Verdad Y práctica – Proverbios 30:5-6

Todos sabemos por clases de educación cívica o los programas de TV, cuando alguien toma el estrado en una sala del tribunal, se requiere que responda una pregunta. Se le pregunta, por medio de un juramento: “¿Jura que el testimonio que están a punto de dar será la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad, con el amparo de Dios?” Dar un testimonio en un tribunal es un tema solemne. Del mismo modo, cada vez que alguien toma la Palabra inspirada de Dios, también es un asunto solemne que requiere el mayor cuidado y veracidad.

Repetidamente, el Señor enfatiza que nadie debe agregar o eliminar las palabras divinas que Él nos ha dado. Proverbios 30: 5-6 nos dice: “Toda palabra de Dios es limpia … No añadas a sus palabras, para que no que te reprenda, y seas hallado mentiroso”. Hay una gran diferencia entre explicar el contenido de las Escrituras y agregar cosas que Dios nunca quiso decir. El sirviente de Dios Nehemías dijo “… leían en el libro de la ley de Dios claramente, y ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura” (Nehemías 8: 8). Explicar el significado de las Escrituras tiene el propósito piadoso de ayudar a otros a adherirse a la voluntad de Dios a través de Su Palabra. Agregar a las Escrituras implica un motivo tortuoso (II Corintios 2:17). Luego, en Deuteronomio 4: 2 y 12:32, Moisés escribió: “No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de Jehová vuestro Dios que yo os ordene. “Nuevamente vemos la advertencia de no agregar a las palabras de Dios, y aquí vemos que quitar las palabras está estrictamente prohibido. Nosotros también debemos dar la verdad, TODA LA VERDAD, y nada más que la verdad. Apocalipsis 22:19 revela cuán grave era este asunto cuando se advirtió a los santos del reino bajo la Ley de Moisés: ” Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida…” Nos apresuramos a agregar aquí que todos los que hoy han confiado en la obra terminada de Cristo como su única esperanza para la vida eterna tienen seguridad eterna. Estamos “sellados para el día de la redención” (Efesios 4:30). No obstante, nosotros también debemos tener cuidado de no agregar o quitar las palabras de Dios. En cada dispensación, el propósito principal de Dios para Su Palabra es que no la modifiquemos, sino que permitamos que ella nos cambie (Romanos 12: 2). Todos los días busca algo en las Escrituras para poner en práctica.

¿Los principales sacerdotes o Judas compraron el campo del alfarero?

“Mateo 27:6-10 dice que los principales sacerdotes compraron el campo del alfarero, y Hechos 1:18 dice que lo hizo Judas. ¿Quién fue?

Judas devolvió las 30 piezas de plata que recibió por entregar al Señor a los sacerdotes, pero ellos dijeron: “No es lícito echarlas en el arca del tesoro, porque es precio de sangre” (Mateo 27:6). Debido a eso, el dinero nunca fue técnicamente suyo para usarlo para comprar nada. Pero Judas estaba muerto, así que técnicamente tampoco podía comprar nada. Así que no es incorrecto atribuir la compra a ambos.

Si eso no está claro, digamos que un asesino a sueldo de la mafia mató a alguien, luego se sintió lo suficientemente arrepentido como para donar el dinero que le pagaron a una iglesia justo antes de suicidarse, con la esperanza de evitar la condenación de Dios por su malvado acto. Si la iglesia tuviera la política de negarse a recibir ganancias mal habidas de fuentes moralmente objetables, podrían a su vez dar el dinero a la familia de la víctima del asesino a sueldo.

En tal caso, se podría decir que el sicario en realidad donó el dinero a la víctima, ya que la política de la iglesia técnicamente les prohibía recibir el dinero y poder donarlo a cualquier persona. Pero también sería correcto decir que la iglesia aportó el regalo, porque los muertos tampoco pueden donar dinero a nadie. Y de la misma manera, no es incorrecto atribuir la compra del campo tanto a Judas como a los sacerdotes.

Truth and Practice – Proverbs 30:5-6

We all know from civics classes or TV shows, whenever anyone takes the stand in a courtroom, they are required to answer a question. They are asked, by way of an oath: “Do you swear the testimony you are about to give will be the truth, the whole truth and nothing but the truth, so help you God?” Giving a testimony in a courtroom is a solemn matter. Likewise, whenever anyone handles the inspired Word of God, it too is a solemn matter that requires the utmost carefulness and truthfulness.

Repeatedly, the Lord emphasizes that no one is to add to or take away from the divine words He has given. Proverbs 30:5-6 tells us, “Every word of God is pure…Add thou not unto His words, lest He reprove thee, and thou be found a liar.” There is a big difference between explaining the content of Scripture as opposed to adding things God never intended. God’s servant Nehemiah “…read in the book in the law of God distinctly, and gave the sense, and caused them to understand the reading” (Nehemiah 8:8). Explaining the meaning of Scripture has the godly intent of helping others adhere to God’s will through His Word. Adding to Scripture implies a devious motive (II Corinthians 2:17). Then, in both Deuteronomy 4:2 and 12:32, Moses wrote, “Ye shall not add unto the word which I command you, neither shall ye diminish ought from it, that ye may keep the commandments of the Lord…which I command you.” Again we see the warning not to add to God’s words, and here we see taking words away is strictly forbidden. We too are to give the truth, THE WHOLE TRUTH, and nothing but the truth. Revelation 22:19 reveals how grave this issue was when kingdom saints under the Law of Moses were warned, “And if any man shall take away from the words of the book of this prophecy, God shall take away his part out of the book of life….” We hasten to add here that all today who have trusted in the finished work of Christ as their only hope for eternal life have eternal security. We are “sealed unto the day of redemption” (Ephesians 4:30). Nonetheless, we too should be careful not to add to or take away from God’s words.

In every dispensation, God’s primary purpose for His Word is that we do not change it, but allow it to change us (Romans 12:2). Every day look for something in Scripture to put into practice.


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"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."


Políticamente incorrecto es correcto para Dios – Prov. 28:4

¿Has oído hablar del experimento con una rana colocada en una olla de agua sobre la estufa? Dicen que si aumentas gradualmente la temperatura hasta que el agua llega al punto de ebullición, la rana no se dará cuenta de que está siendo cocinada viva y permanecerá en el agua. Si esto es cierto o no, parece ilustrar la condición política y moral en Estados Unidos. En las últimas cuatro décadas, los medios y muchos políticos han estado promoviendo la homosexualidad como correcta y deseable. Insisten en que el aborto es un derecho de la mujer mientras ignoran los derechos de los bebés en el útero. Promueven la inmoralidad, como el sexo casual. Aquellos que objetan este estándar del pecado son brutalmente atacados. Son etiquetados, tienen fobia, son de mente estrecha, intolerantes, ignorantes, extremos y políticamente errados. Los estadounidenses y algunos cristianos han ido perdiendo la sensibilidad gradualmente con esta campaña. En muchos casos, los creyentes son intimidados para mantener el completo silencio, y otros han llegado a apoyar y defender estos pecados contra los que la Biblia habla. ¿Cómo deben responder los cristianos a los problemas morales de nuestros días?

Proverbios 28: 4 dice: “Los que dejan la ley [las normas de Dios] alaban a los impíos; mas, los que la guardan contenderán con ellos”. Para abrazar y defender el declive moral de nuestros días, uno debe renunciar a los estándares de Dios registrados en las Sagradas Escrituras. Debemos considerarlos obsoletos, irrelevantes y sin autoridad. Equivale a abandonar la Palabra de Dios para volvernos leales a una ideología alternativa. Muchos que lo hacen “tienen una forma de piedad” en el habla. La manera en que el Señor responde a esto se explica sobriamente: “El que aparta su oído para no oír la ley, su oración también es abominable” (Proverbios 28: 9). ¿Cómo se supone que el creyente responda hoy a la decadencia moral? De acuerdo con Proverbios 28: 4, debemos “contender con ellos” cuando promueven ideas no bíblicas e impías. No tenemos que protestar en las calles, hacer actos de violencia o ser odiosamente argumentativos, pero deberíamos hablar.  Deberíamos explicar y apoyar respetuosamente los estándares descritos en las Sagradas Escrituras y apoyar a otros que están haciendo lo mismo. En estos “postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios…” (I Timoteo 4: 1). En lugar de dejarte llevar por el lado equivocado de los problemas morales, se lo suficientemente valiente como para ser “políticamente incorrecto” pero correcto ante los ojos de Dios.

El Espíritu Santo y el creyente hoy

La gracia y la fe son los rasgos característicos de la presente dispensación. Ahora no solo se declara que la salvación es por gracia, por medio de la fe, sino que el Espíritu también opera en el creyente por gracia, por medio de la fe. Él no toma posesión de nosotros para hacer que hagamos lo correcto, sino que mora dentro de cada creyente (I Corintios 6:19) para proporcionar la guía necesaria y la fuerza para resistir la tentación, y podemos aprovechar esta provisión por fe.

El Espíritu, quien primero nos impartió vida, también impartirá fuerza para resistir la tentación y vencer el pecado. En nuestra incapacidad de orar como deberíamos, “el Espíritu… nos ayuda en nuestras debilidades” e “intercede por nosotros” (Rom. 8:26). En nuestra debilidad somos “fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu” (Efesios 3:16) y Dios incluso se inclina para “vivificar [nuestros] cuerpos mortales por su Espíritu que mora en nosotros” (Romanos 8:11).

“Así que, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir según la carne” (Ver. 12).

La implicación del pasaje anterior es que, aunque muy tentados, somos deudores del Espíritu que mora en nosotros y proporciona poder vencedor.

La pregunta, en tiempos de tentación, generalmente es si realmente deseamos vencer, porque podemos vencer en cualquier caso por gracia, a través de la fe. En la presente dispensación no es cierto que no sea posible que el creyente peque, pero es benditamente cierto que en cualquier situación es posible que no peque, porque el Espíritu siempre está ahí para ayudar.

Redimiendo el tiempo (aprovechando el tiempo)

A medida que amanece un nuevo día, hacemos bien en reflexionar sobre dos importantes pasajes de las Escrituras. La primera se encuentra en 2 Corintios 6:2 donde Pablo, por el Espíritu dice:

“He aquí, ahora es el tiempo aceptable; he aquí, ahora es el día de salvación.”

No tenemos ninguna garantía de que el Señor Jesús se retrase otro año, o incluso un mes o un día. Es posible que dentro de diez minutos después de haber leído esto, la dispensación de la Gracia habrá llegado a su fin, y el Señor habrá venido para arrebatar a los suyos. La mayoría de nuestros lectores, seguramente, serán entonces parte de una multitud bendecida y feliz. ¿Qué pasa contigo? ¿Estarás con nosotros o te quedarás atrás? Si no estás seguro de tu salvación, sé sabio y pon tu confianza en Cristo ahora.

“El pasado de ayer lo tienes sólo hoy.

Mañana puede ser demasiado tarde.”

Pero el hecho de la inminencia del regreso de Cristo también impone una gran responsabilidad a los creyentes. ¡Qué mal de nuestra parte desperdiciar el tiempo, cuando Él puede venir tan pronto! ¡Qué mal vivir para uno mismo! Más bien prestemos atención a las palabras de Pablo a nosotros que somos salvos:

“Mirad, pues, con diligencia, no como necios, sino como sabios,

“Redimiendo [comprando-aprovechando] el tiempo, porque los días son malos.

“Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor” (Efesios 5:15-17).

Como muere un año y nace otro,
Se debe hacer una pregunta de búsqueda:
¿Hemos estado a la altura de la luz que teníamos?
¿Hemos sido fieles a Cristo?

¿O hemos fallado en hacer nuestra parte?
Para enviar Su bendita Palabra
a los que tropiezan en la oscuridad;
¿A los que no han oído?

Bueno, ahora olvidemos el pasado,
Tanto el fracaso como el éxito,
y rendirnos de nuevo a Dios
Para poseer y usar y bendecir.

Causa y efecto

Recientemente vi una caricatura que presentaba a un padre y su hijo mirando una lámpara rota. En el pie de foto, el padre le dijo a su hijo: “¿Qué quieres decir con que acaba de suceder? ¿No discutimos las leyes de causa y efecto?

Eso me hizo pensar en la diferencia entre la ley y la gracia cuando se trata de causa y efecto. Bajo la ley, a los judíos se les dijo:

“Andaréis en todos los caminos que Jehová vuestro Dios os ha mandado, para que viváis…” (Deuteronomio 5:33).

Esta era la ley en pocas palabras. Bajo la ley, Dios dijo: “Guarda mis estatutos y mis derechos; los cuales haciendo el hombre, vivirá” (Lev. 18:5). Sabemos que Él quiso decir que vivirían eternamente si guardaban Sus estatutos, porque cuando se le preguntó al Señor qué hacer para heredar la vida eterna, citó Levítico 18:5 (Lucas 10:25,28). Verá, bajo la ley, los hombres eran salvos por fe más obras, las obras específicas de observar los estatutos y juicios de la ley. Eso incluía ser circuncidado, guardar las fiestas de Levítico 23, traer sacrificios de animales, etc.

Pero mientras la ley decía “andad… para que viváis” (Dt. 5:33), la gracia presenta una causa y efecto diferente, como podemos ver en las palabras de Pablo, el apóstol de la gracia:

“Si vivimos en el Espíritu, andemos también en el Espíritu” (Gálatas 5:25).

¿Ver la diferencia? Bajo la ley, caminar en los estatutos de Dios causaba el efecto de la vida eterna, pero bajo la gracia, la vida eterna que recibimos por fe sin obras (Efesios 2:8, 9) debería causar el efecto de caminar en los caminos de Dios.

Entonces, ¿qué tal? ¿Estás caminando en el Espíritu? ¿Se puede decir de vosotros lo que dijo Pablo a los tesalonicenses?

“Por esto también damos gracias a Dios sin cesar, porque cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, no la recibisteis como palabra de hombres, sino como es en verdad, la Palabra de Dios, que obra eficazmente obra también en vosotros los que creéis” (I Tes. 2:13).

Las palabras de los hombres pueden ir y venir sin tener ningún efecto en tu vida, pero si realmente le crees a Dios cuando Él dice que tienes vida eterna en el Espíritu, ¿por qué no decides andar en el Espíritu? Te alegrarás eternamente de haberlo hecho.

Politically Incorrect is Correct with God – Proverbs 28:4

Have you heard about the experiment with a frog placed in a pan of water on the stove? Some say if you gradually turn up the temperature until the water reaches a boiling point, the frog won’t realize it is being cooked alive and will simply stay in the water. Whether this is true or not, it seems to illustrate the political and moral condition in America. Over the past four decades, the media and many politicians have been pushing homosexuality as being right and desirable. They insist abortion is a woman’s right while ignoring the rights of babies in the womb. And they promote immorality, such as casual sex. Those who object to this standard of sin are viciously attacked. They are labeled, as having a phobia, being narrow minded, intolerant, ignorant, extreme, and politically incorrect. Americans, and some Christians, have been gradually desensitized by this campaign of propaganda. In many cases, believers are intimidated into complete silence, and others have come to embrace and defend these sins the Bible speaks against. How should Christians respond to the moral issues of our day?

Proverbs 28:4 says, “They that forsake the law [God’s standards] praise the wicked: but such as keep the law contend with them.” In order to embrace and defend the moral decline of our day, one has to forsake God’s standards recorded in the Holy Scriptures. One must deem them outdated, irrelevant, and without authority. It amounts to abandoning God’s Word to become loyal to an alternate ideology. Many who do so still “have a form of godliness” in worship or speech. How the Lord responds to this is soberly explained, “He that turneth away his ear from hearing the law, even his prayer shall be abomination.” (Proverbs 28:9). How then is the believer today supposed to respond to the moral decay? According to Proverbs 28:4, we are to “contend with them” when unbiblical and ungodly ideas are being promoted. We don’t have to protest in the streets, do acts of violence, or become obnoxiously argumentative, but we should speak up. We should respectfully explain and support the standards outlined in the Holy Scriptures and stand with others who are doing likewise.

In these “latter times some shall depart from the faith, giving heed to seducing spirits, and doctrines of devils…” (I Timothy 4:1). Instead of being swept away to the wrong side of moral issues, be brave enough to be “politically incorrect” but correct in the sight of God.


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