¿Alguna vez has pensado cuánto ha hecho Dios “por nosotros” en Cristo?

En Romanos 8:32 leemos que para salvarnos del pecado, Dios “no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó POR todos NOSOTROS”. En Tito 2:14 se nos dice que Cristo “se dio a sí mismo POR NOSOTROS, para redimirnos de toda iniquidad…”. En Romanos 5:8 el Apóstol declara que “siendo aún pecadores, Cristo murió POR NOSOTROS”. Gálatas 3:13 dice que Cristo “fue hecho maldición POR NOSOTROS”.

Hebreos 9:12 declara que “entró… en el lugar santo [la presencia del Padre], habiendo obtenido PARA NOSOTROS eterna redención”. Y si confiamos en Él para esta “redención eterna”, podemos leer más en Hebreos 9:24 que “no entró Cristo en el santuario hecho de mano…sino en el cielo mismo, para presentarse ahora ante la presencia de Dios POR NOSOTROS”. . Romanos 8:34 pregunta quién puede condenar al creyente en Cristo, ya que ÉL [el Señor Jesucristo] ahora está “a la diestra de Dios” e “intercede POR NOSOTROS”.

Hebreos 6:20 declara que nuestro Señor entró en la presencia del Padre “PARA NOSOTROS” como nuestro “Precursor”. Por lo tanto, Hebreos 10:19,20 anima a los creyentes a acercarse a Dios en oración: “Así que, hermanos, teniendo libertad para ENTRAR en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús… el camino nuevo y vivo que él ha consagrado PARA NOSOTROS…”.

¡Solo piense cuánto ha hecho Dios POR NOSOTROS en Cristo! Él entregó a su amado Hijo a la muerte POR NOSOTROS, Cristo se entregó POR NOSOTROS, murió POR NOSOTROS, se hizo maldición POR NOSOTROS, intercede POR NOSOTROS, entró al cielo POR NOSOTROS como un Precursor y consagró “un camino nuevo y vivo” a la presencia de Dios. PARA NOSOTROS, para que podamos “acercarnos confiadamente al trono de la gracia” para “alcanzar misericordia y hallar gracia para el socorro en el momento de necesidad” (Heb.4:16). “Si Dios es POR NOSOTROS, ¿quién contra nosotros” (Romanos 8:31)?

“Escuché que los musulmanes se están salvando después de haber sido visitados por Cristo en un sueño. ¿Se revela hoy el Señor en sueños?”

Dios habló a los hombres en sueños en dispensaciones pasadas, pero ahora que la Biblia está completa, Él habla sólo a través de Su Palabra.

Si estas historias fueran ciertas, les darían a los hombres no salvos una excusa cuando sean sentenciados al lago de fuego por sus pecados (Apocalipsis 20:12-15). Podrían argumentar con razón: “No es justo. El Señor nunca me visitó en un sueño. Si lo hubiera hecho, yo también habría creído”.

Pero sabemos que los hombres no salvos no tendrán excusa en ese día, porque todavía es cierto que “los cielos cuentan la gloria de Dios; y el firmamento muestra la obra de sus manos” (Sal. 19:1). El testimonio de la creación de Dios llega a todos los hombres (v. 2-6) y basta para dejar a los hombres “sin excusa” para no “buscar al Señor” y “palparlo y encontrarlo” (Hechos 17:27; Rom. 1:20).

Todo verdadero cristiano debe comprender que la verdad cuesta. Si no lo crees, hágala suya, valore, defienda con firmeza y mire si no le cuesta. Antes de terminar, puede que le cueste mucho más de lo que pensaba: horas de tranquilidad y placer, amigos y dinero. Sí, la verdad cuesta. La salvación es gloriosamente gratuita, pero la verdad cuesta, es decir, si la quieres para ti mismo. Muchos de los que conocen la verdad no la creerán. No pagarán lo que cuesta decir: “Esto es lo que creo. Ésta es mi convicción”. La verdad no vale tanto para ellos.

Pero en Prov. 23:23 La Palabra de Dios nos insta: ¡“Comprad la verdad”! No: “Cómpralo si puedes conseguirlo a precio de ganga; si el precio no es demasiado alto”. ¡No, “compra la verdad”! Cómpralo a cualquier precio. Vale mucho más que cualquier cosa que puedas dar a cambio de ello.

Y cuando lo hayas comprado: “no lo vendas”. ¡Cuántos, ay, han comprado la verdad para luego venderla otra vez! Por un tiempo valoraron y defendieron algo de la luz dada por Dios en Su Palabra, pero luego la vendieron nuevamente por algo que parecía más valioso. Quizás fue la paz con los demás, o la posición, la popularidad o alguna otra ganancia temporal. Todavía le dieron su asentimiento mental, pero no formaba parte de ellos. Ya no era una convicción.

Tales personas deberían leer nuevamente el consejo del Espíritu: “Comprad la verdad y no la vendáis”. No dice: “No lo vendas a menos que puedas conseguir un muy buen precio por él”. Él dice: “No lo vendas”. No lo vendas a cualquier precio. Cómpralo, cueste lo que cueste y cuando sea tuyo no lo vendas por ningún precio ni bajo ninguna contraprestación.

Debido a que la verdad es tan poco valorada en esta época indiferente, muchos del pueblo de Dios se han vuelto tan impotentes espiritualmente. Tienen opiniones en lugar de convicciones porque le han dado un pequeño lugar en sus vidas a la infalible e inmutable Palabra de Dios. Dios bendice y usa a aquellos que “compran la verdad y no la venden”.

Es un hecho interesante que las palabras “piadoso” y “piedad” no se encuentran en los escritos de Pablo hasta que llegamos a las Epístolas Pastorales, las mismas epístolas que tienen tanto que decir sobre los días malos y los entornos malos.

En las epístolas a Timoteo leemos acerca de los “tiempos peligrosos” con los cuales esta presente dispensación de gracia llegará a su fin, mientras que en la carta a Tito leemos acerca de “rebeldes, vanos charlatanes y engañadores”, de “mentirosos… malvados”. bestias… glotones holgazanes”, a quienes Satanás usaría para neutralizar la obra y el testimonio de los siervos de Dios.

A Timoteo y Tito, estos jóvenes de Dios, el Apóstol tenía mucho que decir acerca de la piedad, y no debemos olvidar que las palabras de Pablo a ellos son también la Palabra de Dios para nosotros, los creyentes en Cristo, quienes de hecho parecen estar viviendo el final. días de la dispensación de la gracia, rodeados por una marea de maldad en constante aumento y un número cada vez mayor de hombres malvados e impíos.

No queremos dar a entender que el Apóstol no trata las diversas fases de la vida cristiana en sus otras epístolas, sino más bien que aquí en las Epístolas Pastorales libra una especie de campaña para una vida piadosa individual en medio de una creciente apostasía y impiedad.

Que Dios nos ayude, en nuestro carácter y conducta, a exhibir “el poder de la piedad”, el poder espiritual que proviene de poner a Cristo en primer lugar en todas las cosas.

La revelación paulina nos lleva a verdades gloriosas que respetan tanto nuestra posición como nuestra experiencia como creyentes. De hecho, el nuevo nacimiento mismo, tal como ocurre hoy en el creyente, está directamente relacionado con el bautismo divino por el cual Cristo y el creyente se hacen uno.

¿Cómo se hizo Cristo uno con la humanidad? Fue bautizado en la raza humana. No vino simplemente a morar con los hombres. Se hizo hombre. ¿Cómo? Naciendo en la raza. ¿Fue esto por nacimiento natural? No, por nacimiento sobrenatural. Fue engendrado del Espíritu Santo. Pero Su bautismo en la raza humana no terminó con Su nacimiento y vida en la tierra. Se volvió tan plenamente uno con el hombre, que incluso murió la muerte del hombre en el maldito madero. Fue bautizado para muerte (Lucas 12:50) y, como ahora sabemos, para nuestra muerte.

Y es allí, en la Cruz, donde nos hacemos uno con Él. En el momento en que uno mira con fe al Calvario, reconociendo “Él no es pecador; Yo soy el pecador. Cristo está muriendo mi muerte”, en ese momento se vuelve uno con Cristo, bautizado en el mismo Señor crucificado y resucitado (Ro. 6:3; Gá. 3:26,27) no sólo posicionalmente, en los cálculos de Dios, sino exponencialmente, por el Espíritu. Y así se engendra una nueva vida.

¿Por nacimiento natural? No, por nacimiento sobrenatural. Algunos sostienen que las Epístolas de Pablo no enseñan el nuevo nacimiento, pero esto es un error. Su palabra familiar teknon, generalmente traducida simplemente como “niño” en nuestras Biblias en inglés, significa literalmente “nacido”. Y usa esta palabra con respecto a nuestra relación espiritual con Dios.

Además, el Apóstol enseña la verdad misma del nuevo nacimiento en Tito 3:5, donde dice:

“No por obras de justicia que nosotros hayamos hecho, sino según su misericordia, nos salvó por el lavamiento de la regeneración y por la renovación del Espíritu Santo”.