Antes de llegar a tener una mejor comprensión de la gracia y la libertad, mi esposa y yo procedíamos de un contexto legalista. Durante nuestras primeras semanas de matrimonio, una mujer que solo había visto una vez se nos acercó y me dijo abruptamente: “Oh, tú eres quien no permitirá que su esposa use pantalones”. Luego le dijo a mi esposa que ella no necesitaba un marido para decirle qué hacer. No respondimos bruscamente, pero sus declaraciones fueron ofensivas y su opinión simplemente no era deseada. Más tarde supe que esto era una conducta común para esta mujer. Parecía no importarle interferir o crear una reputación negativa para ella misma.

Dios nos da un consejo sabio acerca de involucrarnos innecesariamente en los asuntos de los demás. Proverbios 26:17 dice: “El que pasando se deja llevar de la ira en pleito ajeno es como el que toma al perro por las orejas”. Imagínese ir caminando con un Pit Bull y levantar bruscamente al perro en el aire por las orejas. En casi todos los casos, el perro volverá la cabeza y te morderá con fuerza. Esto es lo que podemos esperar cuando nos entrometemos en los asuntos de otra persona.  Por lo general, volverá a mordernos, y nos lo mereceremos. Cuando nos insertamos en medio de las emociones acaloradas de los demás, la reacción hacia nosotros seguramente cosechará consecuencias indeseables. Rara vez seremos apreciados, y podemos recibir justificadamente una respuesta muy enojada. Los cristianos no están exentos de entrometerse en las vidas de los demás. Pablo les dijo a los santos en Tesalónica: “Porque oímos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entrometidos en lo ajeno” (II Tesalonicenses 3:11). Algo en común entre aquellos que tienen este hábito es que tienen demasiado tiempo ocioso. En I Timoteo 5: 11-13, Pablo describió el peligro de las “viudas más jóvenes” que “aprenden a ser ociosas … y no solamente ociosas, sino también chismosas y entremetidas, hablando lo que no debieran”. Uno que constantemente da su opinión cuando no es solicitada, debe aprender varias lecciones: el consejo no solicitado es una opinión no deseada; es mejor dejar algunas cosas sin decir; y cuando nos adentramos en los asuntos de otra persona, solo estamos buscando problemas.

La próxima vez que sientas la tentación de “dar tu aporte” en los asuntos de otra persona, recuerda, Dios simplemente no quiere que lo hagas. En cambio, ocúpate de ti mismo haciendo algo verdaderamente productivo en la causa de Cristo.

Autor Vicki Halsey, PhD. aborda una mentira cultural importante en su blog diario. Ella escribe: “Una de las cosas que más me molestan es la gente que usa su personalidad como excusa para su comportamiento. “No puedo evitarlo, así soy” dicen a menudo para racionalizar o justificar una acción, posición o actitud. En cierto modo, es casi la defensa perfecta para cualquier argumento, ¿o no? ‘¿Quieres decir que quieres que cambie mi forma de ser?’”¹ El punto de Vicki es que a nuestra sociedad se le ha lavado el cerebro para dar excusas por el mal comportamiento en lugar de levantarse y asumir la responsabilidad de portarse mal. En lugar de dar excusas por el mal comportamiento, Vicki aboga por que decidamos hacer un cambio intencional hacia un comportamiento correcto. La Palabra de Dios enseña lo mismo.

En Proverbios 25:28, el rey Salomón escribe: “Como ciudad derribada y sin muro es el hombre cuyo espíritu no tiene rienda”. En los días bíblicos, los muros altos y gruesos abarcaban las ciudades antiguas. Protegían contra los ejércitos invasores que entrarían y matarían a los habitantes. Las paredes que fueron destruidas esencialmente invitaron a otros a conquistar la ciudad. En el ámbito espiritual, un cristiano que no controla su propio espíritu, [sus pensamientos, acciones y actitudes] se está exponiendo al ataque de Satanás y de la carne. En lugar de quedar tan vulnerables, debemos asumir la responsabilidad del mal comportamiento y tomar el control de nuestro espíritu. Nuestra victoria debe ser a través del poder de Dios, pero tenemos la obligación de ceder nuestro espíritu al Señor y controlarlo. Esta es la razón por la cual, a través de las Escrituras, Él nos da mandatos tales como “no uséis la libertad como ocasión para la carne …” (Gálatas 5:13), “… no reine, pues, el pecado …” (Romanos 6:12), y “Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca …” (Efesios 4:29). Dios espera que controlemos nuestro espíritu, en lugar de permitir que este nos controle. Cuando fallemos, debemos aceptarlo en lugar de poner excusas.¿Has creído la mentira cultural de que no puedes evitar las malas acciones o que no son tu culpa? Permite que hoy sea el día en que asumas la responsabilidad por el mal comportamiento, elije controlar tu espíritu y pídele a Dios que te ayude a hacer ambas cosas.

En octubre de 2013, Rebecca, de 12 años, en Lakeland, Florida, se quitó la vida después de haber sido intimidada por otros adolescentes. Una serie de eventos, que incluían mensajes cibernéticos maliciosos para y sobre Rebecca, la llevaron a un final trágico. Incluso después de su muerte, una de las chicas admitió cruelmente que había acosado a Rebecca, se jactó de ello y declaró, en términos groseros, que no le importaba lo sucedido.

Si bien lo anterior puede sonar impactante, se ha convertido en un lugar común en nuestra sociedad. De hecho, en diferente grado, es común incluso en los círculos cristianos. Los creyentes de todas las edades se permiten participar en acoso verbal, y muchos de nosotros permitimos que los perpetradores escuchen cosas que nunca deberían ser dichas. La Biblia nos da una respuesta acerca de cómo cada cristiano piadoso debe responder a las palabras malsanas pronunciadas en contra de otra persona. Dios nos dice en Proverbios 25:23: “El viento del norte ahuyenta la lluvia; y el rostro airado la lengua detractora”. La palabra “crítica” quiere decir atacar el carácter o la reputación de una persona que no está presente o, hablar calumniosamente de alguien que está ausente. A menudo, alguien que está criticando se escucha con la racionalización de que el perpetrador es un amigo que necesita una caja de resonancia porque está sufriendo. El oyente cree que se puede dar un consejo. Pero tales conceptos son contrarios a la instrucción de la Palabra de Dios. Las conversaciones maliciosas sobre alguien que no está presente no intentan resolver el problema. Es ejercer el pecado. Nuestra respuesta debe ser dejar que el culpable sepa con certeza que es un error y que no queremos ser parte de dicha conducta. En 2 Corintios 12: 20-21, el apóstol Pablo advirtió que daría una respuesta aún más fuerte a los que calumnian o difaman a otros. Él públicamente “lloraría a muchos”. ¿Qué piensas? ¿Confrontar el calumniador a la manera de Dios, disuadir tales acciones pecaminosas y tal vez ayudar en la salud de la iglesia local? Si has sido culpable de criticar a otro, esta es tu oportunidad de glorificar a tu Salvador. Sugerimos que detengas esta acción de inmediato y, ya sea en el pasado o en el presente, te disculpes, sin excusa, con la persona que victimizaste. Cuando escuches criticas, elije responder como se indicó anteriormente. Serás parte del problema o de la solución. A partir ahora, ¿quién serás?

Un domingo por la mañana, un anciano entró al cuarto de baño justo antes del inicio del servicio. Una vez allí, cayó al piso de baldosas y se golpeó tan fuerte que hizo un gran ruido. Obviamente le dolió, se sintió frustrado y avergonzado. Su respuesta inmediata fue pronunciar algo que estoy seguro deseó no haber dicho. El resultado de este “lapsus linguae” causó aún más vergüenza, y quienes lo escuchamos sentimos vergüenza por él.

De una forma u otra, todos podemos sufrir de los males de la lengua. Santiago 3: 5-8: lo describe de esta manera: “Así también la lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas … Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad … contamina todo el cuerpo … La lengua … es un mal que no puede ser refrenado, llena de veneno mortal”. Incluso David, el hombre conforme al corazón de Dios, luchó por controlar su lengua. Pero él no racionalizó, excusó ni ignoró los pecados de su lengua. En cambio, su forma de pensar se registró en el Salmo 17: 3b: “… He resuelto que mi boca no haga transgresión”.

Las Escrituras nos dan amplias razones para guardar nuestro discurso. Salomón aconsejó: “El que guarda su boca y su lengua su alma guarda de angustias” (Proverbios 21:23). I Pedro 3:10 declara, “… El que quiere amar la vida y ver días buenos, refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engaño”. Por lo tanto, deberíamos motivarnos por la auto preservación para mantener controlada nuestra lengua. Pero también hay importantes razones espirituales. Santiago nos dice que es una cuestión de testimonio: “Si alguno de vosotros parece ser religioso, y no refrena su lengua, sino que engaña a su propio corazón, la religión de este hombre es vana” (Santiago 1:26). Santiago dice que hay vacío en el testimonio cuando lo que hacemos no coincide con lo que decimos. No importa cuán duro sea el trasfondo del que salimos, o por cuántos años las palabras obscenas han sido un hábito de vida. Cuando conocemos a Cristo, Él forja nuestro corazón para cooperar con Él limpiando el contenido de nuestro discurso. Con esto en mente, el apóstol Pablo escribe: “Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación …” (Efesios 4:29).

Hoy, tomemos este asunto con seriedad. Como David, procuremos no pecar con nuestra boca y oremos como él lo hizo: “Pon guarda a mi boca, oh Jehová; guarda la puerta de mis labios”. (Salmo 141: 3).