“En la esperanza de la vida eterna, que Dios… prometió antes de los tiempos de los siglos” (Tito 1:2).

En la Ley de Moisés, Dios le prometió al pueblo de Israel que podrían “vivir” (Lev. 18:5), vivir eternamente, si guardaban Sus mandamientos. Sabemos que eso es lo que significa Levítico 18:5 porque el Señor Jesús citó ese versículo a un hombre judío que buscaba la vida eterna (Luc. 10:25-28).

Pero Dios nos prometió a los gentiles la vida eterna antes de la Ley, incluso “antes de que el mundo existiera”. Pero a diferencia de la promesa de vida que hizo a los judíos en la Ley, ¡Él no nos reveló Su promesa a los gentiles durante miles de años! Hablando de esa promesa (Tito 1:2), Pablo agregó:

“Pero a su debido tiempo manifestó su palabra por la predicación que me ha sido encomendada…” (Tito 1:3).

Cuando Dios finalmente decidió revelar su promesa de dar vida eterna a los gentiles, la “manifestó” a través de Pablo.

Si no está seguro de lo que significa esa palabra “manifestado”, está bien definida en algo que el Señor dijo sobre cosas que aún no habían sido reveladas sobre el programa profético de Dios para Israel:

“…Nada es secreto, que no haya de ser manifiesto, ni nada oculto, que no haya de saberse…” (Lucas 8:17).

Entonces, hacer algo manifiesto significa dar a conocer algo que estaba secreto u oculto. Eso significa que cuando Pablo dice que Dios “manifestó su palabra mediante la predicación que me ha sido encomendada”, quiso decir que predicó un secreto que había estado escondido pero que ahora se dio a conocer. ¿No suena eso como lo que escribió en Colosenses 1:25,26?

“…He sido hecho ministro, según…el misterio que ha estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora se ha manifestado.”

Pero ahora, esto es lo que pasa con el misterio oculto y secreto que Pablo hizo manifiesto. Implicaba algo más que el hecho de que Dios prometió vida eterna a los gentiles antes de que comenzara el mundo. Involucró lo que Pablo habló en Efesios 3:8,9,

“…a mí…me es dada esta gracia, que yo…haga ver a todos los hombres cuál es la comunión del misterio, que desde el principio del mundo ha estado escondido en Dios.”

Pablo no solo fue llamado a revelar el misterio de que Dios prometió vida eterna a los gentiles antes del comienzo del mundo. Fue llamado a revelar la comunión del misterio, algo que explicó unos versículos antes en ese pasaje cuando dijo:

“…Dios…me dio a conocer el misterio…de que los gentiles sean coherederos y del mismo cuerpo…” (Efesios 3:2-6).

La comunión del misterio es que los gentiles no solo pueden tener vida eterna, sino que pueden ser miembros o iguales* del “mismo cuerpo”, el Cuerpo de Cristo, con los creyentes judíos. Y Pablo fue levantado para hacer manifiesta esta igualdad.

En el siglo XIX, muchos estadounidenses creían que era el “destino manifiesto” de los Estados Unidos que nuestra nación se expandiría por toda América del Norte. Pero en el siglo primero, el apóstol Pablo hizo manifiesto que incluso los gentiles como nosotros estamos destinados a vivir eternamente como herederos iguales a los creyentes judíos en el Cuerpo de Cristo por toda la eternidad. ¡Gloria!

Sabemos que la palabra “prójimo” significa igual porque al hablar de Cristo, Dios Padre lo llamó “el hombre compañero mío” (Zacarías 13:7), y Cristo era el “igual” de Dios (Filipenses 2:6).