Por qué Dios espera

San Pedro no se equivocó cuando declaró en Pentecostés que los últimos días habían comenzado (Hechos 2:16,17). De hecho, habían comenzado, pero Dios tenía un plan secreto para darle al mundo un período de gracia antes de sofocar su rebelión y enviar a Cristo a reinar.

Este propósito secreto acerca de “la dispensación de la gracia de Dios” es el tema de las epístolas de Pablo. Sin embargo, es interesante ver cómo el último mensaje de Pedro explica la razón de esta interrupción en el programa profético de Dios y la demora en el regreso de Cristo para reinar. Primero, dice en II Pedro 3:8:

“Pero, amados, no ignoréis esto, que un día es con el Señor como mil años, y mil años como un día”.

Fíjate bien, esta no es nuestra débil explicación ahora en cuanto a la demora en el regreso de Cristo. Esta declaración se hizo al comienzo de este tiempo de espera, en el amanecer de la era de la gracia. Pero sigamos con la declaración de Pedro:

“El Señor no tarda en cumplir su promesa…sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento” (Ver. 9).

Por lo tanto, la demora en el regreso de Cristo para juzgar y reinar no se debe considerar como “pereza” o laxitud, sino longanimidad. Así, el Apóstol continúa diciendo:

“Y tened en cuenta que la paciencia de nuestro Señor es salvación…”

¿De dónde obtuvo Pedro esta información? ¿Cómo supo acerca de “la dispensación de la gracia de Dios”? El versículo 15 explica:

“Como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito.”

A Pablo en particular se le encomendó “el evangelio de la gracia de Dios” que proclamamos hoy (Hechos 20:24). Pedro reconoció esto (Gálatas 2:2, 7, 9), y cerró su segunda epístola con la exhortación:

“Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (II Pedro 3:18).


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Creyentes Justificados

La aparición de nuestro Señor a Saulo de Tarso (más tarde llamado Pablo) en el camino a Damasco, cambió al perseguidor despiadado en un momento, en el dócil, sí, el devoto seguidor del Cristo que había odiado tan amargamente.

Esta transformación tuvo lugar no solo porque ahora había visto al Cristo resucitado y ascendido; fue causado también por lo que había aprendido de Cristo. Desde el cielo, el Señor le había revelado a Pablo la gloria de Su obra consumada de redención y lo había enviado a proclamar “el evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24).

Esto se ve en las palabras finales del primer sermón registrado del Apóstol, pronunciado en la sinagoga de Antioquía de Pisidia. Después de mencionar la muerte y resurrección de Cristo, el Apóstol dijo:

“Os sea, pues, notorio, hombres y hermanos, que por medio de este Hombre os es anunciado el perdón de los pecados; y por él todos los que creen son justificados de todas las cosas, de las cuales vosotros no pudisteis ser justificados por la ley de Moisés” (Hechos 13:38,39).

Pablo nunca cambió este mensaje, sino que siguió enfatizándolo dondequiera que iba, así como en sus escritos. Vio en esta verdad la respuesta a la condenación del hombre por quebrantar la santa ley de Dios. Así escribió a los romanos:

“…por la ley es el conocimiento del pecado. Pero ahora se manifiesta la justicia de Dios sin la ley” (Rom. 3:20,21).

“[Nosotros] declaramos, digo, en este momento, la justicia [de Cristo]; para que [Dios] sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús” (Rom. 3:26).

Note bien: Él no dice, “cree y es bautizado”. Este fue el mensaje encomendado a los doce (Marcos 16:16; Hechos 2:38). Con el comienzo de la dispensación de la gracia, Dios se manifestó como “el que justifica al que es de la fe de Jesús”.


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En un acuerdo – Hechos 1:14

Recientemente, durante gran parte del día, cuidaba a dos de nuestros nietos, que son hermanos. Con frecuencia, literalmente se golpeaban, mordían y gritaban. Luego, tres minutos más tarde, estarían jugando felices juntos con una risa desbordante de alegría, o sentados uno al lado del otro en una silla hablando entre ellos con dulce voz. Se me ocurrió que los hijos de Dios, en todas las edades, actúan de la misma manera.

Inmediatamente después de la ascensión final del Señor Jesucristo al cielo, los 120 fieles seguidores del Salvador regresaron a Jerusalén. Cabe destacar que incluso antes de ser investidos con el poder del Espíritu Santo, se los describe como “… unánimes en oración…” (Hechos 1:14). Para enfatizar, y para que no la perdamos, esta condición de unidad se repite varias veces. Mientras esperaba el poder milagroso prometido para presenciar a Israel perdido, “… estaban todos reunidos en un mismo lugar” (Hechos 2: 1). Después de seguir el requisito único del reino de vender todas sus posesiones, continuaron “… unánimes en el templo día tras día…” (Hechos 2:46). Cuando los líderes religiosos judíos les ordenaron no hablar acerca de Cristo, “alzaron sus voces a Dios unánimes” en oración, pidiendo audacia para seguir testificando (Hechos 4: 23-29). A medida que continuaron en el ministerio, fueron “… de un solo ánimo en el pórtico de Salomón” (Hechos 5:12). En pocas palabras, aquellos que siguen a Cristo deben vivir, adorar, ministrar e interactuar unos con otros en una unidad bendecida y armoniosa. Pablo les dice a los santos en Corinto, “… Los exhorto, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, a que se pongan de acuerdo … estén completamente unidos en la misma mente y en el mismo parecer” (I Corintios 1:10). A través de la Palabra de Dios y del Espíritu Santo que mora en ellos, el Señor sigue rogando a los creyentes que interactúen entre sí en armonía. Es por esto que se nos instruye a ser “procurando con diligencia guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz” (Efesios 4: 3), y que “… sean de un mismo sentir. Vivan en paz …” (II Corintios 13:11).

¿Qué tipo de hijo de Dios eres? ¿Eres como los que gritan y pelean, o eres uno dulce y feliz, lo cual te permite ser llevadero? Eres parte del problema o parte de la solución. Decide ahora mismo que tus palabras y tu conducta de hoy promuevan la unidad, y no la destruyan.


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In One Accord – Acts 1:14

Just recently, for much of the day, I cared for two of our grandchildren, who are siblings. Frequently, they were at each other’s throats literally hitting, biting, and screaming. Then, three minutes later, they would be playing happily together with overflowing laughter and joy, or sitting side by side in a chair talking to one another in sweet voices. It occurred to me that God’s children, in every age, act in much the same way.

Immediately after the final ascension of the Lord Jesus Christ into heaven, the 120 faithful followers of the Savior returned to Jerusalem. It is noteworthy that even before being endued with power from the Holy Spirit, they are described as continuing “…with one accord in prayer and supplication…” (Acts 1:14). For emphasis, and so we don’t miss it, this condition of unity, which continued, is repeated for us several times. While waiting for promised miraculous power to witness to lost Israel, “…they were all with one accord in one place” (Acts 2:1). After following the unique, kingdom requirement to sell all their possessions, they continued “…daily with one accord…” (Acts 2:46). When commanded by the Jewish religious leaders to not speak to others about Christ, “they lifted up their voice to God with one accord” in prayer, asking for boldness to continue witnessing (Acts 4:23-29). As they continued in ministry, they were “…with one accord in Solomon’s porch” (Acts 5:12). Simply put, those who follow Christ are to live, worship, minister, and interact with one another in blessed, harmonious unity. Paul tells the saints at Corinth, “…I beseech [beg] you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that ye all speak the same thing…that ye be perfectly joined together in the same mind and in the same judgment” (I Corinthians 1:10). Through the Word of God and indwelling Holy Spirit, the Lord is still begging believers to interact with one another in harmony. This is why we are instructed to be “endeavoring to keep the unity of the Spirit in the bond of peace” (Ephesians 4:3), and to “…be of one mind, [and] live in peace…” (II Corinthians 13:11).

Which kind of child of God are you? Are you like the ones screaming and fighting, or are you one happily speaking sweet words, making it easy to get along? You are either part of the problem or part of the solution. Decide right now that your words and conduct today are going to promote unity, not destroy it.


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"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."


Enfoque adecuado – Hechos 1:1-10

Una tarde de verano mientras ministraba en Black Hills, Dakota del Sur, regresé a la iglesia para encontrar un equipo que acababa de terminar de repavimentar todo el asfalto de la iglesia. Sabía que no habíamos autorizado un proyecto así, entonces le pregunté al capataz por qué estaban allí. Él acababa de enterarse por su jefe que había llevado a su equipo al lugar equivocado. Se suponía que debían repavimentar en otro lugar de nuestra subdivisión. Por mala suerte, para ellos, fueron a parar al área incorrecta.

Durante cuarenta días después de la resurrección del Señor Jesucristo, se apareció a Sus fieles seguidores, “y les hablaba acerca del reino de Dios” (Hechos 1: 3). “El reino de Dios” es un término genérico relacionado con el gobierno de Dios en todas las épocas, desde la creación hasta la eternidad. En efecto, nuestro Señor les dio un estudio bíblico para ayudarlos a ver cómo encajan todas las cosas en el plan general de Dios. Incluido en esta secuencia, el prometido “reino de los cielos” o el Reino Milenial. Casi con seguridad, explicó acerca de los siete años de tribulación, necesitaba consuelo para enfrentar futuras persecuciones e instrucciones para mantenerse ocupado alcanzando almas perdidas. En este contexto, los discípulos le preguntaron a su Mesías: “… Señor, ¿restituirás el reino a Israel en este tiempo?” (Hechos 1: 6). Su pregunta fue más allá de la curiosidad. Como se indica en Mateo 19:27, se enfocaron como un rayo láser en lo que recibirían cuando se estableciera el Reino Milenial. Su consulta fue incorrecta por dos razones. Dos veces antes, el Señor Jesús les dijo que solo el Padre sabía la hora exacta en que se establecería el Reino Milenial (Mateo 24:36, 42). Por lo tanto, Él dijo: “A ustedes no les toca saber los tiempos …” (Hechos 1: 7). Más importante aún, habían perdido su enfoque en el ministerio. Esta respuesta implicaba que centrarían continuamente su atención en ser fieles en su servicio hasta su regreso como rey de reyes.

A veces, los creyentes en la Dispensación de la Gracia cometemos un error similar al tener un enfoque equivocado. Pensamos principalmente en la familia, el tiempo libre, los deportes, incluso el estudio de la profecía o la expectativa del cielo. Nunca debemos olvidar que nuestro enfoque constante es estar al alcance de las almas con el Evangelio de la Gracia de Dios, y permanecer fieles en Su servicio hasta que Él nos llame a los cielos. ¡Tenemos trabajo que hacer para Cristo! Manténgase enfocado en el ministerio espiritual por encima de otras distracciones.


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Proper Focus – Acts 1:1-7

One summer afternoon while pastoring in the Black Hills of South Dakota, I returned to the church to find a crew just finishing resurfacing the entire church blacktop. I knew we had not authorized such a project, so I asked the foreman why they were there. He had just found out from his boss that he had taken the crew to the wrong location. They were supposed to resurface another location in our subdivision. Unfortunately for them, they were focused on the wrong area.

For forty days after the resurrection of the Lord Jesus Christ, He appeared to His faithful followers, “speaking [to them] of the things pertaining to the kingdom of God” (Acts 1:3). “The kingdom of God” is a somewhat generic term relating to God’s rule over all the ages, from creation to eternity future. In effect, our Lord gave them a Bible survey course to help them see how all things fit together in God’s overall plan. Included in this sequence, the promised future “kingdom of heaven,” or the Millennial Kingdom, was “at hand.” Almost certainly, He explained about the seven years of tribulation, needed comfort to face future persecutions, and instructions to stay busy reaching lost souls. In this context, the disciples asked their Messiah, “…Lord, wilt Thou at this time restore the kingdom to Israel?” (Acts 1:6). Their question went beyond curiosity. As indicated in Matthew 19:27, they focused like a laser beam on what they would receive when the Millennial Kingdom was established. Their inquiry was wrong for two reasons. Twice before, the Lord Jesus told them that only the Father knew the exact time the Millennial Kingdom would be established (Matthew 24:36, 42). Therefore, He said, “It is not for you to know the times…” (Acts 1:7). More importantly, they had lost their focus on ministry. This answer implied that they were to continually center their focus on being faithful in His service until His return as King of kings, whenever that would be.

Sometimes we believers in the Dispensation of Grace make a similar mistake of having the wrong focus. We think primarily about family, leisure time, sports, even the study of prophecy, or expectation of heaven. We must never forget our constant focus is to be on reaching souls with the Gospel of the Grace of God, and remain faithful in His service until He calls us into the heavens. We have work to do for Christ! Stay focused on spiritual ministry above other distractions.


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Profetizado vs Testificado

“Si fue Pablo quien reveló que Cristo se dio a sí mismo en rescate ‘por todos’ (1 Timoteo 2:6) en oposición a los “muchos” en Israel (Mateo 20:28), ¿cómo explicamos Juan 1:29?”

“…Juan ve a Jesús…y dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.”

Juan era un profeta (Lucas 7:28), y los profetas no siempre entendían sus propias profecías (1 Pedro 1:11), especialmente cuando se trataba de “los sufrimientos de Cristo”. Dios sabía que esto probablemente preocuparía a los profetas, así que los consoló explicando que “no para sí mismos, sino para nosotros administraron las cosas” que profetizaron (v. 12).

Sabemos que ninguno de los que escuchó a Juan hacer su declaración entendió que Cristo moriría por los pecados del mundo, porque algunos de los 12 lo oyeron, pero no lo entendieron (Lucas 18:31-34). Ni siquiera Satanás lo entendió (1 Corintios 2:7,8), de lo contrario no habría instigado a Judas a traicionar al Señor (Lucas 22:3,4).

Entonces, el rescate que Cristo hizo por todos los hombres podría haber sido profetizado en Juan 1:29, pero no fue “testificado” hasta que llegó el “tiempo debido” para que Pablo fuera “ordenado predicador y apóstol” (1 Timoteo 2:6-7).


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Halitosis o hierbabuena – I Corintios 16:18

Un divertido comercial de televisión muestra a dos esposos que se despiertan uno junto al otro en la cama por la mañana. Ambos reconocen al instante su halitosis o mal aliento, se tapan la boca y se levantan diciendo: “Buenos días”. Todos sabemos que después de dormir toda la noche, nuestro aliento se ha vuelto extremadamente rancio. Es por eso que una de las primeras cosas que hacemos cada día es lavarnos los dientes. Del mismo modo, muchos de nosotros usamos menta para refrescar nuestro aliento durante todo el día.

Cuando el apóstol Pablo mencionó a Estéfanas, Fortunato y Acaico, reveló algo muy importante sobre su carácter. Él declaró: “Porque tranquilizaron mi espíritu y el de ustedes; reconozcan pues a los tales” (I Corintios 16:18). El apóstol Pablo había sido bendecido por tener numerosos amigos cristianos que fueron un estímulo espiritual. No fue por accidente que se unió a aquellos que refrescaron su caminar diario con Cristo y renovaron su deseo de servir al Señor Jesucristo. Pablo, como David antes que él (Salmo 119: 63), se rodeó e intencionalmente pasó tiempo en compañía de los creyentes. Los hombres mencionados anteriormente se preocuparon lo suficiente por Pablo para viajar grandes distancias para traerle los fondos y suministros necesarios, incluido un suministro de compañerismo refrescante. Pablo se había asociado previamente en el ministerio con Bernabé, viajando extensamente para proclamar el Evangelio de la Gracia. Hechos 4:36 reveló que el nombre de pila de Bernabé era José, pero debido a que su personalidad era de constante aliento, los apóstoles lo llamaron Bernabé “… que significa hijo de consolación …” Mientras que otros evitaron o rechazaron a Pablo, Bernabé se hizo su amigo, fortaleció, alentó y se asoció con él en el ministerio. Aquila, Priscila, Tito y Timoteo son otros ejemplos de creyentes que refrescaron el espíritu de Pablo y lo animaron en su caminar con el Salvador. La instrucción de Pablo a los creyentes en Corinto fue para reconocer cálidamente a las personas alentadoras y piadosas. En otras palabras, “… reconozcan pues a los tales” (I Corintios 16:18).

No te permitas convertirte en un quejoso y desalentador. En lugar de eso, elige ser como la menta que refresca a los que te rodean con estímulo espiritual. Sigue siendo positivo en actitud, edificando en el discurso, alentando en perspectiva, y alabando a aquellos que actúan de la misma manera. ¿A quién conoces que debería ser reconocido hoy por ser uno que refresca tu espíritu y camina con el Señor?  Ahora es el momento de refrescar el espíritu de otra persona.


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Halitosis or Peppermint? – I Corinthians 16:18

An amusing commercial on television pictures a husband and wife waking up next to one another in bed in the morning. They both instantly recognize their halitosis, or bad breath, cover their mouths, and turn to get up while saying, “Good morning.” We all know that after sleeping through the night, our breath has become extremely stale. That’s why one of the first things we do each day is thoroughly brush our teeth. Likewise, many of us use peppermint to refresh our breath throughout the day.

When the Apostle Paul mentioned Stephanas, Fortunatus, and Achaicus, he revealed something very important about their character. He stated, “For they have refreshed my spirit and yours: therefore acknowledge ye them that are such” (I Corinthians 16:18). The Apostle Paul had been blessed to have a number of Christian friends who were a spiritual encouragement. It wasn’t by accident that he companied with those who refreshed his daily walk with Christ and renewed his desire to serve the Lord Jesus Christ. Paul, like David before him (Psalm 119:63), surrounded himself with and intentionally spent time in the company of believers. The men mentioned above cared enough about Paul to travel great distances to bring him needed funds and supplies, including a supply of refreshing fellowship. Paul had previously partnered in ministry with Barnabas, traveling extensively to proclaim the Gospel of Grace. Acts 4:36 revealed the given name of Barnabas was Jose, but because his personality was one of constant encouragement, the apostles gave him the surname Barnabas “…which is, being interpreted, the son of consolation….” While others avoided or shunned Paul, Barnabas befriended, strengthened, encouraged, and partnered with him in ministry. Aquila, Priscilla, Titus, and Timothy are other examples of believers who refreshed Paul’s spirit and encouraged him in his walk with the Savior. Paul’s instruction to the believers at Corinth was to warmly recognize encouraging, godly people. In other words, “…acknowledge ye them that are such” (I Corinthians 16:18).

Don’t allow yourself to become a complainer and discourager. Instead, choose to be like a peppermint that refreshes those around you with spiritual encouragement. Purposely remain positive in attitude, edifying in speech, encouraging in outlook, and praising those who act likewise. Who do you know that should be acknowledged today for being one who refreshes your spirit and walk with the Lord? Now, it’s time for you to refresh the spirit of someone else.


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