Las mayorías a menudo se equivocan

Cuando San Pablo estuvo en Éfeso, su proclamación del evangelio causó tal revuelo que los fabricantes de ídolos, que estaban perdiendo dinero, protestaron hasta que “toda la ciudad se llenó de confusión”. Pronto alguien comenzó a cantar: “¡Grande es Diana de los Efesios!” Otros se unieron y el coro creció hasta que “todos a una voz por espacio de dos horas gritaron: ¡Grande es Diana de los Efesios!” (Hechos 19:34), y el escribano, refiriéndose a la religión que rodeaba a esta diosa pagana, dijo confiadamente: “Estas cosas no pueden ser contradichas” (Ver .36).

Pero más tarde, en Roma, el Apóstol fue informado, con referencia a los que habían aceptado las verdades que había estado proclamando: “En cuanto a esta secta, sabemos que en todas partes se habla contra ella” (Hechos 28:22).

Nos preguntamos de qué lado preferirían estar ahora nuestros lectores: el de la multitud supersticiosa o el de la minoría que deposita su fe en la Biblia.

Millones adoraron a la diosa Diana desde mil años antes de Cristo hasta dos siglos después, pero ¿quién la conoce hoy? ¿Dónde está la evidencia de todos los milagros que se supone que ha obrado? Su gloria es poco más que un recuerdo y la religión que giraba en torno a su nombre es cosa del pasado.

Pero la Biblia, durante todos estos siglos y más, ha permanecido inmutable e inalterable. Ha capeado, no escasamente, sino generosamente, todas las tormentas de la crítica y la oposición, y ha demostrado ser verdaderamente la Palabra de Dios. Lean la Biblia y especialmente aquella parte que está particularmente destinada a nosotros hoy: las Epístolas de Pablo. Confíe en ello, actúe en consecuencia y no dude en defenderlo, incluso cuando sea una minoría, porque en lo que respecta a las verdades más vitales, la mayoría generalmente se ha equivocado.


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Gestión del tiempo – Efesios 5:16

La mayoría de nosotros sentimos que estamos en un juego de Pac-Man de la vida real. Nuestras responsabilidades constantemente nos persiguen, amenazando con engullirnos. Mientras nos ocupamos de muchas cosas, sabemos que debemos administrar nuestro tiempo cuidadosamente y luego correr rápidamente en otra dirección. El verdadero truco es saber dónde colocar nuestras energías y por cuánto tiempo.

El Señor sabe que a menudo estamos en conflicto con múltiples responsabilidades que compiten por nuestro tiempo: trabajo, crianza, familia extensa, trabajo en el hogar o en el jardín, pago de facturas, compras de comestibles, educación, lavandería, cocina y ejercicio por motivos de salud. Estas son solo algunas de las responsabilidades. Luego, también agregamos intereses opcionales, como deportes, salidas sociales, organizaciones de voluntarios, pasatiempos y actividades de ocio. El Señor sabe que manejar nuestro tiempo y nuestras responsabilidades puede ser algo difícil de equilibrar. Para ayudarnos a poner todo en perspectiva, nos da un principio prominente para recordar en Efesios 5:16. Debemos estar continuamente “redimiendo el tiempo porque los días son malos”. La palabra “redención” significa “comprar”. En otras palabras, debemos estar sabiamente comprando, o usando, el tiempo que Dios nos ha dado para cosas que importarán en la eternidad. ¡Esta debe estar entre nuestras principales prioridades! Hay una cantidad muy limitada de tiempo para proporcionarles a nuestros hijos las verdades de la Palabra de Dios, incluyendo la salvación, mientras que sus corazones son tiernos. Debemos volver a comprar o aprovechar esta oportunidad. Es posible que solo tengamos una pequeña oportunidad de hablar con un alma perdida en el trabajo antes de que nosotros, o ellos, de repente nos hayamos ido. Debemos comprar la oportunidad. Si nuestra iglesia local va a sobrevivir, necesita nuestro compromiso de que participaremos en nuestro ministerio lo más que podamos. Debemos comprar el tiempo para servir en nuestra iglesia, mientras que nuestra salud todavía nos permita hacerlo. La verdad es que nuestra vida llegará a su fin en lo que parece ser un destello. Debemos comprar oportunidades para dejar un impacto espiritual y ganar una recompensa eterna. Cuan trágico es que, para muchos, la vida se desperdiciará en cosas egoístas, temporales y olvidables que no tienen valor eterno. En el Asiento de Bema, desearemos haber elegido redimir nuestro tiempo con prioridades espirituales.

Como arena en un reloj de arena, nuestro tiempo se está acabando y puede terminar pronto. Un creyente sabio dijo una vez, “Solo tenemos una vida, el tiempo pasará pronto, pero cristo perdurará”. Mira tu vida cuidadosamente. A partir de hoy, ¿qué puedes hacer para utilizar mejor tu tiempo?


Comience cada día con artículos devocionales breves tomados del libro Daily Transformation del pastor John Fredericksen. Como escribe el pastor Fredericksen en la introducción: "Le damos la bienvenida, mientras viaja con nosotros..., no sólo para aprender información, sino también para beneficiarse de ejemplos de fe y fracaso, y tratar de aplicar la Palabra de Dios a la vida diaria. Juntos , pasemos de estudiar únicamente teorías de doctrina a aplicar las verdades de Dios de manera práctica todos los días. Que Dios use estos estudios para ayudarte a encontrar la transformación diaria."

Repetición de oraciones

Uno de los malos usos de la oración menos bíblicos y poco espirituales es la repetición de oraciones compuestas por otros. Muchos miembros de las iglesias protestantes y católicas, de hecho, muchos creyentes sinceros, repiten una y otra vez las oraciones que han sido preparadas para que las reciten. Sin duda, la mayor parte de todos tienen como práctica repetir el llamado “Padre nuestro”, tomado de los registros evangélicos.
Evidentemente, todos estos millones de cristianos profesos han pasado por alto el hecho de que fue cuando los discípulos le pidieron a nuestro Señor que les enseñara cómo orar (Lucas 11:1) que Él dijo: “Vosotros, pues, oraréis así” (Mateo 6:9).
Además, prologó estas palabras con el mandato específico:
“Pero cuando oréis, no uséis vanas repeticiones, como hacen los paganos, que piensan que serán oídos por su palabrería. No seáis, pues, vosotros como ellos…” (Mat. 6:7,8).
Tanto los protestantes como los católicos hacen mucho por repetir el “Padrenuestro”. Lo repiten individualmente y al unísono, en problemas y tristezas, en enfermedades y muertes, en tormentas y sequías, en guerras y desastres, con poca o ninguna consideración por su contenido.
¡Imagínese orar: “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy” en un funeral! ¡Imagine orar, “Venga tu reino” en la cama de un enfermo o en una tormenta en el mar! Sin embargo, esto se hace solemnemente una y otra vez en toda la cristiandad. Audiencias enteras continúan repitiendo la oración al unísono, y esto ante el hecho de que fue en relación con esta misma oración que nuestro Señor pronunció la mera repetición de oraciones como “vana” y ordenó a Sus discípulos que no siguieran a los paganos en este práctica.
¡Qué diferencia hay entre orar y decir oraciones! Ningún creyente verdaderamente espiritual hará lo último.

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No le des lugar a Satanás – Efesios 4:27

La antigua ciudad de Babilonia se consideraba inexpugnable porque tenía un muro poderoso tan ancho que tres carrozas podían andar a la vez una al lado de la otra. Desde estas paredes, los arqueros podían diezmar a los invasores. Sin embargo, Babilonia tenía un talón de Aquiles. El río Éufrates corría bajo la pared proporcionando agua potable y riego para los cultivos. No obstante, Dios pronunció la destrucción de Babilonia debido a la pecaminosidad del Rey. Algunos historiadores creen que los Medes invasores desviaron el Éufrates. Sin embargo, Dios prometió que intervendría creando una “sequedad… sobre sus aguas” (Jeremías 50:38),” … y haré que queden secas sus fuentes “(51:36). Esto podría describir a los Medos invasores que ingresaron a la ciudad debajo de la pared donde antes fluía el agua, y luego conquistaron la ciudad.

El apóstol Pablo advierte a los creyentes en Efesios 4:27: “ni den lugar al diablo”. Con esto quiere decir que no debemos dejar ningún lugar abierto en nuestras defensas donde Satanás pueda obtener una entrada fácil en nuestras vidas y destruir nuestro caminar con el Señor. Una vez dentro de las paredes internas de nuestras vidas, Satanás puede comenzar a erigir muros, o patrones de comportamiento, que puedan esclavizarnos fácilmente. Algunas de sus fortalezas incluyen las cadenas de doctrinas errantes infligidas por “las artimañas del error” (vs.14) sobre aquellos que no siguen y viven por la Palabra de Dios. Esto incluye atraer a los creyentes a imitar a los perdidos (vs.17), hábitos de enojo (vs.26), robo (vs.28), lenguaje inmundo (vs.29), amargura y malicia (vs.31). Puede incluir inmoralidad abierta, o simplemente un descuide de las cosas del Señor. El punto que Pablo está planteando acerca de no darle lugar a Satanás es que tenemos dos opciones. Podemos fortalecer nuestras defensas espirituales en contra el diablo o podemos dejar nuestras defensas vulnerables a su ataque. Si le has permitido a Satanás una puerta abierta donde pueda derrotarte fácilmente, todavía hay esperanza. Pero la victoria no se puede lograr con el poder de la carne. “porque las armas de nuestra milicia no son carnales sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas. Destruimos los argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios; llevamos cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo” (II Corintios 10:4-5). Esto simplemente significa que las paredes de nuestras defensas contra Satanás tendrán que ser reparadas con el mortero de la Palabra de Dios en nuestras mentes, los ladrillos de la oración continua, y construidas sobre la base de la confianza en el poder del Espíritu Santo que vive en nosotros. Si tus defensas han sido comprometidas, comienza hoy mismo un proyecto de reconstrucción diligente.


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¿Es incorrecto orar las oraciones de Pablo?

“¿Está mal orar las oraciones de Pablo, como los pastores de la gracia a menudo nos dicen que hagamos? ¿Qué pasa con la advertencia del Señor acerca de las ‘vanas repeticiones’?”

La palabra clave en Mateo 6:7 es la palabra “vano”. El Señor mismo se repitió en oración durante Su oración en Getsemani. En Mateo 26, leemos que oró (v. 39), luego oró de nuevo (v. 42), y luego “oró por tercera vez, diciendo las mismas palabras” (v. 44). Pero ciertamente no había nada “vano” en Su repetición.

Mientras respondo a las preguntas bíblicas que recibimos diariamente aquí en BBS, a menudo puedo decir que estoy compartiendo la verdad paulina con alguien que nunca la ha escuchado antes. En tales casos, a menudo hago la oración de Pablo “para que sean alumbrados los ojos de vuestro entendimiento” (Efesios 1:18). Por los creyentes de la gracia que luchan con un aspecto particular de la verdad, por lo general oro para que “permanezcan perfectos y completos en toda la voluntad de Dios” (Col. 4:12). Por los creyentes bien fundados en la gracia, oro para que sean “fuertes en el Señor, y en el poder de su fuerza” (Efesios 6:10), y “fuertes en la gracia que es en Cristo Jesús” (2 Timoteo 2:1). Tampoco hay nada de vano en esas repeticiones.


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Totalmente asustado – Efesios 4:17-20

Un documental de televisión de 1978 narrado por Peter Falk mostraba delincuentes juveniles en una gira de tres horas por la prisión estatal de Rahway en Georgia. Estos adolescentes fueron enfrentados cara a cara con criminales endurecidos que gritaban, reprendían y maldecían a los jóvenes mientras describían cómo era realmente la vida en prisión. Este programa se inició, como un último esfuerzo, con jóvenes endurecidos, que ya estaban involucrados en el comportamiento criminal, tratando de “asustarlos directamente”.1

Siempre ha sido la voluntad de Dios para sus hijos que vivan de una manera piadosa para convertirse en un testimonio de los perdidos. A Israel le dijeron que ella era “… la sal de la tierra …” y que “… alumbre la luz de ustedes delante de los hombres…” (Mateo 5:13-16). De manera similar, Pablo les dijo a los creyentes que “… andemos en novedad de vida” (Romanos 6:4), y que “… resplandecen como luminares en el mundo (Filipenses 2:15). Tristemente, la atracción del mundo, la carne y el diablo es tan fuerte que a menudo lleva a muchos cristianos comprados por la sangre a un estilo de vida muy pecaminoso. Las palabras de Efesios 4:17-32 son, en efecto, el esfuerzo de Dios para “asustarlos directamente”. Se nos dice “no se conduzcan más como se conducen los gentiles, en la vanidad de sus mentes” (vs.17). Debemos ser diferentes, piadosos y tiernos con el Señor. Por lo tanto, se nos dice “despójense del viejo hombre que está viciado (o naturaleza) … pero renuévense en el espíritu de su mente” (vs. 22-23). Eso significa dejar de lado la mentira, la ira, el robo, la inmoralidad y el lenguaje inmundo. Tales cosas afligen “…al Espíritu Santo de Dios …” (vs. 25-30). Lo que da miedo es darse cuenta de que negarse a implementar estas instrucciones gradualmente endurecerá nuestros corazones y traerá consecuencias nefastas mientras estamos aquí en la Tierra. Para aquellos que voluntariamente eligen vivir tan pecaminosamente como los que no son salvos, Pablo explica que “teniendo el entendimiento entenebrecido”, se vuelven “alejados de la vida de Dios” a medida que se alejan del Señor; y, lo peor de todo, pueden perder “toda sensibilidad” (vs.18-19). Puede llegar un momento en que un cristiano se endurezca tanto que ya no sienta ninguna sensibilidad hacia el Señor, ni tenga ningún interés en las cosas de Dios. Uno puede convertirse en un náufrago espiritual exiliado mientras todavía posee la vida eterna. Creyente, ¡no dejes que esto te pase! Si estás coqueteando con un camino impío, permite que estos versículos te asusten directamente a caminata cercana y diaria con el Señor Jesucristo. Si esperas demasiado, puede ser demasiado tarde.


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Él orará por ti

Abimelec, rey de Gerar, había tomado como propia a la esposa de Abraham, pero lo había hecho inocentemente.

Sara era una mujer hermosa y Abraham, temiendo por su vida, le había dicho a Abimelec: “Ella es mi hermana”. En efecto, Sara, también temerosa, había respondido a la mentira de Abraham, diciéndole al rey: “Él es mi hermano”.

Pero para salvar a la pareja de las consecuencias de su propia cobardía y pecado, Dios se le apareció a Abimelec y le advirtió que si valoraba su vida, devolvería inmediatamente a Sara a su esposo: “y él orará por ti, y tú lo harás”. vive” (Gén. 20:7).

¿Puede ser este un relato correcto de lo que realmente sucedió? ¿Escuchará Dios las oraciones del culpable Abraham por el inocente Abimelec? Sí, porque Abimelec era un pagano que servía a otros dioses, mientras que Abraham, con todo su fracaso y pecado, era un hijo de Dios.

La oración de Abraham sería, por supuesto, una confesión de su pecado y una súplica para que no fuera imputado al inocente Abimelec, pero sin embargo fue Abraham, no Abimelec, quien tuvo acceso a Dios.

Esta es una lección importante para aprender, porque muchas personas no salvas señalan las fallas de los creyentes y dicen: “Yo no sería culpable de eso. Si él va al cielo, seguro que yo llegaré allí”. Sin embargo, tales personas “buenas” se pierden, mientras que los pobres pecadores que han confiado en Cristo para la salvación son salvos y “hechos aceptos en el Amado” (Efesios 1:6).

Solo hay una manera de encontrar la aceptación de Dios; esto es por la fe en Su Hijo. Nuestro Señor dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí” (Juan 14:6), y en Juan 3:35,36 leemos:

“El Padre ama al Hijo y ha puesto todas las cosas en Sus manos. El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.”

“Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo” (Hechos 16:31).


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Crecer – Efesios 4:15

Un artículo del 24 de enero del 2005 la Revista Time Titulada “Twixters” mostraba un análisis investigativo de una tendencia preocupante en Estados Unidos. El autor Lev Grossman explica que muchas personas, entre los veinte y los veintinueve años, ya no son niños, pero tampoco adultos. Al observar una serie de estadísticas, concluye que los “twixters” simplemente se resisten la responsabilidad y la madurez. Festejan varias noches a la semana, tardan cinco o seis años en graduarse de la universidad y luego no usan sus títulos de graduados. Cambian de trabajo frecuentemente, no están casados ni tienen hijos; y viven en un estado de adolescencia perpetua. Grossman concluye que esta falta de madurez tiene profundas implicaciones sociológicas y económicas negativas.1

Del mismo modo, los cristianos de hoy en día a menudo no crecen espiritualmente. Muchos han madurado muy poco, años después de confiar en Cristo como su Salvador. Pablo abordó este problema cuando instó a los creyentes en la iglesia de Éfeso a cultivar la práctica de que “siguiendo la verdad con amor, crezcamos en todo hacia aquel que es la cabeza: Cristo” (Efesios 4:15). Así como los padres anhelan que sus hijos crezcan y se convierta en adultos, en carácter y responsabilidad, nuestro Padre Celestial anhela que sus hijos maduren espiritualmente. El testimonio de Pablo en I Corintios 13:11 fue este: “Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero cuando llegué a ser hombre, dejé lo que era de niño”. Para que podamos crecer espiritualmente, primero debemos tomar la decisión de deshacernos de las filosofías, hábitos y prácticas mundanas, y luego debemos reemplazarlos con estándares que sean consistentes con la Palabra de Dios. Pero, ¿cómo puedo hacer esto con éxito para poder crecer en Cristo? Este CRECIMIENTO se puede resumir de la siguiente manera: Debemos ponernos de rodillas en oración, pidiendo su habilitación; Leer la Palabra de Dios a diario; abrazar que los demás necesitan nuestro servicio para Cristo; y trabajar desinteresadamente para promover la causa de Cristo.2 Cada uno de estos pasos nos ayudará a crecer en nuestro Salvador.

Déjame hacerte varias preguntas importantes. ¿Estás creciendo espiritualmente? ¿Has leído más tu Biblia, orado y trabajado por la causa de Cristo en las últimas semanas y más que hace un año o dos? Si no, entonces pregúntate ¿por qué no? Es hora de “despertarse del sueño” y comenzar a crecer en un estilo de vida que realmente complazca al Señor ¿Tomarás la decisión de hacerlo ahora?


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Doctrinas del caballo de Troya

“Una de las famosas historias griegas… es la historia de la conquista de la ciudad de Troya. Los griegos, recuerdas, sitiaron la ciudad de Troya durante más de diez años. No pudieron capturarlo. Exasperado, un hombre llamado Ulises decidió hacer construir un gran caballo de madera y dejarlo fuera de las murallas de la ciudad, aparentemente como un regalo para los invencibles troyanos. Y luego los griegos navegaron en aparente derrota, dejando este caballo como regalo.

“Los troyanos curiosos y orgullosos se sintieron lo suficientemente seguros como para arrastrar el caballo dentro de las murallas, aunque un sacerdote llamado Laucoon les advirtió que no lo hicieran. Él dijo: “Temo a los griegos, incluso cuando traen regalos”. Esa noche, los soldados griegos se apearon del caballo, abrieron las puertas de la ciudad desde adentro y dejaron que el resto de las fuerzas griegas entraran en Troya. Los griegos masacraron a la población de Troya, saquearon e incendiaron la ciudad.”

Estamos continuamente rodeados de engaño y error como resultado de la obra y la influencia de “la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero” (Ap. 12:9). Nuestro enemigo, Satanás, presenta sus mentiras como un regalo, similar al del caballo de Troya. Desafortunadamente, durante los últimos 2000 años, la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, ha abierto las puertas y ha introducido doctrinas engañosas y devastadoras como el caballo de Troya. Sin embargo, nuestro apóstol nos desafía a

“Examinad todas las cosas; retened lo bueno” (1 Tesalonicenses 5:21).

El término “probar” significa poner a prueba, examinar o escudriñar. Esto desafía a la Iglesia a no ser crédula, ingenua o aceptar cada enseñanza nueva o interesante que se presenta, sino más bien a discernir. Debemos probar y examinar todas las cosas a la luz de la verdad inmutable e infalible de la Palabra de Dios, correctamente dividida. Como los de Berea, debemos recibir la palabra con toda prontitud, pero luego escudriñar las Escrituras para ver si esas cosas son así (Hechos 17:11).

Aquí hay algunas buenas preguntas para hacer al probar una doctrina: ¿Honra a Cristo? ¿Es consistente con el carácter de Dios? ¿Está basado en las Escrituras? En caso afirmativo, ¿encaja la doctrina con el contexto inmediato de la Escritura en la que se basa? ¿Con el contexto dispensacional? ¿Con la enseñanza de la Biblia como un todo?

Después de probar una doctrina, la instrucción de Pablo es que “retengamos lo bueno”. “Retener” significa retener, mantener firme la posesión de. A medida que se demuestra que la enseñanza es buena y está en línea con la verdad de la Palabra, entonces es imperativo que la abracemos, la defendamos y la vivamos.


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Audacia ante Dios – Efesios 3:12

Incluso en nuestro mundo permisivo e informal, existen protocolos estrictos de conducta cuando uno se encuentra con la Reina Isabel, la Reina de Inglaterra. Se espera que los súbditos británicos se inclinen o hagan una reverencia mientras la Reina se acerca. Uno nunca debe iniciar el contacto físico, un beso, un abrazo o incluso un fuerte apretón de manos. Solo si la Reina extiende su mano, la persona tendrá permiso de colocar suavemente su mano en la de la Reina. También se le dirigirá como “Su Majestad”, y nunca se involucrará en un diálogo prolongado a menos que la Reina le solicite la conversación.1

En los días bíblicos, estar en presencia de un Rey era mucho más restrictivo y temeroso. Cuando Nehemías era siervo del Rey Artajerjes, y se sintió entristecido al saber que Jerusalén había sido destruida, el Rey se dio cuenta y le preguntó por qué estaba triste. Nehemías escribió: “Entonces tuve muchísimo temor” (Nehemías 2:2). Se esperaba que los sujetos estuvieran perfectamente contentos en presencia de su Rey persa. Hacer lo contrario podría ser fatal. Del mismo modo, la Reina Ester sabía, como todo el reino del rey de Babilonia, que, si uno entraba en presencia del Rey sin ser convocado, la ley de la tierra requería una sentencia de muerte inmediata, a menos que el Rey extendiera su cetro a forma de misericordia (Ester 4:11). Afortunadamente, el Rey de Reyes, el Señor Jesucristo y Dios el Padre, gobiernan sobre sus súbditos hoy en día de manera muy diferente a los antiguos Reyes humanos. El amor y la gracia son el estándar de Dios. El apóstol Pablo lo describió de esta manera: “En él tenemos libertad y acceso a Dios con confianza por medio de la fe en él” (Efesios 3:12). Los creyentes no tienen que esperar para ser convocados a la presencia de Dios. Somos libres de acercarnos “… pues, con confianza al trono de la gracia para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro” (Hebreos 4:16). Los creyentes de hoy no deben temer la ira ni la retribución cuando entramos en la presencia de Dios en oración. Debemos venir con audacia y confianza, sabiendo que hemos sido invitados e instruidos para hacerlo. La base de nuestra confianza está únicamente en los méritos del Señor Jesucristo. Por lo tanto, el Dios Todopoderoso, el Creador y Sustentador del universo, nos da la bienvenida para venir a Él continuamente con acceso sin restricciones.

Cada creyente debe estar extremadamente agradecido por este tipo de libertad y debe usarla continuamente. Agradece a Dios hoy por su amorosa disponibilidad, y acude a Él frecuentemente para una dulce comunión. Él te está esperando.


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