Mal uso de la libertad – Gálatas 5:13

Durante mis años de escuela secundaria, conocí a muchos a los que se les permitía asistir libremente a funciones escolares o simplemente pasar el rato con amigos varias veces por semana. Pero en nuestro hogar, a los adolescentes solo se les permitía salir una noche por semana, sin excepciones. Uno de los problemas de estar tan restringido era que, una vez concedida esa libertad semanal vespertina, mi hermano y yo fuimos al extremo para aprovechar al máximo el tiempo limitado que teníamos. Estábamos abusando de nuestra libertad con muy mala conducta.

Un problema similar existió en la mayoría de las iglesias fundadas por el apóstol Pablo. Muchos que habían sido liberados de la esclavitud rigurosa de la Ley mosaica estaban abusando de su nueva libertad. Pablo quería que “permanezcan firmes en la libertad con la que Cristo nos hizo libres, y no se enreden otra vez con el yugo de la esclavitud” (Gálatas 5: 1). Pero algunos llevaban su libertad a extremos de conducta pecaminosa. Esta es la razón por la cual las cartas de Pablo advierten sobre la inmoralidad, la mentira, el robo, la embriaguez, la falta de ofrendas y más. Pablo les dice: “… hermanos; solamente que no usen la libertad como pretexto para la carnalidad. Más bien, sírvanse los unos a los otros por medio del amor” (Gálatas 5:13). Dios les había dado una gran libertad a través de la gracia, pero no debían abusar de esa libertad. Estos abusos ofenden a los nuevos creyentes y avergüenzan el testimonio de Cristo. Así que Pablo abordó este problema, diciendo: “Pero miren que esta su libertad no sea tropezadero para los débiles” (I Corintios 8: 9). Además de la conducta pecaminosa, u ofender a otros, existen dos estándares para juzgar el uso adecuado de la libertad. Pablo dijo: “odas las cosas me son lícitas, pero no todo me conviene. Todas las cosas me son lícitas, pero yo no me dejaré dominar por ninguna” (I Corintios 6:12). Si tus elecciones te están haciendo perder autocontrol que te reprime de las prácticas pecaminosas, entonces tus elecciones están equivocadas. I Corintios 10:23 aconseja: “Todo me es lícito, pero no todo conviene. Todo me es lícito, pero no todo edifica”. Si sus elecciones no edifican a otros creyentes en Cristo, también se vuelven un abuso de la libertad.

La libertad en Cristo también puede ser mal usada. Tenemos libertad en nuestras elecciones de ropa, pareja, largo de cabello, bebidas consumidas, frecuencia en las Escrituras y participación de la iglesia. Pero no debemos usar nuestra libertad “para dar ocasión a la carne”. Ten el propósito hoy de que tu libertad solo se use para honrar a Cristo.


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Poder para vencer

Todo verdadero cristiano sabe por experiencia que el Espíritu Santo, al salvarnos, no toma posesión de nosotros y de ahí en adelante nos hace sobrenaturalmente vivir una vida que agrade a Dios. Más bien, como ocurre con la salvación, así ocurre con la vida cristiana, Él opera en el creyente “por gracia mediante la fe”.

La gracia proporciona gratuitamente una poderosa ayuda para vencer el pecado, pero esta ayuda debe ser apropiada por la fe en cada caso individual. No existe ninguna provisión general para una victoria continua a lo largo de toda nuestra vida. Debemos acudir a Él con fe en busca de la ayuda que necesitamos en cada batalla por separado.

Por lo tanto, la enseñanza de las Escrituras con respecto a la victoria sobre el pecado no es que al creyente no le sea posible pecar, sino más bien que en cualquier caso dado le es posible no pecar. Así también, la pregunta en tiempos de tentación generalmente es si realmente deseamos vencer, porque la liberación es proporcionada gratuitamente por la gracia si nos apropiamos de ella por la fe.

Pero, ¿cómo se proporciona la liberación? La respuesta es: POR EL ESPÍRITU SANTO. El creyente ya no necesita permanecer esclavizado al pecado; porque el Espíritu Santo interior, que para empezar impartió vida espiritual, también impartirá fuerza para vencer la tentación. Cuando somos probados e incapaces incluso de orar como deberíamos, “el Espíritu también nos ayuda en nuestra debilidad” e “intercede por nosotros” (Rom. 8:26). Cuando estamos débiles y enfermos, podemos ser “fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu” (Efesios 3:16). De hecho, el Espíritu incluso fortalece físicamente al pueblo de Dios para vencer el pecado, porque leemos:

“Pero si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará [fortalecerá] también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros” (Romanos 8:11) .

Y el siguiente verso continúa diciendo:

“Por tanto, hermanos, no somos deudores a la carne, para vivir según la carne” (Rom.8:12)

La idea es que, dado que los creyentes tienen el Espíritu Santo para ayudarlos a vencer el pecado, son deudores, y no a la carne, sino a Dios, para vivir agradándole.


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El resto de la historia

Durante la Segunda Guerra Mundial, el locutor de radio Paul Harvey comenzó a terminar su noticiero diario con un artículo que llamó “El resto de la historia”. Estas narrativas fácticas siempre concluían con un giro interesante que generaba un final sorpresa. Los oyentes a menudo quedaban fascinados al saber que incluso cuando se trataba de historias que les resultaban familiares, siempre había más en la historia de lo que habían oído anteriormente.

Esto es a veces cierto en el caso de la historia más grande jamás contada: el evangelio de Jesucristo. Puede que haya más en la historia de lo que has escuchado en el pasado, y la parte que quizás no hayas escuchado podría ser precisamente lo que te impide creer lo que dice la Biblia sobre cómo ser salvo de tus pecados. Comencemos repasando la parte que quizás ya haya escuchado, la parte que tal vez lo dejó escéptico acerca del plan de salvación de la Biblia.

La Biblia enseña claramente que no se puede llegar al cielo haciendo buenas obras:

“Porque por gracia sois salvos mediante la fe; y esto no de vosotros; es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2:8,9).

“No por obras de justicia que nosotros hubiésemos hecho, sino según su misericordia nos salvó…” (Tito 3:5).

Quizás hayas escuchado estos versículos antes y te hayas preguntado: “¿Eso significa que Dios no quiere que hagamos buenas obras?” Como esto no parecía tener ningún sentido para usted, tal vez decidió no creer lo que consideraba un evangelio tan increíble.

Si ese es el caso, puede que te reconforte saber que Dios sabía de antemano que la gente se preguntaría sobre esto. Es por eso que justo después del versículo que citamos que dice que la salvación “no es por obras”, el siguiente versículo continúa diciendo que los creyentes son “creados en Cristo Jesús para buenas obras” (Efesios 2:9,10). Si se pregunta qué significa ser “creado en Cristo”, recuerde que Dios creó una criatura llamada Adán en el principio. Hoy, cuando alguien cree en el evangelio, Dios lo hace “nueva criatura” (II Corintios 5:17). Y así como la primera criatura de Dios fue creada para hacer la buena obra de vestir y guardar el Jardín del Edén (Génesis 2:15), los creyentes en Cristo también son “creados en Cristo Jesús para buenas obras”. Es decir, si bien no puedes ser salvo de tus pecados haciendo buenas obras, una vez que eres salvo por gracia, querrás hacer buenas obras porque eres salvo (no para ser salvo) para expresar tu gratitud a Dios por salvarte.

Vemos lo mismo en ese otro versículo del evangelio que citamos, donde justo después de decir que la salvación “no es por obras de justicia que nosotros hayamos hecho” (Tito 3:5), Pablo agrega “para que los que han creído en Dios procuren ocuparse en buenas obras” (v. 8). Aquí nuevamente vemos que después de que somos salvos por gracia a través de la fe, Dios nos recuerda que hagamos las buenas obras para las cuales fuimos creados.

Como verás, sólo porque Dios no te pide que hagas buenas obras para ser salvo, ¡no significa que no quiera que hagas buenas obras! Sólo quiere que entiendas que las buenas obras vienen después de la salvación, no antes. La mayoría de la gente colocan el carro antes del caballo, ¡y no se puede llegar al cielo en un carro como ese!

¿La historia del evangelio te parece un poco más creíble ahora? Si es así, debes saber que si bien sólo puedes ser salvo creyendo, ¡es importante creer en lo correcto! No basta simplemente con creer en Dios, porque “también los demonios creen y tiemblan” (Santiago 2:19). Ni siquiera basta con tener fe en Cristo; debes tener “fe en su sangre” (Romanos 3:25). Es decir, debes creer que la sangre que Él derramó en la cruz pagó por todos tus pecados, y que no tienes que agregar ni una sola buena obra a lo que Él ya ha hecho por ti. Romanos 4:5 dice:

“Pero al que no obra, sino que cree en el que justifica al impío, su fe le es contada por justicia”.

Si todavía no estás seguro de cómo ser salvo del juicio de Dios sobre tus pecados, hazte esta pregunta. Si murieras hoy y Dios preguntara: “¿Por qué debería dejar entrar a Mi Cielo a un pecador como tú?” ¿Cuál sería su respuesta? Si tu respuesta es otra que “Cristo murió por mis pecados”, o si intentas agregar tus propias buenas obras a lo que Cristo hizo por ti en el Calvario, entonces no estás confiando plenamente en Su sangre. ¿Por qué no seguir el consejo del apóstol Pablo? Cuando un hombre le preguntó: “¿Qué debo hacer para ser salvo?”, Pablo respondió con toda sencillez:

“Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo” (Hechos 16:30,31).

¡Y ahora ya sabes el resto de la historia!


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Sin embargo – Gálatas 4:30

Mi padre pronunciaba erróneamente varias palabras: “Arroiyo” en lugar de “Arroyo”, “quiropáctico” en lugar de “quiropráctico” y “ladar” en lugar de “lavar”. No fue hasta mis años de adolescente que aprendí, a mi Vergüenza, que yo también había estado pronunciando mal estas palabras. Mi padre y yo fuimos bien atendidos para verificar la pronunciación correcta con una fuente autorizada, un diccionario. Corregir un error siempre es mejor y más sabio que persistir obstinadamente en un camino errante.

La Biblia no es solo una fuente de sugerencias. Debe ser nuestra autoridad suprema y final en lo que creemos, enseñamos y practicamos. Nuestro testimonio debe ser: “… guardaré de todo corazón tus mandamientos” (Salmo 119: 69). Es importante para nosotros reconocer que existen peligros cuando resistimos la voluntad revelada de Dios. Tendemos a hacer esto cuando esta autoridad va en contra de lo que queremos, o lo que alguien nos ha enseñado. Hoy, los creyentes a menudo persisten en prácticas que entran en conflicto con los estándares bíblicos. Por error, algunos ignoran las calificaciones bíblicas para los ancianos y diáconos (I Timoteo 3: 1-3, Tito 1: 5-11) solo para mantener una cuota en la constitución de la iglesia. Aunque la Biblia constantemente condena las prácticas de la homosexualidad (Romanos 1: 27-28) y el sexo fuera del matrimonio (1 Corintios 6:18, Hebreos 13: 4), muchos cristianos han aceptado ambas. Aunque la naturaleza y las Escrituras nos dicen que es una pena que los hombres usen el pelo largo (I Corintios 11:14), se ha convertido en algo común hoy en día. Muchos creyentes continúan usando un lenguaje vulgar después de la salvación cuando Dios nos dice “que estas cosas no sean así” (Santiago 3:10). Cuando persistimos en creencias y prácticas no bíblicas, estamos, en efecto, rechazando la Palabra de Dios y la voluntad de Dios. Esto desagrada grandemente al Señor y nos roba Su bendición más rica. Proverbios 19:20-21 dice: “Escucha el consejo y acepta la instrucción… el propósito del SEÑOR se cumplirá”. No debemos convertirnos en aquellos que “… desecharon todo consejo mío [de Dios]…” (Proverbios 1:25). Como cristianos, tenemos que volver al estándar establecido por David en el Salmo 119:128 “he guardado todas tus ordenanzas; aborrezco todo camino de mentira.”.

Sin importar la tradición, o lo que sea aceptado por la sociedad, debemos examinar todas las cosas con una pregunta: “¿Qué dicen las Escrituras?” (Gálatas 4:30). Cualquiera que sea la Palabra de Dios, debemos poner nuestro pensamiento, votación y práctica en conformidad. Ya sea que alguien más esté contigo o no, elige defender lo que Dios dice en las Escrituras.


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¿Cómo tratas a los siervos de Dios – Gálatas 4:16

Tenemos amigos que tienen un hijo a fines de la adolescencia. La madre y el padre han estado experimentando la rebelión desgarradora de este joven. El adolescente ha sido temperamental, bocón, desobediente, desagradecido, desafiante y mucho más. El padre a menudo se pone del lado de su hijo, y también se burla de la madre. Como resultado, el adolescente está viviendo en pecado, la relación de los padres está agrietándose, y la madre está desconsolada.

Si bien este ejemplo de la vida real representa una familia rota, con demasiada frecuencia existe una situación similar en la familia de Dios dentro de las iglesias locales. Incluso el apóstol Pablo experimentó la rebelión de los santos y el desamor de las relaciones tensas o rotas. Los creyentes en la región de Galacia habían sido mal influenciados por falsos maestros que habían tenido éxito en llevarlos nuevamente a la esclavitud de tratar de cumplir la Ley mosaica. Incluso estaban comprometiendo un claro evangelio de gracia solo. Entonces, Pablo les instruyó que permanezcan firmes en la salvación por gracia, en su libertad en gracia y en las doctrinas de la gracia. Tristemente, ellos no quisieron escuchar la sana doctrina y respondieron mal. Pablo tuvo que preguntarles: “¿Resulta que ahora me he hecho su enemigo por decirles la verdad?” (Gálatas 4:16). Los corintios también fueron carnales en su trato con Pablo. Cuando trató de sacarlos de la conducta pecaminosa, en realidad fue “despreciado” por aquellos a quienes quería ayudar (1 Corintios 4:10). ¿Cómo? Ciertamente lo despreciaban en actitud, pero también había otras formas. Incluso después de que los condujo a Cristo, Pablo dijo que cuestionaron su apostolado, exigiendo más “prueba de que Cristo habla en mí” (2 Corintios 13: 3). Incluso a pesar de todo esto, Pablo les dijo que estaba dispuesto a sacrificar “gastaré yo de lo mío, y me desgastaré a mí mismo por sus almas” (II Corintios 12:15). Parecía que cuanto más hacía por ellos, menos lo apreciaban, y su comportamiento con él se deterioraba cada vez más. ¡Qué triste!

¿Cómo tratas a los siervos de Dios, especialmente a los que te ministran regularmente? ¿Te opones airadamente a la verdad que enseñan cuando es contraria a cómo quieres hacer las cosas? ¿Cuestionas su autoridad como un líder que Dios ha proporcionado en la gracia? ¿Te permites despreciarlos? ¿O aprecias su trabajo y sacrificio en tu nombre? Permite que hoy marque un cambio positivo en la forma en que trata a los Siervos de Dios.


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Seguir mirando

“Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo” (Tito 2:13).

Tito 2:13 es significativo por muchas razones. A menudo la atención se centra en las referencias a la “manifestación gloriosa” (el Rapto) o a la deidad de Jesús como “el gran Dios”, pero yo sugeriría que la “búsqueda” tiene un efecto sustancial en la vida del creyente entre ahora y la “manifestación gloriosa”. Tomados en su conjunto, los versículos 12-14 sugieren que esperar la venida del Señor es lo que debemos hacer en lugar de, y como un medio para evitar, la “impiedad y los deseos mundanos” del versículo 12 y, en cambio, resultará en “ pueblo, celoso de buenas obras” (v. 14).

La idea es que tengamos una mirada activa hacia este acontecimiento. Deberíamos estar siempre mirando con los ojos fijos. No para discernir los tiempos ni asignar fechas para el regreso de nuestro Señor sino para ser un punto de enfoque hasta ese día. Hace años, trabajé en el personal de jardinería de un club de campo. Un día me dijeron que cortaría el césped, lo cual me puso nervioso al instante. Sabiendo que lo que se esperaba eran líneas rectas y no cómo se producían, acudí a alguien con experiencia que me explicó el truco. No podía creer lo simple que era la respuesta. Dijo que cuando alinees tu cortadora de césped, y antes de comenzar, mires hacia el otro lado, encuentres tu punto de enfoque y mantengas tus ojos fijos en él, y listo. No mires ni a izquierda ni a derecha, no mires hacia abajo, sigue mirando hasta el final.

Esto se parece muchísimo a las instrucciones del creyente de esperar el regreso de Cristo. También me recuerda la audaz declaración de Pablo: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Fil. 4:13). Pablo dijo: “Sé vivir humildemente y sé tener abundancia” (v. 12). ¿Cómo? A menudo buscamos lo sobrenatural cuando la respuesta es mucho más sencilla, como cortar el césped de un campo de golf. Sólo unos versículos antes, Pablo dijo:

“Finalmente, hermanos, todo lo que es verdadero… honesto… simplemente… puro… amable, todo lo que es de buen nombre; si hay alguna virtud… alguna alabanza, pensad en estas cosas. Lo que habéis aprendido, recibido, oído y visto en mí, hacedlo, y el Dios de paz estará con vosotros” (Fil. 4:8-9).

No se me ocurre nada que se ajuste mejor a esa descripción que seguir mirando esa “esperanza bienaventurada”.


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Muy pronto

Cuán altamente habían estimado a Pablo los creyentes gálatas; ¡Cuán sinceramente lo habían amado cuando él vino a ellos por primera vez proclamando gracia! El Apóstol lo recuerda en Gálatas 4,13-15:

“Vosotros sabéis que por flaqueza de la carne os prediqué el evangelio al principio.

“Y no despreciasteis ni rechazasteis la tentación que estaba en mi carne; sino que me recibieron como a un ángel de Dios, como a Cristo Jesús.

“¿Dónde está entonces la bienaventuranza de la que hablabais? porque os doy testimonio de que, si fuera posible, os habríais sacado los ojos y me los habríais dado.

¡Cuán felices en gracia, cuán completamente bendecidos habían sido los cristianos gálatas cuando Pablo estaba con ellos! Pero que el Apóstol le dé la espalda, por así decirlo; Dejando que los legalizadores vinieran a cortejar al día siguiente y de repente estos mismos creyentes estaban listos para volver a estar bajo la Ley. ¡“Tan pronto” habían caído en desgracia! ¡El apóstol quedó estupefacto! “Estoy maravillado”, dice, “de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente” (Gálatas 1:6).

¡Qué indescriptiblemente triste! Y qué natural que, al oír la noticia, el Apóstol se sentara inmediatamente a escribirles esta urgente epístola, en letras grandes.

Las tentaciones de “caer en desgracia” son tan grandes hoy como siempre. Por lo tanto, sería bueno leer esta carta a los Gálatas con frecuencia para que podamos estar entre los que “están firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres” (Gálatas 5:1).


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Ir a la iglesia

Hay un pasaje importante sobre la asistencia a la iglesia en Hebreos 10:23-25:

“Mantengamos firme la profesión de nuestra fe sin vacilar…. Y considerémonos unos a otros, para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre…”

En estos días, a menudo se nos insta a: “Ve a la iglesia de tu elección”. La implicación es que una iglesia es tan buena como otra, sólo así uno va a la iglesia. Pero esto no es así.

Las Escrituras enseñan que la verdadera Iglesia está compuesta por aquellos que han puesto su fe en el Señor Jesucristo como el Salvador que murió por sus pecados. A ellos se les dice que “retengan firme” la fe que han profesado, sin vacilar. Esto debe ser lo primero, porque sólo aquellos que han ejercido esa fe por primera vez pueden reunirse con unidad de mente y propósito para animarse unos a otros “al amor y a las buenas obras”.

Es una experiencia verdaderamente bendita para aquellos que han sido salvos por la gracia de Dios, reunirse para expresar juntos su alabanza en canciones, elevar juntos sus corazones en oración y unirse en el estudio de la Palabra de Dios para “crecer”. en gracia y en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo”.

En estos días de tensión y confusión hay una tendencia incluso entre los cristianos más sinceros a estar tan ocupados con las cosas temporales que se privan del estímulo y la elevación espiritual que provienen de reunirse con otros cristianos. Pero estos son precisamente los momentos en que los verdaderos creyentes necesitan el estímulo de la compañía de los demás y deben recordar particularmente la amonestación de las Escrituras de no abandonar “reunirnos, como algunos tienen por costumbre”.


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Un huérfano encuentra su familia – Gálatas 4:6

El Triunfo de un Sueño es una película sobre un niño sin familia. Le dijeron a su madre que su hijo recién nacido había muerto, pero, en realidad, lo llevaron a un orfanato. Esperó y anheló que sus verdaderos padres vinieran a buscarlo para poder tener su verdadera familia, amor y un lugar al que pertenecer. Cuando era un adolescente, incluso escapó del orfanato en busca de sus padres. A través de una increíble serie de eventos, tanto su madre biológica como su padre lo encontraron y se unieron alegremente como familia.

El apóstol Pablo nos informa: “… sois hijos” (Gálatas 4: 6). Esto es sorprendente porque, como gentiles, una vez nos alejamos de la familia de Dios, su pueblo elegido Israel. Fuimos “… apartados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, estando sin esperanza y sin Dios en el mundo” (Efesios 2:12). Pero en esta nueva Dispensación de la Gracia, el Padre Celestial nos ha invitado a la familia de Dios solo por medio de la fe en Cristo. Nuestra condición y posición ha cambiado radicalmente. “Y por cuanto son hijos, Dios envió a nuestro corazón el Espíritu de su Hijo que clama…” (Gálatas 4: 6). Dios nos buscó en la salvación a través del sacrificio de su Hijo y nos cortejó por la convicción del Espíritu Santo. Luego, como hijos, Él nos ha dado el Espíritu Santo para que more dentro de nosotros todos los días. Nunca más estaremos solos. El Espíritu Santo está constantemente dentro de nosotros para consolar, guiar, fortalecer y dirigir. Ahora también tenemos una relación íntima con Dios que nos permite hablarle llamándolo “Abba [que significa padre] Padre” (Gálatas 4: 6). Desde el corazón, con la profunda emoción de gratitud y amor, podemos llamarlo a Él nuestro Padre y relacionar con Él todas nuestras necesidades. También hemos recibido “la adopción de hijos” (Gálatas 4: 5). Esto significa que trata con nosotros, no como niños pequeños, sino como hijos adultos con gran libertad de elección y posición en la gracia. También promete que ahora somos “herederos por medio de Dios” (Gálatas 4: 7). No solo se nos dan las riquezas de la gracia en la salvación, sino también grandes riquezas espirituales para disfrutar ahora y en la eternidad.

Querido santo previamente huérfano, considera un verdadero privilegio, honor y bendición ser un “hijo de Dios” o uno de los hijos de Dios. Regocíjate en esto hoy y vive de una manera tan piadosa que honre el nombre de la familia de Cristo.


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Ya no funciona – Gálatas 3:23-25

Hace meses compramos una nueva computadora de escritorio para mi oficina. Desafortunadamente, no funcionó bien por mucho tiempo. De alguna manera, un archivo corrupto con un virus debe haber sido descargado, porque mi computadora desarrolló problemas. Se bloqueaba, eliminaba los trabajos y se negaba a responder a los comandos. A pesar de que había sido confiable y funcionó muy bien en el pasado, ya no funcionaba.

El Libro de Gálatas fue escrito en un intento por rescatar a las personas verdaderamente salvas que estaban siendo atraídas a cumplir la Ley Mosaica. Los falsos maestros estaban convenciéndoles de que se necesitaban obras para la salvación eterna. Pablo les dijo que todavía deberían estar parados en la posición “sabiendo que ningún hombre es justificado por las obras de la ley” (Gálatas 2:16). Las leyes dadas a Israel fueron un sistema elaborado que el Señor usó durante milenios. Pero Dios nunca tuvo la intención de que fuera un programa permanente para gobernar a su pueblo. Pablo le explicó a la iglesia en Corinto que Dios siempre tuvo la intención de que la Ley de Moisés fuera “eliminada” y “abolida” (II Corintios 3:7-13). Hoy, Dios tiene un nuevo sistema de gracia para gobernar al hombre. Funciona mucho mejor que la Ley, que era solo una “[ad] ministración de” muerte “y” condenación “(II Corintios 3:7-9). Se necesitaba algo mejor, algo nuevo, que pudiera dar vida en lugar de muerte. “Porque si hubiera sido dada una ley capaz de vivificar, entonces la justicia sería por la ley. la Escritura lo encerró todo bajo pecado para que la promesa fuera dada por la fe en Jesucristo a los que creen” (Gálatas 3:21-22). Antes de dejar a un lado a Israel y la Ley a mediados de los Hechos, aquellos que buscaban al Señor eran “… custodiados bajo la ley, reservados para la fe que había de ser revelada. De manera que la ley ha sido nuestro tutor para llevarnos a Cristo, para que seamos justificados por la fe. Pero, como ha venido la fe, ya no estamos bajo tutor”. (Gálatas 3: 23-25). La ley dada a Moisés simplemente ya no funciona. Uno podría negarse a pasar a un mejor sistema de gracia, pero este es un esfuerzo inútil. Al igual que un sistema computarizado anticuado, Dios ha suspendido su programa de la Ley y lo reemplazó con un nuevo programa de gracia.

Comparte la buena noticia de que un nuevo y mucho mejor programa de gracia ha reemplazado a la Ley mosaica. Entonces regocíjate y permanece firme en la gracia.


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