Ha sido un privilegio para mí servir en diferentes consejos en ministerios que reconocen la Dispensación de la Gracia y el ministerio del Apóstol Pablo. Un miembro de la junta comentó una vez casualmente la bendición que había sido durante varios años disfrutar de una perfecta unión libre de controversia y doctrinas divisivas. Luego dijo: “Pero debemos estar atentos, porque parece que cada pocos años, Satanás envía algún tipo de problema doctrinal que amenaza la integridad de nuestro mensaje, y la armonía de nuestra comunión”.

En la mayoría de los círculos cristianos, parecen surgir regularmente enseñanzas peligrosas. Aunque sorprenda a muchos, esto es realmente necesario. El apóstol Pablo escribió: “Porque es preciso que haya entre ustedes hasta herejías, para que se manifiesten entre ustedes los que son aprobados” (I Corintios 11:19). La palabra “herejía” implica desunión, secta. Implica una división que separa por error a aquellos que mantienen una doctrina apropiada. Estas herejías divisivas a menudo provienen de fuentes inesperadas. Pablo advirtió a los ancianos en la iglesia de Éfeso: “… de entre ustedes mismos se levantarán hombres que hablarán cosas perversas para descarriar a los discípulos tras ellos” (Hechos 20:30). Por lo tanto, todos los líderes deben estar atentos para proteger la sana doctrina en su asamblea. Los líderes de las iglesias locales deben “… retener la palabra fiel conforme a la doctrina para que pueda exhortar con sana enseñanza y también refutar a los que se oponen” (Tito 1:9). Sin embargo, los creyentes tienen la responsabilidad de no ser “… sacudidos a la deriva y llevados a dondequiera por todo viento de doctrina por estratagema de hombres que, para engañar, emplean con astucia las artimañas del error…” (Efesios 4:14). En cambio, debemos ser lo suficientemente sabios como para comparar lo que todos los maestros promueven con las Escrituras para ver “… si esas cosas eran así” (Hechos 17:11). Históricamente, muchos persisten en el error doctrinal por lealtad hacia los hombres, y parecen aceptar cualquier error que su líder enseñe. Sin embargo, algunos pueden ser rescatados por la sana doctrina cuando su lealtad primaria es a la verdad de Dios. Además, aquellos que permanecen consistentemente fieles y capaces en la Palabra de Dios son manifiestos, o “aprobados”, por una sana doctrina y conducta, para que “adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador” (Tito 2:10).

Creyente, no te desesperes cuando venga la división por temas doctrinales. Estas herejías deben venir a exponer a los que están errados y distinguir a aquellos que defienden la verdad de Dios.

Hace varios meses, nuestro nieto mayor consiguió unas tijeras y, literalmente, destruyó su cabello. Su madre estaba particularmente descontenta con él porque en unos días iban a ver a un familiar que vivía a gran distancia. La única manera de hacer que su cabello se viera remotamente presentable era, básicamente, cortarlo todo. ¿Te suena esto familiar?

Puede ser sorprendente, pero la Palabra de Dios tiene mucho que decir sobre el cabello de hombres y mujeres. En el contexto de una adoración apropiada dentro de la asamblea en Corinto, Pablo les dijo a las mujeres que había por lo menos cinco razones por las cuales debían usar el cabello largo. Primero, porque es una demostración de sumisión piadosa a la autoridad de Dios y al hombre que es la cabeza del hogar (I Corintios 11: 5). Hacer lo contrario es una expresión de rebelión que “afrenta su cabeza”. En segundo lugar, era “vergonzoso” que una mujer estuviera “rapada” (vs. 6). Se cree que las prostitutas en los templos de los ídolos usaban cabello extremadamente corto; así que usar el cabello corto tenía esa mala asociación. También fue visto como una forma de vergüenza pública o de luto, como cuando las mujeres no judías fueron tomadas cautivas. Antes de casarse con un hombre judío, tuvieron que “rapar su cabeza” y llorar a sus padres durante un mes (Deuteronomio 21: 10-12). Por lo tanto, Pablo dijo, “… déjala estar cubierta” (vs.6). Tercero, “… la mujer es la gloria del hombre” (vs.7). Esto simplemente reconoce la belleza inherente de una mujer, convirtiéndola en el ornamento, la joya o el honor de su hombre. Un cabello más largo magnifica esa belleza femenina. En cuarto lugar, “Por esta causa, la mujer debe tener poder sobre la cabeza a causa de los ángeles” (v. 10). Ya sea que estos “ángeles” fueran mensajeros humanos de la iglesia o que los santos ángeles observaran la conducta de las mujeres que buscaban honrar al Señor, el cabello más largo se consideraba un ejemplo apropiado. Quinto, Pablo enseña que “enseña la naturaleza misma que … a la mujer le es honroso dejarse crecer el cabello… en lugar de velo” (vss. 14-15). Por el contrario, los hombres no deben tener el cabello largo porque la naturaleza les enseña que es una “vergüenza” que los hombres usen cabello largo (vs. 14), y al hacerlo deshonran su cabeza final: Dios.

Ante el Señor, hay una gran libertad en los peinados y la longitud aceptables. Pero, el cabello de una mujer siempre debe ser lo suficientemente largo como para distinguirla de un hombre y el cabello de un hombre lo suficientemente corto como para ser claramente distinto al de una mujer. ¿Es este tu estándar?

Mi esposa y yo tuvimos la bendición de asistir a una gran universidad cristiana preparándonos para nuestra labor en la vida. Se requería asistir a una enorme cena común que sentaba a 3000 personas, que comían en mesas al estilo de una familia. Los estudiantes ministeriales se turnaban para pasar por todo el grupo para dar las gracias antes de comer. Fue una experiencia genial tener tantas pausas en la oración antes de las comidas. A menudo pensaba, ¿No sería el mundo un lugar mejor si todos hicieran una pausa para dar gracias? Esta debe ser una práctica regular para todos los que conocen a Cristo como Salvador, y hacerlo, puede incluso ser un buen testimonio.

En los días en que se escribieron los últimos libros de nuestra Biblia, hubo una gran controversia acerca de que los cristianos compraran y comieran carnes más baratas que las que se ofrecían a los ídolos. En el capítulo 10 de 1 Corintios, el apóstol Pablo hizo una declaración que fácilmente podríamos perder: “… ¿por qué he de ser calumniado por causa de aquello por lo cual doy gracias?” (vs. 30) En otras palabras, Pablo dice que era su práctica detenerse y dar gracias a Dios por todo lo que comería. Independientemente de lo duro que trabajemos para poner comida en nuestras mesas y un techo sobre nuestra cabeza; finalmente, todo lo que tenemos es una provisión del Señor. “Toda buena dádiva y todo don perfecto proviene de lo alto y desciende del Padre de las luces en quien no hay cambio ni sombra de variación” (Santiago 1:17). Esto significa que nuestros trabajos son una provisión bendita del Señor, que es lo suficientemente sano para trabajar, y que todo lo que comemos es una provisión del Señor, por lo cual, siempre debemos hacer una pausa para dar gracias. Debemos expresar nuestro agradecimiento a alguien que gentilmente nos invita a su casa a comer o ayuda a proporcionar alimentos en nuestro hogar en un momento de necesidad. Del mismo modo, pero aún más, debemos agradecer de buena gana a Dios por la comida que Él nos provee todos los días. El apóstol Pablo confirma nuevamente este principio cuando escribe: “Porque todo lo que Dios ha creado es bueno, y no hay que rechazar nada cuando es recibido con acción de gracias 5 pues es santificado por medio de la palabra de Dios y de la oración” (I Timoteo 4:4-5).

Ya sea en privado o en público, te alentamos a que te detengas antes de cada comida para agradecer a Dios por su amorosa provisión.