Un huérfano encuentra su familia – Gálatas 4:6

El Triunfo de un Sueño es una película sobre un niño sin familia. Le dijeron a su madre que su hijo recién nacido había muerto, pero, en realidad, lo llevaron a un orfanato. Esperó y anheló que sus verdaderos padres vinieran a buscarlo para poder tener su verdadera familia, amor y un lugar al que pertenecer. Cuando era un adolescente, incluso escapó del orfanato en busca de sus padres. A través de una increíble serie de eventos, tanto su madre biológica como su padre lo encontraron y se unieron alegremente como familia.

El apóstol Pablo nos informa: “… sois hijos” (Gálatas 4: 6). Esto es sorprendente porque, como gentiles, una vez nos alejamos de la familia de Dios, su pueblo elegido Israel. Fuimos “… apartados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, estando sin esperanza y sin Dios en el mundo” (Efesios 2:12). Pero en esta nueva Dispensación de la Gracia, el Padre Celestial nos ha invitado a la familia de Dios solo por medio de la fe en Cristo. Nuestra condición y posición ha cambiado radicalmente. “Y por cuanto son hijos, Dios envió a nuestro corazón el Espíritu de su Hijo que clama…” (Gálatas 4: 6). Dios nos buscó en la salvación a través del sacrificio de su Hijo y nos cortejó por la convicción del Espíritu Santo. Luego, como hijos, Él nos ha dado el Espíritu Santo para que more dentro de nosotros todos los días. Nunca más estaremos solos. El Espíritu Santo está constantemente dentro de nosotros para consolar, guiar, fortalecer y dirigir. Ahora también tenemos una relación íntima con Dios que nos permite hablarle llamándolo “Abba [que significa padre] Padre” (Gálatas 4: 6). Desde el corazón, con la profunda emoción de gratitud y amor, podemos llamarlo a Él nuestro Padre y relacionar con Él todas nuestras necesidades. También hemos recibido “la adopción de hijos” (Gálatas 4: 5). Esto significa que trata con nosotros, no como niños pequeños, sino como hijos adultos con gran libertad de elección y posición en la gracia. También promete que ahora somos “herederos por medio de Dios” (Gálatas 4: 7). No solo se nos dan las riquezas de la gracia en la salvación, sino también grandes riquezas espirituales para disfrutar ahora y en la eternidad.

Querido santo previamente huérfano, considera un verdadero privilegio, honor y bendición ser un “hijo de Dios” o uno de los hijos de Dios. Regocíjate en esto hoy y vive de una manera tan piadosa que honre el nombre de la familia de Cristo.

An Orphan Finds a Family – Galatians 4:6

August Rush is a movie about a young boy without a family. His mother was told her newborn son had died, but, in reality, he was given to an orphanage. He waited and longed for his real parents to come get him so he could have his true family, love, and a place to belong. As a young teen, he even ran away from the orphanage searching for his parents. Through an amazing series of events, both his biological mother and father found him, and were joyously united as a family.

The Apostle Paul informs us: “…ye are sons” (Galatians 4:6). This is amazing because, as Gentiles, we were once alienated from the family of God, His chosen people Israel. We were “…aliens from the commonwealth of Israel, and strangers from the covenants of promise, having no hope, and without God in the world” (Ephesians 2:12). But in this new Dispensation of Grace, the Heavenly Father has invited us into the family of God by faith in Christ alone. Our condition and position has radically changed. “And because ye are sons, God hath sent forth the Spirit of His Son into your hearts…” (Galatians 4:6). God sought us out in salvation through the sacrifice of His Son and wooed us by the conviction of the Holy Spirit. Then, as sons, He has given us the Holy Spirit to dwell inside us every day. Never again will we be alone. The Holy Spirit is constantly inside us to comfort, guide, strengthen, and direct. We also now have an intimate relationship with God that enables us to speak to Him calling Him “Abba [meaning father] Father” (Galatians 4:6). From the heart, with the deep emotion of gratitude and love, we can call Him our Father and relate to Him all our needs. We have also received “the adoption of sons” (Galatians 4:5). This means that He deals with us, not as small children, but as adult sons with great freedom of choice and standing in grace. He also promises that we are now “an heir of God through Christ” (Galatians 4:7). Not only are we given the riches of grace in salvation, but also great spiritual riches to enjoy now and in eternity.

Dear previously orphaned saint, count it a real privilege, honor, and blessing to be a “son of God,” or one of God’s children. Rejoice in this today and live in such a godly way that it honors the family name of Christ.


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"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."


Ya no funciona – Gálatas 3:23-25

Hace meses compramos una nueva computadora de escritorio para mi oficina. Desafortunadamente, no funcionó bien por mucho tiempo. De alguna manera, un archivo corrupto con un virus debe haber sido descargado, porque mi computadora desarrolló problemas. Se bloqueaba, eliminaba los trabajos y se negaba a responder a los comandos. A pesar de que había sido confiable y funcionó muy bien en el pasado, ya no funcionaba.

El Libro de Gálatas fue escrito en un intento por rescatar a las personas verdaderamente salvas que estaban siendo atraídas a cumplir la Ley Mosaica. Los falsos maestros estaban convenciéndoles de que se necesitaban obras para la salvación eterna. Pablo les dijo que todavía deberían estar parados en la posición “sabiendo que ningún hombre es justificado por las obras de la ley” (Gálatas 2:16). Las leyes dadas a Israel fueron un sistema elaborado que el Señor usó durante milenios. Pero Dios nunca tuvo la intención de que fuera un programa permanente para gobernar a su pueblo. Pablo le explicó a la iglesia en Corinto que Dios siempre tuvo la intención de que la Ley de Moisés fuera “eliminada” y “abolida” (II Corintios 3:7-13). Hoy, Dios tiene un nuevo sistema de gracia para gobernar al hombre. Funciona mucho mejor que la Ley, que era solo una “[ad] ministración de” muerte “y” condenación “(II Corintios 3:7-9). Se necesitaba algo mejor, algo nuevo, que pudiera dar vida en lugar de muerte. “Porque si hubiera sido dada una ley capaz de vivificar, entonces la justicia sería por la ley. la Escritura lo encerró todo bajo pecado para que la promesa fuera dada por la fe en Jesucristo a los que creen” (Gálatas 3:21-22). Antes de dejar a un lado a Israel y la Ley a mediados de los Hechos, aquellos que buscaban al Señor eran “… custodiados bajo la ley, reservados para la fe que había de ser revelada. De manera que la ley ha sido nuestro tutor para llevarnos a Cristo, para que seamos justificados por la fe. Pero, como ha venido la fe, ya no estamos bajo tutor”. (Gálatas 3: 23-25). La ley dada a Moisés simplemente ya no funciona. Uno podría negarse a pasar a un mejor sistema de gracia, pero este es un esfuerzo inútil. Al igual que un sistema computarizado anticuado, Dios ha suspendido su programa de la Ley y lo reemplazó con un nuevo programa de gracia.

Comparte la buena noticia de que un nuevo y mucho mejor programa de gracia ha reemplazado a la Ley mosaica. Entonces regocíjate y permanece firme en la gracia.

It Doesn’t Work Anymore – Galatians 3:23-25

Months ago we bought a new desktop computer for my office.  Unfortunately, it didn’t work well for very long. Somehow, a corrupted file with a virus must have been downloaded, because my computer developed problems. It would lock up, delete work, and refuse to respond to commands. Even though it had been dependable and worked great in the past, it just wouldn’t work anymore.

The Book of Galatians was written in an attempt to rescue truly saved individuals that were being drawn back into keeping the Mosaic Law. False teachers were convincing them that works were needed for eternal salvation. Paul told them they should still be standing fast in the position “Knowing that a man is not justified by the works of the law” (Galatians 2:16). The laws given to Israel were an elaborate system that the Lord used for millenniums. But God never intended it to be a permanent program to govern His people. Paul explained to the church at Corinth that God always intended for the Law of Moses to be “done away” and “abolished” (II Corinthians 3:7-13). Today, God has a new system of grace to govern man. It works far better than the Law, which was only an “[ad]ministration of “death” and “condemnation” (II Corinthians 3:7,9). Something better was needed, something new, that could give life rather than death. “For if there had been a law given which could have given life, verily [or truly] righteousness should have been by the law. But the Scripture hath concluded all under sin, that the promise by faith of Jesus Christ might be given to them that believe” (Galatians 3:21-22). Before setting Israel and the Law aside in mid-Acts, those who sought the Lord were “…kept under the law, shut up unto the faith which should afterward be revealed. Wherefore the law was our schoolmaster to bring us unto Christ, that we might be justified by faith. But after that faith is come, we are no longer under a schoolmaster” (Galatians 3:23-25). The Law given to Moses simply does not work any more. One might refuse to move on to a better system of grace, but this is an effort in futility. Like the antiquated floppy disk system, God has discontinued His program of the Law and replaced it with a new program of grace.

Share the good news, that a new, and far better, program of grace has replaced the Mosaic Law. Then rejoice and stand fast in grace.


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De pie por la verdad – Gálatas 2:4-14

Mientras estudiaba el Libro de Romanos, Martín Lutero aprendió que la salvación se encontraba solo con la fe y no a través de obras religiosas. El 31 de octubre de 1517, en protesta por las “indulgencias” del Papa X para extraer más dinero del pueblo, Martín Lutero clavó sus famosas 95 tesis en la puerta de la capilla de la Universidad de Wittenberg. En dos semanas, copias de estas tesis se extendieron por toda Alemania, luego en unos meses, en toda Europa. Cuando fue presionado por la Iglesia Católica para que renunciara a sus tesis, se negó a menos que pudiera ser desmentido por las Escrituras. Yendo más lejos, renunció a la autoridad del papado para interpretar las Escrituras. Esta defensa de la verdad le trajo persecución, pero Martín Lutero perseveró porque era un hombre de principios que no comprometía la verdad.

El apóstol Pablo también defendió las verdades doctrinales. Cuando los falsos maestros trataron de imponer el legalismo a sus conversos, él dijo: “Ni por un momento cedimos en sumisión a ellos para que la verdad del evangelio permaneciera a favor de ustedes” (Gálatas 2: 5). Si él no hubiese hablado para evitar que estas falsedades se establecieran, el único mensaje verdadero de salvación y millones de almas eternas podría haberse perdido. Más tarde, cuando Pedro llegó a Antioquía, ya había aprendido del Señor y de Pablo que Dios había abierto la puerta de la fe a los gentiles (Hechos 14:27). Pedro comió y tuvo compañerismo con los conversos gentiles de Pablo. Pero, cuando llegaron los judíos que todavía mantenían la Ley, Pedro fue influenciado para retirarse y separarse de la compañía de los conversos gentiles. La implicación fue que no creían que los gentiles fueran dignos de la salvación, y que no respaldaban el Evangelio de la gracia de Pablo para todos. Este fue un momento crucial cuando el ministerio de millones de gentiles podría haberse perdido. Pero, refiriéndose a Pedro, Pablo dijo: “yo me opuse a él frente a frente porque era reprensible” (Gálatas 2:11). Pablo no estaba siendo amoroso o difícil. Él estaba tomando una posición para “… la verdad del evangelio” (Gálatas 2:14), para que no se perdiera, sino que floreciera con su mensaje de vida.

Nosotros, que conocemos a Cristo como Salvador en la actualidad, debemos mucho a hombres como el apóstol Pablo y Martín Lutero. Si no hubiera sido por su posición por la verdad, estaríamos eternamente perdidos. Dios todavía necesita que defiendas la verdad en tu asamblea local y que te mantengas junto a aquellos que defienden la sana doctrina. ¿Tu historia dirá que defendiste la verdad?

Standing for Truth – Hebrews 8:6-13

While studying the book of Romans, Martin Luther learned that salvation was completely on the basis of faith and not through religious works. On October 31, 1517, in protest of “indulgences” from Pope X to further extract money from the people, Martin Luther nailed his famous 95 theses to the chapel door at the University of Wittenberg. Within two weeks, copies of this theses spread throughout Germany, then within months, throughout Europe. When pressured by the Catholic Church to renounce his theses, he refused unless he could be disproved from Scripture. Going further, he renounced the authority of the papacy to interpret Scripture. This stand for truth brought persecution, but Martin Luther persevered because he was a man of principle who would not compromise truth.

The Apostle Paul likewise took a stand for doctrinal truths. When false teachers sought to impose legalism on his converts he said: “…we gave place by subjection, no, not for an hour, that the truth of the gospel might continue with you” (Galatians 2:5). Had he not spoken out to prevent these falsehoods from gaining a foothold, the only true message of salvation and millions of eternal souls may have been lost. Later, when Peter came to Antioch, he had already learned from the Lord and Paul that God had opened the door of faith to the Gentiles (Acts 14:27). Peter ate and fellowshipped with Paul’s Gentile converts. But when Jews who still kept the Law came, Peter was influenced to withdraw and separate himself from the company of Gentile converts. The implication was that they did not believe Gentiles were worthy of salvation, and they did not endorse Paul’s Gospel of Grace to all. This was a crucial time when ministry to millions of Gentiles could have been lost. But, referring to Peter, Paul said: “I withstood him to the face, because he was to be blamed” (Galatians 2:11). Paul wasn’t being unloving or difficult. He was taking a stand for “…the truth of the gospel” (Galatians 2:14), so it would not be lost but rather flourish with it’s life giving message.

We who know Christ as Savior today owe much to men like the Apostle Paul and Martin Luther. Had it not been for their stand for truth, we would be still eternally lost. God still needs you to stand for truth in your local assembly and to stand with those who stand for sound doctrine. Will your history read that you stood for truth?


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La luz de la libertad

“Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús” (I Tesalonicenses 5:18).

Hace algún tiempo leí la fascinante autobiografía del gobernador William Bradford, quien valientemente guió a los peregrinos al Nuevo Mundo en 1620. El gobernador documenta cómo su búsqueda de “libertad religiosa” los enfrentó a muchos peligros. Describe cómo, de camino a lo que hoy conocemos como Cape Cod, casi caen en una tumba de agua cuando se rompió la viga de soporte del palo mayor del Mayflower. Por la providencia de Dios, una de las familias a bordo había traído un gato, que sirvió para reforzar la viga.

Pero esto fue sólo el comienzo de los dolores. La llegada de los peregrinos a las costas de la libertad también estuvo llena de muchos peligros, ya que casi la mitad de ellos murió el primer año debido a enfermedades. Sin embargo, su fe en nuestro Señor permaneció inamovible. A lo largo de todo, encontraron mucho por qué estar agradecidos en ese “primer” Día de Acción de Gracias. Y nosotros también, porque nuestra “libertad de adoración” fue concebida originalmente en su sacrificio.

Sin embargo, hoy esta libertad está amenazada por todos lados, tanto aquí como en el extranjero. ¡Quizás la mayor amenaza sea el Islam! Los cristianos de todo el mundo están siendo perseguidos por compartir a Cristo con quienes viven en la oscuridad. El Islam, por supuesto, es una religión de odio, lo que se ve claramente en los disturbios y asesinatos recientes de estadounidenses inocentes en países musulmanes. El sello distintivo del cristianismo, por otra parte, es el amor.

Al reunirnos con familiares y amigos este Día de Acción de Gracias, seamos conscientes del gran precio que se pagó para asegurar nuestra libertad.

Tengamos en cuenta que Cristo también murió por los musulmanes; sólo Él puede librarlos de la brutalidad de su religión y liberarlos de una vida de opresión.

Que seamos conscientes de nuestras tropas en el extranjero, quienes son los guardianes de nuestra nación y preservan nuestra libertad de culto aquí en Estados Unidos sin temor a la persecución. Muchos de estos defensores de nuestros valores estarán sentados en un búnker este Día de Acción de Gracias en algún país lejano. Había un dicho popular en el momento de la fundación de nuestro país que es tan cierto ahora como lo era entonces: “La vigilancia eterna es el precio de la libertad”.

Que todos demos gracias por la salvación que disfrutamos en Cristo, incluso el perdón de nuestros terribles pecados que nos habrían condenado. “Dad gracias al Señor porque es bueno, porque para siempre es su misericordia” (Sal. 107:1). ¡AMÉN!

¿Verdaderos ciervos de dios? – Gálatas 1:10

Un anciano y pastor una vez luchó con una facción dentro de una iglesia local sobre un tema doctrinal importante. Un creyente de fuera del estado, que se presentó como un líder, se insertó a sí mismo, inflamando aún más la controversia. Cuando el anciano y el pastor explicaron su posición bíblica, él dijo: “Sé que eso es lo que dice la Escritura, pero eso no es lo que quiere la gente. Tienes que darle a la gente lo que quiere. Estoy del lado de ellos “.

Cuando los santos en Galacia fueron arrastrados por un evangelio falso, tal vez fue más fácil para el apóstol Pablo ir con la corriente. Pero, en cambio, el apóstol Pablo tomó una posición firme en contra de este evangelio poco sólido. No lo hizo porque solo era obstinado o poco llevadero, o porque quería ejercer su poder como líder cristiano. Lo hizo basado en dos principios. En primer lugar, cualquier mensaje del evangelio que proclame la salvación a través de cualquier cosa que no sea la gracia pura, aparte de todas las obras humanas individuales, es uno que conduce al castigo eterno. Esto es tan importante que simplemente no hay lugar para cometer errores. Así que apropiadamente, Pablo denunció este error en los términos más enérgicos al tiempo que instaba a los creyentes a estar con él. Segundo, Pablo no se comprometería con las doctrinas claves, porque los verdaderos siervos de Dios no cooperan con el error. Su explicación fue: “¿Busco ahora convencer a los hombres, o a Dios? ¿Será que busco agradar a los hombres? Si yo todavía tratara de agradar a los hombres, no sería siervo de Cristo” (Gálatas 1:10). Pablo advirtió que en los últimos días antes del Rapto, muchos “no soportarán la sana doctrina; más bien, teniendo comezón de oír, amontonarán para sí maestros”(II Timoteo 4:3) quienes solo les dirán que quieren escuchar en lugar de lo que Dios quiere que acepten. Pero, aquellos que se comprometen así no son los verdaderos siervos de Dios. Pablo explicó que su estándar era: “estemos presentes o ausentes, nuestro anhelo es serle agradables [al Señor Jesucristo]” (II Corintios 5:9). Se negó a adulterar la verdad bíblica para que sea aceptada por el hombre. Si eso significaba que otros no lo aprobarían, él podría decir: “Para mí es poca cosa el ser juzgado por ustedes… El que me juzga es el Señor” (I Corintios 4:3-4).

Estimado creyente, no te pares en las arenas movedizas de las opiniones populares actuales. Elige ser un verdadero siervo de Dios, quien se mantiene firme en la verdad y encuentra la Palabra de Dios.

True Servants of God? – Galatians 1:10

An elder and pastor once struggled with a faction within a local church over an important doctrinal issue. A believer from out of state, who presented himself as being a leader, inserted himself, further inflaming the controversy. When the elder and pastor explained their biblical position, he said: “I know that is what Scripture says, but that is not what the people want. You have to give the people what they want. I’m siding with them.”

When the saints in Galatia were being swept away with a false gospel, it may have been easier for the Apostle Paul to simply go with the flow. But instead, the Apostle Paul took a firm stand against this unsound gospel. He did so not because he was just being stubborn or hard to get along with, or wanted to exert his power as a Christian leader. He did so based on two primary principles. First, any gospel message proclaiming salvation through anything other than pure grace apart from all individual human works, is one that leads to eternal punishment. This is so important, there is simply no room for error or compromise. So appropriately, Paul denounced this error in the strongest terms while urging believers to stand with him. Second, Paul would not compromise on key doctrines, because true servants of God don’t cooperate with error. His explanation was: “For do I now persuade men, or God? Or do I seek to please men? for if I yet pleased men, I should not be the servant of Christ” (Galatians 1:10). Paul warned that in the last days before the Rapture, many “will not endure sound doctrine; but after their own lusts shall they heap to themselves teachers” (II Timothy 4:3) who will only tell them want they want to hear instead of what God wants them to embrace. But those who compromise like this are not God’s true servants. Paul explained that his standard was: “we labour, that…we may be accepted of Him [the Lord Jesus Christ] (II Corinthians 5:9). He refused to adulterate biblical truth to be accepted by man. If that meant others would not approve, he could say: “with me it is a very small thing that I should be judged of you …He that judgeth me is the Lord” (I Corinthians 4:3-4).

Dear believer, don’t stand on the sinking sand of current popular opinions. Choose to be a true servant of God, who stands unwaveringly on the truth found in God’s Word.


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Lo que creemos

“Quien también nos hizo ministros competentes del Nuevo Testamento; no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, pero el espíritu vivifica”.
— II Corintios 3:6

Hemos estado escuchando a un buen número de nuestros lectores que están confundidos, perplejos e incluso preocupados por la doctrina del Nuevo Pacto. Aparentemente hay una serie de enseñanzas extrañas flotando alrededor del Movimiento de Gracia sobre este tema, lo que ha generado alarma entre algunos de los hermanos.

Es nuestra firme convicción que el Cuerpo de Cristo cae bajo el paraguas del Nuevo Pacto. Pablo enseña claramente en Romanos que somos participantes de las bendiciones espirituales de Israel (Rom. 15:27 cf. Ef. 1:3-14). No hay absolutamente ninguna posibilidad de que esto pueda referirse a otra cosa que no sea el Nuevo Pacto. Sin embargo, una cosa que nunca debe pasarse por alto es el hecho de que Israel la recibió por promesa, mientras que nosotros somos alegres receptores de ella por gracia (Jer. 31:31 cf. Tito 2:11).

Como sabemos, una de las principales bendiciones del Nuevo Pacto es la sangre de Cristo. Este elemento particular nunca puede divorciarse del pacto ni debe serlo. A menudo hemos dicho que si el Cuerpo de Cristo no tiene conexión alguna con este pacto, entonces nuestro Salvador debe regresar por segunda vez para morir por los gentiles. Para nosotros esto es impensable. Cristo murió “una vez por todas” (Heb. 10:9-12). Además, el Nuevo Pacto muestra que existe una conexión entre los dos programas de Dios que resalta Su propósito eterno. Sin duda, Él es Señor de todo.

¿Quién podría dejar de ver que Pablo nos encarga que recordemos la sangre de este pacto hasta que venga el Señor: “Esta copa es el Nuevo Testamento [Pacto] en mi sangre; esto hacéis… en memoria de mí. Porque todas las veces que coméis [los miembros de Su Cuerpo] este pan y bebéis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga” (1 Cor. 11:23-26).