Él orará por ti

Abimelec, rey de Gerar, había tomado como propia a la esposa de Abraham, pero lo había hecho inocentemente.

Sara era una mujer hermosa y Abraham, temiendo por su vida, le había dicho a Abimelec: “Ella es mi hermana”. En efecto, Sara, también temerosa, había respondido a la mentira de Abraham, diciéndole al rey: “Él es mi hermano”.

Pero para salvar a la pareja de las consecuencias de su propia cobardía y pecado, Dios se le apareció a Abimelec y le advirtió que si valoraba su vida, devolvería inmediatamente a Sara a su esposo: “y él orará por ti, y tú lo harás”. vive” (Gén. 20:7).

¿Puede ser este un relato correcto de lo que realmente sucedió? ¿Escuchará Dios las oraciones del culpable Abraham por el inocente Abimelec? Sí, porque Abimelec era un pagano que servía a otros dioses, mientras que Abraham, con todo su fracaso y pecado, era un hijo de Dios.

La oración de Abraham sería, por supuesto, una confesión de su pecado y una súplica para que no fuera imputado al inocente Abimelec, pero sin embargo fue Abraham, no Abimelec, quien tuvo acceso a Dios.

Esta es una lección importante para aprender, porque muchas personas no salvas señalan las fallas de los creyentes y dicen: “Yo no sería culpable de eso. Si él va al cielo, seguro que yo llegaré allí”. Sin embargo, tales personas “buenas” se pierden, mientras que los pobres pecadores que han confiado en Cristo para la salvación son salvos y “hechos aceptos en el Amado” (Efesios 1:6).

Solo hay una manera de encontrar la aceptación de Dios; esto es por la fe en Su Hijo. Nuestro Señor dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí” (Juan 14:6), y en Juan 3:35,36 leemos:

“El Padre ama al Hijo y ha puesto todas las cosas en Sus manos. El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.”

“Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo” (Hechos 16:31).

Crecer – Efesios 4:15

Un artículo del 24 de enero del 2005 la Revista Time Titulada “Twixters” mostraba un análisis investigativo de una tendencia preocupante en Estados Unidos. El autor Lev Grossman explica que muchas personas, entre los veinte y los veintinueve años, ya no son niños, pero tampoco adultos. Al observar una serie de estadísticas, concluye que los “twixters” simplemente se resisten la responsabilidad y la madurez. Festejan varias noches a la semana, tardan cinco o seis años en graduarse de la universidad y luego no usan sus títulos de graduados. Cambian de trabajo frecuentemente, no están casados ni tienen hijos; y viven en un estado de adolescencia perpetua. Grossman concluye que esta falta de madurez tiene profundas implicaciones sociológicas y económicas negativas.1

Del mismo modo, los cristianos de hoy en día a menudo no crecen espiritualmente. Muchos han madurado muy poco, años después de confiar en Cristo como su Salvador. Pablo abordó este problema cuando instó a los creyentes en la iglesia de Éfeso a cultivar la práctica de que “siguiendo la verdad con amor, crezcamos en todo hacia aquel que es la cabeza: Cristo” (Efesios 4:15). Así como los padres anhelan que sus hijos crezcan y se convierta en adultos, en carácter y responsabilidad, nuestro Padre Celestial anhela que sus hijos maduren espiritualmente. El testimonio de Pablo en I Corintios 13:11 fue este: “Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero cuando llegué a ser hombre, dejé lo que era de niño”. Para que podamos crecer espiritualmente, primero debemos tomar la decisión de deshacernos de las filosofías, hábitos y prácticas mundanas, y luego debemos reemplazarlos con estándares que sean consistentes con la Palabra de Dios. Pero, ¿cómo puedo hacer esto con éxito para poder crecer en Cristo? Este CRECIMIENTO se puede resumir de la siguiente manera: Debemos ponernos de rodillas en oración, pidiendo su habilitación; Leer la Palabra de Dios a diario; abrazar que los demás necesitan nuestro servicio para Cristo; y trabajar desinteresadamente para promover la causa de Cristo.2 Cada uno de estos pasos nos ayudará a crecer en nuestro Salvador.

Déjame hacerte varias preguntas importantes. ¿Estás creciendo espiritualmente? ¿Has leído más tu Biblia, orado y trabajado por la causa de Cristo en las últimas semanas y más que hace un año o dos? Si no, entonces pregúntate ¿por qué no? Es hora de “despertarse del sueño” y comenzar a crecer en un estilo de vida que realmente complazca al Señor ¿Tomarás la decisión de hacerlo ahora?

Grow Up – Ephesians 4:15

A January 24th, 2005, Time Magazine article entitled, “Twixters,” is an investigative analysis of a troubling trend in America. Author Lev Grossman explains that many, aged twenty to twenty-nine, are not kids anymore, but they’re not adults either. By looking at a host of statistics, he concludes that “twixters” just resist responsibility and maturity. They party several nights a week, take five or six years to graduate from college, then often don’t use their degree in the marketplace, they change jobs frequently, are not married, nor do they have children; and they live in a state of perpetual adolescence. Grossman concludes that this lack of maturity is having profound negative sociological and economic implications.

Similarly, Christians today often do not grow up spiritually. Many have matured very little years after trusting in Christ as their Savior. Paul ad- dressed this problem when he urged the believers in the church at Ephesus to cultivate the practice of “…speaking the truth in love, (that you) may grow up into Him in all things, which is the Head, even Christ” (Ephesians 4:15). Just as parents yearn for their child to grow into full adulthood, character, and responsibility, our Heavenly Father yearns to have His children mature spiritually. Paul’s testimony in I Corinthians 13:11 was this, “When I was a child, I spake as a child, I understood as a child, I thought as a child: but when I became a man, I put away childish things.” In order for us to grow up spiritually, we must first make the decision to get rid of worldly philosophies, habits, and practices, and then we must replace them with standards that are consistent with God’s Word. But how can I do this successfully so that I might grow in Christ? It can be summed up by the acronym G-R-O-W. We must Get on our knees in prayer, asking for His enablement; Read God’s Word daily; embrace that Others need our service for Christ; and Work selflessly to further the cause of Christ.2 Each of these will help us to grow up in our Savior.

Let me ask you several important questions. Are you growing spiritually? Do you read your Bible, pray, and work for the cause of Christ more in recent weeks than you did a year or two ago? If not, then ask yourself why not? It is time to “awake out of sleep” and begin to grow into a lifestyle that truly pleases the Lord? Will you make a decision to do so right now?


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"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."


Doctrinas del caballo de Troya

“Una de las famosas historias griegas… es la historia de la conquista de la ciudad de Troya. Los griegos, recuerdas, sitiaron la ciudad de Troya durante más de diez años. No pudieron capturarlo. Exasperado, un hombre llamado Ulises decidió hacer construir un gran caballo de madera y dejarlo fuera de las murallas de la ciudad, aparentemente como un regalo para los invencibles troyanos. Y luego los griegos navegaron en aparente derrota, dejando este caballo como regalo.

“Los troyanos curiosos y orgullosos se sintieron lo suficientemente seguros como para arrastrar el caballo dentro de las murallas, aunque un sacerdote llamado Laucoon les advirtió que no lo hicieran. Él dijo: “Temo a los griegos, incluso cuando traen regalos”. Esa noche, los soldados griegos se apearon del caballo, abrieron las puertas de la ciudad desde adentro y dejaron que el resto de las fuerzas griegas entraran en Troya. Los griegos masacraron a la población de Troya, saquearon e incendiaron la ciudad.”

Estamos continuamente rodeados de engaño y error como resultado de la obra y la influencia de “la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero” (Ap. 12:9). Nuestro enemigo, Satanás, presenta sus mentiras como un regalo, similar al del caballo de Troya. Desafortunadamente, durante los últimos 2000 años, la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, ha abierto las puertas y ha introducido doctrinas engañosas y devastadoras como el caballo de Troya. Sin embargo, nuestro apóstol nos desafía a

“Examinad todas las cosas; retened lo bueno” (1 Tesalonicenses 5:21).

El término “probar” significa poner a prueba, examinar o escudriñar. Esto desafía a la Iglesia a no ser crédula, ingenua o aceptar cada enseñanza nueva o interesante que se presenta, sino más bien a discernir. Debemos probar y examinar todas las cosas a la luz de la verdad inmutable e infalible de la Palabra de Dios, correctamente dividida. Como los de Berea, debemos recibir la palabra con toda prontitud, pero luego escudriñar las Escrituras para ver si esas cosas son así (Hechos 17:11).

Aquí hay algunas buenas preguntas para hacer al probar una doctrina: ¿Honra a Cristo? ¿Es consistente con el carácter de Dios? ¿Está basado en las Escrituras? En caso afirmativo, ¿encaja la doctrina con el contexto inmediato de la Escritura en la que se basa? ¿Con el contexto dispensacional? ¿Con la enseñanza de la Biblia como un todo?

Después de probar una doctrina, la instrucción de Pablo es que “retengamos lo bueno”. “Retener” significa retener, mantener firme la posesión de. A medida que se demuestra que la enseñanza es buena y está en línea con la verdad de la Palabra, entonces es imperativo que la abracemos, la defendamos y la vivamos.

Audacia ante Dios – Efesios 3:12

Incluso en nuestro mundo permisivo e informal, existen protocolos estrictos de conducta cuando uno se encuentra con la Reina Isabel, la Reina de Inglaterra. Se espera que los súbditos británicos se inclinen o hagan una reverencia mientras la Reina se acerca. Uno nunca debe iniciar el contacto físico, un beso, un abrazo o incluso un fuerte apretón de manos. Solo si la Reina extiende su mano, la persona tendrá permiso de colocar suavemente su mano en la de la Reina. También se le dirigirá como “Su Majestad”, y nunca se involucrará en un diálogo prolongado a menos que la Reina le solicite la conversación.1

En los días bíblicos, estar en presencia de un Rey era mucho más restrictivo y temeroso. Cuando Nehemías era siervo del Rey Artajerjes, y se sintió entristecido al saber que Jerusalén había sido destruida, el Rey se dio cuenta y le preguntó por qué estaba triste. Nehemías escribió: “Entonces tuve muchísimo temor” (Nehemías 2:2). Se esperaba que los sujetos estuvieran perfectamente contentos en presencia de su Rey persa. Hacer lo contrario podría ser fatal. Del mismo modo, la Reina Ester sabía, como todo el reino del rey de Babilonia, que, si uno entraba en presencia del Rey sin ser convocado, la ley de la tierra requería una sentencia de muerte inmediata, a menos que el Rey extendiera su cetro a forma de misericordia (Ester 4:11). Afortunadamente, el Rey de Reyes, el Señor Jesucristo y Dios el Padre, gobiernan sobre sus súbditos hoy en día de manera muy diferente a los antiguos Reyes humanos. El amor y la gracia son el estándar de Dios. El apóstol Pablo lo describió de esta manera: “En él tenemos libertad y acceso a Dios con confianza por medio de la fe en él” (Efesios 3:12). Los creyentes no tienen que esperar para ser convocados a la presencia de Dios. Somos libres de acercarnos “… pues, con confianza al trono de la gracia para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro” (Hebreos 4:16). Los creyentes de hoy no deben temer la ira ni la retribución cuando entramos en la presencia de Dios en oración. Debemos venir con audacia y confianza, sabiendo que hemos sido invitados e instruidos para hacerlo. La base de nuestra confianza está únicamente en los méritos del Señor Jesucristo. Por lo tanto, el Dios Todopoderoso, el Creador y Sustentador del universo, nos da la bienvenida para venir a Él continuamente con acceso sin restricciones.

Cada creyente debe estar extremadamente agradecido por este tipo de libertad y debe usarla continuamente. Agradece a Dios hoy por su amorosa disponibilidad, y acude a Él frecuentemente para una dulce comunión. Él te está esperando.

Boldness Before God – Ephesians 3:12

Een in our permissive and casual world, there are strict protocols for conduct when one meets Queen Elizabeth, the Queen of England. British subjects are expected to bow, or curtsy, as the Queen approaches. One is never to initiate physical contact, a kiss, hug, or even a vigorous handshake. Only if the Queen extends her hand may a subject gently place their hand in her hand. She is also to be addressed as “Your Majesty;” and she is never to be engaged in long dialogue unless the Queen prompts the conversation.

In biblical days, being in the presence of a king was far more restrictive and fearful. When Nehemiah was a servant to King Artaxerxes, and sorrowful after hearing that Jerusalem had been destroyed, the king noticed and enquired why he was sad. Nehemiah wrote, “Then I was very sore afraid” (Nehemiah 2:2). Subjects were expected to be perfectly content in the presence of their Persian king. To do otherwise could be fatal. Similarly, Queen Esther knew, as did all in the realm of the King of Babylon, that if one entered the presence of the king without being summoned, the law of the land required an immediate death sentence, unless the king held out his scepter to extend mercy (Esther 4:11). Thankfully, the King of kings, the Lord Jesus Christ, and God the Father, rule over their subjects today far differently than ancient human kings. Love and grace are the standard of God. The Apostle Paul described it this way: “In whom we have boldness and access with confidence by the faith of Him (Ephesians 3:12). Believers do not have to wait to be summoned into the presence of God. We are free to “…come boldly unto the throne of grace (at any time), that we may obtain mercy, and find grace to help in time of need” (Hebrews 4:16). Believers today do not have to fear wrath, nor retribution, when we enter the presence of God in prayer. We are to come with boldness and confidence, knowing we have been both invited and instructed to do so. The basis of our confidence is solely in the merits of the Lord Jesus Christ. Therefore, the Almighty God, the Creator and Sustainer of the universe, welcomes us to come to Him continually with unfettered access.

Every believer should be extremely thankful for this kind of liberty and use it continuously. Thank God today for His loving availability, and go to Him frequently for sweet communion. He’s waiting for you.


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La sorpresa del Kaiser

En sus comentarios sobre Isaías 57, el Dr. Harry Ironside comparte esta historia:

Hace años, antes de la Primera Guerra Mundial, el profesor Stroeter, un maestro profético muy conocido en Alemania, solía recorrer el país dando conferencias y usando tablas para desplegar las dispensaciones. Sus conferencias atrajeron la atención del emperador alemán, Kaiser Wilhelm, quien a pesar de sus muchas idiosincrasias, era un gran estudiante de la Biblia y solía predicar en la capilla del palacio en muchas ocasiones.

El Kaiser invitó al profesor Stroeter a su palacio para darle una idea de lo que estaba disertando. El profesor fue llevado a la biblioteca y extendió un rollo de sus gráficos sobre la mesa. El Kaiser lo siguió mientras señalaba varias cosas en las dispensaciones hasta la Segunda Venida del Señor. Después de una larga conversación, el Kaiser dijo: “¿Te entiendo bien? ¿Quieres decir que Jesucristo regresará literalmente, y que cuando Él regrese, todos los reinos del mundo serán destruidos y Él establecerá Su reino sobre las ruinas de todos ellos?”

Y el profesor Stroeter dijo: “Exactamente, su majestad…”.

“Oh, no”, dijo el Kaiser, “¡No puedo tener eso! ¡Por qué eso interferiría con todos mis planes!”

No sabemos si el profesor Stroeter entendió las dispensaciones lo suficientemente bien como para haberle expresado al Kaiser que la venida de nuestro Señor para raptar a Su iglesia debe venir antes de la ira de la Tribulación y la Segunda Venida de Cristo (I Tes. 1:10). ; 5:9). De todos modos, ¡qué franca admisión de parte de un hombre que profesaba ser un estudiante y maestro de la Palabra de Dios!

¿Y usted, querido lector? Si no eres salvo, te quedarás atrás cuando el Cuerpo de Cristo sea “arrebatado” para encontrarse con el Señor en el aire (I Tes. 4:17). Si bien los creyentes “estaremos siempre con el Señor” en el cielo, los siete años de la Gran Tribulación que seguirán en la tierra seguramente interferirán con todo lo que ha planeado. ¿Por qué no confiar en el Señor Jesucristo como su Salvador al creer que Su muerte, sepultura y resurrección pagó por todos sus pecados? Entonces usted también puede esperar ser parte de todo lo que el Señor ha planeado para Sus santos.

Pero terminamos preguntando a los cristianos si el Rapto interferirá con sus planes, o será el triunfo de Su gracia en su vida. Cuando se le preguntó a John Wesley qué haría al día siguiente si supiera que el Señor vendría, respondió que se levantaría a su hora habitual, dedicaría tiempo a sus devocionales matutinos programados regularmente y llegaría puntualmente a su primer compromiso de hablar del día. En otras palabras, no tendría que cambiar nada en su vida para prepararse para la venida del Señor. ¡Que esto también sea cierto para nosotros!

Una vida con propósito – Efesios 2:10

En línea abundan los testimonios de personas que vivieron vidas con objetivos egocéntricos y luego se dieron cuenta de que era un gran error. Dicen cosas como, “Suficiente nunca es suficiente”, “Vendí mi alma” y “Tiene que haber más en la vida”.1 Paula Span escribió sobre Manny, un amigo de su padre, que hacía las rondas todos los días para verificar el bienestar de sus viejos amigos en su comunidad.2 Un propósito en la vida más elevado que él mismo le dio satisfacción y le dio alegría. Los que no tienen un propósito más elevado que ellos tienden a desplazarse por la vida sin rumbo, a menudo terminan sintiéndose vacíos e insatisfechos.

El mundo necesita personas, como Manny, que trabajen en causas sociales, como Alimentar a los Pobres, bomberos voluntarios, asistentes en los hospitales, miembros de su junta escolar y como líderes de los Chicos y Chicas exploradores. Sin embargo, la verdad es que las personas no salvadas pueden ocupar estos puestos, y por lo general hay muchas personas haciéndolo. Pero solo el pueblo del Señor puede llenar los roles del ministerio para promover la causa de Cristo. La voluntad de Dios para todos los cristianos es cumplir un propósito mucho más elevado, más noble y más urgente, centrado en Cristo. Pablo lo expresa de esta manera: “Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para hacer las buenas obras (relacionadas con el servicio al Señor) que Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas” (Efesios 2:10). En la iglesia local, hay una necesidad constante de que los que conocen a Cristo sirvan como saludadores, trabajadores de la guardería y maestros. Podemos servir comidas relacionadas con el ministerio, visitar y enviar cartas a los visitantes, proporcionar transporte y escribir el boletín y los lienzos de los vecindarios invitando a las personas a la iglesia. Hay una necesidad de dar el evangelio a las almas perdidas en el trabajo, en nuestros vecindarios, en los restaurantes, cuando las personas visitan nuestros hogares y en cada oportunidad que se nos presenta. Nuestras oportunidades de ministrar para el Señor solo están limitadas por nuestra imaginación. Servir voluntariamente al Señor debe convertirse en nuestro principal propósito en la vida.

Incluso el escritor secular Mark Twain escribió: “Los dos días más importantes de tu vida son el día en que naces, y el día en que descubres el por qué”.3 A partir de hoy, abraza un propósito centrado en Cristo el cuál hará una diferencia eterna y preséntate para cumplir tu deber en tu iglesia local.