No seas crédulo – I Juan 4:1-3

Una familia que conocemos tiene dos hijos tan diferentes como la noche y el día. Cuando alguien contaba una historia que obviamente era falsa, el hijo los miraba con una expresión de sorpresa y de creencia, y decía: “¿En serio?” Era cómico y sorprendente lo crédulo que podía ser. Por el contrario, cuando se tejía y se presentaba una historia aún más convincente, casi instantáneamente la hija más joven hacía una mueca y decía: “¡Oh, sí, claro!” Era difícil culparla. Ella era bastante inteligente para detectar algo que no era cierto.

El apóstol Juan escribió a otros santos del Reino, diciendo: “Amados, no crean a todo espíritu, sino prueben si los espíritus son de Dios. Porque muchos falsos profetas han salido al mundo”(I Juan 4:1). Juan estaba preocupado de que estos creyentes judíos fueran demasiado crédulos. Habían sido advertidos acerca de falsos maestros que negarían “… que Jesucristo ha venido en carne …” (vs.2). Él les dijo que  incluso ahora “… ya está en el mundo” (vs.3). A menos que fueran muy cuidadosos, serían “… sacudidos a la deriva y llevados a dondequiera por todo viento de doctrina por estratagema de hombres que, para engañar, emplean con astucia las artimañas del error” (Efesios 4:14). Entonces Juan les dijo que “prueben los espíritus” de aquellos que les enseñaron. Esta siempre ha sido la instrucción de Dios para Sus hijos. Nosotros, el Cuerpo de Cristo, debemos “examinen todo, retengan lo bueno” (I Tesalonicenses 5:21) y estar continuamente “Aprueben lo que es agradable para el Señor” (Efesios 5:10). Pero, ¿cómo hacen los santos para probar a los espíritus, probar todas las cosas y probar lo que es aceptable? La respuesta simple es comparar cualquier cosa enseñada con la verdad de la Palabra de Dios. Nuestro “estándar de oro” por el cual debemos medir todas las cosas por “… los principios elementales del mundo” (Gálatas 4:30). Los santos en Berea fueron ejemplares, ya que “recibieron la palabra ávidamente, escudriñando cada día las Escrituras para verificar si estas cosas eran así” (Hechos 17:11). Al igual que cuando inspeccionas la carne para ver si estás contaminada, “si hay alguna duda, tírala”.

Como vemos en las referencias anteriores de Pablo, el peligro de los falsos maestros también es real para nosotros hoy. Ten cuidado de no ser crédulo y no seguir ninguna doctrina hasta verificar si es consistente con las escrituras del apóstol Pablo.


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Don’t Be Gullible – I John 4:1-3

A family we know has two children as different as night and day. When someone would tell a tall tale, the son would look at them with a surprised, believing expression, and say: “Really?” It was comical and amazing how gullible he could be. In contrast, when an even more convincing story was woven and presented, almost instantly the younger daughter would make a face and say: “Oh yah, right!” It was hard to pull one over on her. She was pretty savvy to detect something that wasn’t true.

The Apostle John wrote to fellow Kingdom saints, saying: “Beloved, believe not every spirit [referring to the true motives and message of human teachers], but try the spirits whether they are of God: because many false prophets are gone out into the world” (I John 4:1). John was concerned that these Jewish believers were too gullible. They had been warned about false teachers who would deny “…that Jesus Christ is come in the flesh…” (vs. 2). He told them “…even now already is it in the world (vs. 3). Unless they were very careful, they would be “…tossed to and fro, and carried about with every wind of doctrine, by the sleight of men, and cunning craftiness, whereby they lie in wait to deceive” (Ephesians 4:14). So John told them to “try the spirits,” of those who taught them. This has always been God’s instruction to His children. We, the Body of Christ, are to “prove all things, [and] hold fast that which is good” (I Thessalonians 5:21) and to be continually “proving what is acceptable unto the Lord” (Ephesians 5:10). But how are saints to try the spirits, prove all things, and prove what is acceptable? The simple answer is to compare anything taught with the truth of God’s Word. Our “gold standard” by which we are to measure all things is “…what saith the Scriptures?” (Galatians 4:30). The saints at Berea were exemplary as they “received the Word with all readiness of mind, and searched the Scriptures daily, [to see] whether these things were so” (Acts 17:11). Just like inspecting meat with possible contamination, “if there is any doubt, throw it out.”

As we see in the above references from Paul, the danger of false teachers is real for us today too. Be careful not to be gullible to swallow any doctrine until checking to see if it is consistent with the writings of the Apostle Paul.


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Temporada de patos

“Se cuenta la historia de cierta tribu africana que aprendió una manera fácil de capturar patos en un río. Atrapar a su ágil y cautelosa cena sería una verdadera hazaña, por lo que formularon un plan.

“Los miembros de la tribu aprendieron a ir río arriba, colocar una calabaza en el río y dejarla flotar lentamente hacia la bandada de patos. Al principio, el cauteloso pájaro graznaba y se iba volando. Después de todo, ¡no era normal que las calabazas flotaran río abajo! Pero los persistentes miembros de la tribu posteriormente harían flotar otra calabaza entre los patos reunidos. Nuevamente se dispersarían, sólo para regresar después de que la extraña esfera hubiera pasado. Una vez más, los cazadores hambrientos harían flotar otra calabaza. Esta vez los patos se quedarían, con una mirada cautelosa sobre la calabaza; y con cada paso sucesivo, los patos se iban sintiendo más cómodos, hasta que finalmente aceptaron las calabazas como parte normal de la vida.

“Cuando los nativos vieron que las calabazas ya no molestaban a los patos, las ahuecaron, se las pusieron sobre la cabeza y se adentraron en el río. Serpenteando entre las tolerantes aves, las derribaron una a la vez. ¿Cena? Pato asado.”1

Hay mucho engaño en este mundo. Necesitamos ser cautelosos y estar en guardia con las cosas que escuchamos y leemos. En la vida, las calabazas de la falsa doctrina y el error siguen viniendo sutilmente hacia nosotros. Hay enseñanzas peligrosas a nuestro alrededor en todo momento. A veces, debido al volumen de información que nos llega a través de la televisión, la radio, Internet y las redes sociales, bajamos la guardia y comenzamos a tolerarlas. Podemos sentirnos seguros cuando no lo estamos. Podemos muy fácilmente quedar atrapados en “el lazo del diablo” (2 Tim. 2:26) y descarriarnos hacia el error y la doctrina errónea si no mantenemos nuestro enfoque en la verdad de la Palabra, correctamente dividida.

“Pero los hombres malos y engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados” (2 Tim. 3:13).

Este versículo muestra que Pablo no se hacía grandes ilusiones de que el mundo sería cada vez mejor. Más bien, por revelación divina, escribió que las cosas y las personas solo empeorarán “cada vez peor”. Pablo nos informa que, a medida que avanza la dispensación de la gracia, el engaño sólo irá de mal en peor, y se volverá tan malo y fuera de control que los engañadores creerán sus propias mentiras. Después de vender sus mentiras durante tanto tiempo, llegarán a creerlas personalmente. Por supuesto, sabemos que, en última instancia, están siendo engañados por Satanás (2 Cor. 11:13-15; Apoc. 12:9).

Visitamos el Monte Rushmore a principios de este año. Mientras caminábamos, noté un stand instalado por los testigos de Jehová en el área de libertad de expresión. Había algunas personas atendiendo el stand. Al mirar el puesto y la literatura y conocer algunas de sus enseñanzas falsas y engañosas, me hizo hervir la sangre. Al salir, vi a un hombre mayor colocando una sillita y un cartel sencillo con el evangelio, justo enfrente del stand de los testigos de Jehová. Su sombrero decía: “Jesús es mi jefe”. Me acerqué a él y le agradecí por su valentía y voluntad de ser una luz para el Señor. Era un querido hermano en Cristo. Su nombre era Gary y había conducido su motocicleta hasta el Monte Rushmore desde Virginia Occidental sólo para sentarse allí, repartir folletos evangélicos y compartir la verdad. Me agradeció mi aliento y me pidió que oráramos juntos por él. Mi familia oró con él, todos tomados de la mano formando un círculo. Me llamó la atención cómo Gary dio a conocer la verdad de manera muy sencilla y humilde, con un pequeño cartel y algunos folletos evangélicos. Simplemente estaba siendo un faro para la verdad.

En lugar de decirle a Timoteo que persiga a los engañadores para corregir las mentiras que creen, Pablo aconseja:

“Pero continúa tú en lo que has aprendido y en lo que estás seguro, sabiendo de quién lo has aprendido” (2 Tim. 3:14).

Timoteo necesitaba confiar en lo que sabía que era verdad: lo que Pablo le había enseñado. Lo que Timoteo aprendió de Pablo, y de lo que había recibido seguridad, fue la revelación del Misterio, el cuerpo de verdad para esta presente dispensación de gracia (Efesios 3:1-9).

Nunca vamos a corregir todos los errores ni corregir todas las mentiras que la gente cree. Es una pérdida de tiempo valioso intentarlo. Simplemente necesitamos mantener nuestro enfoque en la verdad y su proclamación. Necesitamos hacer lo que Pablo le ordenó a Timoteo: “continuar” o permanecer firmes en las enseñanzas de “la Palabra de su gracia” (Hechos 20:32) que el Señor encomendó a Pablo. Debemos “continuar” defendiendo el mensaje de gracia confiado al apóstol Pablo y “continuar” creciendo en nuestro conocimiento del mismo. Al conocer y obedecer la verdad de Dios para hoy tal como se encuentra en las cartas de Pablo, estamos protegidos de caer presa de las intrigas del diablo y de ser arrastrados al error y a la falsa doctrina.


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Hijos de Dios – I Juan 3:1-3

Conocemos a una familia cristiana donde la esposa estuvo casada previamente y tuvo dos hijos pequeños. El padre de estos niños falleció y, como todos los niños, necesitaron el amor, la aceptación y la crianza de un padre. Cuando la madre se volvió a casar, su nuevo esposo adoptó a estos muchachos y les dio su nombre. Sin embargo, frecuentemente abusó física y verbalmente de estos muchachos. Cuando se agregaron nuevos hijos a la familia, el esposo, en particular, mostró un evidente favoritismo hacia sus propios hijos. Uno solo puede imaginar el anhelo insatisfecho que estos muchachos tuvieron a lo largo de los años. Un niño necesita más que el nombre de un hombre para sentirse amado y aceptado. Necesita constantes demostraciones de amor.

El apóstol Juan dio una bella descripción de lo que es ser un hijo de Dios. Él escribió: “Miren cuán grande amor nos ha dado el Padre para que seamos llamados hijos de Dios…” (I Juan 3:1). Ten en cuenta que Juan enfatizó una nueva relación con el Señor para estos judíos. Ya no se refería a ellos como “los hijos de Israel” como en el Antiguo Testamento. En cambio, se refirió a ellos como “hijos de Dios”. Este título implica una aceptación genuina e inclusión en una familia y una posición más madura. Además, a cada miembro se le asegura que Dios el Padre los ama en un sentido más profundo del que se puede poner en palabras humanas. Él lo demostró enfáticamente cuando “Dios demuestra su amor para con nosotros en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5:8). Un padre apropiado anhela una relación continua y creciente con sus hijos. Él también estará constantemente listo para ayudar cuando sea necesario. El Señor confirmó a estos santos que Él siempre era accesible y los invitó a ir “… con confianza al trono de la gracia para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro” (Hebreos 4:16). Una confianza en este tipo de relación sana con Dios anima a cada santo a “purificarse” (vs.3), para que uno sea más “como Él” (vs2) incluso antes de la eternidad.

Los creyentes de hoy también son bendecidos por tener una relación amorosa similar con Dios que nos da una sensación de seguridad satisfactoria. Gálatas 4:6 declara: “Y por cuanto son hijos, Dios envió a nuestro corazón el Espíritu de su Hijo que clama: Abba, Padre”. Alégrate en tu relación con Dios, que él te ama, acepta y está siempre listo para ayudarte.


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Sons of God – I John 3:1-3

We know a Christian family where the wife was previously married and had two small boys. The father of these boys passed away, and like all children, they needed the love, acceptance, and nurturing of a father. When the mother remarried, her new husband adopted these boys, giving them his name. However, he frequently physically and verbally abused these boys. When new children were added to the family, the husband, in particular, showed blatantly obvious favoritism to his own children. One can only imagine the unfulfilled longing these boys had throughout the years. A boy needs more than a man’s name to feel loved and accepted. He needs constant demonstrations of love.

The Apostle John gave a beautiful description of what it is like to be a child of God. He wrote: “Behold, what manner of love the Father hath bestowed upon us, that we should be called the sons of God…” (I John 3:1). Notice that John emphasized a new relationship with the Lord for these Jews. No longer did he refer to them as “the children of Israel” as in the Old Testament. Instead, he referred to them as “sons of God.” This title implies a genuine acceptance, and inclusion into, a family and a more mature standing. Moreover, each member is reassured that God the Father loves them in a deeper sense than can be put into human words. He emphatically proved this when “God commendeth [or demonstrated] His love toward us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us” (Romans 5:8). A proper father yearns for an ongoing and growing relationship with his children. He will also constantly stand ready to help when needed. The Lord confirmed to these saints that He is always accessible and invited them to “…come boldly unto the throne of grace, that we may obtain mercy, and find grace to help in time of need” (Hebrews 4:16). A confidence this kind of healthy relationship with God encourages each saint to “purifieth himself” (vs. 3), in order that one might be more “like Him” (vs. 2) even prior to eternity.

Believers today are also blessed to have a similar, loving relationship with God that gives us a satisfying sense of security. Galatians 4:6 states: “And because ye are sons, God hath set forth the Spirit of His Son into your hearts, crying, Abba, Father.” Rejoice in your relationship with God, that He loves, accepts, and is always ready to help you.


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Romans 2:11-16

These verses continue Paul’s teaching that all (both Jew & Gentile) are guilty before God. He affirms what James 2:10 & Deut 27:26 point out; those with the law NEED to be doers of the law or be guilty before God.

Vida Eterna

Romanos 8:2, cuando se lee correctamente, es un pasaje muy bendito de las Escrituras. Para entenderlo, debemos colocar un guión entre las palabras “Espíritu” y “de”. Así diría: “Porque la ley del Espíritu, de vida en Cristo Jesús, me ha librado de la ley del pecado y de la muerte”.

Cuando un pecador pone su confianza en Cristo como Salvador, es justificado ante el tribunal de Dios, porque le son imputadas la muerte y la justicia de Cristo. Este es un asunto judicial.

Pero en el mismo momento sucede algo más: el Espíritu regenera y da nueva vida (Tit. 3:5). Esta es una ley, una ley inexorable e inmutable. El pecador que sinceramente pone su confianza en Cristo como Salvador recibe vida del Espíritu Santo. Siempre es así; nunca es de otra manera.

1 Juan 5:12 dice: “El que tiene al Hijo, tiene la vida…”. Juan 3:36 dice que “el que cree en el Hijo tiene vida eterna” y Col. 3:3 declara que la vida del creyente está “escondida con Cristo en Dios”.

Así el Apóstol pudo decir: “La ley del Espíritu, [la de] vida en Cristo, me ha librado de la ley del pecado y de la muerte”. Adán perdió su vida por el pecado, pero la nueva vida del creyente nunca puede perderse, porque esta vida es nada menos que la vida de Cristo, en quien el creyente ahora es perfecto y completo ante Dios.

Es una ley, una ley fija e inmutable, que el pecado produce muerte (Rom. 5:12; 6:23; et al). Esto se llama “la ley del pecado y de la muerte”, pero el creyente ya ha muerto por el pecado en Cristo y el Espíritu le ha dado nueva vida. Así, “la ley del Espíritu”, la de la “vida en Cristo”, ha hecho al creyente más simple “libre de la ley del pecado y de la muerte”.

Gracias a Dios por “la ley del Espíritu”, la vida eterna a través del Señor Jesucristo, quien murió por nuestros pecados.


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Un hombre con visión de futuro

Recientemente, Fox News habló de una niña de 13 años que se metió en problemas en la escuela por usar una camiseta que decía: “¡La virginidad es genial!” La parte de atrás de su camisa era igualmente encantadora y demostraba que era una joven muy progresista. Decía: “¡Amo a mi esposo y ni siquiera lo conozco todavía!”.

El maravilloso testimonio de esta dulce niña me recordó cómo el Señor Jesús demostró que era un Hombre muy progresista cuando oró a Dios por Sus once discípulos:

“No ruego sólo por éstos, sino también por los que creerán en mí por la palabra de ellos” (Juan 17:20).

La mayoría de los comentarios bíblicos sostienen que el Señor estaba hablando de usted y de mí, y de todos los demás miembros del Cuerpo de Cristo que aún no habían creído en Él en ese momento. El problema con este punto de vista es que usted y yo no creímos en Cristo a través de las palabras de los doce apóstoles. ¡Creímos en Él a través de las palabras del apóstol Pablo! Pablo es el único escritor bíblico que presenta la salvación por gracia mediante la fe en la sangre del Señor Jesucristo (Rom. 3:25). Si alguien le presentó a Cristo usando las palabras de los doce apóstoles, tuvo que leer el evangelio de Pablo en sus palabras, porque él es el único escritor bíblico que predica la muerte, sepultura y resurrección de Cristo como el evangelio en el que se debe creer. para ser salvo (I Cor. 15:1-4).

Entonces ¿quiénes fueron los que fueron salvos por la palabra de los apóstoles? Bueno, los doce predicaron su palabra en Pentecostés, lo que nos dice que los que creyeron por su palabra eran todos judíos, pues eran el único pueblo al que Pedro se dirigió ese día (Hechos 2:14,22,36). De modo que al orar por “también los que creerán en la palabra de ellos”, el Señor estaba orando por los futuros creyentes judíos. Por supuesto, esto significa que Él sólo tenía en mente a los creyentes judíos cuando pasó a orar por estos futuros santos.

“Para que todos sean uno… para que el mundo crea que tú me has enviado” (Juan 17:21).

Aquí nuevamente, todos los comentarios sostienen que el Señor estaba hablando de nosotros. Después de todo, ¿no dijo Pablo de Cristo: “Él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno” (Efesios 2:14), refiriéndose a cómo judíos y gentiles fueron todos “bautizados en un solo cuerpo” (I Cor. 12? :13). Los comentaristas insisten en que esto es lo que el Señor tenía en mente cuando oró “para que todos sean uno”.

Pero ya hemos visto que esto no podía ser lo que el Señor tenía en mente, ya que los que creyeron en Él por la palabra de los apóstoles eran todos judíos. Entonces, ¿por qué oraba para que los judíos pudieran convertirse en uno?

Bueno, si conoces la Biblia, sabrás que llegó un momento en la historia de Israel en el que las diez tribus del norte se separaron de las dos tribus del sur y formaron su propio reino (I Reyes 12). Si bien Dios permitió esto, ¡no tenía intención de permitir que su pueblo se dividiera para siempre! Para ilustrar esto, Dios le ordenó a Ezequiel que tomara un palo y escribiera “Israel” en él para representar a las diez tribus del norte, y luego que tomara otro palo y escribiera “Judá” para representar a las dos tribus del sur, y luego las uniera. y “hazlos de un solo palo” (Ezequiel 37:15-19). Se le dijo que hiciera todo esto para ilustrar el plan de Dios de tomar a Israel y Judá y “hacerlos una sola nación” (v. 22). Ésta, entonces, es la unidad por la que el Señor oró en nuestro texto.

¿Fue respondida su oración? ¡Sabes que lo fue! En Pentecostés, “habitaban en Jerusalén judíos… de todas las naciones bajo el cielo” (Hechos 2:5). “Y todos los que habían creído… estaban juntos… continuando unánimes cada día… con… sencillez de corazón” (Hechos 2:41-46).

Por supuesto, el Señor tenía un propósito en mente al orar por la reunión de las dos casas de Israel. Fue, como dijo, “para que el mundo crea que tú me has enviado”; y cuando la reunión de las dos casas de Israel continúe en el reino milenial, su unidad hará que el mundo crea en Cristo.

¿Crees que esto funcionará hoy? Es decir, cuando el mundo vea la unidad que tenemos en Cristo, ¿crees que quizás quieran participar en ello? ¡Estoy seguro de que funciona al revés! Cuando nos mordemos y devoramos unos a otros, el mundo que nos rodea lo encuentra poco atractivo. Hermanos, ¿saben quién hace más para impedir que la gente crea en Cristo? No se trata de asesinos, violadores y ladrones; Nada de lo que hacen los hombres así les impide creer. No, son los cristianos que no se llevan bien unos con otros y que presentan un pobre testimonio al mundo de otras maneras los que impiden que los hombres crean en Cristo. ¿Por qué no determinar ahora mismo que como cristiano vas a “andar como es digno de este llamado… para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en ti” (II Tes. 1:11,12)?


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Hombres jóvenes espiritualmente fuertes – I Juan 2:14

Todos los padres conocen la frustración de no poder tomar decisiones sabias para sus hijos. Especialmente a medida que crecen hasta convertirse en adolescentes. Recuerdo a un muchacho adolescente que era continuamente rebelde y totalmente desinteresado por la influencia espiritual de sus padres y la iglesia cristiana. Un día, su madre excusó estas tendencias culpando a los problemas en la Escuela y las malas experiencias. Recuerdo que pensé que los padres solo obtendrían de sus hijos la capacidad de respuesta espiritual y la madurez que esperan de ellos. Por lo tanto, esperar más capacidad de respuesta espiritual de este joven, en lugar de excusas, podría haber hecho una diferencia.

Cuando Juan escribió a los creyentes judíos anticipando los días de la Tribulación, dijo algo significativo acerca de los jóvenes; “Os escribí, joven, porque sois fuertes, y la Palabra de Dios está en vosotros, y habéis vencido al maligno” (I Juan 2:14). La referencia de Juan acerca de la fortaleza de estos jóvenes no tenía nada que ver con sus capacidades físicas. Él describía su fuerte interés espiritual y caminar con el Señor. Al igual que José, quien en su juventud demostró fortaleza piadosa ante la esposa de Potifar y el Faraón Daniel ante una nación de adoradores de ídolos, o como Timoteo cuando se dedicó a ministrar con Pablo, estos jóvenes judíos eran fuertes espiritualmente. La fuente de su fortaleza espiritual era pasar mucho tiempo en la Palabra de Dios y permitir que habitara en ellos en abundancia. Podemos encontrar esto igualmente para José, Daniel y Timoteo cuando, estudiamos sus vidas en las Escrituras. El resultado de ser estudiantes fuertes de la Palabra de Dios y ser espiritualmente fuertes generalmente produce el poder de Dios para “vencer al inicuo”. Aparentemente, debido a su fe en Cristo y al tiempo en la Palabra de Dios, estos jóvenes no habían sido disuadidos por el ridículo y las amenazas de los judíos incrédulos. Eran fuertes en su fe. Por eso, el apóstol Juan los reconoció y alabó.

Las altas expectativas espirituales para los adolescentes no aseguran el éxito porque estos pueden elegir rebelarse. Pero parece ser cierto en las Escrituras que uno obtiene un mejor resultado de los jóvenes cuando saben que se espera de ellos una espiritualidad genuina. Esta es exactamente la razón por la cual Pablo le escribió a Timoteo: “Nadie tenga en poco tu juventud; pero sé ejemplo para los creyentes en palabra, en conducta, en amor, en fe y en pureza” (I Timoteo 4:12). Padres, hagan saber a sus hijos que esperan interés espiritual y receptividad.


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Spiritually Strong Young Men – I John 2:14

Every parent knows the frustration of not being able to make wise decisions for their children. Especially as they grow into teens. I remember one teen boy who was continually rebellious and totally disinterested in the spiritual influence of his Christian parents and church. One day his mother excused these tendencies by blaming struggles in school and bad experiences. I remember thinking that a parent is only going to get as much spiritual responsiveness and maturity out of their children as they expect from them. Therefore, expecting more spiritual responsiveness from this young man, rather than making excuses, could have made a difference.

When John wrote to Jewish believers anticipating the Tribulation days, he said something significant about young people; “I have written unto you, young men, because ye are strong, and the Word of God abideth in you, and ye have overcome the wicked one” (I John 2:14). John’s reference to these young men being strong had nothing to do with their physical capabilities. He was describing their strong spiritual interest and walk with the Lord. Like Joseph, who as a youth, demonstrated godly strength before Potiphar’s wife and Pharaoh, like Daniel, before a nation of idol worshippers, or like Timothy when he dedicated himself to minister with Paul, these young Jewish men were strong spiritually. The source of their spiritual strength was spending ample time in the Word of God and allowing it to dwell within them in abundance. We can find this to likewise be true of Joseph, Daniel, and Timothy when we study their lives in Scripture. The result of being strong students of God’s Word and being spiritually strong generally produces the power of God to “overcome the wicked one.” Apparently, due to their faith in Christ and time in God’s Word, these young men had not been deterred by the ridicule and threats of unbelieving Jews. They were standing strong in their faith. For that, the Apostle John acknowledged and praised them.

High spiritual expectations for ones teen doesn’t insure success because they can choose to rebel. But it does appear to be true from Scripture that one gets a better outcome from young people when they know genuine spirituality is expected of them. This is exactly why Paul wrote to Timothy: “Let no man despise thy youth; but be thou an example of the believers, in word, in conversation, in spirit, in faith, in purity” (I Timothy 4:12). Parents, let your children know you expect spiritual interest and responsiveness.


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