Lo único esencial

El lugar de la Palabra en la vida del creyente queda establecido de una vez por todas en el registro inspirado de una de las visitas de nuestro Señor a la casa de María y Marta (Lucas 10:38-42).

Los comentarios sobre este pasaje generalmente señalan que tanto María como Marta tenían sus puntos buenos. Esto, por supuesto, es cierto, pero si nos limitamos a esta observación le quitamos al relato la lección que pretendía, porque nuestro Señor no elogió a ambas hermanas por sus “buenos puntos”. Reprendió a Marta y elogió y defendió a María con respecto a un asunto en particular.

¿Por qué exactamente fue elogiada María? ¡Cuán a menudo se nos ha presentado como un ejemplo para pasar más tiempo con el Señor en oración! Pero esto es perder el sentido del pasaje. María no estaba orando; ella “se sentó a los pies de Jesús y ESCUCHÓ SU PALABRA”. Ella simplemente se sentó allí, absorbiendo todo lo que Él tenía que decir. Esta era “la única cosa esencial” que María había “elegido” y que nuestro Señor dijo que no debía “serle quitada”. Por lo tanto, si bien la oración, el testimonio y las buenas obras tienen su importancia en la vida del creyente, escuchar la Palabra de Dios es “lo único esencial” por encima de todo lo demás. De hecho, dejemos que a esta “única cosa” se le dé el lugar que le corresponde y todo lo demás seguirá naturalmente.

Por supuesto, se concede que debemos estudiar la Palabra con oración y con el corazón abierto, o tendrá resultados desastrosos, más que beneficiosos, pero esto sólo sirve para poner aún más énfasis en la importancia suprema de la Palabra de Dios, que buscamos, mediante un estudio sincero y devoto, comprender y obedecer.


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Una vida

Este es un día de infinitas oportunidades para servir al Señor. Una vida, tu vida, puede marcar la diferencia. Cuando Dios dividió las aguas del Mar Rojo, ¿a cuántos llamó para liderar Su liberación? Un hombre: ¡Moisés! Cuando el pueblo elegido de Dios se enfrentó a la extinción a manos de Amán, ¿cuántos marcaron la diferencia? Una mujer: ¡Esther! Cuando la asesina Atalía trató de destruir toda la descendencia real a través de la cual vendría el Redentor, ¿cuántos se interpusieron en su camino? Una mujer: ¡Jehosheba! Cuando Dios dio a conocer el consejo secreto de Su voluntad que estuvo oculto desde épocas y generaciones pasadas, ¿a cuántos llamó inicialmente para dar a conocer las riquezas de Su gracia? Un hombre: ¡Pablo! Una vida solitaria entregada al propósito de Dios puede marcar la diferencia.

A principios del siglo XX, “una vez apareció en un periódico de Londres el siguiente anuncio: ‘Se buscan hombres para un viaje peligroso’. Salarios bajos, frío intenso, largos meses de completa oscuridad, peligro constante, retorno seguro dudoso”. El anuncio estaba firmado por Sir Ernest Shackleton, explorador antártico. Sorprendentemente, el anuncio atrajo a miles de encuestados, deseosos de sacrificarlo todo por la perspectiva de una aventura significativa”.

Esta historia sirve como recordatorio de que los hombres arriesgarán sus vidas por unos momentos de gloria temporal que pronto se desvanecerá. Pero la aventura en la que nos encontramos cuando dedicamos nuestra vida a Cristo tiene el beneficio del peso eterno de la gloria. Este viaje también tiene sus peligros, ya que Satanás nos lanza sus ardientes dardos de duda y desánimo, con la esperanza de que abandonemos la buena batalla de la fe. También tenemos que lidiar con la oscuridad de las críticas y, en ocasiones, las tergiversaciones. Pero qué experiencia tan gratificante es tener la oportunidad de llevar a alguien a Cristo y librarlo del juicio eterno. ¡Qué honor es ser usado por Dios, el mismo Dios de la creación, en cualquier área de servicio que Él nos haya llamado!

Los miles de personas que respondieron al anuncio de Sir Ernest Shackleton estaban dispuestos a sacrificarlo todo por un viaje significativo. ¿Estamos dispuestos a sacrificar algunas comodidades de esta vida, sus placeres y la seguridad financiera para vivir para el Señor y marcar una diferencia en la vida de otra persona? ¡Recordad y recordad bien a Aquel que hizo ese sacrificio por nosotros!


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La hora

La historia registra muchos acontecimientos grandes y significativos, pero ninguno tan significativo como la crucifixión de Cristo en la cruz del Calvario. Refiriéndose al tiempo, entonces aún futuro, en el que esto debería tener lugar, nuestro Señor habló una y otra vez de “la hora”, “esa hora” y “Mi hora”, y lo mismo hace el registro sagrado.

Cuando sus enemigos quisieron apedrearlo en la Fiesta de los Tabernáculos, el registro dice simplemente: “procuraban prenderle, pero nadie le echó mano, porque aún no había llegado su hora” (Juan 7:30). Finalmente, cuando llegó ese momento terrible, leemos:

“Y cuando llegó la hora, se sentó, y con él los doce apóstoles” (Lucas 22:14).

“Y Jesús les respondió, diciendo: La hora ha llegado en que el Hijo del Hombre debe ser glorificado.

“De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto” (Juan 12:23,24).

“Ahora está turbada mi alma; ¿Y qué diré: Padre, sálvame de esta hora? Pero por esto he llegado a este fin” (Juan 12:27).

“Y antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado… habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin” (Juan 13:1).

Finalmente, en Su gran oración Sumo Sacerdotal, pronunciada a la sombra misma de la cruz, Él “alzó los ojos al cielo y dijo: Padre, la hora ha llegado…” (Juan 17:1).

Esta es la hora que muchos de los sacrificios y profecías del Antiguo Testamento habían señalado. Esta es la hora en la que los redimidos mirarán hacia atrás con gratitud y alabanza por los siglos venideros. Sin él no habría habido salvación para los pecadores, ni esperanza de una tierra restaurada sin la maldición del pecado. Gracias a Dios, porque Cristo estuvo dispuesto a enfrentar esa hora terrible “tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia” (Efesios 1:7).


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Discípulos y apóstoles

“Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió de ellos a doce, a los cuales también llamó apóstoles” (Lucas 6:13).

Mucha gente no distingue entre los discípulos de nuestro Señor y Sus apóstoles. Suponen que son iguales. Sin embargo, esto es incorrecto, porque nuestro Señor tuvo una multitud de discípulos mientras que solo tuvo unos pocos apóstoles. Sus apóstoles fueron elegidos entre Sus discípulos, como aprendemos del mensaje anterior del evangelio de Lucas.

Un discípulo es un seguidor; un apóstol es un “enviado”. Un discípulo es un aprendiz; un apóstol es un maestro. Aquí hay una gran lección que todos debemos aprender.

Debemos venir antes de poder irnos. Debemos seguirlo antes de que podamos ser enviados. Debemos aprender antes de poder enseñar. Debemos escuchar al Señor antes de poder hablar por Él.

“Así dice el Señor”, era la frase familiar con la que los profetas del Antiguo Testamento iniciaban sus mensajes. Pero a la cabeza de la larga lista de profetas del Antiguo Testamento encontramos a Samuel, un joven, diciendo: “HABLA SEÑOR, PORQUE TU SIERVO OYE” (I Sam.3:9).

Entonces, antes de que podamos hacer o decir algo por Dios, debemos escuchar a Dios. Esto explica por qué es tan importante la lectura y el estudio de la Palabra de Dios.

Primero, la salvación misma viene al escuchar y creer la Palabra de Dios, especialmente acerca de Cristo y Su muerte por nuestros pecados. Romanos 10:17 dice: “La fe viene por el oír, y el oír por la Palabra de Dios”, y 1 Pedro 1:23: “Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la Palabra de Dios que vive”. y permanece para siempre”. Entonces, habiendo sido salvos, sólo podremos servir a Dios aceptablemente mediante el estudio diligente de Su Palabra. Quizás el pasaje más importante de la Biblia sobre este tema sea II Timoteo 2:15:

“PROCURA CON DILIGENCIA PRESENTARTE ANTE DIOS APROBADO, COMO OBRERO QUE NO TIENE DE QUÉ AVERGONZARSE, QUE USA BIEN LA PALABRA DE VERDAD”.


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El regalo de Dios

Los hombres se han dado muchos regalos unos a otros a lo largo de los siglos, pero en Santiago 1:17 leemos que “toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto” y viene a nosotros de Dios. El mayor de estos regalos es nuestro Señor y Salvador Jesucristo y la redención que Él ha comprado para nosotros. Al hablar con la mujer pecadora en el pozo de Sicar, nuestro Señor hizo un retrato, contrastando la esterilidad de su propia vida con el gozo refrescante de la salvación, diciendo:

“Si supieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; Le habrías pedido, y él te habría dado agua viva… El que bebiere de esta agua, volverá a tener sed, pero el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás…” (Juan 4:10-14).

Por naturaleza todos somos pecadores, pero por la gracia de Dios todos podemos ser salvos.

“Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Jesucristo Señor nuestro” (Romanos 6:23).

“Porque por gracia sois salvos mediante la fe, y esto no de vosotros; es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2:8,9).

Así, San Pablo habla del “don de la gracia de Dios” (Efesios 3:7) y constantemente enfatiza el hecho de que la salvación es un don gratuito.

Pero un don no se posee hasta que se acepta. Así el Apóstol, en Rom. 5:17, se refiere a aquellos que “reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia”. Aquellos que reciben a Cristo y la salvación que Él ha obrado para ellos, encuentran natural exclamar con Pablo:

“¡GRACIAS A DIOS POR SU DON INFEFABLE!” (II Corintios 9:15).


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Cierto hombre

Para revisar el texto de un mensaje que estaba preparando, abrí mi Biblia en un pasaje familiar del capítulo 10 de Hechos. En mi ministerio pastoral había estado predicando a través del Libro de los Hechos, por lo que la historia de Cornelio estaba viva en mi memoria. Pero antes de que pudiera entrar en el cuerpo del texto, las primeras cuatro palabras casi parecieron saltar de la página. Era como si estuvieran escritos en negrita y mayúsculas: “HABÍA UN CIERTO HOMBRE”.

De repente mi mente se vio inundada por la comprensión del alcance del amor de Dios por el hombre y de su individualidad. Debió haber mucha gente viviendo en la tierra durante la época de Cornelio, pero Dios estaba interesado en este hombre. Estoy seguro de que hubo muchas cosas que podrían haber captado la atención de Dios en ese momento, pero Él estaba interesado en él.

Me hizo pensar, con todas las cosas que suceden en el mundo hoy, que podemos perder de vista lo que es importante, pero Dios nunca lo hace. Él está interesado en nuestras vidas y desea involucrarse en ellas. Dios es tan grande que incluso con todas las pruebas y la agitación que experimentamos en la vida podemos orar y Él escuchará nuestras oraciones. Y Él no sólo los escucha, sino que también se preocupa por nuestro bienestar.

Quizás pienses que Hechos 10 es solo la historia de cómo Dios usó a Cornelio para ilustrar el derrumbe de la pared intermedia de separación en la carne y la transición del programa del reino de Dios a Su programa de gracia. Eso es cierto, pero esta historia también muestra que Dios se preocupa por los individuos. Quiere que todos los hombres se salven.

Pero ese no es el final de su participación. También quiere que los hombres lleguen al conocimiento de la verdad (1 Tim. 2:4). Cuanta más verdad podamos saber acerca de Él, más podremos confiar en Él. Quiere una relación personal e íntima contigo. Él te ama y es sensible a tus necesidades (Heb. 4:15).

Entonces, cuando las pruebas de la vida te depriman y parezca que toda esperanza se ha ido, recuerda: eres un cierto hombre o una cierta mujer, y Él se preocupa por ti.


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La esperanza de la gloria

En Romanos 5 se nos enseña que el creyente en Cristo recibe justificación, paz con Dios, acceso a Dios y la “esperanza” o anticipación de compartir Su gloria algún día. Dios quiere que sus hijos disfruten por fe de esta gloria venidera, que vivan ansiosamente por ella.

¡Cuánto hay que humillarnos en esta vida! Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, pero el hombre pecó y cayó de su posición exaltada. A Adán Dios le dijo:

“Maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de él todos los días de tu vida”.

Desde aquel terrible día, la vida del hombre ha sido una lucha constante. Todo tiende a salir mal más que bien. Cada uno tiene su parte de problemas, tristeza, enfermedad y luego, la muerte, la mayor humillación de todas, cuando en la enfermedad y el dolor, o en el mejor de los casos en la más absoluta debilidad, debe renunciar a esta vida misma.

¡El pecado y la caída! Esto es lo que la ciencia y la filosofía modernas no logran afrontar. Los científicos y filósofos más populares hoy en día sostienen que el hombre ha pasado del pozo de lodo y del simio al hombre moderno; Ese hombre está mejorando todo el tiempo. Pero la verdad de la Palabra de Dios es que el hombre ha caído a través del pecado y está empeorando moral y espiritualmente hasta el punto de que ahora puede matar a más prójimos más rápido que nunca.

Pero es este hecho, este hecho del pecado y la caída lo que Dios tan bondadosamente ha previsto. Él tomó todo el sufrimiento y la vergüenza, pagó todo el castigo por nuestros pecados y luego resucitó de entre los muertos para que podamos regocijarnos en la esperanza, la ansiosa anticipación de la gloria venidera.

Como dice San Pedro en I Pedro. 1:3:

“[Él] nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos”.


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Dios es verdad – Tito 1:2

El mundo se está volviendo cada vez más beligerante hacia el cristianismo y blasfemo hacia Dios. Un ejemplo se encuentra en un artículo del Dr. Michael Cohen. Él escribió: “¿Estás consciente de que la verdad más grande en tu vida en la que puedes confiar no es Dios, las imágenes, el amor, la honestidad, la naturaleza o el espíritu? Tu verdad más confiable es lo que experimentas en este momento, o en cualquier momento”. Declaraciones sin sentido como estas nos recuerdan a una declaración hecha en la película Algunos Hombres Buenos por el coronel Nathan R. Jessep. Mientras se le pedía una explicación veraz cuando estaba bajo juramento, dijo: “No puedes manejar la verdad”.

La rebelión espiritual en el hombre a menudo lo hace incapaz de manejar la verdad real. La verdad más grande en la que puedes confiar no son tus experiencias o emociones percibidas. ¡Nuestra mayor verdad en la que podemos confiar es Dios y Su Palabra! Pablo asegura a Tito que podemos descansar con confianza “en la esperanza de la vida eterna [basada en la fe en el Señor Jesucristo] que el Dios que no miente prometió desde antes del comienzo del tiempo” (Tito 1:2). Nuestro apóstol de la gracia básicamente estaba reiterando un concepto que el Espíritu Santo repitió una y otra vez a través de la Palabra de Dios. En la Canción de Moisés, Moisés escribió acerca de Jehová diciendo: “Él es la Roca [de poder y de verdad], cuya obra es perfecta … es un Dios fiel, en quien no hay iniquidad; es justo y recto” (Deuteronomio 32:4). El rey David escribió: “Ahora pues, oh SEÑOR Dios, tú eres Dios, y tus palabras son verdad…” (II Samuel 7:28). David continuó en los Salmos diciendo que ” quien hizo los cielos, la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay [es Él]; quien guarda la verdad para siempre;” (Salmo 146:6). Casi como si se dirigiera a los detractores actuales de nuestra fe, Pablo escribió: ¿Qué, pues, si algunos de ellos han sido infieles? ¿Acaso podrá la infidelidad de ellos invalidar la fidelidad de Dios? ¡De ninguna manera! Antes bien, sea Dios veraz, aunque todo hombre sea mentiroso”(Romanos 3:3-4). Debemos mantener nuestra confianza en todo lo que Dios nos dice en Su Palabra escrita porque “… es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo estímulo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta por delante”(Hebreos 6:18).

La verdad inmutable sobre nuestro Dios inmutable es que no puede mentir. Eso hace que absolutamente todo lo registrado en la Escritura sea verdad absoluta. Descansa y regocíjate en esto hoy.


Comience cada día con artículos devocionales breves tomados del libro Daily Transformation del pastor John Fredericksen. Como escribe el pastor Fredericksen en la introducción: "Le damos la bienvenida, mientras viaja con nosotros..., no sólo para aprender información, sino también para beneficiarse de ejemplos de fe y fracaso, y tratar de aplicar la Palabra de Dios a la vida diaria. Juntos , pasemos de estudiar únicamente teorías de doctrina a aplicar las verdades de Dios de manera práctica todos los días. Que Dios use estos estudios para ayudarte a encontrar la transformación diaria."

Lucha con palabras – II Timoteo 2:14

Los estadounidenses apreciamos el derecho que tenemos a la libertad de expresión. ¿Pero sabías que hay límites a esta libertad? Cuando la policía arrestó a un predicador en la calle, él los llamó “chantajistas” y “fascistas”. Posteriormente, en 1942, la Corte Suprema dictó la decisión de Chaplinsky confirmando el arresto. El tribunal dijo que ciertas categorías de expresión caen fuera de los límites de la protección constitucional: estas incluyen “las palabras lascivas, profanas, difamatorias, insultantes o de “pelea” … que, por su propia expresión infligen daño o tienden a incitar a una perturbación inmediata del orden público.”

El apóstol Pablo trató de evitar experiencias en los creyentes en las que se les robaría la paz mediante disputas y debates innecesarios. Por lo tanto, él le dijo a Timoteo, “Recuérdales esto, requiriéndoles delante de Dios que no contiendan sobre palabras, que para nada aprovecha, sino que lleva a la ruina a los que oyen” (II Timoteo 2:14). Esto de ninguna manera implica que los cristianos no deben hablar cuando se atacan las verdades importantes. Pablo le dijo a Timoteo que era una “palabra” fiel decir que Cristo vino a “salvar a los pecadores” (I Timoteo 1:15), luego pasó a especificar que Dios “… quiere que todos los hombres sean salvos …” (I Timoteo 2:4). Cuando los falsos maestros estaban comprometiendo la claridad del Evangelio de la Gracia, Pablo enfáticamente les dijo a los santos que no los escucharan, sino que “sea anatema” (Gálatas 1:8). Cuando los judíos trataron de colocar a conversos gentiles bajo la ley mosaica, Pablo dijo: “Ni por un momento cedimos en sumisión a ellos para que la verdad del evangelio permaneciera a favor de ustedes.” (Gálatas 2:5). Cuando Pedro se retiró de los conversos gentiles, lo que implica que no podían ser salvos, Pablo se opuso “frente a frente porque era reprensible” (Gálatas 2:11). Sin embargo, Pablo especificó que hay discusiones que los cristianos deberían evitar. Él le dice a Timoteo que evite “las profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más a la impiedad” (II Timoteo 2:16). Cuando se arroja más calor que luz sobre un sujeto, solo se conducirá a palabras y actitudes pecaminosas. De hecho, ” la palabra de ellos carcomerá como gangrena… [y puede transformar] la fe de algunos” (II Timoteo 2:17-18). Esto es particularmente cierto cuando se cuestionan las doctrinas fundamentales de nuestra fe, como la resurrección probada de los muertos. Tales verdades como estas son el mismo “fundamento de Dios” (II Timoteo 2:19) para nuestra fe. Algunos simplemente buscan una discusión, y otros buscan destruir la fe de los cristianos. Cuando esto sea evidente, simplemente aléjate.


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¡No estudies el mensaje de gracia!

¡Me escuchas! No estudies el dispensacionalismo, estudia la Biblia dispensacionalmente. Dividir correctamente la Palabra es la clave para entender la Biblia, pero ¿qué se hace con una clave? No lo estudias. Una vez que sepas cómo funciona, lo utilizas para desbloquear la cerradura para la que fue diseñado. Bueno, una vez que comprenda el principio de la división correcta (trazar, usar correctamente), úselo para desbloquear las Escrituras para las que fue diseñado, abrirlas para su comprensión.

Si eres un pastor o maestro de gracia, no enseñes dispensacionalismo, “predica la Palabra” (2 Tim. 4:2) considerada dispensacionalmente. El hermano Les Feldick ha hecho un tremendo trabajo al alcanzar a las personas con la verdad de la Palabra correctamente dividida, cimentándolas en ella y ayudándolas a crecer en ella, todo simplemente enseñando a través de la Biblia, versículo por versículo, “según la revelación de el misterio” (Romanos 16:25). Los santos a quienes usted ministra pueden florecer bajo el mismo tipo de ministerio.

Entonces, ya sea que seas un creyente de la gracia o incluso un pastor de la gracia, no estudies el mensaje de la gracia. Si eso es todo lo que haces, nunca podrás responder a los desafíos que nuestros oponentes plantean a la verdad. Pero el hombre de Dios que haya estudiado cada versículo que citan en su contexto estará completamente equipado para “pelear la buena batalla de la fe” (1 Tim. 6:12), “la buena milicia” (1 Tim. 1:18). ), y “agradar a aquel que lo tomó para ser soldado” (2 Tim. 2:4).


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