The Perfecting of a Bookworm – Acts 18:24-19:7

 

Summary:

Apollos was from Alexandria (18:24), home of the world’s largest library.  But being a bookworm of the Bible is what made him “mighty in the Scriptures.”  Then, when he heard of “the baptism of John” (v.25), he knew it was time to go preach the kingdom he’d read about in Scripture all his life.

But if all he knew was John’s baptism, he didn’t know the King had come and been rejected, and the kingdom was on hold; but he met some grace folk who knew it (v.26)! Paul led them to Christ (18:1-3), and taught them all that Apollos didn’t know.  Then they taught it to Apollos—including how God reacted to the Jews rejecting their kingdom by sending Paul to preach salvation without John’s baptism.

Once Apollos knew all that, he went to Corinth in Achaia (18:27cf.19:1), where he helped the grace believers there by convincing the unsaved Jews that Jesus was Christ (v.28).  That made them stop persecuting them. That’s how Apollos watered the seed of the gospel Paul planted there (ICor.3:6).

Meanwhile, Paul met some believers who evidently couldn’t speak in tongues (Acts 19:1-3).  He knew that Jews baptized unto Peter were baptized with the Holy Ghost (Acts 2:38) and could speak in tongues (2:1-4), so he asked them what they were baptized unto.  They replied they hadn’t heard if there “be any Holy Ghost.”  The Spirit is mentioned in the Old Testament often, but the mystery is mentioned often in the New Testament, and many believers haven’t heard of it.

John mentioned the Spirit (Mt.3:11), but he didn’t start out saying Christ would come and baptize them with the Holy Ghost (John 1:35-42).  So these Jews here were early converts of John who hadn’t heard of the Holy Ghost.  That means they didn’t know John later baptized Jews in Christ’s name, so Paul brought them up to date (v.4), adding that when people heard John say that, they were baptized (v.5).

Why would Paul give them the Holy Ghost (v.6)?  Why wouldn’t he?  Wouldn’t you help Jewish kingdom believers in the Tribulation if God left you behind at the Rapture?

Some Bible teachers teach Paul rebaptized those Jews in verse 5, but John’s baptism was for salvation (Mark 1:4), and you only need to get saved once.  There’d have been no reason for Paul to rebaptize them.  Andrew and Peter were baptized by John (John 1:35-42), and they weren’t rebaptized.  Verse 7 ends this passage by telling us that there were 12 of these Jews, and 12 is the number of Israel (Gen.49:28; Mt.19:28).  This is to emphasize that John’s baptism was Jewish.  Despite many Gentiles who look to him as the first Baptist, he only baptized Jews (Acts 13:24).

This passage starts with a man stuck on John’s baptism and ends with more men stuck on it.  That’s a type of how this dispensation began with men who found it hard to leave baptism behind when the dispensation of grace began, and how it will end with more men stuck on it.  They’ll depart from the faith Paul preached (ITim.4:1), salvation without baptism. Baptism has a form of godliness (IITim.3:1,2,5).

The middle of this passage also pictures what’s happening in between the beginning and end of this dispensation.  Paul went to Ephesus (19:1), and later wrote the Ephesians that there’s only one baptism in this dispensation (Eph.4:4,5), the spiritual baptism of I Corinthians 12:13.

Paul had to pass through “the upper coasts” to get to Ephesus (Acts 19:1), and when Paul preached, he bought people into the upper heavens, the third heaven, as pictured when he preached in Acts 20:7-9, where it talks about “the upper chamber” and “the third loft.”  Like Eutychus, the church of today is falling asleep under Paul’s preaching. And at the end of this dispensation, it will fall from the third heaven where Pauline preaching takes us, and they’ll go back to preaching baptism for the remission of sins again like John preached.

 

A video of this sermon is available on YouTube: “The Perfecting Of A Bookworm” Acts 18:24-19:7

Was Judas Sent Out to Preach?

“In Mark 6:7, Christ sends the apostles out to preach two by two. Was Judas involved? If so, with whom was he paired?”

If the Lord didn’t send Judas out to preach, the other apostles would have been suspicious of him. That suspicion would certainly have manifested itself at the last supper, when the Lord said, “One of you which eateth with Me shall betray Me” (Mark 14:18). If they had any reservations about Judas at all, they would have asked, “Is it Judas?” Instead, “they began… to say unto Him one by one, Is it I? and another said, Is it I?” (v. 19), “doubting of whom He spake” (John 13:22).

So it seems clear that Judas preached the gospel. If he believed the gospel, he must have believed it in the shallow sense in which others in Scripture are said to have believed (John 2:23,24; 8:30 cf. 31-44; Acts 8:13-23). That is, he didn’t “believe to the saving of the soul” (Heb. 10:39).

We’re not told who he was paired with, but if the apostles got to choose, you would think he’d have chosen Doubting Thomas. If he was already showing signs of the doubt he expressed later (John 20:25), then Judas would no doubt have felt most comfortable with him.

¿Sincero o hipócrita? – Mateo 15:1-9

Cuando comencé a preocuparme por dónde pasaría la eternidad, primero me dirigí al pastor para preguntarle si podía decirme cómo tener vida eterna. Este pastor no tenía la menor idea, pero se opuso con vehemencia a que yo fuera a otra iglesia e hizo un gran alboroto.

Cuando los escribas y los fariseos vinieron de Jerusalén para cuestionar y oponerse al Señor Jesucristo, Su respuesta fue sorprendente. Los confrontó acerca de sus inconsistencias al colocar sus tradiciones sobre los mandamientos escritos de Dios. Entonces, Él claramente les dijo: ” Hipócritas! Bien profetizó Isaías de ustedes diciendo: Este pueblo me honra de labios, pero su corazón está lejos de mí.”(Mateo 15: 7-8). Esta fuerte reprimenda estaba destinada a sacar a estos hombres espiritualmente muertos de su frío letargo, hacia una relación viva con Él.

Solo realizar los rituales de la actividad religiosa sin un deseo genuino y sincero de tener una relación cercana y agradable con el Señor es una conducta hipócrita en cualquier dispensación. Podemos asistir a los servicios de la iglesia, vestirnos bien, actuar espiritualmente, incluso leer nuestra Biblia, y luego salir y vivir con todo el pecado del mundo. Cuando esto pasa, nos parecemos a los escribas y fariseos, a quienes el Salvador reprendió tan duramente. El apóstol Pablo advirtió a los santos en Éfeso acerca de persistir en una condición interna fría, carente de emociones y espiritualmente muerta. Explicó que incluso los creyentes con el tiempo podrían llegar a ser tan espiritualmente endurecidos que su “…entendimiento entenebrecido, alejados de la vida de Dios por la ignorancia” (Efesios 4: 17-19). Estos ejemplos pretenden alentarnos a ser genuinos en nuestro caminar con el Señor, fervientes en espíritu y cultivando intencionalmente un caminar cercano con el Señor. Podemos lograr esto a través del estudio regular de Su Palabra, con el patrón constante de poner en práctica la verdad bíblica cada día en nuestras vidas.

Es muy que apropiado, cuando leemos acerca de los ejemplos bíblicos de corazones alejados del Señor, que nos preguntemos sobre la condición de nuestro propio corazón. ¿Está tibio nuestro corazón en relación a Cristo? ¿Está nuestro corazón alejado del Salvador que murió por nosotros? ¿Estamos solo siguiendo los rituales de la actividad religiosa? Si nuestros corazones no están en la condición espiritual correcta, podemos elegir ahora mismo comenzar a responder con obediencia genuina a nuestro Salvador.


Comience cada día con artículos devocionales breves tomados del libro Daily Transformation del pastor John Fredericksen. Como escribe el pastor Fredericksen en la introducción: "Le damos la bienvenida, mientras viaja con nosotros..., no sólo para aprender información, sino también para beneficiarse de ejemplos de fe y fracaso, y tratar de aplicar la Palabra de Dios a la vida diaria. Juntos , pasemos de estudiar únicamente teorías de doctrina a aplicar las verdades de Dios de manera práctica todos los días. Que Dios use estos estudios para ayudarte a encontrar la transformación diaria."

Yakety Yak—¡No respondas! – Tito 2:9

Un hombre rico tenía un sirviente que simplemente no estaba haciendo ejercicio. El hombre era más lento que una tortuga polvorienta. Así que un día el hombre le dijo: “A menos que tu trabajo mejore, tendré que conseguir otro sirviente”. El sirviente respondió: “¡Eso sería increíble! Me vendría bien un poco de ayuda por aquí.

En los días bíblicos, el Imperio Romano estaba lleno de siervos y amos, muchos de los cuales eran salvos y asistían a las iglesias que el apóstol Pablo había establecido. Esto lo llevó a escribirle a Tito:

“Exhorta a los siervos a ser obedientes a sus propios amos, y a agradarles bien en todas las cosas; que no sean respondones;” (Tito 2:9).

Este consejo probablemente era muy necesario en las iglesias paulinas como las de Creta, donde estaba estacionado Tito, porque los siervos que conocían la doctrina paulina seguramente sabían que “en Cristo… no hay esclavo ni libre” (Gálatas 3:26-28). Si fueras un siervo que se salvó en esos días, ¿no pensarías que esto significaba que no tenías que obedecer a tu amo?

El problema con ese tipo de pensamiento es que Pablo continuó diciendo que en Cristo “no hay varón ni mujer” (v. 28). Bueno, si el hecho de que en Cristo no hay esclavo ni libre significa que los siervos no tienen que obedecer a sus amos, entonces el hecho de que no hay ni hombre ni mujer en Cristo significa que las esposas no tienen que obedecer a sus maridos. Y si las esposas dejan de obedecer a sus esposos, el tejido mismo de la sociedad comienza a desmoronarse, ¡como lo estamos viendo en nuestros días!

Y Dios no está en el negocio de derrocar a la sociedad. Dios está en el negocio de mejorar la sociedad al reforzar el respeto por la autoridad en todas las áreas de la vida. Por eso Pablo exhorta a las esposas a estar sujetas a sus maridos (Efesios 5:24), y nos dice a todos que obedezcamos la ley (Romanos 13:1-7).

Ahora, al decir estas cosas, Pablo no estaba dando a entender que los sirvientes y las esposas fueran de alguna manera inferiores a los amos y los esposos. Cuando el Señor Jesús tenía doce años (Lucas 2:42) estaba “sujeto” a Sus padres (v. 51), pero no era inferior a José y María. En todo caso, Él era superior a ellos. ¡Él era Dios en la carne! Así que obedecerlos no lo hizo inferior. Simplemente mostró que Él sabía que Dios les decía a los niños: “Honra a tu padre y a tu madre” (Ex. 20:12). Y no hizo a los siervos inferiores a sus amos el obedecer el mandato de Pablo de “obedecer a vuestros amos” (Efesios 6:5) y “agradarlos en todo” (Tit. 2:9).

Ahora bien, complacer bien a alguien significa simplemente deleitarlo. Dios predijo que el Señor sería un hombre “en quien mi alma se complace” (Isaías 42:1). Pero al citar ese versículo, Mateo tradujo la palabra “deleita” como “complacido” (Mt. 12:18). Entonces, al decir que los sirvientes deben complacer bien a sus amos, Pablo estaba diciendo que deben ir más allá del llamado del deber simplemente obedeciéndolos. Él estaba diciendo que un sirviente debe convertirse en alguien que sea una delicia absoluta para su amo.

Y no olvides que no todos estos son consejos secos y polvorientos para personas de una era pasada. Lo que Pablo les dice a los sirvientes es un consejo que podemos aplicar a los empleados en nuestros días. Si tiene un empleo remunerado, debe ser obediente con su jefe, por supuesto. Pero si quiere ser paulino e ir más allá del llamado del deber, querrá convertirse en un verdadero deleite para su empleador. Los cristianos que sirven a su jefe de esa manera traen alegría a la monotonía de la vida cotidiana en el trabajo. Solo piense en lo que sucedería si todo el pueblo de Dios adoptara esta actitud piadosa. Imagine el testimonio que esto sería de cómo el cristianismo puede iluminar el mundo en cada área de la vida.

Cuando Pablo agrega que los sirvientes deben servir a sus amos “no siendo respondones”, esa es una frase bíblica que solo aparece aquí. Pero como cantaron los Coasters hace muchos años, cuando los padres les dicen a los niños qué hacer y escuchan cualquier “yakety yak” en respuesta, generalmente dicen: “¡No respondan!” Eso es lo que Pablo les estaba diciendo a los sirvientes que hicieran, que obedecieran a sus amos sin reproches. ¡Nada es menos delicioso que un sirviente que hace burla a su amo! Entonces, ¿por qué no determinar aquí y ahora que complacerá a su jefe en todas las cosas? Te alegrarás eternamente de haberlo hecho.


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El Padre Nuestro Considerado Dispensacionalmente

“Pero cuando oréis, no uséis vanas repeticiones, como hacen los paganos, que piensan que serán oídos por su palabrería. No seáis, pues, vosotros como ellos; porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis.”
— Mateo 6:7,8

A los líderes religiosos les encanta que su gente recite el Padre nuestro. Ha sido lo religioso durante siglos. El Padre nuestro es una de las oraciones más bellas, significativas y conmovedoras de las Escrituras proféticas, pero quienes la recitan hoy cometen dos grandes errores. Primero, el Señor advirtió a los discípulos que no debían orar esta oración, ni ninguna otra oración, en forma repetitiva (Mat. 6:5-7). La oración no es un ejercicio religioso, sino comunicación con Dios; por lo tanto, siempre debe hablarse desde el corazón. Segundo, la Oración de los Discípulos, que es la connotación correcta para esta oración, fue dada como modelo para aquellos que serían llamados a soportar la Tribulación. Dado que el Cuerpo de Cristo es librado de la ira venidera, esta oración no se aplica a nosotros en esta dispensación (I Tes. 5:9).

La oración de los discípulos
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. La referencia aquí a “Padre nuestro” es al Dios y Padre de Israel, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. En la profecía, el cielo era Su trono y la tierra Su escabel. Su nombre era tan santo que los judíos temían que sin darse cuenta pudieran pronunciarlo en vano, por lo que lo cambiaron de Yahweh a Adonai – Maestro, Gobernante (Deut. 5:11; Isa. 66:1; Mat. 15:31; Lucas 1). :68).

Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. La esperanza de todo israelita era el establecimiento del Reino Davídico. La voluntad de Dios para la tierra es derribar los reinos de este mundo y establecer el reino milenario de Su amado Hijo (II Sam. 7:8-17; Lucas 1:68-72; Apocalipsis 11:15; 20:6).

El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. En la Tribulación futura, Dios pondrá una mesa en el desierto para Su pueblo, como lo hizo en el pasado. Los santos en ese día encontrarán necesario orar por su provisión diaria de alimentos, ya que no podrán comprar ni vender sin la Marca de la Bestia. Posteriormente, Dios nutrirá sobrenaturalmente a la nación escogida (Ap. 12:14 cf. Apo. 13:13-18).

Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. Hoy debemos perdonar a los demás, así como Dios nos perdonó a nosotros en Cristo, pero bajo el evangelio del reino, el perdón se basaba en un espíritu semejante (Mat. 18:21- 35 cf. Efesios 4:32).

Y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal [Gr. sustantivo: maligno]. Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén. El sentido aquí es, “Señor, no nos metas en la gran tribulación, mas líbranos de Satanás, el cual trae muerte y destrucción a su paso” (Ap. 6:7-11; 12:12; 13:1-10).


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Genuine or Hypocrite? – Matthew 15:1-9

When your author first became concerned about where he’d spend eternity, he first went to his denominational pastor asking if he could tell him how to have eternal life. This pastor did not have the foggiest idea, but he vehemently opposed my going to another church, and made a huge public ruckus.

When the scribes and Pharisees came from Jerusalem to question and oppose the Lord Jesus Christ, His answer was surprising. He confronted them about their inconsistencies in placing their traditions over the written commandments of God. Then, He plainly told them, “Ye hypocrites, well did Esaias [Isaiah] prophesy of you, saying, This people draweth nigh unto me with their mouth, and honoureth Me with their lips; but their heart is far from Me” (Matthew 15:7-8). This strong rebuke was intended to jar these spiritually dead men out of their cold lethargy, and into a living relationship with Him.

Only going through the motions of religious activity without a genuine, heartfelt desire to have a close, pleasing relationship with the Lord is hypocritical behavior in any dispensation. We can attend church services, dress up nicely, act spiritually, even read our Bible, then go out and live just as sinfully as the world. When this happens, we resemble the scribes and Pharisees, who the Savior so sharply rebuked. The Apostle Paul warned the saints at Ephesus about persisting in a cold, unemotional, spiritually dead internal condition. He explained that even believers could eventually become so spiritually hardened that their “understanding [becomes] darkened” and so blinded to God’s truth that they could become “past feeling” (Ephesians 4:17-19). These examples are intended to encourage us to be genuine in our walk with the Lord, fervent in spirit, and intentionally cultivating a close walk with the Lord. We can accomplish this through regular study of His Word, with a consistent pattern of putting biblical truth into practice in our lives each day.

It is more than appropriate, when we read about biblical examples that had hearts far from the Lord, for us to ask ourselves about the condition of our own heart. Is our heart only lukewarm for Christ? Is our heart likewise far from the Savior who died for us? Are we only going through the motions of religious activity? If our hearts are not in the right spiritual condition, we can choose right now to begin to respond with genuine zeal and obedience toward our Savior.


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"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."


El importante rol del hombre – Mateo 14:34-36

Después que los japoneses atacaron Pearl Harbor el 7 de diciembre de 1941, los estadounidenses realmente dieron un paso al frente. En gran cantidad, y lealtad a su país, se presentaron voluntariamente para el servicio militar. Nuestra victoria en la Segunda Guerra Mundial ocurrió gracias a la capacidad de respuesta de estos valientes hombres.

Mateo 14: 35-36 toca un principio intemporal extremadamente importante que no queremos perdernos. Cuando el Salvador entró en la tierra de Genesaret, ” Y cuando los hombres de aquel lugar lo reconocieron, mandaron a decirlo por toda aquella región, y trajeron a él todos los que estaban enfermos … y todos los que lo tocaron quedaron sanos” Noten que fueron los hombres quienes lideraron el camino aquí, y no las mujeres. A los hombres Satanás les ha vendido la falsa idea de que tener una mentalidad espiritual es algo poco masculino. Por el contrario, es varonil, así como bíblico, que los hombres tomen el liderazgo espiritual en su hogar y en su iglesia. Los hombres deberían avergonzarse cuando evitan la oración, estudiar la Biblia, asistir a la iglesia y el liderazgo espiritual. De hecho, Dios hace hincapié una y otra vez en las Escrituras que los hombres deben ser la fuerza espiritual impulsora que guía a sus familias hacia un caminar más cercano con el Señor. Josué se paró frente a los hombres espiritualmente débiles de Israel y les dijo: ” escojan hoy a quién sirvan…pero yo y mi casa serviremos al Señor” (Josué 24:15). Gedeón preguntó: “¿Dónde están todas sus maravillas que nuestros padres nos han contado diciendo: “¿No nos sacó el Señor de Egipto?” (Jueces 6:13). El salmista escribió: ” Escucha, oh pueblo mío… evocaré las cosas escondidas del pasado, las cuales hemos oído y entendido, porque nos las contaron nuestros padres…mandó a nuestros padres que lo hicieran conocer a sus hijos para que lo supiera la generación venidera… para que pusieran en Dios su confianza” (Salmo 78: 1-9). Pablo escribió: “Y ustedes, padres, no provoquen a ira a sus hijos, sino críenlos en la disciplina y la instrucción del Señor” (Efesios 6: 4).

No es accidental que Mateo 14:35 registra que los hombres que tomaron el liderazgo espiritual llevaron a muchos ante el Señor Jesucristo. Dios pone esto en Su Palabra para alentar a los hombres a tener espiritualidad, participar, ser proactivos y proporcionar liderazgo espiritual constante en su hogar y en su iglesia. Estamos en una guerra seria contra Satanás. Los hombres piadosos son desesperadamente necesarios. No estés ausente. Da un paso al frente.


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Men Reporting for Duty – Matthew 14:34-36

After the Japanese bombed Pearl Harbor on December 7, 1941, American men really stepped up to the plate. In great numbers, and with a strong loyalty to their country, they voluntarily reported for military duty. Our victory in WWII came largely through the responsiveness of these brave men.

Matthew 14:35-36 touches on an extremely important timeless principle that we don’t want to miss. When the Savior came into the land of Gennesaret, “And when the men of that place had knowledge of Him, they sent out into all that country round about, and brought unto Him all that were diseased…[and each one was] made perfectly whole.” Please notice that it was the men who led the way here, and not the women. Men have been sold a false bill of goods from Satan to believe that being spiritually-minded is something unmanly. On the contrary, it is manly, as well as Biblical, for men to take the spiritual leadership in their home and church. Men should be ashamed when they shy away from prayer, Bible study, church attendance, and general spiritual leadership. In fact, God makes the point over and over in Scripture that men should be the driving spiritual force leading their families toward a closer walk with the Lord. Joshua stood before the spiritually anemic men of Israel and told them, “Choose you this day whom ye will serve…but as for me and my house, we will serve the Lord” (Joshua 24:15). Gideon asked, “Where be all his miracles which our fathers told us of, saying, Did not the Lord bring us up from Egypt?” (Judges 6:13). The Psalmist wrote, “Give ear, O my people…I will utter dark sayings of old: Which we have heard and known, and our fathers have told us…which he commanded our fathers that they should make them known to their children: that the generation to come might know them…That they might set their hope in God” (Psalm 78:1-9). Paul wrote, “And ye fathers, provoke not your children to wrath: but bring them up in the nurture and admonition of the Lord” (Ephesians 6:4).

It is not an accident Matthew 14:35 records the men taking the spiritual leadership in bringing many to the Lord Jesus Christ. God places this in His Word to encourage men to be spiritually-minded, involved, proactive, and to provide consistent spiritual leadership in their home and church. We are in a serious warfare with Satan. Godly men are desperately needed. Don’t be AWOL. Step up to the plate.


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Dar gracias – Mateo 14:15-21

Mientras asistía a una universidad cristiana para prepararme para el ministerio, uno de mis más preciados recuerdos fue el de miles de estudiantes reunidos para la cena dando colectivamente gracias a Dios. Dar gracias antes de comer es algo que hemos practicado regularmente desde que confiamos en Cristo para la salvación. Incluso ha sido testimonio en los restaurantes donde, en ocasiones, hay personas que nos agradecen por este ejemplo.

Cuando el Salvador se preparó para alimentar milagrosamente a “cinco mil hombres, sin contar las mujeres y los niños” (Mateo 14:21), primero hizo una pausa para dar gracias al Padre. Mateo 14:19 simplemente dice, “… y, alzando los ojos al cielo, los bendijo. Después de partirlos, dio los panes a sus discípulos …”. Juan escribe, “y habiendo dado gracias, los repartió entre los que estaban” (Juan 6:11). Sin duda, el propósito del Señor al proporcionar este registro claro es permitir que nos demos cuenta de que, si el Hijo de Dios se detuvo para dar gracias antes de comer, también deberíamos hacerlo cada vez que somos bendecidos por el Padre teniendo algo para comer.

No solo tenemos este ejemplo del Señor Jesucristo, tenemos otras Escrituras que también enseñan la práctica de dar gracias antes de comer. Romanos 14: 6 nos dice: “El que come para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come y da gracias a Dios”. El punto aquí es esencialmente que los incrédulos no le dan gracias a Dios antes de comer porque no reconocen al Señor. Pero, los creyentes deben dar gracias antes de comer porque deben reconocer al Señor como el verdadero proveedor de su comida diaria. De manera similar, aprendemos de I Timoteo 4: 3-4 que “Dios creó [las carnes] para que, con acción de gracias, participasen de ellos los que creen y han conocido la verdad. Porque todo lo que Dios ha creado es bueno, y no hay que rechazar nada cuando es recibido con acción de gracias”.

Basado en estas Escrituras, alentamos a cada creyente a cultivar la práctica de detenerse a orar consistentemente antes de cada comida. Sin embargo, le instamos a no hacerlo con oraciones memorizadas mecánicamente, o como un mero ritual. En lugar de eso, habla con el Señor desde un corazón agradecido, lo reconoce como el verdadero proveedor de la comida y dale gracias por su generosa provisión.


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