Existencia eterna – Mateo 19:28-30

Casi todos hemos conducido con niebla. Incluso con nuestros faros encendidos, a menudo solo podemos ver a una distancia muy corta. Cuando se trata de comprender exactamente cómo será la eternidad para nosotros en los cielos, no podemos ver el futuro con una comprensión clara de lo que nos espera. Dios ha mantenido algunas de las maravillas del cielo como un misterio. Sin embargo, la Biblia nos da un vistazo a la eternidad, si estamos dispuestos a mirar con cuidado.

Los creyentes en la Dispensación de la Gracia pueden tener una idea de cómo serán las cosas en la eternidad estudiando las promesas reveladas a Israel acerca de su existencia eterna. Jeremías 31:33 promete: ” Pondré mi ley en su interior y la escribiré en su corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo”. Aquellos en la eternidad servirán al Señor con devoción pura. Lucas 20: 33-36 promete, “en la resurrección … Porque ya no pueden morir.” Apocalipsis 21: 4 agrega, ” Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos. No habrá más muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas ya pasaron”. La tristeza y el dolor serán reemplazados por regocijo y solo recuerdos felices en la eternidad. Sofonías 3: 9 promete: ” Entonces daré a los pueblos un lenguaje puro para que todos invoquen el nombre del Señor y le sirvan de común acuerdo”. Todos pueden estar unidos en un solo idioma y un servicio feliz a El Señor. Mateo 19:29 revela que Dios recompensará ricamente a aquellos que fueron fieles a él. Si bien muchas de estas promesas se aplican a la vida de los judíos redimidos en el Reino Milenial, también se aplican a los santos judíos resucitados que experimentarán la vida eterna en el Reino mientras Cristo reina como Señor de Señores.

Si bien siempre debemos tener cuidado de NO reclamar indiscriminadamente las promesas hechas a Israel, creemos cautelosamente que la existencia eterna de los miembros del Cuerpo de Cristo en los cielos probablemente tenga algunas de estas bendiciones paralelas. A nosotros también se nos darán cuerpos nuevos, eternos y sin dolor (I Corintios 15: 42-54), tendremos una existencia gozosa en la presencia de Cristo (I Tesalonicenses 4:17) y tendremos un servicio activo para el Señor (II Timoteo 2:12, I Corintios 6: 1-3). Sabiendo que estas cosas nos esperan, debemos poner nuestro afecto en las cosas de arriba, y vivir ahora a la luz de la eternidad.


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¿Ángeles guardianes? – Mateo 18:10-14

A través de los años, he escuchado personas con gran convicción que afirman haber visto a su ángel guardián. Sin embargo, es extremadamente importante para nosotros siempre confirmar lo que creemos, incluso aquellas cosas que queremos creer, con el claro testimonio de la Palabra escrita de Dios. Las Sagradas Escrituras deben ser nuestro estándar absoluto para lo que creemos sobre cualquier tema. Pero, ¿qué enseñan las Escrituras acerca de los ángeles guardianes?

En realidad, no hay pasajes en la Palabra de Dios que digan que tenemos, o que cualquiera, tenga un ángel guardián. No obstante, Mateo 18:10 se usa a veces para reforzar este concepto. Presenta al Señor Jesús diciendo: “No tengan en poco a ninguno de estos pequeños, porque les digo que sus ángeles en los cielos siempre ven el rostro de mi Padre que está en los cielos”. Note que nuestro Señor NO dijo que algún creyente judío tuviera un ángel guardián. Debemos ser lentos para llegar a esta conclusión, a menos que se establezca claramente y luego se corrobore con otras Escrituras que claramente enseñan este concepto. De Hebreos 1:14 aprendemos que, al menos en lo que respecta a Israel en el pasado, los ángeles eran los ” espíritus servidores, enviados para ministrar a favor de los que han de heredar la salvación”. Las Escrituras registran múltiples ejemplos de Dios enviando ángeles para ministrar a individuos, pero nunca se los menciona como un ángel guardián ni que permanezcan permanentemente con algún individuo. Mateo 18:10 solo dice que los ángeles, en general, ministraron a los santos judíos de diferentes maneras, según las órdenes específicas del Señor, y que estos ángeles colectivamente tienen una audiencia directa con Dios el Padre. No se pretende nada más.

¿Está nuestra condición de alguna manera disminuida por no tener un ángel guardián?  La respuesta es “no”, en absoluto. Ya somos afortunados por “toda bendición espiritual en los lugares celestiales” (Efesios 1: 3). Tenemos la Palabra de Dios completa para guiarnos y capacitarnos cada día. El Espíritu de Dios mora ahora en cada creyente para consolarnos, fortalecernos, enseñarnos y guiarnos. También sabemos que incluso cuando surgen pruebas, Dios puede hacer que ” todas las cosas ayuden para bien a los que lo aman; esto es, a los que son llamados conforme a su propósito.” (Romanos 8:28). Simplemente no necesitamos nada más. Por lo tanto, descansa y regocíjate en tu bendita condición, que es mucho mejor que tener un ángel guardián.


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Los motivos de la ley y la gracia

“Queriendo ser maestros de la ley; sin entender ni lo que dicen ni lo que afirman” (I Timoteo 1:7).

Ya que “no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia” (Romanos 6:15), ¿qué posible motivo podría tener alguien para enseñar la ley? Bueno, en los días de Pablo, los hombres que más deseaban apegarse a la ley eran los judíos (Hechos 15:1). Hablando de ellos, Pablo le dijo a Tito:

“…hay muchos indisciplinados y vanidosos que hablan…de la circuncisión…que trastornan casas enteras, enseñando cosas que no deben, por causa de ganancias deshonestas” (Tito 1:10,11).

Lo que estos judíos de la circuncisión “no deberían” haber estado enseñando era la ley, la cual enseñaron por la misma razón por la que los hombres enseñan la ley hoy: porque hay dinero en ella. ¡Satanás siempre se asegura de que la verdad no dispensacional sea popular, y enseñar lo que es popular es siempre un esfuerzo lucrativo!

Por ejemplo, en el pasado, el mensaje de Dios a Israel fue que iba a usar a Nabucodonosor para conquistar a la nación y castigarla por sus iniquidades (Jeremías 25:9). Pero los falsos profetas en Israel le aseguraban al pueblo de Dios que nunca sucedería, que continuarían disfrutando de la paz (Jeremías 23:17). ¿Cuál de esos dos mensajes crees que fue más popular y, por lo tanto, más lucrativo?

Por supuesto, cuando Israel fue obediente a la ley de Dios, Su mensaje para ellos fue un mensaje de paz, pero cuando se rebelaron contra Su ley, ese mensaje llegó una dispensación demasiado tarde. Bueno, hoy la ley es una dispensación demasiado tarde, pero es tan popular y provechosa como siempre lo ha sido la enseñanza no dispensacional. Las personas son religiosas por naturaleza, y la ley apela a su “carne” religiosa (Gálatas 3:3). Y lo que apela a la carne religiosa de un hombre siempre va a ser un negocio tan popular y lucrativo como lo que apela a su carne carnal (II Corintios 11:20).

Cuando Pablo agregó que esos maestros de la ley no entendían “ni lo que dicen, ni lo que afirman”, ¡esa fue una forma educada de decir que no sabían de lo que estaban hablando! Todo porque estaban una dispensación demasiado tarde en su enseñanza. ¿Qué dice eso acerca de todos aquellos que “desean ser maestros de la ley” en nuestros días?

Tal vez estés pensando: “Si el objetivo de la ley es lograr que amemos a Dios y a nuestro prójimo (I Timoteo 1:5), y no estamos bajo la ley, ¿significa eso que Dios no quiere que amemos a Dios? amar a Dios y al prójimo?” ¡Por su puesto que lo hace! Pero ahora tal caridad amorosa es la meta de un nuevo mandamiento. Verá, cuando Pablo dijo que “el fin del mandamiento es la caridad” (I Timoteo 1:5), no solo se estaba refiriendo a la meta de los diez mandamientos.

Recuerde, Pablo abrió esta epístola insistiendo en que él era apóstol “por mandato de Dios” (I Tim. 1:1), y en la dispensación de la gracia, la meta de ese mandamiento es la caridad de un corazón puro. El objetivo del apostolado ordenado por Dios de Pablo es lograr que las personas sean salvas y amen a Dios y a su prójimo, tal como lo hacían bajo la ley. La diferencia es que, en esta dispensación, “el amor de Cristo nos constriñe” a servirle (II Corintios 5:14), no el temor de lo que nos sucederá si lo desobedecemos, como era el caso bajo la ley. ¡Esa es la motivación del amor, no la ley! Esa es la motivación de la gracia.


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Más sobre comer sangre

“En un artículo anterior respondiste que está bien comer sangre. ¿Qué hay de Hechos 15:20,29?”

Cuando Pablo comenzó a predicar que los gentiles no necesitaban ser circuncidados o guardar la ley de Moisés para ser salvos, los líderes de la iglesia del reino hebreo se preocuparon y se reunieron en Jerusalén para considerar el asunto (Hechos 15:1-6). Cuando Pablo más tarde escribió que “subió… a Jerusalén” para asistir a este concilio “por revelación” (Gálatas 2:1, 2), eso significaba que el Señor le reveló que debía buscar respetuosamente la aprobación de su nuevo ministerio por parte de los líderes de la iglesia del reino hebreo. Gracias al testimonio de Pedro sobre su experiencia con los gentiles (Hechos 15:7-11), Santiago dio esta aprobación, diciendo:

“Por tanto, mi sentencia es que no molestemos a los que de entre los gentiles se vuelven a Dios” (Hechos 15:19).

Pero agregó,

“Sino que se les escriba que se abstengan de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre” (v. 20).

Santiago percibió la gracia que le fue dada a Pablo (Gálatas 2:9), y así reconoció que los nuevos gentiles convertidos no estaban bajo la ley. ¡Pero no estaba seguro de lo que implicaría no estar bajo la ley! Verá, los detalles de la revelación del misterio no le fueron dados a él, le fueron dados a Pablo. Y así, mientras Santiago percibía que no podía resistir esta nueva revelación de Dios de aceptar a los gentiles más de lo que podía hacerlo Pedro (cf. Hechos 11:17), ordenó que mientras los gentiles no estaban bajo la ley, al menos deberían abstenerse de cosas que los miembros de la iglesia del reino hebreo encontrarían ofensivas.

Pero sabemos que Santiago no estaba en condiciones de determinar la política de Dios en el Cuerpo de Cristo porque Pablo luego revirtió la directiva del concilio de Jerusalén de que los gentiles “se abstengan de las carnes ofrecidas a los ídolos” (Hechos 15:29 cf. 1 Corintios 8:1). -6; 10:23-27). Y cuando Pablo también enseñó que “toda creación de Dios es buena, y nada de despreciable” cuando se trata de abstenerse de las comidas (1 Timoteo 4:3,4), es claro que la instrucción del concilio de que los gentiles se abstengan de comer “cosas estranguladas y de sangre” tampoco obligaba a los gentiles.

Solo recuerda, mientras eres libre de disfrutar la sopa de sangre (blood soup) u otros platos similares, Pablo deja en claro que no debes disfrutarlos en la presencia de alguien que es débil en la fe cuando se trata de su comprensión de cosas como esta (Rom. 14; 1 Corintios 8:7-13; 10:28-33).


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Tiempo de crecer

“Y yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. Os he sustentado con leche, y no con carne; porque hasta ahora no habíais podido soportarlo, ni ahora podéis” (1 Corintios 3:1-2).

Cuando confiamos en Cristo como nuestro Salvador personal, experimentamos una “regeneración” (Tito 3:5) o un nuevo nacimiento. En ese momento, somos bebés en Cristo. Hay gozo cuando uno es salvo y nace en la familia de Dios, pero hay tristeza, y con razón, cuando uno sigue siendo un bebé y no crece espiritualmente. Los corintios no estaban creciendo en Cristo, y esto entristeció el corazón de Pablo. Anhelaba ese gozo de ver a los niños en Cristo, a quienes había llevado al Señor, “ya no seáis más niños… y… creced en todo en aquel que es la Cabeza, es decir, Cristo” (Efesios 4:14). -15).

Los bebés naturales y los “bebés en Cristo” tienen características similares. Los bebés son dependientes e incapaces de alimentarse por sí mismos. A menudo se meten en problemas y hacen un lío. Necesitan ser vigilados de cerca y exigen mucho tiempo y atención. No tienen control ni se preocupan por los demás. Se quejan, lloran y quieren salirse con la suya. Estas son cosas naturales que son típicas y esperadas de los bebés, pero cuando los creyentes como los corintios, que ya no eran nuevos en la fe, exhibieron características como esta, algo andaba mal y era hora de que crecieran.

Pablo señaló a los corintios: “Os he alimentado con leche, y no con carne”. La Palabra de Dios es nuestro alimento espiritual. Recibimos alimento espiritual al absorber la Palabra de Dios al leer, estudiar y escuchar cómo se enseña. Así como necesitamos alimento físico para vivir y crecer, necesitamos alimento espiritual a través de la ingesta regular de la Palabra de Dios para vivir y crecer.

Como recién nacidos, los bebés en Cristo comienzan con leche. La leche de la Palabra “sean los primeros principios de las palabras de Dios” (Heb. 5:12), o las cosas elementales de la Palabra de Dios. Sin embargo, a medida que los recién nacidos crecen, necesitan alimentos sólidos. Así debe ser con los bebés en Cristo que, a medida que crecen, deben comenzar a ingerir el alimento de la Palabra y ser capaces de recibir “las cosas profundas de Dios” (1 Corintios 2:10).

Dios llama a cada creyente a crecer y madurar en Cristo por Su Palabra (2 Ti. 3:16-17). Y cuando se trata de nuestro crecimiento espiritual, nunca debemos pensar que hemos llegado. “Cuando Pablo Casals cumplió 95 años, un joven reportero le lanzó una pregunta: ‘Sr. Casals, tienes 95 años y eres el violonchelista más grande que jamás haya existido. ¿Por qué todavía practicas seis horas al día?’ Y el Sr. Casals respondió: ‘Porque creo que estoy progresando’”. ¡Que nunca dejemos de progresar en la Palabra de Dios correctamente trazada!


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¿Cómo será la eternidad? – Mateo 18:1-6

Cuando era un joven recién egresado del Instituto Bíblico, trabajé como pastor asistente en una iglesia denominacional por varios años. Había varias iglesias fundamentales en esa ciudad. Los pastores y los asistentes de los pastores se reunían una vez al mes para tener un momento de compañerismo y aliento. Si bien muchas de las experiencias eran edificantes, una cosa siempre me molestó. Cada mes, estos pastores “contaban cabezas”, por así decirlo, presumiendo de cuántos bautismos, nuevas membresías o registros de asistencia habían tenido recientemente.

Si alguna vez te has preguntado cómo será la eternidad, no eres el único. Un día los discípulos “… se acercaron a Jesús, diciendo: ¿Quién es el más importante en el reino de los cielos?” (Mateo 18: 1). Los apóstoles estaban anticipando un Reino Milenial virtualmente idéntico al de todo reino terrenal anterior. Veían al Señor Jesús como Rey, con ellos como Sus súbditos leales con posiciones de honor, riqueza, gloria y poder. El problema con este concepto es que el Reino de nuestro Señor será único en casi todos los sentidos entre los reinos de los hombres. Cuando el Señor Jesucristo reine como Rey sobre toda la tierra, el enfoque principal y la actividad será la adoración continua del Rey, y el sincero aprendizaje de Sus preceptos con un corazón humilde (Daniel 7:14; Zacarías 14:16; Isaías 2: 2-3). No será para exaltar a los hombres, incluyendo los apóstoles. En cambio, será como se registra en Isaías 42: 8, “Yo el Señor … No daré mi gloria a otros ni mi alabanza a los ídolos”. Esto significa que la respuesta a la pregunta de los apóstoles es que el Señor Jesucristo será el más grande en el Reino, y solo habrá lugar para que Él tenga el centro de atención entre la grandeza y la exaltación de ese momento.

Hoy compartimos las mismas ambiciones carnales de los apóstoles. Por lo tanto, el Señor nos recuerda: “Digo, pues, a cada uno de ustedes… que nadie tenga más alto concepto de sí que el que deba tener; más bien, que piense con sensatez … ” (Romanos 12: 3). Apocalipsis 4: 1-11 pinta una imagen vívida de la naturaleza de una existencia eterna para los santos: “… Miré, y he aquí, una puerta abierta en el cielo … Los veinticuatro ancianos se postran delante del que estaba sentado en el trono y adoran … y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Digno eres Tú… de recibir la gloria, la honra y el poder; porque Tú has creado todas las cosas…”. ¡Comencemos ahora a reordenar nuestras expectativas eternas hacia la alabanza, adoración, aprendizaje y servicio, en lugar de exaltarnos a nosotros mismos!


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Una importante prioridad – Mateo 17:1-3

¿Cuál es tu prioridad al comenzar el día?  Para algunos es comenzar por bañarse y cepillarse los dientes. Las mujeres a menudo arreglan su cabello y maquillaje. Los hombres generalmente se afeitan por la mañana. La mayoría comienza con una nueva muda de ropa. Muchos beben café y leen el periódico. Pero la prioridad más importante para comenzar el día es dedicar tiempo a la oración.

Mateo 17: 1-2 registra que el Señor Jesucristo se transformó en una montaña alta ante Pedro, Santiago y Juan. Sin embargo, Lucas 9: 28-29 nos dice que el Salvador “subió al monte a orar”. Y mientras oraba, su semblante cambió, y su vestimenta se hizo blanca y reluciente. “Nos recuerda este ejemplo del Hijo de Dios, y muchos otros, cuán importante es orar. El Señor Jesús pasó tiempo en oración antes de caminar sobre las aguas. Después oró antes de ser arrestado para su crucifixión. Aquí vemos al Señor orando antes de ser transfigurado. Cada uno de estos eventos importantes fue bañado por la oración antes de continuar. Mientras el Salvador ministraba a Sus apóstoles, Él constantemente les instruía para que fueran hombres de oración. Les dijo que oraran por aquellos que los perseguirían (Mateo 5:44), que oraran al Padre en secreto, o de manera privada (Mateo 6: 5-7), que oraran para que el Padre enviara obreros a cosechar almas eternas a través del ministerio (Mateo 9:38), y que oraran para no caer en tentación (Mateo 26:41).

Dios coloca todas estas instrucciones sobre la oración en Su Palabra y proporciona el ejemplo de que el Salvador está dedicado a la oración para que los creyentes en cada dispensación puedan ver cuán importante es cultivar el santo hábito de orar. Debemos estar “orando en todo tiempo” (Efesios 6:18). Permitamos que este simple recordatorio, y este profundo principio, transformen nuestras vidas de inmediato. Te recomendamos que te detengas después de leer este devocional para que pases tiempo en oración. Te invitamos a hacer del tiempo de oración tu máxima prioridad a medida que comienzas cada día. Sugerimos que, como lo hizo el Salvador, dediques un tiempo ferviente a la oración antes de cualquier decisión o evento importante. Dios desea tu compañía en la oración, tu dependencia de Él demostrada a través de la oración y tu acceso a bendiciones más ricas a través de la oración. Haz que sea una prioridad a partir de ahora.


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Emociones bajo control – Mateo 16:21-23

En muchos círculos cristianos, las emociones parecen controlar la vida e incluso las acciones de muchos cristianos profesantes. Una iglesia en Lakeland, Florida, televisa servicios donde las personas practican lo que llaman “risa santa”. Literalmente ruedan sobre el piso mientras ríen descontroladamente, lo cual desafía las instrucciones de I Corintios 14: 27-34 acerca de controlar el espíritu y hacer las cosas de manera ordenada. De manera similar, la tendencia actual es preguntar constantemente a los demás: “¿Cómo te sientes al respecto?” Los cristianos no deben actuar por sus sentimientos. Lo que creemos, cómo actuamos, e incluso la forma en que nos sentimos se supone que está sujeto a la Palabra de Dios. Nunca debería ser una cuestión de cómo nos sentimos, pero como dice Gálatas 4:30: “Pero, ¿qué dice la Escritura?”

Antes de Mateo en el Capítulo 16, el Salvador no había revelado a Sus apóstoles que iba a sufrir, morir y resucitar. Lucas 18:34 confirma “… esta palabra les estaba encubierta, y no sabían lo que se les decía”. Una vez que lo entendió, Pedro no tomó bien este anuncio. “Pedro lo tomó aparte y comenzó a reprenderlo, diciendo: Señor ten compasión de ti mismo, ¡Jamás te suceda esto!” (Mateo 16:22). Pedro siempre había reverenciado al Salvador, admirando su poder, doctrina y presencia imponente. Pero esta noticia lo disgustó completamente y sus emociones comenzaron a controlarlo. La respuesta del Salvador a Pedro fue muy fuerte. Él “le dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás!; Me eres tropiezo…” (Mateo 16:23). Este versículo indica que Satanás estaba detrás de la respuesta acentuada, carnal y emocional de Pedro. Satanás estaba distrayendo a Pedro de ver la mayor verdad y la necesidad de que el Salvador cumpliera la profecía, y la necesaria tarea de ir a Jerusalén a morir por los pecados de toda la humanidad. Isaías 53: 7-12 explicó que el Mesías debe ser llevado como un cordero al matadero, para derramar Su sangre hasta la muerte y convertirse en una ofrenda por el pecado. Pedro estaba permitiendo que sus emociones, o su carne, lo gobernaran en lugar de su cabeza y la voluntad de Dios. Este es un error común que ocurre regularmente en estos días finales de la Dispensación de Gracia.

Los cristianos deberían regocijarse por su salvación, seguridad eterna, esperanza celestial y de servir regularmente a Cristo. Sin embargo, necesitamos estar en guardia para controlar y poner nuestras emociones en conformidad con la Palabra y la voluntad de Dios en todas las áreas. ¿Estás siendo cuidadoso en esta área?


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Redimido

“Tenemos redención por su sangre…” (Efesios 1:7).

Nuestra palabra en inglés “redeemed” es en realidad una traducción de tres hermosas palabras griegas:

Agarazo: comprar en el mercado.

Ex-agarazo: comprar fuera del mercado.

Lutro: poner en libertad (al recibir o pagar el rescate)
precio.)

Es el último de estos que se usa en Ef. 1:7. El creyente en Cristo tiene libertad, libertad comprada, a través de la sangre derramada de Cristo.

Primero fuimos “comprados por precio” y “redimidos para Dios” (I Corintios 6:20; Apocalipsis 5:9). Además, fuimos “redimidos de la maldición de la ley” (Gálatas 3:13). Y ahora, lo mejor de todo, hemos sido liberados gloriosamente (Efesios 1:7; Gálatas 5:1).

¿Por qué no busca en su Biblia Efesios 1:6-8 y lee este breve pasaje cuidadosamente para ver la generosidad ilimitada del trato de Dios con aquellos que ponen su confianza en Cristo como su Salvador?

“Para alabanza de la gloria de su gracia” Dios “nos ha hecho aceptos [o nos ha honrado] en el Amado”, en quien tenemos “la redención” y “el perdón de los pecados según las riquezas de su gracia con que sobreabundó para con nosotros…”

Redimido! Comprado del mercado de esclavos del pecado y la ley, ¡y liberado gloriosamente! ¿Fomenta esto una conducta relajada y descuidada? ¡De ninguna manera! Cuando nuestro Señor le hubo dado la vista a un ciego, le dijo: “Vete; tu fe te ha salvado”, pero el registro se apresura a añadir que él “seguía a Jesús en el camino” (Marcos 10:52).

¿Puede haber algo más natural? ¿Y podría haber algo más natural que un pecador redimido y liberado anhelando complacer y servir a su divino Benefactor? El Apóstol Pablo lo expresó bien cuando escribió, en II Cor. 5:14: “El amor de Cristo nos constriñe”.


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¿Sincero o hipócrita? – Mateo 15:1-9

Cuando comencé a preocuparme por dónde pasaría la eternidad, primero me dirigí al pastor para preguntarle si podía decirme cómo tener vida eterna. Este pastor no tenía la menor idea, pero se opuso con vehemencia a que yo fuera a otra iglesia e hizo un gran alboroto.

Cuando los escribas y los fariseos vinieron de Jerusalén para cuestionar y oponerse al Señor Jesucristo, Su respuesta fue sorprendente. Los confrontó acerca de sus inconsistencias al colocar sus tradiciones sobre los mandamientos escritos de Dios. Entonces, Él claramente les dijo: ” Hipócritas! Bien profetizó Isaías de ustedes diciendo: Este pueblo me honra de labios, pero su corazón está lejos de mí.”(Mateo 15: 7-8). Esta fuerte reprimenda estaba destinada a sacar a estos hombres espiritualmente muertos de su frío letargo, hacia una relación viva con Él.

Solo realizar los rituales de la actividad religiosa sin un deseo genuino y sincero de tener una relación cercana y agradable con el Señor es una conducta hipócrita en cualquier dispensación. Podemos asistir a los servicios de la iglesia, vestirnos bien, actuar espiritualmente, incluso leer nuestra Biblia, y luego salir y vivir con todo el pecado del mundo. Cuando esto pasa, nos parecemos a los escribas y fariseos, a quienes el Salvador reprendió tan duramente. El apóstol Pablo advirtió a los santos en Éfeso acerca de persistir en una condición interna fría, carente de emociones y espiritualmente muerta. Explicó que incluso los creyentes con el tiempo podrían llegar a ser tan espiritualmente endurecidos que su “…entendimiento entenebrecido, alejados de la vida de Dios por la ignorancia” (Efesios 4: 17-19). Estos ejemplos pretenden alentarnos a ser genuinos en nuestro caminar con el Señor, fervientes en espíritu y cultivando intencionalmente un caminar cercano con el Señor. Podemos lograr esto a través del estudio regular de Su Palabra, con el patrón constante de poner en práctica la verdad bíblica cada día en nuestras vidas.

Es muy que apropiado, cuando leemos acerca de los ejemplos bíblicos de corazones alejados del Señor, que nos preguntemos sobre la condición de nuestro propio corazón. ¿Está tibio nuestro corazón en relación a Cristo? ¿Está nuestro corazón alejado del Salvador que murió por nosotros? ¿Estamos solo siguiendo los rituales de la actividad religiosa? Si nuestros corazones no están en la condición espiritual correcta, podemos elegir ahora mismo comenzar a responder con obediencia genuina a nuestro Salvador.


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