patético, pero se lo merecía.

Compare esto con el apóstol Pablo. Había sido grande, prosperando en su religión más que muchos de sus iguales, siendo “muy celoso” de las tradiciones de sus padres (Gál. 1:14). Pero renunció a todo esto y lo consideró pérdida por “la excelencia del conocimiento de Cristo”. Sirviendo a Cristo en medio de una persecución incesante, dijo:

“Pero ninguna de estas cosas me conmueve, ni tengo por estimada mi vida, para terminar con gozo mi carrera y el ministerio que he recibido del Señor Jesús, de testificar el evangelio [buenas nuevas] de la gracia de Dios” (Hechos 20:24).

Sí, y en sus últimas palabras grabadas antes de que Nerón lo decapitara, Pablo dijo:

“Ahora estoy listo para ser ofrecido y el momento de mi partida está cerca. He peleado una buena batalla, he terminado mi carrera, he mantenido la fe. Desde ahora me está guardada la corona…” (II Tim. 4:6-8).

¡Qué camino tan triunfante a seguir! Y usted, amigo mío, también puede ir por ese camino, si puede decir con Pablo: “Estoy listo”.

“Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo” (Hechos 16:31).


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Un buen soldado – II Timoteo 2:4

En 2015, la película, El Francotirador, retrató la vida del Seal de la Marina Chris Kyle. Voluntario para el servicio en la guerra de Iraq, Chris se convirtió en el francotirador más efectivo en la historia de los Estados Unidos. Él y un pequeño equipo serían arrojados detrás de las líneas enemigas. Se posicionarían en áreas estratégicas y dispararían contra quienes representaban una amenaza para los soldados estadounidenses, protegiendo así innumerables vidas. Chris sirvió con distinción y un profundo sentido del deber a su país y sus compañeros soldados. También se puso en peligro en repetidas ocasiones al ser voluntario durante cuatro períodos de servicio antes de regresar a su hogar.

Cuando Pablo trató de alentar al joven Timoteo mientras ministraba en Éfeso, lo instó a soportar diciendo: “… sé partícipe de los sufrimientos como buen soldado de Cristo Jesús” (II Timoteo 2:3). Todos en el Mediterráneo en los días de Pablo eran muy conscientes de los soldados romanos que conquistaron territorios y aplicaron la tiranía del Imperio Romano. Los soldados romanos eran individuos extremadamente duros. Eran luchadores expertos con espadas, lanzas, escudos y más. También tenían que llevar más de sesenta libras de equipo, más tres días de raciones, mientras que con frecuencia marchaban de 15 a 20 millas por día. Estos soldados a menudo estaban en peligro ya que servían al placer de su César. Con este ejemplo en mente, Pablo instó a Timoteo a ser un buen soldado de Jesucristo. Ni Timoteo, ni nosotros, deberíamos esperar que el caminar cristiano sea uno de tranquilidad, sin sacrificios y ni peligros. Timoteo se vería a sí mismo como un soldado del más grande líder de todos los tiempos, el Señor Jesucristo. Debía servir a su gusto, luchar por su causa y tratar de conquistar a otros con su Evangelio de la gracia. Esto significaría llevar el peso del ministerio a lo largo de los años, cargar con las almas perdidas y ayudar a los creyentes a crecer en su fe. Timoteo necesitaba una mentalidad para soportar voluntariamente las dificultades sin abandonar la batalla. Esto significaría enfrentar la oposición con “la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios” (Efesios 6:17), y tener cuidado de ser aquel que “se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo alistó como soldado” (II Timoteo 2:4).

Querido creyente, ¿piensas en ti como un soldado de Cristo? ¿Te armó con una mentalidad de dureza y sacrificio? En el momento en que confiaste en Cristo como Salvador, fuiste alistado en su ejército. Debes servir con distinción y honor como un buen soldado.


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A Good Soldier – II Timothy 2:4

In 2015, the movie, American Sniper, portrayed the life of Navy Seal Chris Kyle. Volunteering for service in the Iraq war, Chris became the most effective sniper in American history. He and a small team would be dropped behind enemy lines. They would position themselves in strategic areas and shoot those who posed a threat to American soldiers, thus protecting countless lives. Chris served with distinction and a deep sense of duty to his country and fellow soldiers. He also repeatedly put himself in harms way by volunteering for four tours of duty before returning home.

When Paul sought to encourage young Timothy as he ministered in Ephesus, he urged him to “…endure hardness, as a good soldier of Jesus Christ” (II Timothy 2:3). Everyone around the Mediterranean in Paul’s day was acutely aware of Roman soldiers who conquered territories and enforced the tyranny of the Roman Empire. Roman soldiers were extremely tough individuals. They were expert fighters with swords, spears, shields, and more. They also had to carry over sixty pounds of equipment, plus three days of rations, while they frequently marched 15 to 20 miles per day. These soldiers were often in peril as they served at the pleasure of their Caesar. It was with this example in mind that Paul urged Timothy to be a good soldier of Jesus Christ. Neither Timothy, nor we, should expect the Christian walk to be one of ease nor one without sacrifice and dangers. Timothy was to see himself as a soldier of the greatest leader ever, the Lord Jesus Christ. He was to serve at His pleasure, fight for His cause, and seek to conquer others with His Gospel of Grace. This would mean vigilantly carrying the weight of ministry over the span of years, being burdened for lost souls, and helping believers to grow in their faith. Timothy needed a mindset to voluntarily endure hardships without ever deserting the battle. This would mean facing opposition with “the sword of the Spirit, which is the Word of God (Ephesians 6:17), and being careful to not unduly “entangleth himself with the affairs of this life; that he may please Him who hath chosen him to be a soldier” (I Timothy 2:4).

Dear believer, do you think of yourself as a soldier of Christ? Have you armed yourself with a mindset of toughness and sacrifice? The moment you trusted Christ as Savior, you were enlisted in His army. Serve with distinction and honor as a good soldier.


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The Gospel of Salvation

“Moreover, brethren, I declare unto you the gospel which I preached unto you, which also ye have received, and wherein ye stand; By which also ye are saved….That Christ died for our sins…was buried, and that He rose again the third day…” (1 Corinthians. 15:1-4).

The most critical issue every person will ever face concerns their relationship with God; thankfully, God has not left us wondering where we stand.

Why Do I Need to Be Saved:  No matter how good anyone believes they are, the fact is we have all sinned (Romans 3:23; 5:12; Ephesians 2:3), and our sin makes us unrighteous and separates us from God.  A JUST God MUST require payment for sin, or He would not be just.  Our sins MUST be paid for.

What Do I Need to Be Saved From:  The penalty (wage) for sin is death (Romans 6:23), and because sin (evil) can not dwell with God (Psalms 5:4; 101:7), our destination can only be hell (Psalms 9:16,17; Philippians 3:18,19).  Biblical salvation refers to being saved from the eternal consequences of our sins.

How Can I Be Saved:  The ONLY way to be saved from the penalty of sin is by believing The Gospel of Salvation (Romans 1:16; 2:16; 1 Corinthians 15:1-4).  The gospel or good news is God’s plan to reconcile God and man by dealing justly with man’s sin through the death and resurrection of Jesus Christ. 

If you believe that Christ died for YOUR sins, was buried, and rose again, then God forgives your sin based on Christ’s sacrificial death in your place and replaces it with His righteousness (Romans 3:22; 2 Corinthians 5:21).  Thus freeing you from the penalty of sin and making you, from that moment on, and forever more, a child of God and heir with Christ (Ephesians 1:13,14; 4:30; Titus 3:7).

God neither requires nor accepts ANY work on YOUR part for salvation either before or after believing the gospel.    It is a free gift to all who believe, based solely on the finished work of Christ and our belief in the gospel (Romans 3:28; 4:4,5; 11:6; Ephesians 2:8,9). 

It is God’s will for ALL to be saved (1 Timothy 2:4).

Where do YOU stand?  Have you obeyed “the gospel of our Lord Jesus Christ” (2 Thessalonians 1:8). 

“Therefore being justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ: By whom also we have access by faith into this grace wherein we stand, and rejoice in hope of the glory of God” (Romans 5:1,2). 

Pablo, el modelo: su conversión

Ninguna conversión en la historia sagrada recibe tanta atención como la de San Pablo. Además de las muchas referencias al mismo, encontramos tres relatos detallados del mismo en el libro de los Hechos. Como Saulo de Tarso, el erudito fariseo, había dirigido a su nación y al mundo en rebelión contra Dios y el Señor Jesucristo.

San Lucas dice: “En cuanto a Saulo, destruyó la iglesia” (Hechos 8:3). Los creyentes en Damasco temieron la presencia de Saulo entre ellos, diciendo: “¿No es éste el que destruyó a los que invocaban este nombre en Jerusalén?” (Hechos 9:21). El propio Pablo testificó más tarde: “A muchos de los santos encerré en prisión… y cuando fueron ejecutados, di mi voz [voto] contra ellos” (Hechos 26:10). “…perseguí sin medida a la iglesia de Dios, y la asolaba [la arrasé]” (Gálatas 1:13).

Debe haber habido una razón importante por la cual Dios salvó a este líder rebelde. Claramente era para poder hacer de Pablo no sólo el heraldo, sino el ejemplo vivo de “las abundantes riquezas de su gracia” para los pecadores. El propio Pablo dijo:

“Y doy gracias a Cristo Jesús nuestro Señor… por… ponerme en el ministerio; el cual era antes BLASFEMO, Y PERSEGUIDOR, E INJURIADOR: pero obtuve misericordia, porque lo hice por ignorancia y con incredulidad. Y LA GRACIA DE NUESTRO SEÑOR FUE SOBRE ABUNDANTE….Palabra fiel y digna de ser recibida por todos, que CRISTO JESÚS VINO AL MUNDO PARA SALVAR A LOS PECADORES, DE LOS CUALES YO SOY EL PRIMERO. SIN EMBARGO, POR ESTA CAUSA OBTUVE MISERICORDIA, PARA QUE EN MÍ JESUCRISTO PRIMERO SE MANIFIESTE TODA SU CLEMENCIA, PARA SER EJEMPLO (MODELO) DE LOS QUE HABRÍAN DE CREER EN ÉL PARA VIDA ETERNA” (I Tim.1:12-16).


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Agárrate fuerte – II Timoteo 1:13

En mi juventud, trabajé durante un año en una enorme planta empacadora de carne. Mi trabajo consistía en recortar secciones de carne para convertirlas en hamburguesas. Trabajé ocho horas al día, seis días a la semana. Tuve que sujetar el cuchillo con tanta fuerza y durante tanto tiempo que con los años comencé a ver repercusiones. Cada mañana me despertaba con el puño cerrado de la mano que sostenía el cuchillo. Solo podía abrir esa mano sosteniéndola bajo agua tibia y abriéndola con la otra mano. Era como si todavía estuviera sosteniendo firmemente ese cuchillo.

Pablo imploró a Timoteo que “Ten presente el modelo de las sanas palabras que has oído de mí, en la fe y el amor en Cristo Jesús” (II Timoteo 1:13). Durante dos años, Timoteo se unió a Pablo cuando proclamó las nuevas doctrinas de la gracia. Timoteo frecuentemente escuchaba las doctrinas de Pablo mientras enseñaba en las sinagogas, la escuela de Tyrannus y en las iglesias locales formadas en lugares como Éfeso. Pero Éfeso era un lugar peligroso y difícil para que Timoteo ministrara en ausencia de Pablo. Era notorio por su ávida adoración a Diana (Hechos 19: 19-35). Se desataron disturbios por las enseñanzas de Pablo, lo que le obligó a abandonar la ciudad. Parece que algunos de los gentiles que vinieron a Cristo también estaban buscando integrar falsas enseñanzas acerca de Diana, con las nuevas doctrinas de la gracia, porque Pablo advierte acerca de las fábulas que se enseñan en la iglesia. Algunos de los judíos salvos también buscaban enseñar la necesidad de observar la ley mosaica en esta asamblea de gracia (I Timoteo 1: 5-10). Fue en este contexto que Timoteo tuvo la obligación de aferrarse a las doctrinas que aprendió a los pies de Pablo. De hecho, él debía acusar a otros de que “no enseñan otra doctrina” (I Timoteo 1: 3). Pablo contaba con Timoteo como el guardián de la verdad para que la verdad no se viera comprometida ni perdida. Tendría que hacerlo frente a la oposición, tal vez incluso solo. Pero debía defender la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.

Nosotros también vivimos en tiempos peligrosos donde hay doctrinas poco sólidas encaminándose a nuestras asambleas. Al igual que uno que se niega a perder el control, Dios cuenta contigo para que te aferres a las doctrinas exclusivas de la gracia e insistas a los demás para que sigan todas las enseñanzas de pablo. Incluso si estás en soledad, aférrate a la verdad.


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Hold Fast – II Timothy 1:13

As a younger man, I worked for a year in a huge meat packing plant. My job was to trim sections of beef to be ground into hamburger. I worked eight hours a day, six days a week. I had to hold the knife so tightly and for so long, it took a toll. Each morning I awoke with a clinched fist in the hand that I held the knife. I could only open that hand by holding it under warm water and painfully prying it open with the other hand. It was as if I was still holding tightly to that knife.

Paul implored Timothy to “Hold fast the form sound words, which thou hast heard of me, in faith and love which is in Christ Jesus” (II Timothy 1:13). For two years, Timothy companied with Paul as he proclaimed new doctrines of grace. Timothy frequently heard Paul’s doctrines as he taught in the synagogues, the school of Tyrannus, and in local churches formed in places like Ephesus. But Ephesus was a dangerous and difficult place for Timothy to minister in Paul’s absence. It was notorious for their avid worship of Diana (Acts 19:19-35). A riot broke out over Paul’s teaching, forcing him to leave the city. It appears that some of the Gentiles who came to Christ were also seeking to integrate false teaching about Diana with the new doctrines of grace, because Paul warns about fables being taught in the church. Some of the saved Jews were also seeking to teach the necessity of observing the Mosaic Law in this grace assembly (I Timothy 1:5-10). It was in this setting Timothy is charged to hold fast to the doctrines he had learned at the feet of Paul. In fact, he was to charge others that they “teach no other doctrine” (I Timothy 1:3). Paul was counting on Timothy to be the guardian of the truth so that truth would not be compromised or lost. He would have to do so in the face of opposition, perhaps even alone. But he must stand for the truth, the whole truth, and nothing but the truth, so help him God.

We, too, live in perilous times when unsound doctrine finds it’s way into our assemblies. Like one refusing to lose his grip, God is counting on you to hold fast to the exclusive doctrines of grace and insist that all Paul’s teachings are followed. Even if you stand alone, hold on to the truth.


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