Mi esposa y yo tenemos una gran pintura en 3D del rostro del Señor Jesucristo en la cruz. Cuando miras de cerca, emerge de los detalles ocultos dentro de la imagen una descripción detallada de la crucifixión. Tenemos una placa que dice: “La suave respuesta quita la ira”, tomada de Proverbios 15: 1, enfatizando la clave de la armonía en nuestro hogar. Otra placa dice: “Ámense los unos a los otros”, basado en I Tesalonicenses 4: 9 y Romanos 13: 8. Esto resalta el pegamento que mantiene unidas a las familias. Hemos colocado intencionalmente estos recordatorios constantes de nuestra fe en las paredes para que su verdad se incruste profundamente en nuestras almas.

Después de instruir a los santos judíos para que agreguen una lista de virtudes a su fe (II Pedro 1: 5-8), Pedro continúa diciendo tres veces más que continuará recordándoles estas verdades. Él dice: “Por eso, siempre les traeré estas cosas a la memoria, aunque ustedes las saben y están afirmados en la verdad que está presente en ustedes” (vs. 12). Pedro sabía que incluso los santos que están bien arraigados en la verdad tienden a olvidar las verdades de las Escrituras, o incluso pueden ser influidos por falsas enseñanzas. Pedro conocía muy bien la parábola de nuestro Señor sobre el sembrador que siembra la Palabra de Dios y el “malvado” que viene a arrebatar esa semilla (Mateo 13: 19-20). Así que les dijo a sus lectores que estaría decidido a recordarles constantemente las virtudes que necesitaban agregar a su fe. Pedro lo expresó de esta manera: ” Pero considero justo estimularles la memoria entre tanto que estoy en esta mi morada temporal” (v. 13). Puede haber sonado como un disco rayado para algunos. Para otros, sus recordatorios serían como los santos en el himno “hambrientos y sedientos de escucharlo como el resto”. Mientras estuviera vivo, Pedro tenía la intención de cantar esta misma melodía para recordarles las verdades necesarias. Finalmente, Pedro les contó otra razón para su persistencia: “también procuraré con empeño que, después de mi partida, ustedes puedan tener memoria de estas cosas en todo momento” (vs.15). Mi padre tenía más de una docena de citas memorables sobre la sabiduría de la vida que repetía una y otra vez. Esta repetición ha marcado estas palabras en mi mente. Entonces, estoy seguro de que la repetición de la verdad de Pedro fue efectiva.

Creyente, te sugerimos que revises constantemente las verdades e incluso las doctrinas básicas de la Palabra de Dios con tu familia. Hacerlo asegurará que no sean fácilmente olvidadas.

Tenemos unos amigos cristianos en Canadá que tienen un huerto de frutas. Hace unos años, tuvieron una primavera inusualmente cálida y temprana. Todos los árboles dieron hermosas flores preparándose para producir una cosecha abundante. Luego, una fuerte nevada barrió con todo, matando todas las flores nuevas y toda esperanza de una buena cosecha. No importaba cuán profundamente arraigados estuvieran los árboles, o cuán hermosos lucieran en verano. Permanecerían estériles e infructuosos durante un año entero.

En la segunda epístola de Pedro, dio una promesa significativa a sus compañeros santos del Reino sobre el crecimiento espiritual. Después de discutir su “preciosa fe” (II Pedro 1: 1) para la salvación, y sus “preciosas promesas” (vs.4) de una nueva naturaleza y esperanza eterna, les dijo que dieran “toda la diligencia” para agregar seis cosas a su fe Primero, les dijo que agregaran “virtud”, lo que significa virilidad, valor o excelencia (vs.5). Los creyentes necesitaban valor y dureza para enfrentar las pruebas, en lugar de ser demasiado blandos. Pablo instó a la misma mentalidad cuando nos dijo que “sean valientes y esfuércense” (I Corintios 16:13). Segundo, necesitaban agregar “conocimiento”, que se refiere a la asimilación de hechos doctrinales básicos para saber lo que el Señor esperaba de ellos. El tercero fue la “templanza”, que significa autocontrol. Nunca serían espiritualmente estables si no ejercitaban restricciones en las tendencias pecaminosas. El cuarto fue “paciencia”, en referencia a la resistencia. No deben establecer un patrón de desmoronamiento cada vez que llega la dificultad. En su lugar, deben recurrir a la gracia de Dios, soportar y recordar esta victoria para la fortaleza futura. El quinto fue “bondad fraternal” o amor fraternal. Así como uno está incompleto sin ser amado, uno está incompleto sin demostrar amor por otros santos. Sexto fue “caridad”, que se refiere a un amor incondicional por los demás. Esta cualidad es la guinda necesaria en la torta del cristianismo. Pedro prometió que “Porque cuando estas cosas están en ustedes y abundan, no los dejarán estar ociosos ni estériles… “. Ser estéril de fruto espiritual indicaría esterilidad, vacío y falta de vida espiritual dentro del alma. En cambio, permitir que el Señor produzca estas cualidades traería una vida espiritual real y una alegría interna.

La lista de Pedro se refleja en dos referencias de Pablo. Romanos 5: 3-4 se refiere a madurar a través de la tribulación, la paciencia, la experiencia y la esperanza. Luego, en Gálatas 5: 22-26, él especifica el fruto del Espíritu. Si no quieres ser estéril ni ocioso, deja que Dios crezca en ti estas cualidades.

Nuestra familia solía disfrutar viendo los perritos de las praderas en el Black Hills de Dakota del Sur. Estos animales viven en comunidades subterráneas conectadas por una serie de túneles y agujeros superficiales. Por razones de seguridad, cuando salen a comer, se quedan muy cerca de un medio de escape. Con frecuencia se ponen de pie sobre sus patas traseras mirando, con gran atención, a cualquier depredador. No son los más inteligentes de la creación de Dios. Los cazadores a menudo disparan a uno de los perros de la pradera y el otro parado justo al lado simplemente mira con desconcierto a su compañero muerto. Pero si un humano se acerca, se desvanece rápidamente hacia la seguridad de su guarida.

En las palabras de despedida de Pedro en su primera epístola, advierte: “Sean sobrios y velen. Su adversario, el diablo, como león rugiente anda alrededor buscando a quién devorar” (I Pedro 5: 8). La imagen es la de un león poderoso, hambriento y maduro a la caza de su presa. Es posible que su víctima ni siquiera se dé cuenta de que está siendo acosada sigilosamente hasta que cae fatalmente dentro de las incansables garras del león. Como ser espiritual, Satanás es un enemigo invisible que constantemente anda buscando atacar, particularmente a los creyentes en el Señor Jesucristo. Satanás puede usar falsos maestros, apelar a nuestra carne para buscar caminos pecaminosos, o incluso usar a otros creyentes para “devorarnos” en desaliento. El Señor quiso que Pedro informara a los santos de este peligro constante y específicamente les advirtiera que estuvieran “vigilantes”. Estar vigilante significa estar despierto, atento o alerta. Los creyentes no deben ser descuidados o indiferentes a los ataques de nuestro enemigo. Si no elegimos estar constantemente alertas a nuestro peligro omnipresente, nos haremos presa fácil de nuestro enemigo. Por lo tanto, los creyentes deben ser “sobrios” o serios con respecto a esta amenaza. Esto significa no solo buscar los ataques de Satanás, sino también “resistir” u oponerse a ellos en el poder del Señor. Santiago dio la prometedora promesa: ” Resistan al diablo, y él huirá de ustedes” (Santiago 4: 7). Satanás no puede vencer a un creyente, ni puede tener éxito, a menos que uno sea descuidado, no esté preparado o enfrente a Satanás con la propia fuerza.

El apóstol Pablo advierte sobre la lucha constante contra las fuerzas satánicas (Efesios 6: 11-13). Para estar preparados para este peligro, se nos instruye que nos vistamos con la “armadura de Dios” para que podamos “mantenernos” victoriosos en Su poder. ¿Te estás vistiendo para la batalla cada día?

Cuando tenía doce años, conduje nuestra camioneta a un campo y estacioné en una colina. Mientras me alejaba, la camioneta comenzó a moverse. Rápidamente corrí hacia el parachoques delantero y empujé con todas mis fuerzas. Me resistía a que avanzara, pero el poder de la gravedad, con todo ese peso, hizo que mi esfuerzo fuera inútil. Al final, la camioneta rodó al pie de la colina. Afortunadamente, no chocó con nada, y pude salir del medio sin herirme.

Cuando Pedro escribió a los santos del Reino, se refirió a la conducta apropiada en sus asambleas locales. Se dedicó a los ancianos que dirigieron las iglesias, instándolos a ministrar voluntariamente como buenos ejemplos (I Pedro 5: 1-3). Luego dirigió sus instrucciones a los santos más jóvenes y dijo: “… estén sujetos a los ancianos y revístanse todos de humildad unos para con otros porque Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes” (vs.5). En estas palabras, tenemos un principio extremadamente importante. Es digno de mención que cuando Salomón enumeró siete cosas que Dios odia y que son una abominación, en la parte superior está “los ojos altivos” (Proverbios 6: 16-19). Dios odia el orgullo porque endurece nuestro corazón hacia Él y nos conduce a un comportamiento pecaminoso contrario a Su voluntad. Pedro estaba dando a entender que, cuando alguien se niega a someterse al liderazgo de la iglesia, la verdadera razón es el orgullo, haciendo que Dios se resista a sus esfuerzos. “Resistir” significa oponerse o ponerse en contra de uno mismo. Es una condición inútil que los creyentes se coloquen en una posición donde el poder de Dios trabaja en contra de sus esfuerzos. Además, pierden la gracia, es decir, la influencia divina de Dios en su corazón, que de otro modo les sería otorgada. El apóstol Santiago también escribió: “… Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes” (Santiago 4: 6). El contexto revela que Santiago se estaba dirigiendo a “… pleitos entre ustedes” en las iglesias locales, a la oración impropia y a la mundanalidad (vss.1-5). Una vez más, estos santos son advertidos de que Dios resistirá la conducta orgullosa de aquellos que se endurecen a sí mismos en la obra del Señor en sus corazones y producirá una conducta apropiada.

En I Tesalonicenses 5: 12-14, Pablo aborda este mismo tema con instrucciones similares. Compáralos por ti mismo. En Tu circunstancia, ¿Te sometes humildemente a Dios o te niegas con orgullo a someterte, trayendo la resistencia de Dios? Elige el camino de la humildad.