Everyone is Good for Something – I Corinthians 10:13

I have a brother who is six years younger than I am. As a youngster, when I was caught doing something wrong, my parents would scold me saying: “You’re the big brother, you’re supposed to be setting a good example for your younger brother. Shame on you.” When I think of my failure as an example or others who likewise failed in the Scriptures, I’ve often said, “Everyone is good for something, even if it’s only to be used as a bad example.”

In I Corinthians Chapter 10, the Apostle Paul is dealing with the issue of bad examples. He tells the believers of his day that in Israel’s history, many lusted after evil things. Many were idolaters, fornicators, disobedient to the Lord, and constant murmurers (I Corinthians 10:1-10). Given the pattern of sinful carnality that existed in the Corinthian Christian community, the Apostle Paul wanted to give them the solution to these problems. Paul begins by telling them: “Let him that thinketh he standeth take heed lest he fall” (10:12). When believers fool themself into thinking they are just too spiritual to sin like others, they become easy targets for Satan. The truth is, any believer can commit any sin given the right opportunity and the wrong spiritual condition. Beware. Next, Paul informs them: “there hath no temptation taken you but such as is common to man; but God…will…make a way to escape, that ye may be able to bear it” (10:13). We don’t really have to sin. We can choose to draw on the power of Christ and find a way, provided by the Lord, to get far away from the sin that tempts us. In verse 14, Paul urges, “…my dearly beloved, flee from idolatry.” As pure Joseph fled from the presence of Potiphar’s wife, even when she literally tried to pull him to her bed of sin, we are to vigorously and immediately flee from the presence of sin. Paul also didn’t want the Corinthians to confuse their liberty with a license to sin. He told them: “…all things are lawful…but all things edify not” (10:23). Our standard must become doing only what will build up other believers and avoiding anything that would lessen the spiritual walk of others. Finally, live by the rule of only allowing self what will give “glory to God” (10:31).

May we all ask ourselves today: “What kind of spiritual example am I leaving for others?” Let’s choose to be a good example, not a bad example.


Free Mail Subscription

Start each day with short, devotional articles taken from the book Daily Transformation by Pastor John Fredericksen. As Pastor Fredericksen writes in the introduction:

"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."

Todos somos buenos para algo – I Corintios 10:13

Tengo un hermano que es seis años menor que yo. Cuando era pequeño y me sorprendían haciendo algo mal, mis padres me regañaban diciendo: “Tú eres el hermano mayor, se supone que debes dar un buen ejemplo a tu hermano menor. Es una pena”. Cuando pienso en mi fracaso como ejemplo u otros que también fallaron en las Escrituras, a menudo he dicho: “Todos somos buenos para algo, aunque solo sea para ser vistos como mal ejemplo”.

En el capítulo 10 de 1 Corintios, el apóstol Pablo está lidiando con el tema de los malos ejemplos. Él les dice a los creyentes de la época que en la historia de Israel muchos codiciaron. Muchos eran idólatras, fornicarios, desobedientes al Señor y charlatanes (I Corintios 10:1-10). Dado el patrón de carnalidad pecaminosa que existía en la comunidad cristiana corintia, el apóstol Pablo quería darles la solución a estos problemas. Pablo comienza diciéndoles: “Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga” (10:12). Cuando los creyentes se engañan a sí mismos al pensar que son demasiado espirituales para pecar como otros, se convierten en blancos fáciles para Satanás. La verdad es que cualquier creyente puede cometer cualquier pecado si se da la oportunidad y con la condición espiritual equivocada. Hay que tener cuidado. Más tarde, Pablo dice: “No les ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios … dará la salida, para que la puedan resistir” (10:13). Realmente no tenemos que pecar. Podemos elegir recurrir al poder de Cristo y encontrar el camino, provisto por el Señor, para alejarnos del pecado que nos tienta. En el versículo 14, Pablo exhorta, “… amados míos huyan de la idolatría”. Así como José huyó de la presencia de la esposa de Potifar, incluso cuando ella literalmente trató de llevarlo a su lecho, debemos huir vigorosa e inmediatamente de la presencia del pecado. Pablo tampoco quería que los corintios confundieran su libertad con una licencia para pecar. Él les dijo: “… Todo me es lícito, pero no todo edifica” (10:23). Nuestro estándar debe ser hacer solo lo que construirá más creyentes y evitar todo lo que pueda disminuir el caminar espiritual de los demás. Finalmente, vive según la regla de solo permitirte a ti mismo lo que dará “gloria a Dios” (10:31).

Puede que todos nos preguntemos hoy: “¿Qué ejemplo espiritual doy a los demás?” Elije ser un buen ejemplo, no un mal ejemplo.

Keep Looking

“Looking for that blessed hope, and the glorious appearing of the great God and our Saviour Jesus Christ” (Titus 2:13).

Titus 2:13 is significant for many reasons. Often the focus is on the references to either the “glorious appearing” (the Rapture) or the deity of Jesus as “the great God,” but I’d suggest that the “looking for” has a substantial effect on the believer’s life between now and the “glorious appearing.” Taken as a whole, verses 12-14 suggest that looking for the coming of the Lord is what we are to do instead of, and as a means to avoid, the “ungodliness and worldly lusts” of verse 12 and will instead result in “people, zealous of good works” (v. 14).

The idea is that we should have an active gaze toward this event. We should be ever watching with eyes fixed. Not to discern the times or assign dates for our Lord’s return but to be a point of focus until that day. Years ago, I worked on the grounds crew at a country club. One day I was told I would cut the greens, to which I was instantly nervous. Knowing that straight lines were expected and not how they were produced, I went to someone experienced who told me the trick. I couldn’t believe how simple the answer was. He said when you line up your mower, and before you begin, look over to the other side, find your point of focus and keep your eyes fixed upon it, and go. Don’t look to the left or right, don’t look down, keep looking to the end.

This sounds an awful lot like the believer’s instructions to be looking for Christ’s return. It also reminds me of Paul’s bold statement, “I can do all things through Christ which strengtheneth me” (Phil. 4:13). Paul said, “I know both how to be abased, and I know how to abound” (v. 12). How? We often look for the supernatural when the answer is much simpler, just like cutting the greens on a golf course. Just a few verses prior, Paul said:

“Finally, brethren, whatsoever things are true…honest…just… pure…lovely, whatsoever things are of good report; if there be any virtue…any praise, think on these things. Those things, which ye have both learned, and received, and heard, and seen in me, do: and the God of peace shall be with you” (Phil. 4:8-9).

I can’t think of anything that fits that description better than to keep looking for that “blessed hope.”

To the Reader:

Some of our Two Minutes articles were written many years ago by Pastor C. R. Stam for publication in newspapers. When many of these articles were later compiled in book form, Pastor Stam wrote this word of explanation in the Preface:

"It should be borne in mind that the newspaper column, Two Minutes With the Bible, has now been published for many years, so that local, national and international events are discussed as if they occurred only recently. Rather than rewrite or date such articles, we have left them just as they were when first published. This, we felt, would add to the interest, especially since our readers understand that they first appeared as newspaper articles."

To this we would add that the same is true for the articles written by others that we continue to add, on a regular basis, to the Two Minutes library. We hope that you'll agree that while some of the references in these articles are dated, the spiritual truths taught therein are timeless.


Two Minutes with the Bible lets you start your day with short but powerful Bible study articles from the Berean Bible Society. Sign up now to receive Two Minutes With the Bible every day in your email inbox. We will never share your personal information and you can unsubscribe at any time.


Paul Says Goodbye – Acts 20:17-27


 

Summary:

“Elders” (v.17) were leaders. Peter was the elder of the kingdom church, but he wrote to others (IPet.5:1).  The elders here were leaders in the grace church in Ephesus.  Paul reminded them he’d served with “humility” (v.18,19). It’s so important, it’s at the top of the list of things he mentions.  It’s the opposite of pride. Pride will ruin us (Pr.16:18;29:23).

But if you don’t humble yourself (James 5:10), don’t expect God to do it, as He did for Jews under the law (Deut.8:2).  No matter what you’re going through, God didn’t send it.  But if you don’t humble yourself, life will sometimes do it for you.  It does for me, when I say and do dumb things.

Paul wept “tears” (v.19) because he was trying to help unsaved Jews, but they were “lying in wait” to kill him (cf.Lu. 19:41,42).  The “temptations” this caused him were testings.  I think he was tempted to quit trying to help them, but didn’t!

When Paul said he “kept back nothing that was profitable” to them (v.20), he meant he taught them the entire Bible, for “all Scripture is…profitable” (IITim.3:16).  He taught them “publickly” (v.20) in school (Acts 19:9), and from house to house.  These days, I teach saints in houses around the world by email, and even in “the big house” in prison by snail mail.

While teaching the saints, Paul was also “testifying” “repentance toward God” to sinners (Acts 20:21).  Repentance means to change your mind (cf.Mt.21:28,29).  Unsaved men need to change their minds about what they think about God (cf.Isa.55:8) and exercise “faith toward our Lord” (20:21).

Paul felt “bound” in his own personal “spirit” (20:22) to go to Jerusalem (cf.19:21) because he’d collected a lot of money from Gentile churches for “the poor saints” there (Rom. 15:26).  He could have sent trusted men to deliver it, but he wanted a photo op.  He wanted unsaved Jews to see him deliver it to those saved Jews to get them to put their faith in Christ.  So he “hasted” to get there by Pentecost (Acts 20:16), so Jews from all over the world (2:1,5) would see the photo op.  He said he didn’t know what would befall him there (20:22) because the Spirit said bonds and afflictions would “abide” him there (v.23). That is, he’d be arrested and beaten there, like he was in places where he wasn’t giving out money. But he wouldn’t have cared if the Spirit said he’d be killed, for he didn’t count his life dear to himself (v.24).

The “kingdom” he’d preached in Ephesus (v.25) was the overall kingdom of the saved of all ages (Col.1:12,13).  As a prophet, he knew he’d see them no more (v.26).  But he did not know as a prophet what would befall him in Jerusalem because God hid it from him (cf.IKi.4:27) to see how faithful he’d be not knowing what it would cost him.  That’s a type of how we have to serve God as well.  All we know is what he knew, that bonds like sicknesses (Lu.13:16) will abide us.

Paul could say he was “pure” of the blood of all men (Acts 20:26), even though he hadn’t warned all men (cf.Ezek.3: 18), “for” (Acts 20:27) he’d given the message to leaders he knew would teach others (IITim.2:2), thus fulfilling his apostolic duty.  The “counsel of God” (20:27) Paul taught them changes.  It once included baptism (Lu.7:29,30).  Paul took them to record (20:26) as a type of how God is recording everything men do.  He used to use heaven and earth to record it (Deut.31:28cf.Josh.24:27), but they will flee away from the Great White Throne (Rev.20:11).  But God backed up His records in “books” of men’s works (v.12).

Esther 6:1-3 is a type of how God’s records will be cited to reward kingdom saints, and we’ll be rewarded too (ICor.3: 14).  No books are mentioned in connection with our judgment, so I believe we’ll do what Paul did here and give account of ourselves to the Lord (Rom.14:12).  Acts 20:6-12 was a type of the dispensation of grace, and this passage is a type of the Judgment Seat of Christ that will follow.

A video of this message is available on YouTube: “Paul Says Goodbye” Acts 20:17-27

 

Verdadera unidad

Hay muchas uniones en todo el mundo, pero en un solo lugar se encuentra la verdadera unidad: en el Señor Jesucristo. Los hijos del Adán caído siempre han estado divididos. Los dos primeros hijos de Adán no se llevaban bien. Uno mató al otro. Y ahora que la raza se ha multiplicado, hay alrededor de tres mil millones de voluntades individuales separadas en el mundo. Algunos de los hijos de Adán tratan de llevarse bien y disfrutan de cierto grado de éxito, pero esto siempre requiere esfuerzo. No viene de forma natural. Incluso los amantes más queridos deben estar preparados para ceder a los deseos del otro con frecuencia para llevarse bien juntos. No hay verdadera unidad en este mundo.

Pero donde los hijos de Adán han sido divididos por el pecado, pueden ser salvos y verdaderamente unidos en Cristo. Así como Cristo se hizo uno con nosotros cuando murió nuestra muerte (la paga del pecado) en el Calvario, así también nosotros podemos llegar a ser uno con Él al reconocer en la fe que esa muerte no fue suya sino nuestra. A esto se refería el Apóstol cuando preguntaba:

“¿No sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Jesucristo, hemos sido bautizados en su muerte?” (Romanos 6:3).

Este versículo no se refiere al bautismo en agua, porque nadie puede ser bautizado en Cristo, ser uno con Él, mediante una ceremonia física. La única forma de llegar a ser uno con Él es aceptar por fe el hecho de que Él murió nuestra muerte en la cruz. El lugar de encuentro debe ser siempre el Calvario. Y a medida que reconocemos Su muerte como nuestra y nos hacemos uno con Él, automáticamente nos hacemos uno con los demás.

“Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo” (I Corintios 12:13).

La unidad en Cristo no es algo por lo que los cristianos deban luchar. Es un hecho de gracia para ser reconocido y disfrutado por la fe. Los verdaderos creyentes dentro y fuera de todas las denominaciones han sido bautizados en un solo cuerpo, lo reconozcan o no.

Ahora nos toca a nosotros apropiarnos y disfrutar de esta unidad en Cristo, “solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz” (Efesios 4:3), es decir, buscando experimentar la unidad que el Espíritu ha hecho. Solo aquellos que han sido bautizados en Cristo por la fe pueden apreciar la bendita unidad de la que pueden disfrutar los creyentes.

Self-Control – I Corinthians 9:24-27

We’ve all seen it. When a young man is seriously interested in developing a life-long relationship with a young woman, he conducts himself more carefully than he otherwise might. He puts his best foot forward with good hygiene, proper language, courteous conduct, and great attention to the wishes of this young lady. When she takes him to meet her parents, he is usually on his absolute best behavior. Why? It is because he is pursuing something valuable: the prize of winning the heart of this young lady and the approval of her parents.

When referring to how believers should live each day after salvation, the Apostle Paul used the illustration of an athlete running a race. He asked, “Know ye not that they which run in a race run all, but one receiveth the prize? So run that ye may obtain” (I Corinthians 9:24). Every believer, without exception, should aspire to earning eternal reward. It is not selfish or carnal to desire such things, and it would be utterly foolish to live without this goal in mind. Love for the Lord is one motivation to live a godly dedicated life, and the desire for reward is another. The Lord tells us about the possibility of reward to encourage us to strive to live for Christ in such a way that it will result in rich eternal reward. How will this be possible? Paul told us: “And every man that striveth for the mastery is temperate in all things. Now they do it to obtain a corruptible crown, but we an incorruptible…But I keep my under my body, and bring it into subjection…” (I Corinthians 9:25, 27). Before entering a competition, a serious athlete will discipline himself and mold his body into the best it can be. He will abstain from smoking or using drugs, choose to eat properly, exercise, and train hard to maximize his needed skills. In the arena of Christian living for Christ, we too must become “temperate,” or demonstrate self-control. We must choose to refrain from sinful things that would hamper our performance, daily feed our souls with the spiritual nourishment of God’s Word, and grow in the needed skills as a soldier of Christ. All this requires an intentional mindset, while keeping our eye on the goal of receiving the prize of eternal reward.

Believer, arm yourself today with the mindset that you are preparing for eternity. Therefore, discipline yourself to grow in the grace of our Lord Jesus Christ.


Free Mail Subscription

Start each day with short, devotional articles taken from the book Daily Transformation by Pastor John Fredericksen. As Pastor Fredericksen writes in the introduction:

"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."


Autocontrol – I Corintios 9:24-27

Todos lo hemos visto. Cuando un joven está seriamente interesado en tener una relación de por vida con una joven, se comporta más cuidadosamente de lo normal. Él ofrece su mejor impresión con buena higiene, lenguaje apropiado, conducta cortés y gran atención a los deseos de la joven dama. Cuando ella lo lleva a conocer a sus padres, generalmente se comporta de la mejor manera posible. ¿Por qué? Es porque persigue algo valioso: el premio de ganarse el corazón de la joven y la aprobación de sus padres.

Al referirse a cómo los creyentes deben vivir cada día después de la salvación, el apóstol Pablo usó la ilustración de un atleta en una carrera. Él preguntó: “¿No saben que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero solo uno lleva el premio? Corran de tal manera que lo obtengan” (I Corintios 9:24). Cada creyente, sin excepción, debe aspirar a obtener una recompensa eterna. No es egoísta o carnal desear tales cosas, y sería completamente absurdo vivir sin este objetivo en mente. El amor al Señor es una motivación para vivir una vida piadosa y dedicada, y el deseo de recompensa es otra. El Señor nos dice acerca de la posibilidad de una recompensa que nos anime a esforzarnos por vivir para Cristo de tal manera que resultará en una recompensa eterna y rica. ¿Cómo será posible? Pablo nos dijo: “Y todo aquel que lucha se disciplina en todo. Ellos lo hacen para recibir una corona corruptible; nosotros, en cambio, para una incorruptible. … pongo mi cuerpo bajo disciplina y lo hago obedecer…” (I Corintios 9:25-27). Antes de entrar en una competencia, un atleta serio se disciplinará a sí mismo y moldeará su cuerpo lo mejor posible. Él se abstendrá de fumar o usar drogas, elegirá comer correctamente, hacer ejercicio y entrenar duro para maximizar sus habilidades. En la arena de la vida cristiana para Cristo, nosotros también debemos volvernos “moldeados” o demostrar autocontrol. Debemos abstenernos de cosas pecaminosas que obstaculizarían nuestro desempeño, alimentar diariamente nuestras almas con el alimento espiritual de la Palabra de Dios y crecer en las habilidades necesarias como soldado de Cristo. Todo esto requiere un enfoque intencional, sin perder de vista el objetivo de recibir la recompensa eterna.

Creyente, desde hoy, ármate tú mismo con el enfoque de estarte preparando para la eternidad. Por lo tanto, disciplínate para crecer en la gracia de nuestro Señor Jesucristo.

Charla

“Este es un clima que hemos estado teniendo”. Si bien no hay nada de malo en la “pequeña charla” sobre cosas triviales que ocupa gran parte de nuestra interacción, según el Libro de Tito, el apóstol Pablo seguramente nos animaría a cultivar conversaciones sobre cosas más grandes e importantes.

Pablo le dijo a Tito que “habla lo que conviene a la sana doctrina” (2:1). En otras palabras, Pablo quería que este colaborador hablara conscientemente sobre cosas significativas que cimentarían a los santos en las verdades de hoy y los animaría a vivir para el Señor. Pablo instruyó a los “ancianos” a actuar como hombres de verdadera madurez espiritual (2:2). Eso significaba servir deliberadamente como ejemplos a seguir en la piedad. Pablo especifica áreas de conducta tales como ser serio, sano en la doctrina, amoroso y paciente; pero el contexto parece implicar que él también quería que sus discusiones estuvieran cargadas de contenido espiritual.

Pablo también exhorta a las “ancianas” a que presten cuidadosa atención al comportamiento sano y piadoso que “llega a la santidad” (2:3). Pero también les dice que sean maestras, o que hablen con las mujeres jóvenes acerca de vivir de manera apropiada y piadosa dentro de su hogar y matrimonio. Pablo instruye a Tito para que hable a los “jóvenes” sobre la importancia de ser consistentemente serios acerca de vivir para el Señor, para que sirvan como un ejemplo o “modelo de buenas obras: [y] mostrando en doctrina incorrupción, seriedad y sinceridad” (2:6-7).

Pablo continúa diciéndole a Tito que recuerde constantemente a todos los santos que estén muy pendientes de estar “preparados para toda buena obra” y que “estén atentos a las buenas obras” (3:1; 3:8). Es de notar que Pablo también le dice a Tito, “Estas cosas habla, y exhorta, y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprecie” (2:15). Aquí vemos una anticipación de que algunos preferirían “charlas triviales” y no apreciarían las discusiones serias sobre asuntos espirituales, pero como siervo de Cristo, animó a Tito a seguir hablando de cosas importantes, sin importar cómo respondieran los demás.

Mientras pensamos en estas instrucciones a Tito, debemos recordar aplicarlas a nuestro caminar diario. Nosotros también necesitamos ir más allá de las “pequeñas conversaciones” con otros santos y cultivar discusiones que fomenten una vida y una doctrina verdaderas y piadosas. Cuando lo hacemos, nuestro propio andar puede convertirse en un andar con más propósito y significado, y podemos tener un impacto espiritual positivo en los demás que será causa de regocijo en la eternidad.

Why Paul Was So Effective? – I Corinthians 9:22

We have Christian friends who have a close relationship with an outstanding Bible teacher. They tell the story of going on a cruise with this teacher. At the time, the husband knew Christ as Savior. But the wife was still unsaved and somewhat leery of letting go of the doctrines learned in her church as a child. But the teacher disarmed this lady by seeking her out, sharing a meal with her and her husband, being very personable, and lovingly sharing the Scriptures she needed. The end result was that this lady trusted Christ as her Savior and became a vibrant believer. The couple became lifelong friends with this teacher, who had been so used of the Lord in their lives.

Have you ever wondered how the Apostle Paul had such an effective ministry with so many during his lifetime? He gives his testimony about this in the Scriptures. It began with a genuine burden for lost souls. Paul tells us “That I have great heaviness and continual sorrow in my heart, for I could wish that myself were accursed from Christ for my brethren…” (Romans 9:2-3). Lost souls seem to be able to sense when one deeply cares for their spiritual welfare. Paul was ready to share the eternal life-giving gospel “in season, [or] out of season” (II Timothy 4:2). No matter where he was, from prison or palace, he was constantly giving out the message of salvation by grace alone. He sowed the seed of the gospel frequently enough that many were saved. Paul said, “I made myself servant unto all, that I might gain the more” (I Corinthians 9:19). His attitude was one of surrendering as a willing bondslave to the Savior. Then, he willingly and humbly attended to their spiritual needs. Paul approached the lost in a personable way, finding common ground so he’d have greater credibility when presenting the gospel. He says, “…unto the Jews I became as a Jew, that I might gain the Jews…To them that are without [the] Law, as without Law…I am made all things to all men, that I might by all means save some” (I Corinthians 9:20- 22). Paul was also tireless, working night and day (Acts 20:31; I Thessalonians 2:9; 3:10), as he cared and prayed for those he led to Christ.

If you’d like to be more greatly used of the Lord, follow this pattern used by the Apostle Paul and the teacher who reached our friend.


Free Mail Subscription

Start each day with short, devotional articles taken from the book Daily Transformation by Pastor John Fredericksen. As Pastor Fredericksen writes in the introduction:

"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."


¿Por pué Pablo fue tan efectivo? – I Corintios 9:22

Tenemos unos amigos cristianos que tienen una relación cercana con un maestro bíblico excepcional. Cuentan en especial de un encuentro con este maestro. En ese momento, el esposo aceptó a Cristo como Salvador. Pero la esposa aún no había sido salvada y estaba un tanto recelosa de dejar ir las doctrinas aprendidas en su iglesia cuando era niña. Pero el maestro se acercó a ella buscándola, compartiendo una comida con ella y su esposo, siendo muy amable y compartiendo amorosamente las Escrituras que ella necesitaba. El resultado final fue que esta mujer aceptó a Cristo como su Salvador y se convirtió en una fiel creyente. La pareja se hizo amiga de por vida del maestro, usado por el Señor para cambiar sus vidas.

¿Te has preguntado alguna vez cómo el apóstol Pablo tuvo un ministerio tan efectivo durante su vida?  Él da su testimonio acerca de esto en las Escrituras. Comenzó con un compromiso genuino con las almas perdidas. Pablo nos dice “… tengo una gran tristeza y un continuo dolor en el corazón: porque desearía yo mismo ser separado de Cristo por el bien de mis hermanos …” (Romanos 9:2-3). Las almas perdidas parecen ser capaces de notar cuando uno se preocupa profundamente por su bienestar espiritual. Pablo estaba listo para compartir el evangelio para la vida eterna “a tiempo y fuera de tiempo” (II Timoteo 4:2). No importaba dónde estuviera, desde prisión o palacio, constantemente daba el mensaje de salvación solo por gracia. Él sembró la semilla del evangelio con suficiente frecuencia como para que muchos fueran salvos. Pablo dijo: “Me hice siervo de todos para ganar a más” (I Corintios 9:19). Su actitud fue la de rendirse como esclavo voluntariamente al Salvador. Luego, voluntariamente y humildemente atendió sus necesidades espirituales. Pablo se acercó a los perdidos de una manera agradable, encontrando un terreno común para tener una mayor credibilidad al presentar el evangelio. Él dice, “… Para los judíos me hice judío, a fin de ganar a los judíos… para los que están bajo la ley me hice como bajo la ley … a todos he llegado a ser todo, para que de todos modos salve a algunos” (I Corintios 9:20-22). Pablo también fue incansable, trabajando noche y día (Hechos 20:31, I Tesalonicenses 2:9, 3:10), preocupándose y orando por los que llevaba a Cristo.

Si deseas ser utilizado por el Señor, sigue el patrón utilizado por el apóstol Pablo y el maestro que llegó a la vida de nuestros amigos.