Removido tan pronto – Gálatas 1: 6-9

Alrededor de un año después de haber confiado en Cristo, mis padres me llamaron para decir que ellos también habían confiado en Cristo. En los meses siguientes, crecieron en su fe asistiendo a la iglesia y participando en varios grupos de estudio bíblico. En una visita a casa, asistí a uno de sus grupos de estudio bíblico. Gran parte del contenido era sólido, pero no todo. Cuando el maestro abogó por el bautismo en agua para la salvación, objeté y revisé el plan bíblico de salvación. La respuesta del maestro fue: “Oh, sí, creemos eso, pero para estar seguros, uno necesita ser bautizado en agua”. Trágicamente, este maestro de la Biblia estaba alimentando la doctrina de mis padres, no destinada a la Dispensación de la Gracia.

Cuando Pablo escribe a los creyentes en Galacia, los regaña diciendo: “Estoy asombrado de que tan pronto se estén apartando del que los llamó por la gracia de Cristo, para ir tras un evangelio diferente. No es que haya otro evangelio, sino que hay algunos que los perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo “(Gálatas 1: 6-7). Al igual que los lobos con piel de cordero, los falsos maestros se habían acercado a estos nuevos creyentes antes de que estuvieran bien cimentados. Los convencieron de que un acto religioso legalista era necesario para la salvación. Habían caído en la misma trampa satánica de la que Pablo advirtió en II Corintios 11: 3-4 “Pero me temo que, así como la serpiente con su astucia engañó a Eva, de alguna manera los pensamientos de ustedes se hayan extraviado de la sencillez y la pureza que deben a Cristo. Porque si el que viene predicando a otro Jesús … o si reciben otro espíritu … o un evangelio diferente… ¡qué bien lo toleran!” quiere decir que ellos bien podrían soportarlo y apegarse a ello. En las doctrinas secundarias, los creyentes deben demostrar la gracia y otorgar la libertad a otros para ver las cosas de manera diferente. Sin embargo, hay doctrinas clave que son tan críticas que ningún creyente debe escuchar ninguna enseñanza incorrecta, ni por un minuto. La más importante de estas doctrinas es la salvación solo por la gracia. Por lo tanto, Pablo acusa a los santos en Galacia de permitir que cualquier maestro sea “maldito” y que enseñe alguna obra para la salvación (Gálatas 1: 8). Este concepto se relaciona con Deuteronomio 7:26, cuando Dios le prohibió a Israel traer cualquier objeto de idolatría a su hogar. Estas fueron una “cosa abominable… la detestas del todo… y lo abominaras [evítalo], porque es anatema”. Este principio era tan importante que Pablo repite inmediatamente este mandato en Gálatas 1:9.

Cualquiera de nosotros puede ser barrido de la verdad de la salvación solo por la gracia. Cuando se trata de la claridad del Evangelio, nunca toleres lo que debes alejar de ti.

So Soon Removed – Galatians 1:6-9

About a year after I trusted Christ, my parents called to say they, too, had trusted in Christ. In the months that followed, they grew in their faith through attending church and participating in several Bible study groups. On a visit home, I attended one of their Bible study groups. A good deal of the content was sound, but not all of it. When the teacher advocated water baptism for salvation, I objected and went through the biblical plan of salvation. The response of the teacher was: “Oh yes, we believe that, but just to be sure, one needs to be water baptized.” Tragically, this Bible teacher was feeding my parents doctrine not intended for the Dispensation of Grace.

When Paul writes to the believers in Galatia, he scolds them saying: “I marvel that ye are so soon removed from Him that called you into the grace of Christ unto another gospel, which is not another; but there be some that trouble you, and would pervert the gospel of Christ” (Galatians 1:6-7). Like wolves in sheep’s clothing, false teachers had swept in upon these new believers before they were well grounded. They convinced them that a legalistic religious act was necessary for salvation. They had fallen into the same satanic trap Paul warned about in II Corinthians 11:3-4: “But I fear…as the serpent beguiled Eve through his subtilty, so your minds should be corrupted from the simplicity that is in Christ. For if he that cometh preacheth another Jesus…another spirit…or another gospel…ye might well bear with him.” In secondary doctrines, believers ought to demonstrate grace and grant liberty to others to see things differently. However, there are key doctrines that are so critical that no believer should listen to any incorrect teaching, not for a minute. The most important of these is salvation by grace alone. Therefore, Paul charges the saints at Galatia to let any teacher be “accursed” who teaches any works for salvation (Galatians 1:8). This concept relates back to Deuteronomy 7:26 when God forbade Israel to bring any object of idol worship into their home. These were an “abomination… a cursed thing…thou shalt utterly detest…and…abhor [avoid] it, for it is a cursed thing.” This principle was so important Paul immediately repeats this command in Galatians 1:9.

Any of us can be swept away from the truth of salvation by grace alone. When it comes to the clarity of the gospel, never put up with what you should put away from you.


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“Muy Rico” (II Cor. 8:9)

Tan rico, tan rico, era Cristo
¡A través de la eternidad pasada!
Como Dios Hijo, con Dios entronizado,
El Heredero de todo era Él.
¡Tan pobre, tan pobre, era Él!
¡Como convertirse en Hijo del hombre!
Del nacimiento en el pesebre a la muerte vergonzosa
Rechazado por los suyos.
Para nosotros, ah sí, fue por nosotros
Soportó tanta pobreza.
Que nosotros por su gracia redentora
¡Podemos ser tan ricos como él!

Poco rentable para ti – Hebreos 13:17

En 1955, la película Rebelde sin causa, protagonizada por James Dean y Natalie Woods, retrató la decadencia moral en la juventud estadounidense. Tres adolescentes, desencantados con sus circunstancias, se rebelan contra las autoridades y sus padres. Lamentablemente, esta película y su título se han convertido en una especie de punto de reunión cultural para los rebeldes de distintas edades.

El Libro de Hebreos concluye con advertencias aleccionadoras. Al igual que hoy, las tendencias rebeldes han surgido entre los creyentes hacia sus iglesias y líderes dentro de la iglesia. Algunos renunciaban cruelmente a la asistencia (Hebreos 10:25), mientras que otros se irritaban en contra de la autoridad del liderazgo. En otra parte, Dios abordó la necesidad de que los ancianos de la iglesia tengan una actitud apropiada de humildad (I Pedro 5: 3). Sin embargo, el enfoque en Hebreos 13 está en la actitud y conducta apropiada de los creyentes en las asambleas locales. La instrucción de Dios fue “Obedezcan a sus dirigentes” (vs.17). Muchos se vuelven inmediatamente rebeldes cuando se sugiere que alguien debe gobernar sobre ellos, incluso de una manera piadosa. No obstante, la instrucción divina de Dios es “Obedecer” el valioso ministerio de los ancianos mostrando respeto y aprecio. Cada creyente además de “obedecerlos” también debe “someterse” (vs.17). ¿Por qué debería un creyente adulto someterse a cualquier líder de la iglesia? Hay varias razones. Más allá del aprecio por su ministerio de las Escrituras, debemos recordar, “Dios no es Dios de desorden” (I Corintios 14:33). Para evitar el caos y la falta de objetivo, el Señor ordenó que se diera esa orden a través de hombres bíblicos, probados y piadosos. Esto fue cierto en las iglesias del reino judío, y es verdad para las iglesias de gracia en la actualidad. Además, estos ancianos que deben estar bien arraigados y ser capaces según las escrituras de velar “… por sus vidas” (Hebreos 13:17). Los maestros sanos que son buenos líderes ayudan a proteger a los creyentes de ser sacudidos de un lado a otro con cada viento de doctrina. Finalmente, si nos rebelamos contra su autoridad, “esto no les sería provechoso” (vs.17). Dios ve la rebelión como algo tan malvado como el pecado de practicar la brujería (I Samuel 15:23), y odia la práctica de sembrar la discordia entre los hermanos (Proverbios 6: 16-19). Rebelarse desafiantemente contra los líderes de la iglesia no es rentable porque no se puede hacer con la conciencia limpia, ahora nos robamos la alegría y la paz, y en última instancia responderemos por esa conducta con la pérdida de la recompensa eterna. Eso hace que la rebelión no sea rentable.

¿Te has estado rebelando contra el liderazgo de la iglesia? Recuerda la instrucción de Dios y evita que tu conducta sea “poco provechosa”. Abandona tu rebelión y coopera plenamente con los líderes de tu iglesia.

Unprofitable for You – Hebrews 13:17

In 1955, the movie Rebel Without a Cause, starring James Dean and Natalie Woods, portrayed moral decay in American youth. Three teens, disenchanted with their circumstances, rebel against authorities and their parents. Sadly, this film and its title has become something of a cultural rallying point for rebels of varying ages.

The book of Hebrews concludes with sobering warnings. Like today, rebellious tendencies had emerged among believers toward their churches and leaders within the church. Some were callously forsaking attendance (Hebrews 10:25), while others chafed against the authority of the leadership. Elsewhere, God addressed the need for church elders to have a proper attitude of humility (I Peter 5:3). However, the focus in Hebrews 13 is on the proper attitude and conduct of believers in local assemblies. God’s instruction was to “remember them which have the rule over you” (vs. 17). Many become immediately rebellious when it is suggested anyone is to rule over them, even in a godly way. Nonetheless, Gods’ divine instruction is to “remember” the valuable ministry of elders by showing respect and appreciation. Each believer was also to “obey them” and “submit yourselves” (vs. 17). Why should any adult believer submit to any church leader? There are several reasons. Beyond appreciation for their ministry of the Scriptures, we must remember, “God is not the author of confusion” (I Corinthians 14:33). To avoid chaos and aimlessness, the Lord ordained that order be provided through biblically-qualified, proven, and godly men. This was true in Jewish kingdom churches, and it is true for grace churches today. Further, these elders who are to be well grounded and capable in the Scriptures are to “… watch for your souls” (Hebrews 13:17). Sound teachers who are good leaders help protect believers from being tossed to and fro with every wind of doctrine. Finally, if we rebel against their authority, “that is unprofitable for you” (vs. 17). God views rebellion as heinously wrong as the sin of practicing witchcraft (I Samuel 15:23), and He hates the practice of sowing discord among the brethren (Proverbs 6:16-19). To defiantly rebel against church leaders is unprofitable because it can’t be done with a clean conscience, we rob ourselves of joy and peace now, and we will ultimately answer for such conduct with loss of eternal reward. That makes rebellion unprofitable.

Have you been rebelling against church leadership? Let God’s instruction, that doing so is “unprofitable for you,” be an impetus to abandon rebellion and fully cooperate with leaders in your church.


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Romans 1:7-15

The first of Paul’s epistles in the canon, he declares a message of peace from God and repeats in every epistle thereafter. A great truth for the believer; as believers, we have peace with God.

La casa inicial de Dios

“Jacob… llegó a cierto lugar, y se quedó allí toda la noche… y tomó de las piedras de aquel lugar, y las puso por almohada… Y soñó, y… despertó de su sueño, y… dijo… esto es nada menos que la casa de Dios” (Génesis 28:10-17).

¡Y pensabas que tu casa inicial era humilde! Al menos tenías un techo sobre tu cabeza y comodidades agradables como paredes, puertas y ventanas. Como puedes ver, ¡la primera casa que Dios llamó hogar aquí en la tierra no tenía ninguno de esos lujos! Como resultado, su primer huésped durmió al aire libre en el suelo con piedras como almohadas.

La siguiente casa de Dios era un poco más sustancial, pero bastante pequeña. El tabernáculo que Dios llamó hogar entre el pueblo de Israel no era más que una tienda de campaña, y fácilmente podría haber aparecido en el programa de televisión Tiny House Nation. Especialmente cuando consideras que “el lugar santísimo” (Éxodo 26:34), un lugar dentro del “lugar santo” del tabernáculo (v. 33), era la verdadera morada de Dios. Sabemos que el tabernáculo era lo suficientemente pequeño como para ser una casa móvil, porque el pueblo de Dios lo llevó por el desierto durante cuarenta años.

Cuando Dios finalmente decidió establecerse, eligió echar raíces en Israel, donde “Salomón…edificó la casa de Jehová en Jerusalén” (I Crónicas 6:32). Y al igual que el tabernáculo, la casa de Dios de Salomón tenía una “casa interior, el lugar santísimo” (I Reyes 7:50). Por lo ende, tanto para el tabernáculo, como para el templo, era cierto que la casa de Dios en Israel era en realidad una casa dentro de una casa.

Pero esta casa dentro de la casa no es nada comparada con las condiciones de vida que Dios tiene hoy. El cuerpo físico de cada creyente “es templo del Espíritu Santo” (I Cor. 6:19). Pero “la casa de Dios” hoy es también la iglesia local (I Tim. 3:15), la reunión del pueblo de Dios en una asamblea local. Y la gente de la asamblea local está alojada dentro de la casa más grande de “la iglesia, que es Su Cuerpo” (Efesios 1:22,23), ¡una iglesia compuesta por todos los creyentes! Así, hoy Dios habita en una casa dentro de una casa, dentro de una casa. ¡Esa sí que es una gran casa!

“Pero en una casa grande hay… vasos para honra y otros para deshonra” (II Tim. 2:20). ¿Cual eres? Si tu casa no está en orden, tal vez sea hora de hacer un poco de limpieza. Nuestro apóstol Pablo dice: “Limpiémonos de toda contaminación” (II Cor. 7:1). La casa inicial de Dios era bastante humilde, pero con un poco de esfuerzo espiritual puedes hacer de tu cuerpo una casa que le traiga gran gloria.

Escrito en los cielos – Hebreos 12:23

Cada iglesia local organizada tiene una Constitución y unos Estatutos. Este documento debe estar registrado con los gobiernos estatales y federales para recibir un estado exento de impuestos. Estos documentos y reglas adoptadas son los que rigen la función de esa asamblea. Mientras que los hombres bien intencionados generalmente escriben estos documentos, en el mejor de los casos, cada uno es solo un documento hecho por el hombre que a menudo no es bíblico en su función. Desafortunadamente, en muchas asambleas, este documento es ferozmente defendido y seguido incluso cuando es evidente que es contrario a la Escritura. Con frecuencia, los cambios se rechazan y con frecuencia se les da prioridad sobre instrucciones claras en la Palabra de Dios. Para algunos, se ve como si este documento en su iglesia local hubiera sido escrito en los cielos.

Los creyentes judíos en la era de los Hechos fueron alentados en el Libro de Hebreos a no cansarse frente a la intensa persecución. Una razón alentadora fue la seguridad de que sus nombres fueron “inscritos en los cielos” (Hebreos 12:23). Este no era un concepto nuevo para judíos familiarizados con el Antiguo Testamento. Éxodo 32:33 explicó: “EL SEÑOR dijo a Moisés: ¡Al que ha pecado contra mí, a ese lo borraré de mi libro!”. Aparentemente, en virtud de ser el pueblo elegido de Dios, los judíos fueron registrados automáticamente en el libro de Dios, que enumeró todo a quien se le había dado la vida eterna. Pero, los judíos podrían ser borrados de ese libro a través del pecado y la incredulidad. Daniel 12: 1 prometió a los que pasarán por la tribulación que, si su nombre “se encuentra escrito en el libro”, Dios los libraría. El Señor Jesús instruyó a sus discípulos a regocijarse, porque “sus nombres están inscritos en los cielos.” (Lucas 10:20). El apóstol Juan advirtió del tiempo en la eternidad, cuando todos los incrédulos serán reunidos, entonces se abrirá “El libro de la vida”, y otros libros con el registro de sus pecados, y serán juzgados en consecuencia (Apocalipsis 20:12). Al mirar hacia el futuro de la eternidad, Juan también describió la Nueva Jerusalén, donde vivirá Cristo, y dijo que solo “los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero” pueden entrar (Apocalipsis 21:27). Incluso el apóstol Pablo se refirió a “colaboradores míos cuyos nombres están en el libro de la vida” (Filipenses 4: 3). De todas estas referencias, está claro que aquellos de todas las dispensaciones que tienen vida eterna están registrados en el “libro de la vida” de nuestro Salvador.

Si tu nombre está “escrito en el cielo”, regocíjense en este maravilloso regalo de gracia. Si tu nombre no está registrado en el libro de la vida del Cordero, confía solo en Él lo antes posible.

Written in Heaven – Hebrews 12:23

Every organized local church has a Church Constitution and By-Laws. This document must be registered with state and federal governments to receive a tax-exempt status. These documents also the adopted rules that govern the function of that assembly. While well-intentioned men usually write these documents, at best, each is only a man-made document that is often unbiblical in function. Unfortunately, in many assemblies, this document is fiercely defended and followed even when it is evident that it is contrary to Scripture. Changes are often refused, and it is frequently given priority over clear instructions in God’s Word. For some, it is viewed as if this document in their local church had been written in heaven itself.

The Jewish believers in the Acts era were being encouraged in the Book of Hebrews to not grow weary in the face of intense persecution. A reason for encouragement was the assurance that their names were “written in heaven” (Hebrews 12:23). This was not a new concept for Jews familiar with the Old Testament. Exodus 32:33 explained: “the Lord said unto Moses, Whosoever hath sinned against Me, him will I blot out of my book.” Apparently, by virtue of being God’s chosen people, Jews were automatically recorded in God’s book, that listed all who had been given eternal life. But Jews could be blotted out of that book through sin and unbelief. Daniel 12:1 promised those who will go through the Tribulation, if their name “shall be found written in the book,” God would deliver them. The Lord Jesus instructed His disciples to rejoice, “because your names are written in heaven” (Luke 10:20). The Apostle John warned of the time in eternity, when all unbelievers will be assembled, then “the book of life” will be opened, and other books with a record of their sins, and they will be judged accordingly (Revelation 20:12). Looking into eternity future, John also described the New Jerusalem, where Christ will dwell, and he said, only “they which are written in the Lamb’s book of life” may enter (Revelation 21:27). Even the Apostle Paul referred to “my fellowlabourers, whose names are in the book of life” (Philippians 4:3). From all these references, it is clear that those from all dispensations who have eternal life are recorded in our Savior’s “book of life.”

If your name is “written in heaven,” rejoice in this wonderful gift of grace. If your name is not recorded in the Lamb’s book of life, trust in Him alone today.


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¿Cuántos cielos?

“¿Exactamente cuántos cielos hay y cuál es el propósito de cada reino?”

Creemos que las Escrituras enseñan que hay tres cielos.

El primer cielo es nuestra atmósfera donde vivimos y servimos al Señor. Es donde el salmista dice: “tienen su morada las aves del cielo, que cantan entre las ramas” (Sal. 104:12).

El segundo cielo es el sistema solar que consta del sol, la luna, las estrellas y los planetas (Génesis 1:14-18). Antes de la revelación escrita de Dios, el Señor usó este ámbito como herramienta de enseñanza. Una vez más, en palabras del salmista: “Los cielos cuentan la gloria de Dios; y el firmamento [expansión] muestra la obra de sus manos. El día tras día pronuncia palabra, y noche tras noche anuncia conocimiento” (Sal. 19:1,2). Aunque actualmente Satanás habita en el segundo cielo, será arrojado del cielo a la tierra en medio del período de la Tribulación (Apocalipsis 12:7-12). A lo largo de la eternidad, los miembros del Cuerpo de Cristo ocuparán este ámbito y sus diversos puestos de autoridad (Efesios 2:6).

El tercer cielo es la morada de Dios a la que a menudo se hace referencia en las Escrituras como el cielo de los cielos. También es donde una innumerable hueste de ángeles adora y sirve al Señor. Nehemías confirma esto: “Tú, sólo tú eres Señor; Tú hiciste los cielos, los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que en ella hay” (Nehemías 9:6).

Pablo revela que fue arrebatado al “tercer cielo” donde recibió una revelación adicional del Señor con respecto al Misterio (II Cor. 12:1-4; Ef. 3:2,3). El apóstol también llama a este reino Paraíso. Hoy tenemos una esperanza celestial según Colosenses 1:5; por lo tanto, cuando nos enfrentamos cara a cara con la muerte, esperamos con gran expectativa estar ausentes del cuerpo “y estar presentes con el Señor” (II Cor. 5:6-9), que habita en los cielos de los cielos.