Ir a la iglesia

Hay un pasaje importante sobre la asistencia a la iglesia en Hebreos 10:23-25:

“Mantengamos firme la profesión de nuestra fe sin vacilar…. Y considerémonos unos a otros, para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre…”

En estos días, a menudo se nos insta a: “Ve a la iglesia de tu elección”. La implicación es que una iglesia es tan buena como otra, sólo así uno va a la iglesia. Pero esto no es así.

Las Escrituras enseñan que la verdadera Iglesia está compuesta por aquellos que han puesto su fe en el Señor Jesucristo como el Salvador que murió por sus pecados. A ellos se les dice que “retengan firme” la fe que han profesado, sin vacilar. Esto debe ser lo primero, porque sólo aquellos que han ejercido esa fe por primera vez pueden reunirse con unidad de mente y propósito para animarse unos a otros “al amor y a las buenas obras”.

Es una experiencia verdaderamente bendita para aquellos que han sido salvos por la gracia de Dios, reunirse para expresar juntos su alabanza en canciones, elevar juntos sus corazones en oración y unirse en el estudio de la Palabra de Dios para “crecer”. en gracia y en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo”.

En estos días de tensión y confusión hay una tendencia incluso entre los cristianos más sinceros a estar tan ocupados con las cosas temporales que se privan del estímulo y la elevación espiritual que provienen de reunirse con otros cristianos. Pero estos son precisamente los momentos en que los verdaderos creyentes necesitan el estímulo de la compañía de los demás y deben recordar particularmente la amonestación de las Escrituras de no abandonar “reunirnos, como algunos tienen por costumbre”.

Un huérfano encuentra su familia – Gálatas 4:6

El Triunfo de un Sueño es una película sobre un niño sin familia. Le dijeron a su madre que su hijo recién nacido había muerto, pero, en realidad, lo llevaron a un orfanato. Esperó y anheló que sus verdaderos padres vinieran a buscarlo para poder tener su verdadera familia, amor y un lugar al que pertenecer. Cuando era un adolescente, incluso escapó del orfanato en busca de sus padres. A través de una increíble serie de eventos, tanto su madre biológica como su padre lo encontraron y se unieron alegremente como familia.

El apóstol Pablo nos informa: “… sois hijos” (Gálatas 4: 6). Esto es sorprendente porque, como gentiles, una vez nos alejamos de la familia de Dios, su pueblo elegido Israel. Fuimos “… apartados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, estando sin esperanza y sin Dios en el mundo” (Efesios 2:12). Pero en esta nueva Dispensación de la Gracia, el Padre Celestial nos ha invitado a la familia de Dios solo por medio de la fe en Cristo. Nuestra condición y posición ha cambiado radicalmente. “Y por cuanto son hijos, Dios envió a nuestro corazón el Espíritu de su Hijo que clama…” (Gálatas 4: 6). Dios nos buscó en la salvación a través del sacrificio de su Hijo y nos cortejó por la convicción del Espíritu Santo. Luego, como hijos, Él nos ha dado el Espíritu Santo para que more dentro de nosotros todos los días. Nunca más estaremos solos. El Espíritu Santo está constantemente dentro de nosotros para consolar, guiar, fortalecer y dirigir. Ahora también tenemos una relación íntima con Dios que nos permite hablarle llamándolo “Abba [que significa padre] Padre” (Gálatas 4: 6). Desde el corazón, con la profunda emoción de gratitud y amor, podemos llamarlo a Él nuestro Padre y relacionar con Él todas nuestras necesidades. También hemos recibido “la adopción de hijos” (Gálatas 4: 5). Esto significa que trata con nosotros, no como niños pequeños, sino como hijos adultos con gran libertad de elección y posición en la gracia. También promete que ahora somos “herederos por medio de Dios” (Gálatas 4: 7). No solo se nos dan las riquezas de la gracia en la salvación, sino también grandes riquezas espirituales para disfrutar ahora y en la eternidad.

Querido santo previamente huérfano, considera un verdadero privilegio, honor y bendición ser un “hijo de Dios” o uno de los hijos de Dios. Regocíjate en esto hoy y vive de una manera tan piadosa que honre el nombre de la familia de Cristo.

Ya no funciona – Gálatas 3:23-25

Hace meses compramos una nueva computadora de escritorio para mi oficina. Desafortunadamente, no funcionó bien por mucho tiempo. De alguna manera, un archivo corrupto con un virus debe haber sido descargado, porque mi computadora desarrolló problemas. Se bloqueaba, eliminaba los trabajos y se negaba a responder a los comandos. A pesar de que había sido confiable y funcionó muy bien en el pasado, ya no funcionaba.

El Libro de Gálatas fue escrito en un intento por rescatar a las personas verdaderamente salvas que estaban siendo atraídas a cumplir la Ley Mosaica. Los falsos maestros estaban convenciéndoles de que se necesitaban obras para la salvación eterna. Pablo les dijo que todavía deberían estar parados en la posición “sabiendo que ningún hombre es justificado por las obras de la ley” (Gálatas 2:16). Las leyes dadas a Israel fueron un sistema elaborado que el Señor usó durante milenios. Pero Dios nunca tuvo la intención de que fuera un programa permanente para gobernar a su pueblo. Pablo le explicó a la iglesia en Corinto que Dios siempre tuvo la intención de que la Ley de Moisés fuera “eliminada” y “abolida” (II Corintios 3:7-13). Hoy, Dios tiene un nuevo sistema de gracia para gobernar al hombre. Funciona mucho mejor que la Ley, que era solo una “[ad] ministración de” muerte “y” condenación “(II Corintios 3:7-9). Se necesitaba algo mejor, algo nuevo, que pudiera dar vida en lugar de muerte. “Porque si hubiera sido dada una ley capaz de vivificar, entonces la justicia sería por la ley. la Escritura lo encerró todo bajo pecado para que la promesa fuera dada por la fe en Jesucristo a los que creen” (Gálatas 3:21-22). Antes de dejar a un lado a Israel y la Ley a mediados de los Hechos, aquellos que buscaban al Señor eran “… custodiados bajo la ley, reservados para la fe que había de ser revelada. De manera que la ley ha sido nuestro tutor para llevarnos a Cristo, para que seamos justificados por la fe. Pero, como ha venido la fe, ya no estamos bajo tutor”. (Gálatas 3: 23-25). La ley dada a Moisés simplemente ya no funciona. Uno podría negarse a pasar a un mejor sistema de gracia, pero este es un esfuerzo inútil. Al igual que un sistema computarizado anticuado, Dios ha suspendido su programa de la Ley y lo reemplazó con un nuevo programa de gracia.

Comparte la buena noticia de que un nuevo y mucho mejor programa de gracia ha reemplazado a la Ley mosaica. Entonces regocíjate y permanece firme en la gracia.

De pie por la verdad – Gálatas 2:4-14

Mientras estudiaba el Libro de Romanos, Martín Lutero aprendió que la salvación se encontraba solo con la fe y no a través de obras religiosas. El 31 de octubre de 1517, en protesta por las “indulgencias” del Papa X para extraer más dinero del pueblo, Martín Lutero clavó sus famosas 95 tesis en la puerta de la capilla de la Universidad de Wittenberg. En dos semanas, copias de estas tesis se extendieron por toda Alemania, luego en unos meses, en toda Europa. Cuando fue presionado por la Iglesia Católica para que renunciara a sus tesis, se negó a menos que pudiera ser desmentido por las Escrituras. Yendo más lejos, renunció a la autoridad del papado para interpretar las Escrituras. Esta defensa de la verdad le trajo persecución, pero Martín Lutero perseveró porque era un hombre de principios que no comprometía la verdad.

El apóstol Pablo también defendió las verdades doctrinales. Cuando los falsos maestros trataron de imponer el legalismo a sus conversos, él dijo: “Ni por un momento cedimos en sumisión a ellos para que la verdad del evangelio permaneciera a favor de ustedes” (Gálatas 2: 5). Si él no hubiese hablado para evitar que estas falsedades se establecieran, el único mensaje verdadero de salvación y millones de almas eternas podría haberse perdido. Más tarde, cuando Pedro llegó a Antioquía, ya había aprendido del Señor y de Pablo que Dios había abierto la puerta de la fe a los gentiles (Hechos 14:27). Pedro comió y tuvo compañerismo con los conversos gentiles de Pablo. Pero, cuando llegaron los judíos que todavía mantenían la Ley, Pedro fue influenciado para retirarse y separarse de la compañía de los conversos gentiles. La implicación fue que no creían que los gentiles fueran dignos de la salvación, y que no respaldaban el Evangelio de la gracia de Pablo para todos. Este fue un momento crucial cuando el ministerio de millones de gentiles podría haberse perdido. Pero, refiriéndose a Pedro, Pablo dijo: “yo me opuse a él frente a frente porque era reprensible” (Gálatas 2:11). Pablo no estaba siendo amoroso o difícil. Él estaba tomando una posición para “… la verdad del evangelio” (Gálatas 2:14), para que no se perdiera, sino que floreciera con su mensaje de vida.

Nosotros, que conocemos a Cristo como Salvador en la actualidad, debemos mucho a hombres como el apóstol Pablo y Martín Lutero. Si no hubiera sido por su posición por la verdad, estaríamos eternamente perdidos. Dios todavía necesita que defiendas la verdad en tu asamblea local y que te mantengas junto a aquellos que defienden la sana doctrina. ¿Tu historia dirá que defendiste la verdad?

La luz de la libertad

“Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús” (I Tesalonicenses 5:18).

Hace algún tiempo leí la fascinante autobiografía del gobernador William Bradford, quien valientemente guió a los peregrinos al Nuevo Mundo en 1620. El gobernador documenta cómo su búsqueda de “libertad religiosa” los enfrentó a muchos peligros. Describe cómo, de camino a lo que hoy conocemos como Cape Cod, casi caen en una tumba de agua cuando se rompió la viga de soporte del palo mayor del Mayflower. Por la providencia de Dios, una de las familias a bordo había traído un gato, que sirvió para reforzar la viga.

Pero esto fue sólo el comienzo de los dolores. La llegada de los peregrinos a las costas de la libertad también estuvo llena de muchos peligros, ya que casi la mitad de ellos murió el primer año debido a enfermedades. Sin embargo, su fe en nuestro Señor permaneció inamovible. A lo largo de todo, encontraron mucho por qué estar agradecidos en ese “primer” Día de Acción de Gracias. Y nosotros también, porque nuestra “libertad de adoración” fue concebida originalmente en su sacrificio.

Sin embargo, hoy esta libertad está amenazada por todos lados, tanto aquí como en el extranjero. ¡Quizás la mayor amenaza sea el Islam! Los cristianos de todo el mundo están siendo perseguidos por compartir a Cristo con quienes viven en la oscuridad. El Islam, por supuesto, es una religión de odio, lo que se ve claramente en los disturbios y asesinatos recientes de estadounidenses inocentes en países musulmanes. El sello distintivo del cristianismo, por otra parte, es el amor.

Al reunirnos con familiares y amigos este Día de Acción de Gracias, seamos conscientes del gran precio que se pagó para asegurar nuestra libertad.

Tengamos en cuenta que Cristo también murió por los musulmanes; sólo Él puede librarlos de la brutalidad de su religión y liberarlos de una vida de opresión.

Que seamos conscientes de nuestras tropas en el extranjero, quienes son los guardianes de nuestra nación y preservan nuestra libertad de culto aquí en Estados Unidos sin temor a la persecución. Muchos de estos defensores de nuestros valores estarán sentados en un búnker este Día de Acción de Gracias en algún país lejano. Había un dicho popular en el momento de la fundación de nuestro país que es tan cierto ahora como lo era entonces: “La vigilancia eterna es el precio de la libertad”.

Que todos demos gracias por la salvación que disfrutamos en Cristo, incluso el perdón de nuestros terribles pecados que nos habrían condenado. “Dad gracias al Señor porque es bueno, porque para siempre es su misericordia” (Sal. 107:1). ¡AMÉN!

¿Verdaderos ciervos de dios? – Gálatas 1:10

Un anciano y pastor una vez luchó con una facción dentro de una iglesia local sobre un tema doctrinal importante. Un creyente de fuera del estado, que se presentó como un líder, se insertó a sí mismo, inflamando aún más la controversia. Cuando el anciano y el pastor explicaron su posición bíblica, él dijo: “Sé que eso es lo que dice la Escritura, pero eso no es lo que quiere la gente. Tienes que darle a la gente lo que quiere. Estoy del lado de ellos “.

Cuando los santos en Galacia fueron arrastrados por un evangelio falso, tal vez fue más fácil para el apóstol Pablo ir con la corriente. Pero, en cambio, el apóstol Pablo tomó una posición firme en contra de este evangelio poco sólido. No lo hizo porque solo era obstinado o poco llevadero, o porque quería ejercer su poder como líder cristiano. Lo hizo basado en dos principios. En primer lugar, cualquier mensaje del evangelio que proclame la salvación a través de cualquier cosa que no sea la gracia pura, aparte de todas las obras humanas individuales, es uno que conduce al castigo eterno. Esto es tan importante que simplemente no hay lugar para cometer errores. Así que apropiadamente, Pablo denunció este error en los términos más enérgicos al tiempo que instaba a los creyentes a estar con él. Segundo, Pablo no se comprometería con las doctrinas claves, porque los verdaderos siervos de Dios no cooperan con el error. Su explicación fue: “¿Busco ahora convencer a los hombres, o a Dios? ¿Será que busco agradar a los hombres? Si yo todavía tratara de agradar a los hombres, no sería siervo de Cristo” (Gálatas 1:10). Pablo advirtió que en los últimos días antes del Rapto, muchos “no soportarán la sana doctrina; más bien, teniendo comezón de oír, amontonarán para sí maestros”(II Timoteo 4:3) quienes solo les dirán que quieren escuchar en lugar de lo que Dios quiere que acepten. Pero, aquellos que se comprometen así no son los verdaderos siervos de Dios. Pablo explicó que su estándar era: “estemos presentes o ausentes, nuestro anhelo es serle agradables [al Señor Jesucristo]” (II Corintios 5:9). Se negó a adulterar la verdad bíblica para que sea aceptada por el hombre. Si eso significaba que otros no lo aprobarían, él podría decir: “Para mí es poca cosa el ser juzgado por ustedes… El que me juzga es el Señor” (I Corintios 4:3-4).

Estimado creyente, no te pares en las arenas movedizas de las opiniones populares actuales. Elige ser un verdadero siervo de Dios, quien se mantiene firme en la verdad y encuentra la Palabra de Dios.

Lo que creemos

“Quien también nos hizo ministros competentes del Nuevo Testamento; no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, pero el espíritu vivifica”.
— II Corintios 3:6

Hemos estado escuchando a un buen número de nuestros lectores que están confundidos, perplejos e incluso preocupados por la doctrina del Nuevo Pacto. Aparentemente hay una serie de enseñanzas extrañas flotando alrededor del Movimiento de Gracia sobre este tema, lo que ha generado alarma entre algunos de los hermanos.

Es nuestra firme convicción que el Cuerpo de Cristo cae bajo el paraguas del Nuevo Pacto. Pablo enseña claramente en Romanos que somos participantes de las bendiciones espirituales de Israel (Rom. 15:27 cf. Ef. 1:3-14). No hay absolutamente ninguna posibilidad de que esto pueda referirse a otra cosa que no sea el Nuevo Pacto. Sin embargo, una cosa que nunca debe pasarse por alto es el hecho de que Israel la recibió por promesa, mientras que nosotros somos alegres receptores de ella por gracia (Jer. 31:31 cf. Tito 2:11).

Como sabemos, una de las principales bendiciones del Nuevo Pacto es la sangre de Cristo. Este elemento particular nunca puede divorciarse del pacto ni debe serlo. A menudo hemos dicho que si el Cuerpo de Cristo no tiene conexión alguna con este pacto, entonces nuestro Salvador debe regresar por segunda vez para morir por los gentiles. Para nosotros esto es impensable. Cristo murió “una vez por todas” (Heb. 10:9-12). Además, el Nuevo Pacto muestra que existe una conexión entre los dos programas de Dios que resalta Su propósito eterno. Sin duda, Él es Señor de todo.

¿Quién podría dejar de ver que Pablo nos encarga que recordemos la sangre de este pacto hasta que venga el Señor: “Esta copa es el Nuevo Testamento [Pacto] en mi sangre; esto hacéis… en memoria de mí. Porque todas las veces que coméis [los miembros de Su Cuerpo] este pan y bebéis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga” (1 Cor. 11:23-26).

Removido tan pronto – Gálatas 1: 6-9

Alrededor de un año después de haber confiado en Cristo, mis padres me llamaron para decir que ellos también habían confiado en Cristo. En los meses siguientes, crecieron en su fe asistiendo a la iglesia y participando en varios grupos de estudio bíblico. En una visita a casa, asistí a uno de sus grupos de estudio bíblico. Gran parte del contenido era sólido, pero no todo. Cuando el maestro abogó por el bautismo en agua para la salvación, objeté y revisé el plan bíblico de salvación. La respuesta del maestro fue: “Oh, sí, creemos eso, pero para estar seguros, uno necesita ser bautizado en agua”. Trágicamente, este maestro de la Biblia estaba alimentando la doctrina de mis padres, no destinada a la Dispensación de la Gracia.

Cuando Pablo escribe a los creyentes en Galacia, los regaña diciendo: “Estoy asombrado de que tan pronto se estén apartando del que los llamó por la gracia de Cristo, para ir tras un evangelio diferente. No es que haya otro evangelio, sino que hay algunos que los perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo “(Gálatas 1: 6-7). Al igual que los lobos con piel de cordero, los falsos maestros se habían acercado a estos nuevos creyentes antes de que estuvieran bien cimentados. Los convencieron de que un acto religioso legalista era necesario para la salvación. Habían caído en la misma trampa satánica de la que Pablo advirtió en II Corintios 11: 3-4 “Pero me temo que, así como la serpiente con su astucia engañó a Eva, de alguna manera los pensamientos de ustedes se hayan extraviado de la sencillez y la pureza que deben a Cristo. Porque si el que viene predicando a otro Jesús … o si reciben otro espíritu … o un evangelio diferente… ¡qué bien lo toleran!” quiere decir que ellos bien podrían soportarlo y apegarse a ello. En las doctrinas secundarias, los creyentes deben demostrar la gracia y otorgar la libertad a otros para ver las cosas de manera diferente. Sin embargo, hay doctrinas clave que son tan críticas que ningún creyente debe escuchar ninguna enseñanza incorrecta, ni por un minuto. La más importante de estas doctrinas es la salvación solo por la gracia. Por lo tanto, Pablo acusa a los santos en Galacia de permitir que cualquier maestro sea “maldito” y que enseñe alguna obra para la salvación (Gálatas 1: 8). Este concepto se relaciona con Deuteronomio 7:26, cuando Dios le prohibió a Israel traer cualquier objeto de idolatría a su hogar. Estas fueron una “cosa abominable… la detestas del todo… y lo abominaras [evítalo], porque es anatema”. Este principio era tan importante que Pablo repite inmediatamente este mandato en Gálatas 1:9.

Cualquiera de nosotros puede ser barrido de la verdad de la salvación solo por la gracia. Cuando se trata de la claridad del Evangelio, nunca toleres lo que debes alejar de ti.

“Muy Rico” (II Cor. 8:9)

Tan rico, tan rico, era Cristo
¡A través de la eternidad pasada!
Como Dios Hijo, con Dios entronizado,
El Heredero de todo era Él.
¡Tan pobre, tan pobre, era Él!
¡Como convertirse en Hijo del hombre!
Del nacimiento en el pesebre a la muerte vergonzosa
Rechazado por los suyos.
Para nosotros, ah sí, fue por nosotros
Soportó tanta pobreza.
Que nosotros por su gracia redentora
¡Podemos ser tan ricos como él!

Poco rentable para ti – Hebreos 13:17

En 1955, la película Rebelde sin causa, protagonizada por James Dean y Natalie Woods, retrató la decadencia moral en la juventud estadounidense. Tres adolescentes, desencantados con sus circunstancias, se rebelan contra las autoridades y sus padres. Lamentablemente, esta película y su título se han convertido en una especie de punto de reunión cultural para los rebeldes de distintas edades.

El Libro de Hebreos concluye con advertencias aleccionadoras. Al igual que hoy, las tendencias rebeldes han surgido entre los creyentes hacia sus iglesias y líderes dentro de la iglesia. Algunos renunciaban cruelmente a la asistencia (Hebreos 10:25), mientras que otros se irritaban en contra de la autoridad del liderazgo. En otra parte, Dios abordó la necesidad de que los ancianos de la iglesia tengan una actitud apropiada de humildad (I Pedro 5: 3). Sin embargo, el enfoque en Hebreos 13 está en la actitud y conducta apropiada de los creyentes en las asambleas locales. La instrucción de Dios fue “Obedezcan a sus dirigentes” (vs.17). Muchos se vuelven inmediatamente rebeldes cuando se sugiere que alguien debe gobernar sobre ellos, incluso de una manera piadosa. No obstante, la instrucción divina de Dios es “Obedecer” el valioso ministerio de los ancianos mostrando respeto y aprecio. Cada creyente además de “obedecerlos” también debe “someterse” (vs.17). ¿Por qué debería un creyente adulto someterse a cualquier líder de la iglesia? Hay varias razones. Más allá del aprecio por su ministerio de las Escrituras, debemos recordar, “Dios no es Dios de desorden” (I Corintios 14:33). Para evitar el caos y la falta de objetivo, el Señor ordenó que se diera esa orden a través de hombres bíblicos, probados y piadosos. Esto fue cierto en las iglesias del reino judío, y es verdad para las iglesias de gracia en la actualidad. Además, estos ancianos que deben estar bien arraigados y ser capaces según las escrituras de velar “… por sus vidas” (Hebreos 13:17). Los maestros sanos que son buenos líderes ayudan a proteger a los creyentes de ser sacudidos de un lado a otro con cada viento de doctrina. Finalmente, si nos rebelamos contra su autoridad, “esto no les sería provechoso” (vs.17). Dios ve la rebelión como algo tan malvado como el pecado de practicar la brujería (I Samuel 15:23), y odia la práctica de sembrar la discordia entre los hermanos (Proverbios 6: 16-19). Rebelarse desafiantemente contra los líderes de la iglesia no es rentable porque no se puede hacer con la conciencia limpia, ahora nos robamos la alegría y la paz, y en última instancia responderemos por esa conducta con la pérdida de la recompensa eterna. Eso hace que la rebelión no sea rentable.

¿Te has estado rebelando contra el liderazgo de la iglesia? Recuerda la instrucción de Dios y evita que tu conducta sea “poco provechosa”. Abandona tu rebelión y coopera plenamente con los líderes de tu iglesia.