¿Es usted un hombre conforme al corazón de Dios?

¿Alguna vez te preguntaste cómo Dios pudo llamar a David “un hombre conforme a su corazón” (I Sam. 13:14)? Es cierto que Él lo llamó así antes de sus horribles infracciones de adulterio y asesinato. Pero incluso después de su muerte, Dios dijo de él que “guardó mis estatutos y mis mandamientos” (I Reyes 3:14). ¿Cómo puede ser esto?

Bueno, para empezar, compare cómo Balaam pudo decir de Dios que “no ha visto iniquidad en Jacob, ni ha visto perversidad en Israel” (Números 23:21). Esto, por supuesto, se debía a que los judíos podían decir que “como está de lejos el oriente del occidente, así alejó de nosotros nuestras transgresiones” (Sal. 103:12), e Isaías podía orar con confianza: “Tú has echado a tus espaldas todos mis pecados” (Isaías 38:17). De manera similar, Dios pudo hacerse de la vista gorda ante los pecados de David, sabiendo que Cristo algún día pagaría por ellos.

Pero tiene que haber más para que Dios pueda llamar a David un hombre conforme a Su propio corazón, y creo que lo hay. Verá, cuando Dios dijo de David que su corazón era “perfecto para con Jehová su Dios”, dijo eso en contraste con Salomón, cuyas esposas “desviaron su corazón tras dioses ajenos” (I Reyes 11:4). A pesar de sus grandes pecados, David nunca cayó en la idolatría. Siempre tuvo un corazón para el Señor y un deseo ardiente de servirle.

Como pastor, los cristianos a menudo me preguntan cómo puedo pensar tan bien de ellos cuando, en muchos casos, los he aconsejado en sus momentos de pecado y fracaso, y por eso conozco su vergüenza más profunda. Siempre les explico que es su corazón por el Señor lo que Dios mira, y por eso siempre trato de hacer lo mismo. No quiero decir que aquellos que se esfuerzan por servir al Señor no puedan hacer nada malo ante mis ojos, pero esto está muy cerca de ser así.

Entonces, si bien siempre debemos esforzarnos por vivir nuestras vidas tan perfectamente como Dios nos ve en Cristo (Fil. 3:10-14), si te estás castigando por tus pecados y fracasos pasados, detente. Recuerda que “el hombre mira las apariencias exteriores, pero el Señor mira el corazón” (I Sam. 16:7), y si Dios no contempla tu iniquidad, tú tampoco deberías hacerlo.

Finalmente, si eres un cristiano crítico, ¿por qué no aprender a mirar a los demás como Dios te mira a ti y “recibiros unos a otros, como también Cristo nos recibió para gloria de Dios” (Rom. 15:7)?

No tienes –  Santiago 4:2

Un querido creyente nos dijo una vez que Dios no responde hoy a la oración. Su creencia era que la intervención de Dios era cosa del pasado para Israel y que “la oración de hoy es principalmente para hacernos sentir mejor”. El resultado de ese pensamiento fue predecible en su vida. Reconoció que rara vez oraba y dijo: “Mi tiempo de oración es mi estudio de la Biblia”.

Este concepto de oración nos desalienta a pasar tiempo en oración y nos hace perder gran cantidad de bendiciones que el Señor quiere para nuestra vida. A lo largo de las cartas de Pablo, él repetidamente compartió su testimonio de que nunca dejó de orar por sus necesidades y las necesidades de aquellos a quienes llevó al Señor (Colosenses 1: 9, Efesios 1: 16-19). Él incluso instruyó a los que buscaba fundamentar en la sana doctrina de la misma manera: “Oren sin cesar” (I Tesalonicenses 5:17). Además, la oración no debía verse como un estudio de la Biblia. Cuando Pablo oró, dijo: “… Por esta razón doblo mis rodillas ante el Padre” (Efesios 3:14). Su oración fue una comunicación con el Señor, ya sea que haya hablado o haya ofrecido su silencio. La oración era entonces, y es ahora, importante como acto de adoración. El Señor nos instruye a acudir a Él en oración para que tengamos el beneficio de su intervención en nuestras necesidades. Si no nos ofrecemos al Señor en oración, solo nos lastimamos. Santiago 4: 2 lo expresa de esta manera: “… No tiene porque no piden”. Es muy claro en varias Escrituras que Dios contesta la oración e interviene en nuestras vidas en la Dispensación de la Gracia. Cuando Pablo se desesperó por su vida debido a la persecución, les dijo a los santos que ellos estaban “… están cooperando a nuestro favor con ruegos” (II Corintios 1:11). Pablo aseguró a los Filipenses: “…mediante la oración de ustedes y el apoyo del Espíritu de Jesucristo, esto resultará en mi liberación” (Filipenses 1:19). Pablo instruyó a los creyentes a orar por las autoridades gubernamentales “… para que llevemos una vida tranquila y reposada… (I Timoteo 2: 2). Esta paz implícita y circunstancial se puede lograr invocando la intervención de Dios. Pablo ofreció oración porque creía que Dios puede “…hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o pensamos…” (Efesios 3:20). Esto incluía intervenir en la misericordia en la vida de Epafrodito cuando estaba “enfermo de muerte” (Filipenses 2:27).

Creyente, “no tienes porque no pides”. Dios puede intervenir en tus circunstancias cuando oras. A partir de hoy, haz de la oración tu primera respuesta ante los problemas y tu práctica constante.

Contados con los transgresores

“Y se cumplió la Escritura que dice: Y fue contado con los transgresores” (Marcos 15:28).

El cumplimiento progresivo de este pasaje de Isaías 53 es la asombrosa historia de los tres bautismos de nuestro Señor. Primero, esta profecía debe aplicarse a la encarnación de nuestro Señor. Nacido como un bebé en Belén, fue bautizado en la raza humana, convirtiéndose no simplemente en uno con nosotros, sino en uno de nosotros, un verdadero ser humano, aunque también “verdadero Dios”. Así fue como por primera vez fue “contado con los transgresores”.

Posteriormente el Señor fue bautizado nuevamente, esta vez con agua, por Juan el Bautista. El bautismo de Juan fue para “arrepentimiento para remisión de pecados” y aquellos que respondieron vinieron a su bautismo “confesando sus pecados” (Marcos 1:4,5). No es de extrañar que Juan al principio se negara a bautizar a este Inmaculado, diciendo: “Necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?” Pero el Señor insistió, diciendo: “Así conviene que cumplamos toda justicia” (Mateo 3:13-15). Así, nuestro Señor se unió a los pecadores arrepentidos en el bautismo y, de esta manera práctica, fue “contado con los transgresores”.

Pero después de Su bautismo en la raza humana y Su subsiguiente bautismo con agua, nuestro Señor habló de un tercer bautismo, diciendo: “Tengo un bautismo con el cual ser bautizado, y ¿cómo me angustio? en”] hasta que se cumpla!” (Lucas 12:50). Este tercer bautismo fue, por supuesto, Su muerte en el Calvario, donde fue bautizado en el juicio de Dios sobre el pecado para poder salvarnos de él.

Finalmente, entonces, se cumplió Isaías 53:12, porque es en relación con Su muerte en el Calvario que Marcos 15:27,28 dice:

“Y con él crucifican a dos ladrones; el uno a su derecha y el otro a su izquierda. Y se cumplió la Escritura que dice: Y fue contado con los transgresores.

Difícil de domar – Santiago 3:2-13

Me contaron la historia de un joven de familia adinerada. Él dijo a su padre que quería un auto nuevo en particular como regalo de graduación. Cuando llegó ese día, su padre le presentó una nueva Biblia. Enojado, el hijo dijo cosas insultantes y le dijo a su padre que no era lo que él quería, ni lo que él había pedido. Se enojó tanto que no quiso saber nada de su padre durante años. En la lectura del testamento, se enteró de que el automóvil que había pedido se había comprado antes de su graduación y estaba estacionado en el garaje del padre. La llave estaba en la Biblia que él le habían dado. En su profundo arrepentimiento, deseó no haber tratado tan mal a su padre y haber mantenido esa relación.

Decir cosas terribles es un problema que forma parte consistente de la naturaleza humana que existe en cada dispensación. Santiago lo describe de esta manera: “Pero ningún hombre puede domar su lengua; porque es un mal incontrolable, lleno de veneno mortal” (Santiago 3: 8). En verdad, a menudo hay poca diferencia entre la forma en que hablan creyentes e incrédulos. ¡Pero debería haberla! Santiago se refirió al uso indebido de nuestra lengua diciendo: “Con ella bendecimos al Señor y Padre, y con ella maldecimos a los hombres … De la misma boca salen bendición y maldición. No puede ser, hermanos míos, que estas cosas sean así” (Santiago 3: 9-10). Instintivamente sabemos que después de la salvación debemos limpiar nuestro vocabulario por testimonio y en agradecimiento por la vida eterna. Nuestro estándar debería ser: “Ninguna palabra obscena salga de su boca sino la que sea buena para edificación…” (Efesios 4:29). Santiago agrega: ” Si alguien parece ser religioso y no refrena su lengua, sino que engaña a su corazón, la religión del tal es vana” (Santiago 1:26). La palabra “vano” significa vacío. Si nuestro lenguaje como creyente es corrupto, demostrará el vacío en nuestro caminar con el Señor. Necesitamos buscar conscientemente la fortaleza del Señor para controlar lo que decimos. Más allá de la gratitud y por testimonio al Señor. Una motivación más para mantener un habla sana es evitar problemas innecesarios. Pedro declaró: “Porque El que quiere amar la vida y ver días buenos refrene su lengua del mal, y sus labios no hablen engaño” (I Pedro 3:10).

Todos deberíamos permitir que Dios le hable a nuestro corazón sobre este asunto y orar como lo hizo David: ” Pon, oh Señor, guardia a mi boca …” (Salmo 141: 3).

Fe sin obras – Santiago 2:14-26

Un joven con claro testimonio de la fe en Cristo y el conocimiento de la verdad de la dispensación estaba, hace un tiempo, entusiasmado con el Señor. Él incluso enseñaba en la iglesia. Luego dejó de servir y se alejó del Señor adoptando un patrón destructivo. Su vida espiritual en Cristo se durmió y sofocó internamente. Finalmente, tocó fondo, lo cual lo trajo nuevamente al camino de Cristo. Hoy él sirve activamente a Cristo y experimenta una alegría interna de la cual careció por varios años.

El apóstol Santiago les dijo a los santos del reino algo único en el programa de Israel cuando escribió: “Así también la fe, si no tiene obras, está muerta en sí misma” (Santiago 2:17). Santiago hablaba con otros judíos acerca de justificar el pecado y recibir vida eterna. Él preguntaba: “¿No fue justificado por las obras nuestro padre Abraham, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?” (vs.21). Santiago hizo esta declaración porque los judíos a los que se dirigía todavía estaban bajo la Ley de Moisés. Solo podrían salvarse mediante la fe en el Señor Jesús como su Mesías y la obediencia al Evangelio del Reino. Este evangelio requirió la circuncisión (Génesis 17: 7-14, Hechos 15: 1), la confesión de pecado (Mateo 3: 6, Romanos 10:10), el arrepentimiento y el bautismo en agua para el perdón y la vida eterna (Hechos 2:38; Marcos 1: 4). Esta fue la razón por la cual Santiago usó los ejemplos de Abraham y Rahab, quienes demostraron su fe con obras y en ellas recibió la justificación del Señor. Bajo el programa de Israel, que ahora ha sido dejado de lado, Santiago estaba en lo correcto al decir: “Pueden ver, pues, que el hombre es justificado por las obras y no solamente por la fe” (2:24). Todo esto contrasta fuertemente con el presente programa de gracia de Dios. Hoy somos salvos al 100% sin importar las obras, solamente por fe en la obra de Cristo (Efesios 2: 8-9, Romanos 11: 6). Las obras no se pueden agregar. Dios no aceptará ninguna obra para merecer la vida eterna. La salvación de hoy es totalmente un regalo de la gracia de Dios.

Hay algo que debemos aprender como una aplicación secundaria de las palabras de Santiago sobre la fe y las obras. En cualquier dispensación, hay cierta muerte espiritual, letargo o vacío que se cuela si no trabajamos por la causa de Cristo después de la salvación. Servir a Cristo trae alegría espiritual, propósito, satisfacción y plenitud. Da un respiro a una vida y vitalidad en nuestra fe que no puede experimentarse sin ella. No lo pierdas. Ve tu fe cobrar vida trabajando regularmente para tu Salvador.

Comprando el tiempo

Hace mil novecientos años, Pablo escribió a sus compañeros de creencia en las cercanías de Éfeso: “Mirad, pues, andéis con diligencia, no como necios, sino como sabios, aprovechando [lit., comprando] bien el tiempo, porque los días son malos”. (Efesios 5:15,16). Aquellos eran realmente días malos, cuando un tirano malvado gobernaba el Imperio Romano, cuando el Mesías había sido rechazado, no sólo en encarnación, sino en resurrección, y el cristianismo estaba librando una batalla de vida o muerte para penetrar la oscuridad pagana predominante con la luz de la gracia de Dios. Seguramente Pablo nunca soñó que la dispensación de la gracia continuaría por más de mil novecientos años. Esperaba que el Señor viniera en cualquier momento para llamar a Sus embajadores y poner fin al día de gracia. De ahí la urgencia de su llamamiento a ir “aprovechando el tiempo, porque los días son malos”.

Pero si Pablo tenía motivos para sospechar que el día de gracia pronto llegaría a su fin, hoy tenemos mayores motivos para pensar así. Ahora que la luz del evangelio ha llegado a Europa, América y muchas otras partes del mundo, los hombres le están dando la espalda. Sólo una pequeña minoría, incluso de la cristiandad, cree verdaderamente en la Biblia y conoce al Cristo que presenta, ¡y cuán pocos conocen las riquezas de su gracia!

Mientras tanto, nuestros gobiernos, nuestras instituciones educativas y nuestros sistemas sociales se están volviendo cada vez más impíos. ¿El resultado? Los periódicos, la radio y la televisión (incluso un viaje al centro de la ciudad, a cualquier ciudad de tamaño considerable), nos dirán todo lo que necesitamos saber. Una vez más “los días son malos” y la venida del Señor por los suyos parece inminente. Todavía se habla mucho de paz y prosperidad duraderas, pero ninguna persona reflexiva cree que vayamos en esa dirección. Más bien, el mundo parece encaminarse directamente hacia el “día de la ira” profetizado.

Qué consuelo es, entonces, para el creyente saber que “Dios no nos ha puesto para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, que murió por nosotros…” (I Tes. 5:9,10). “Porque la Escritura dice: Todo aquel que en él cree, no será avergonzado” y “todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo” (Rom. 10:11,13).

Cremación

“Los días de nuestros años son sesenta años y diez; y si por la fuerza tienen ochenta años, su fuerza es trabajo y tristeza; porque pronto se corta y volamos”. — Salmo 90:10

Con el creciente costo de los funerales hoy en día, muchas familias se enfrentan a la decisión de si la cremación debe considerarse o no como una opción viable al entierro. Muchos han llegado a la conclusión de que esta es una alternativa aceptable ya que el asunto no se aborda en las epístolas de Pablo y vivimos bajo la gracia. Si bien parece haber libertad aquí, tal vez sea mejor consultar todo el consejo de Dios.

En los tiempos bíblicos la cremación del cuerpo se identificaba principalmente con las naciones paganas del mundo. Según el Antiguo Testamento, hubo algunos casos aislados de esta práctica, aunque siempre parecen estar asociados con juicios o casos de emergencia en lugar de simplemente deshacerse del cuerpo (Josué 7:25,26; 1 Sam. 31:6). -13).

En consecuencia, la cremación fue más la excepción que la regla.

A lo largo de las Escrituras se dice que enterraban a sus muertos.

“Abraham sepultó a Sara su esposa en la cueva del campo de Macpela…”

“Entonces tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en lienzos con especias aromáticas, como es costumbre entre los judíos sepultar”.

“Y se levantaron los jóvenes, lo enrollaron [A Ananías], lo sacaron y lo sepultaron”.

De acuerdo con la Palabra de Dios, creemos que es preferible enterrar a nuestros seres queridos aunque tengamos la libertad de hacer lo contrario. Por supuesto, la carga financiera adicional puede aliviarse planificando con anticipación nuestra inevitable partida. Los servicios que normalmente acompañan a un funeral enfrentan a los no salvos con su propia mortalidad.

Por lo tanto, la ocasión, por desgarradora que sea, a menudo ha sido aprovechada por el Señor para llevar a muchos hijos a la gloria. Cualquiera que sea su convicción al respecto, es importante prestar atención a las palabras del apóstol Pablo:

“Cada uno esté plenamente persuadido en su propia mente” (Romanos 14:5).

Hazlo por el manual – Santiago 1:22-24

Cuando la NASA lanzó los transbordadores espaciales, condujimos varias veces hasta el Cabo para observar. Miles de personas se alineaban en la costa para observar y sentir las ondas de choque de los motores que estaban a kilómetros de distancia. Antes del despegue, el controlador de vuelo pasaba por un control de lanzamiento, interrogando a muchos funcionarios que estaban monitoreando miles de medidores y pantallas. Cada departamento tenía que decir “Listo para el lanzamiento” o la misión sería cancelada. Tuvieron el cuidado de “hacerlo por el manual” porque de lo contrario podría traer un desastre.

Es extremadamente importante para los creyentes vivir de acuerdo con los dictados de la Palabra de Dios y hacerlo “estrictamente según el Libro”. Este principio era verdadero para los santos en el Antiguo Testamento, aquellos que esperaban el regreso de Cristo para establecer el Reino Milenial, y hoy para nosotros que vive en la Dispensación de la Gracia. En Santiago 1: 22-24 se nos recuerda: “Pero sean hacedores de la palabra, y no solamente oidores engañándose a ustedes mismos. Porque cuando alguno es oidor de la palabra y no hacedor de ella, este es semejante al hombre que mira su cara natural en un espejo. Se mira a sí mismo y se marcha, y en seguida olvida cómo era”. Sería tonto que nos veamos en un espejo con el pelo descuidado, la cara y la ropa sucia, y luego no hagamos nada para corregir estos problemas. Del mismo modo, es una tontería cuando, a través de Su Palabra, el Señor nos muestra un problema en nuestras vidas, y elegimos no hacer nada al respecto. En realidad, estamos peor que antes, porque no hacer nada es un acto de desafío o indiferencia, que endurece espiritualmente nuestros corazones. Todos los días debemos buscar algo en la Palabra de Dios para ponerlo en práctica de inmediato. Cuando nuestro corazón es condenado por un área que necesita cambio, debemos convertirnos en un “hacedor de la palabra”. Así como los padres esperan cumplimiento cuando le dan a sus hijos instrucciones importantes, y les desagrada que estas instrucciones son desobedecidas, así ocurre con el Señor. Él espera el cumplimiento de Su Palabra; le desagrada cuando ignoramos Sus instrucciones, pero Él estará muy complacido y honrado SI respondemos en obediencia.

¿Cómo respondes cuando lees algo en la Palabra de Dios que señala un cambio necesario en tu vida? Establece un patrón y reconócelo ante el Señor, pidiendo Su ayuda, y tomando conscientemente los pasos a cumplir ese mismo día.

Fe y audiencia

“La fe viene por el oír, y el oír por la Palabra de Dios” (Romanos 10:17).

Lamentablemente, este importante pasaje de las Escrituras es poco comprendido. Mucha gente piensa en la fe en abstracto, como si tuviera algún poder misterioso en sí misma. Hablan de fe, pero ¿qué quieren decir? ¿Fe en qué? o en quien? Seguramente no es posible simplemente tener fe, sin algo o alguien en quien tener fe.

La fe no es desear mucho ni sentirse confiado. No es optimismo ni presunción ni imaginación. La fe debe tener una base, un fundamento. Así, la fe del cristiano se fundamenta en “la Palabra de Dios”, es decir, en lo que Dios ha dicho en la Biblia.

El pasaje anterior explica: “La fe viene por el oír”. ¿No es así de sencillo? ¿No es verdad? Algunos han dicho que “ver para creer”, pero un momento de reflexión revelará que, al igual que la frase: “Soy de Missouri”, este dicho es una expresión de incredulidad. Cuando hemos visto algo ya no necesitamos creerlo; nos ha sido demostrado. Pero cuando escuchamos [o leemos] un asunto reportado, podemos creerlo o dudarlo. “La fe viene por el oír”. Y del mismo modo el oír se transmite por lo dicho. Creemos o dudamos de lo que escuchamos y escuchamos lo que se ha dicho. La fe del cristiano, entonces, viene por el oír (Dios) y el oír por la Palabra de Dios. Toda verdadera fe cristiana está fundada en la Palabra de Dios.

En realidad, la palabra “oír”, en Rom. 10:17, sin embargo, tiene la idea de prestar atención: prestar atención, escuchar con atención. Por eso Gal. 3:5 habla del “oír con fe”. Y así Ef. 1:13, refiriéndose a Cristo, dice: “En quien también vosotros confiasteis, habiendo oído la Palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación”. Así también leemos en Juan 5:24 las palabras del Señor Jesús:

“EL QUE OYE MI PALABRA, Y CREE EN EL QUE ME ENVIÓ, TIENE VIDA ETERNA, Y NO LLEGARÁ A CONDENACIÓN, SINO QUE PASA DE MUERTE A VIDA”.

Aprovecha la oportunidad – Efesios 6:19-20

Mientras buscaba una casa, mi esposa y yo nos hicimos amigos de inmediato de la agente de bienes raíces. Disfrutamos de pasar tiempo juntos y nos encontramos regularmente. Incluso le ofrecimos el evangelio mientras miramos las casas. Nos propusimos en nuestra próxima reunión compartir el Evangelio llevando nuestras Biblias. Luego recibimos una llamada telefónica de su colega diciéndonos que trágicamente se había suicidado, dejando atrás un esposo y una hermosa hija de 5 años. La noticia nos golpeó como una tonelada de ladrillos. Mientras que buscar la casa correcta era importante y ofrecerle el evangelio verbalmente fue un comienzo, fallamos miserablemente con esta alma perdida, y no tendrá una segunda oportunidad.

Pablo pide orar “… para que al abrir la boca me sean conferidas palabras para dar a conocer con confianza el misterio del evangelio 20 por el cual soy embajador en cadenas; a fin de que por ello yo hable con valentía, como debo hablar” (Efesios 6: 19-20). Podríamos pensar en un apóstol o en un pastor, con el valor de hablar con cualquier persona en lugar o momento. Pero este pasaje muestra que a todos nos falta a veces el valor. Como Paul, debemos orar el valor adecuado.  Entonces debemos orar por muchas otras cosas. En Colosenses 4: 3, Pablo les pide a los santos que “… oren también por nosotros a fin de que el Señor nos abra una puerta para la palabra para comunicar el misterio de Cristo …” Algunas veces es apropiado comenzar la conversación sobre asuntos eternos. Pero es maravilloso cuando Dios obra en el corazón de un alma perdida y abre la puerta, permitiéndote presentar el plan de salvación de Dios. Un ejemplo sería Lidia, en Hechos 16:14, “… cuyo corazón abrió el Señor…” cuando Pablo compartió el evangelio con ella. Por lo tanto, ora por las puertas abiertas. Ora para que el Señor pueda declarar poderosamente, a través del Espíritu Santo, antes y durante tu tiempo de compartir el evangelio. En II Tesalonicenses 3: 1, Pablo pidió oración para que, cuando ministrara la Palabra, “… la palabra del Señor se difunda rápidamente …” Entonces, es apropiado que recemos para que el poder y la eficacia de la Palabra de Dios en el evangelio se aloje en el corazón sin impedimentos.

Seguramente hay alguien en tu camino que se encuentra perdido y se dirige al castigo eterno. Aprende de nuestro error. Aprovecha la oportunidad ahora. No demores en compartir el evangelio, porque puede que no te quede mucho tiempo. Ora por los corazones preparados, luego ve a compartir el evangelio.