Un estándar más alto – Efesios 5:3-16

The Today Show tiene un segmento diario llamado “Lo que está en tendencia”. Por definición, una tendencia es lo que está en boga en eventos u opiniones. Puede ser peligroso que nos permitamos ser influenciados por estas tendencias inconstantes. Hace más de veinte años, conocí una joven profesante cristiana y luego a un joven cristiano que me dijeron, sin pudor, que estaban viviendo con alguien fuera del matrimonio. Recientemente, hace solo unos años, dos parejas cristianas de unos 70 años me dijeron lo mismo. Independientemente de las tendencias o racionalidad de nuestros días, esto sigue siendo inaceptable para un cristiano.

Pablo afirma: “Pero la inmoralidad sexual y toda impureza o avaricia no se nombren más entre ustedes, como corresponde a santos; ni tampoco la conducta indecente ni tonterías … sino, más bien, acciones de gracias” (Efesios 5: 3-4). Si bien cualquier forma de inmoralidad es un error, incluso una vez, es mucho peor sumergirse a sabiendas en un estilo de vida de comportamiento inmoral. En los versículos 4-6, Pablo describió una gama de pecados asociados entre los inconversos y recordó a los santos que así es como actúa un alma perdida. A menos que el individuo confíe en Cristo, experimentarán la ira eterna de Dios. Pablo continuó instando a los creyentes a vivir un estándar de conducta más elevado, diciendo: “No sean partícipes con ellos” (vs.7). Continuó instándolos a probar lo que es “agradable al Señor” (vs.10), y a vivir como “hijos de luz” (vs8) en lugar de como los hijos de la oscuridad y la destrucción. Sus instrucciones fueron: “Porque da vergüenza aun mencionar lo que ellos hacen en secreto” (vs. 12), y obviamente mucho peor practicarlas intencionalmente. En cambio, nosotros que conocemos a Cristo debemos vivir en tal pureza que nos convertimos en una luz que señala las almas perdidas para el Salvador (vss.13-14). Pablo concluyó instando a los santos pecadores a comprender “cuál es la voluntad del Señor” (v.17), a redimir el tiempo que se les ha dado, y “andar con cuidado, no como imprudentes, sino como prudentes” (vs.15-16).

Nuestro propósito aquí no es golpear a quien ha caído temporalmente en la tentación de la inmoralidad. Es para advertir a todos que no acepten las tendencias impías de nuestro tiempo ni continúen viviendo en pecado ni siquiera un día más. Tengamos cuidado de no caer en estas trampas de Satanás. Vivir en pecado no solo es incorrecto, sino que entorpece nuestros sentidos espirituales, arruina nuestro testimonio y nos insensibiliza a una relación con Cristo. Al contrario, podemos buscar rescatar a aquellos que están atrapados.


Comience cada día con artículos devocionales breves tomados del libro Daily Transformation del pastor John Fredericksen. Como escribe el pastor Fredericksen en la introducción: "Le damos la bienvenida, mientras viaja con nosotros..., no sólo para aprender información, sino también para beneficiarse de ejemplos de fe y fracaso, y tratar de aplicar la Palabra de Dios a la vida diaria. Juntos , pasemos de estudiar únicamente teorías de doctrina a aplicar las verdades de Dios de manera práctica todos los días. Que Dios use estos estudios para ayudarte a encontrar la transformación diaria."

Lo qué tenemos – Efesios 4:12

Cuando tenía 10 años, hubo una gran tormenta de nieve que dejó un ventisquero frente a nuestra casa. Una semana más tarde, luego de descongelar y congelar varias veces, de haber sido pisado y compactado, se había transformado en una lámina de hielo. Mi madre me pidió que tomara una pala y limpiara los escalones y la acera quitando ese hielo. Ya lo había hecho antes. Era un trabajo difícil que requería mucho tiempo, y no deseaba hacerlo. Pero ella persistió. Enojado, comencé mi tarea, murmurando para mis adentros: “Desearía ser John Biles, (un amigo rico de mi edad). Apuesto a que él no tiene que hacer un trabajo como este”. Cuando mi madre escuchó esto, me regañó severamente, diciendo: “Deberías estar avergonzado. Tienes una buena familia, un hogar agradable, mucha comida y todo lo que necesitas. Deberías apreciar todo lo que tienes”.

Los creyentes a menudo nos sentimos miserables porque nos enfocamos en lo que no tenemos en lugar de estar agradecidos por todo lo que tenemos en Cristo. Muchas iglesias e individuos también se sienten débiles y derrotados porque no comprenden todo lo que tenemos en esta nueva Dispensación de la Gracia. Para dotar y alentar a los santos, Pablo enumeró algunas de nuestras riquezas espirituales: “… tenemos libertad y acceso a Dios con confianza…” (Efesios 3:12). Los santos del Antiguo Testamento no tuvieron la valentía de acercarse a la presencia de Dios. Cuando la santidad y la majestad de Dios se manifestaron a través de “… los truenos los relámpagos … y el monte que humeaba. Al ver esto, ellos temblaron y se mantuvieron a distancia” (Éxodo 20:18). Tenían miedo de que Dios los matara. Entonces le pidieron a Moisés que hablara en su nombre. En contraste, en Cristo, ahora tenemos fuerza y acceso a Dios. En la antigüedad, en los días de Ester, incluso la reina debía tener permiso para ver al rey. Si una persona entraba sin permiso, esto generalmente significaba su muerte. Pero hoy, tenemos acceso a Dios a cualquier hora del día. También tenemos el fortalecimiento del Espíritu de Dios dentro de nuestro hombre interior (Efesios 3:16), ser ” plenamente capaces de comprender, junto con todos los santos” la amplitud y profundidad del amor de Cristo (vss.17-18), y el de Dios trabajando en nuestro nombre “… mucho más abundantemente de lo que pedimos o pensamos …” (vs.20). Tenemos muchas bendiciones espirituales.

No cometas el error de centrarte en las cosas que no tienes. Agradece a Dios por estas riquezas espirituales que tienes, y regocíjate con un corazón agradecido.


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Actuando como niño o como adulto – Efesios 4:3

Cuando nuestros cinco pequeños nietos se reúnen, las cosas cambian. Se saludan con sonrisas y abrazos. En esos momentos puedes escuchar sus suaves y dulces voces pidiéndose unos a otros para ir a jugar. Pero, las cosas pronto se deterioran. Antes de que te des cuenta, están peleando por el mismo juguete. Puede llevar rápidamente a que comiencen a gritar, llorar, golpear o incluso morder. Por lo general, no se detienen hasta que interviene un adulto. Tan molesto como esto puede ser, simplemente están actuando como niños.

La verdad es que a menudo hay poca diferencia con los niños más grandes, de entre 20 y 80 años, que son hermanos y hermanas en el Cuerpo de Cristo. A menudo nos encontramos y nos saludamos con una sonrisa, un abrazo o palabras felices. Pero no parece tomar mucho tiempo antes de que nosotros también peleemos, nos enemistemos y nos neguemos a llevarnos bien. Esta es exactamente la razón por la cual el apóstol Pablo les ruega a los creyentes en Éfeso que se eleven al nivel donde cada uno está: “procurando con diligencia guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz” (Efesios 4: 3). Este pasaje nos dice que Dios les ha dado a todos los creyentes un estado natural de “unidad” en virtud de conocer mutuamente al Señor Jesucristo como su Salvador. La palabra “unidad” significa un estado de armonía, acuerdo o apertura. Todos tenemos la responsabilidad de esforzarnos (es decir, hacer un intento serio) para “guardar” esta preciosa unidad. A lo largo de la Escritura, el Señor repite este principio. En I Corintios 1:10, Pablo escribe: “Los exhorto, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, a que se pongan de acuerdo y que no haya más disensiones entre ustedes, sino que estén completamente unidos en la misma mente y en el mismo parecer.”. Para hacer esto posible, a los santos se les dice “los que somos más fuertes debemos sobrellevar las flaquezas de los débiles y no agradarnos a nosotros mismos. Cada uno de nosotros agrade a su prójimo para el bien, con miras a la edificación” (Romanos 15: 1-2). Cuando actuamos para mantener esta armonía entre los creyentes, Pablo dice: “Porque el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios y es aprobado por los hombres” (Romanos 14:18).

Cuando surge un conflicto entre los creyentes, es porque alguien está sirviendo a sí mismo en lugar de servir a Cristo. Alguien está actuando como un niño, y alguien tiene que actuar como un adulto. ¿Cuál vas a ser? Debemos elegir ahora actuar como un adulto maduro y cristiano.


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Cuál funciona para caminar

Todo verdadero creyente sabe que somos salvos por gracia mediante la fe, sin buenas obras (Rom. 4:5; Tito 3:5). Esto no significa, sin embargo, que las buenas obras no tengan lugar en la dispensación de la gracia, porque inmediatamente después de afirmar que somos salvos sin obras (Efesios 2:8,9), Pablo rápidamente afirma que, como nuevas criaturas en Cristo (II Cor. 5:17), somos creados para andar en las buenas obras que Él ha ordenado para nosotros (Efe. 2:10). Si alguna vez te has preguntado qué tipo de obras espera Dios que “mantengamos” (Tito 3:8,14) en nuestro caminar cristiano, esperamos que el siguiente breve estudio de la frase “buenas obras” en las Escrituras te ayude.

Para las damas:
Para empezar, en Hechos 9 conocemos a Dorcas, una mujer “llena de buenas obras” (9:36). Evidentemente era toda una costurera, pues sus buenas obras se definen más tarde con una referencia a “las túnicas y vestidos que hacía Dorcas” (v. 39). En aquellos días, se podía decir de muchas mujeres virtuosas que “busca lana y lino, y trabaja de buena gana con sus manos” (Prov. 31:13 cf. vv. 22,24). Por eso sabemos que cuando una mujer cristiana desempeña los muchos deberes de esposa y madre, está andando en las buenas obras para las cuales fue creada.

A esto hay que sumar el testimonio del apóstol Pablo, quien habla de viudas que eran “bien valoradas por sus buenas obras” (I Tim. 5:10). Luego continúa describiendo cosas como la crianza de los hijos, la hospitalidad y el cuidado de los enfermos como buenas obras con las que las mujeres piadosas pueden adornarse (I Tim. 2:9,10).

Para los hombres:
En el acompañamiento natural de estas instrucciones a las mujeres piadosas, Pablo instruye al hombre de Dios a “trabajar, haciendo con sus manos lo que es bueno” (Efesios 4:28). Bueno, si a los cristianos se les dice que trabajen en lo que es bueno, ¿no sería un buen trabajo ir a trabajar? Se podría pensar que sí, especialmente porque Dios planea recompensar a los hombres por “cualquier cosa buena que cada uno haga” en el trabajo (Efesios 6:8).

Dudamos que la mayoría de los cristianos consideren estas responsabilidades cotidianas como buenas obras, pero Dios dice que lo son. Y si ser buenos esposos, padres, esposas y madres se consideran buenas obras, no es exagerado sugerir que ser un buen ciudadano también se incluiría en esa categoría, especialmente porque se nos dice “que obedezcamos a los magistrados” y, al hacerlo, “estad preparados para toda buena obra” (Tito 3:1).

Para los ricos:
Luego, Pablo le dijo a Timoteo que “encarga a los ricos… que sean ricos en buenas obras, prontos para repartir, dadivosos, generosos” (I Tim. 6:17,18). Obviamente el sustento financiero de la obra del Señor y los hermanos menos afortunados también constituyen buenas obras a los ojos de Dios (cf. II Cor. 9:6-8). Si bien pocos de nosotros somos ricos, todos podemos participar en alguna medida en buenas obras de este tipo.

Esto entonces abre un amplio campo en la categoría de buenas obras, porque podemos dar nuestro tiempo, nuestro talento y nuestros esfuerzos a la obra del Señor así como nuestras finanzas, y hay innumerables maneras en que podemos “hacer el bien a todos los hombres”. , especialmente… la familia de la fe” (Gálatas 6:10).

Para todos nosotros:
En el pasado, la reconstrucción del templo era una “buena obra” (Nehemías 2:18). Hoy en día, el templo de Dios se encuentra en los cuerpos físicos de los creyentes individuales (I Cor. 6:19,20), y en el Cuerpo de Cristo (3:16,17), por lo que se podría pensar que la edificación de los creyentes y las iglesias locales sería sean buenas obras hoy. Si ministrar al cuerpo físico del Señor se consideraba una “buena obra” (Mateo 26:6-10), seguramente ministrar al Cuerpo de Cristo también lo sería. Si el Señor definió las “buenas obras” como alimentar a las multitudes, abrir los ojos de los ciegos y ayudar a los cojos a caminar (Juan 10:32), entonces seguramente “alimentar a la iglesia de Dios” (Hechos 20:28) mediante abrir los ojos de su entendimiento (Efesios 1:18) para que puedan “andar como es digno” de su vocación (Efesios 4:1) también serían buenas obras.

Dado que “toda la Escritura” se da para que podamos estar “completamente preparados para toda buena obra” (II Tim. 3:16,17), entonces la reprensión, corrección e instrucción de los santos aquí mencionados también deben considerarse “buenas obras”. ” Por supuesto, no hace falta decir que “si alguno anhela el oficio de obispo, buena obra desea” (I Tim. 3:1). En este pasaje, Pablo habla de las calificaciones de un líder espiritual. Por lo tanto, si un hombre está interesado en hacer buenas obras, creemos que el ministerio pastoral encabeza la lista de buenas obras en las que puede dedicarse para el Señor.

Entonces, ¿qué te parece, amigo cristiano? ¿Estás caminando en las buenas obras para las cuales fuiste creado? Es su única esperanza de una vida cristiana feliz y plena. Ninguna criatura de Dios es feliz a menos que haga aquello para lo que fue creada. Los pájaros fueron creados para volar, los caballos fueron creados para correr, y ninguno de los dos es feliz cuando se le impide hacer aquello para lo que fueron creados. ¡Su única esperanza para una vida cristiana verdaderamente satisfactoria es ser “fructífero en toda buena obra” (Col. 1:10)! Es más, es la única manera de agradar a Aquel “que dio Él mismo por nosotros, para… purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras” (Tito 2:14).


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Con pérdida – Efesios 3:14-21

Una mujer cristiana que estaba teniendo problemas matrimoniales vino a pedirme consejo. Desde su perspectiva, el esposo estaba completamente equivocado y le hacía la vida imposible. Ella me dijo que no debía decirle nada a nadie. Cada vez que sugería un curso de acción, ella decía que lo habían intentado o que no estaría dispuesto. Me sentí mal por ella, pero sin una acción previsible hacia una solución, me dejó perplejo sobre cómo podría ser de ayuda.

Si alguna vez te has sentido perdido acerca de cómo orar por ti mismo o por los demás, existe un patrón excelente para seguir en Efesios 3:14-21. Pablo dijo que comenzó inclinando las rodillas en reverente sumisión al Señor pidiendo que se dieran las “riquezas” de su gloria o gracia (vss.14-16). Pidió que otros sean “fortalecidos con poder por su Espíritu en el hombre interior” (vs.16). Dios nos fortalece internamente, principalmente a través de la lectura y el consejo de su Palabra escrita. Así que, en efecto, Pablo estaba orando para que otros fueran atraídos a las Escrituras para encontrar la vida espiritual que necesitaban. Luego, pidió a otros que crecieran en “fe” y que fueran “arraigados y fundamentados en amor” (vs.17). Estos creyentes ya tenían una fe salvadora. Se necesitaba una fe creciente para enfrentar las pruebas de cada día y el crecimiento en Cristo para exhibir amor verdadero. Este último produciría mayor paz, alegría, compatibilidad con los demás y un buen testimonio para su Salvador. Luego reza para que puedan “comprender” mejor con otros cuánto los ama Dios. Él les dice que esto es mucho más grande que el “conocimiento”. La sana doctrina es esencial para agradar al Señor, pero no es, como muchos santos concluyen, el objetivo principal de Dios para ellos en la vida o el estudio de la Biblia. La meta principal de Dios para nosotros es crecer espiritualmente, volvernos más como Cristo en santidad, y conocerlo íntimamente cada día. Solo entonces estaremos “llenos de toda la plenitud de Dios” (vs19). Pablo cierra su oración diciendo: “aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o pensamos, según el poder que actúa en nosotros” (vs20). ¿No son este tipo de peticiones específicas al Señor mucho mejor que un Dios genérico y no específico con esta persona?

Hagamos de este tipo de oración significativa y madura nuestro patrón y comprometámonos a seguirlo regularmente, especialmente cuando no podemos hacer otra cosa que orar.


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¿Sois carnales?

“Porque mientras uno dice: Yo soy de Pablo; y otro, soy de Apolos; ¿No sois carnales?” (1 Corintios 3:4).

Una de las realidades desafortunadas que ha ocurrido desde el comienzo de la dispensación de la gracia de Dios es el papel que ha desempeñado la política. No me refiero a la política de una nación sino a la política dentro de la iglesia. La carta de Pablo a la iglesia de Corinto nos dice que “las envidias, las contiendas y las divisiones” (1 Cor. 3:3) ciertamente no son un problema nuevo para la iglesia.

Pablo estableció la iglesia en Corinto durante su segundo viaje apostólico y pasó más de un año y medio ministrando allí y edificando esa asamblea (cf. Hechos 18:1-11). Podríamos esperar que Pablo recibiera una sobreabundancia de admiración por parte de la iglesia que plantó; sin embargo, este no fue el caso. A pesar de ser el “vaso escogido” (Hechos 9:15) a través del cual Dios reveló el misterio y el “perito arquitecto” que “puso el fundamento” (1 Cor. 3:10), Pablo se enfrentó a un grupo de creyentes en Corinto que estaban decididos a elevar a otros basándose en sus deseos y lealtades personales.

Poco después de que Pablo salió de Corinto rumbo a Siria, llegó Apolos, “varón elocuente y poderoso en las Escrituras” (Hechos 18:24 cf. v. 18; 19:1). Evidentemente, Apolos tuvo un gran impacto. Tanto es así que la gente empezó a elegirlo como su favorito; Hoy no debemos pasar por alto este problema y el grado en que se estaba produciendo. Por no menos de cinco veces en los primeros cuatro capítulos de esta epístola, Pablo llama la atención sobre esta conducta divisiva (cf. 1 Cor. 1:12; 3:4-6,22).

Me han preguntado numerosas veces cómo y cuándo la iglesia comenzó a desviarse de la doctrina de Pablo (cf. Rom. 16:25) y hacia la de los doce apóstoles. Aunque no podemos decirlo con certeza, el tipo de comportamiento mostrado en Corinto puede haber sido una de las cosas que nos impulsó en esa dirección.

Según Ireneo (c. 130-202 d.C.) y Tertuliano (c. 155-220), un hombre llamado Policarpo (c. 69-155 d.C.) fue alumno del apóstol Juan (quien sobrevivió a los otros apóstoles) , no sólo él sino también un hombre llamado Ignacio (c. 35-110).

Ahora bien, no damos por sentado que se deba confiar plenamente en sus escritos o la tradición de la iglesia, ya que estas relaciones pueden haber sido embellecidas para establecer una jerarquía que eventualmente se convirtió en la iglesia católica. Sin embargo, si hay algo de verdad en estas afirmaciones, como suele ocurrir con cualquier mentira que incluya algo de verdad, podríamos descubrir por qué la iglesia tomó la dirección que tomó. ¿Fue su relación con Juan un motivo para promoverlo a él y a sus enseñanzas sobre Pablo, como hicieron algunos en Corinto con Apolos? Al leer la carta de Policarpo a los Filipenses, se encuentran muchas declaraciones que provienen de los Evangelios y de las Epístolas Generales, que no concuerdan con las Epístolas Paulinas.

Aparte de las razones obvias de error doctrinal, ¿por qué deberíamos preocuparnos hoy en disminuir a algunos para elevar a “nuestro hombre”? Bueno, observe la advertencia de Pablo de que al hacerlo “no sois carnales” (1 Cor. 3:4), algo que Pablo los llama tres veces en los primeros cuatro versículos de este capítulo. ¿Reprendió Pablo a los corintios porque esperaba ser su favorito, el que “les agradaba”?

Por supuesto que no, como dijo: “¿Quién, pues, es Pablo y quién es Apolos, sino ministros en quienes creísteis… Yo planté, Apolos regó; pero Dios dio el crecimiento… Así que, ni el que planta, ni el que riega, es nada; sino Dios que da el crecimiento” (vv. 5-7).

La preocupación de Pablo era que caminaban “como hombres” (v. 3), es decir, en la carne. Lo que le importaba no era recibir sus alabanzas sino asegurarse de que Dios recibiera toda la alabanza que le correspondía. Él dijo: “Nadie se gloríe en los hombres… sea Pablo o Apolos…” (vv. 21,22). Escoger uno a expensas de otro sólo sirvió para obstaculizar la causa de Cristo.

Desafortunadamente, este tipo de cosas todavía suceden y obstaculizan la obra de Dios. Hoy en día, algunos utilizan de manera competitiva los me gusta y las acciones compartidas en YouTube y Facebook para promocionar a un maestro de la Biblia frente a otro. ¿Qué pensaría Pablo de esto? Respecto a sí mismo y a Apolos, escribió: “para que aprendais en nosotros a no pensar en los hombres más de lo que está escrito, para que ninguno de vosotros se envanezca el uno contra el otro” (1 Cor. 4:6).

A Pablo le preocupaba que la gente fuera más leal a una persona que a la doctrina. Que hoy tengamos la sabiduría de no elegir nunca entre los hombres sino entre la doctrina. Elevemos a todos los hombres que viven y enseñan la sana doctrina, “Porque somos colaboradores de Dios…” (v. 9).


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Muerto y Vivo – Efesios 2:1-10

La familia de Tony Yable lo encontró sin respiración y sin pulso. Realizaron el procedimiento RCP con él hasta que llegaron los paramédicos. Eran, igualmente, incapaces de revivirlo. Fue llevado al Kettering Medical Center en Columbus, Ohio, luego de estar durante 45 minutos sin signos vitales. Solo cuando su hijo Lawrence gritó: “Papá, no vas a morir hoy”, su corazón comenzó a latir una vez más. Los médicos no pueden explicar su recuperación. Él estaba muerto, pero ahora él está vivo.

La condición física de Tony, de muchas maneras, refleja nuestra condición espiritual antes de confiar en Cristo. El apóstol Pablo nos describe como “… muertos en sus delitos y pecados” (Efesios 2: 1). Él confirma nuestra condición antes de la salvación repitiendo que “… ustedes estaban muertos en los delitos… Dios les dio vida juntamente con él, perdonándonos todos los delitos” (Colosenses 2:13). Sin importar cuán religiosos seamos, hasta que pongamos nuestra confianza en el sacrificio del Señor Jesús como nuestra única esperanza para la vida eterna, permaneceremos muertos en nuestros pecados sin ritmo cardíaco espiritual. No somos nada más ante el Señor que “… por naturaleza, éramos hijos de ira” (Efesios 2: 3). Solo en el momento en que respondemos con fe al llamado del Hijo de Dios, a través del Evangelio de la Gracia, recibimos perdón y vida eterna. Solo entonces somos revividos (Efesios 2:1) por un milagroso acto instantáneo de Dios. Cuando la mayoría de las personas tiene una experiencia cercana a la muerte, concluyen que Dios intervino y que se salvaron por una razón. En el ámbito espiritual de nuestra salvación, esto es totalmente cierto. Dios intervino a través de Su Hijo para traernos vida. para que nosotros “… andemos en la novedad de la vida” (Romanos 6:4), “… andemos decentemente…” (Romanos 13:13), y “Anden en el Espíritu, y así jamás satisfarán los malos deseos de la carne” (Gálatas 5:16 ) nosotros “somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para hacer las buenas obras que Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas” (Efesios 2:10). ¿Estás buscando caminar por el camino que Dios tenía para ti cuando te salvó? Si no es así, comencemos ese viaje hoy. Si has estado caminando en el camino bíblico por el cual Dios te salvó, sigue caminando.


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El pilar y fundamento de la verdad

“…la casa de Dios…es la iglesia del Dios vivo, columna y baluarte de la verdad” (I Timoteo 3:15).

La palabra “pilar” debería recordar a todo estudiante de la Biblia la columna que Dios le dio a Israel para guiarlos a través del desierto hasta la tierra prometida (Nehemías 9:12). Después de que el pueblo de Israel cruzó el Mar Rojo, necesitaba un guía. ¡Habían sido esclavos durante 400 años y no tenían idea de adónde iban! No es que el faraón permitiera que sus esclavos se tomaran vacaciones de exploración. Entonces Dios tuvo que guiarlos en cada paso del camino con la columna.

Sin embargo, una vez que Moisés escribió el Libro de la Ley, la columna desapareció. ¡Por supuesto! Ahora tenían un Libro que los guiaría en cada paso del camino. No importa a dónde fueran en la vida, tenían una Guía confiable que les enseñaba cómo caminar y agradar a Dios. ¡Y ahora ese Libro ha sido completado y reside en la iglesia local! ¡Con razón Dios llama a la iglesia columna de la verdad! El pueblo de Dios debería seguir ese Libro tan de cerca como los judíos siguieron su pilar. ¿Qué tan cerca estuvo eso?

“…cuando la nube se detuvo… entonces los hijos de Israel… no viajaron… cuando la nube… fue levantada… entonces partieron…” (Números 9:18-22).

Cuando el pilar se movió, ellos se movieron. Cuando descansó, ellos descansaron. En otras palabras, no hicieron ningún movimiento sin el beneficio de su guía. ¿Le parece una buena manera de seguir el Libro hoy? Amados, Dios en su gracia nos ha dado una Guía que puede ayudarnos a navegar por los caminos más traicioneros de la vida. Aquel que dirige las estrellas (Job 38:32) se ha dignado guiar la vida de su pueblo. ¡Que nunca abandonemos Su dirección!

Esta gran Guía nos ha equipado además con un lugar para reunirnos y escuchar la enseñanza de Su Libro. Si no hay una iglesia cerca de usted donde se enseñe con toda claridad la Palabra de Dios correctamente trazada, continúe compartiendo el evangelio con los perdidos y la verdad paulina con los salvos. Es posible que las personas con quienes comparte la guía de Dios quieran comenzar a reunirse en su casa para discutirlo. Y Dios tiene una palabra para tales reuniones: Él la llama iglesia (Ro. 16:5; 1 Cor. 16:19; Col. 4:15; Filemón 1:2).

Estas referencias a iglesias que se reunían en hogares son especialmente significativas cuando recordamos lo pequeños que eran los hogares en aquellos días. Hay una razón por la que el Señor tuvo que enviar a los apóstoles a buscar una casa lo suficientemente grande como para que doce hombres comieran la Pascua (Marcos 14:12-16). Este tipo de habitaciones no son tan infrecuentes hoy en día, ¡pero lo eran entonces! Así, las alusiones de Pablo a las iglesias que se reunían en esos hogares humildes nos dicen que la más pequeña de las reuniones es una iglesia a los ojos de Dios, una que Él se complacerá en llamar Su casa, columna y fundamento de la verdad en su comunidad.


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Seguridad en Cristo – Efésios 1:13

Casi desde el instante en que mi esposa y yo entramos a la casa en la que vivimos, sabíamos que “ese era nuestro hogar”. Nos gustó el diseño, las características especiales y la ubicación. Entonces, de inmediato hicimos una oferta, pusimos una cantidad adecuada de dinero para “cerrar el trato” y especificamos una fecha de mudanza. Nos quedamos encantados cuando nuestra oferta fue aceptada. Nuestro nuevo hogar había sido asegurado.

Cada individuo en la Dispensación de Gracia que ha confiado en la obra terminada de Cristo para la salvación eterna tiene la seguridad de la Palabra de Dios de que un hogar para nosotros en el cielo está eternamente seguro. Tenemos un nuevo residente que garantiza nuestra salvación. Efesios 1:13 promete que, cuando confiaron en “el evangelio de tu salvación … fueron sellados con el Espíritu Santo que había sido prometido”. En el momento en que confiamos solo en Cristo para la vida eterna, Dios el Padre nos dio a Dios el Espíritu Santo para habitar dentro de nosotros. Efesios 1:14 llama a esto “garantía [o pago inicial] de nuestra herencia [eterna]”. Al igual que el dinero en efectivo otorgado para asegurar que el comprador del hogar siga adelante con la compra, el Espíritu Santo que mora en nosotros es la garantía de Dios de que nos llevará, su posesión adquirida, a los cielos en el momento correcto. Su presencia constante sella esta promesa irrevocable de la vida eterna como un regalo de gracia completa. También se nos ha dado una nueva condición de ser hechos “justicia de Dios en Él [o en Cristo]” (II Corintios 5:21). Dios el Padre ahora solo nos ve en la santidad imputada de Su Hijo. A través de la gracia, esta posición con Dios nunca cambiará, incluso cuando nuestra práctica es pecaminosa. Esto nos da una nueva aceptación. Efesios 1: 6 declara que el Padre “su gracia que nos dio gratuitamente en el Amado”. Ya no nos acercamos a Dios por nuestros propios méritos, esperando que Él nos acepte. Somos aceptados porque podemos acercarnos a Él en el mérito de su Hijo justo, el Señor Jesucristo. Todo esto es compatible con nuestra nueva posición. Gálatas 4: 6 explica: “Y por cuanto son hijos, Dios envió a nuestro corazón el Espíritu de su Hijos” (Gálatas 4:5), somos parte de la familia de Dios y somos capaces de tener una relación viva con el Señor todos los días.   

Nuestra nueva condición nos brinda una maravillosa seguridad espiritual y eterna en Cristo. Compartir la verdad de estas riquezas espirituales con alguien puede aumentar su alegría, y la tuya.


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Salvavidas

“El mundo pasa” (1 Juan 2:17).

“El mundo entero yace en la maldad (1 Juan 5:19).

Los cristianos que dedican su tiempo y energía al servicio social, la reforma cívica, programas para la elevación de la comunidad, etc., olvidan que este mundo es como un barco que se hunde. Están perdiendo su tiempo y energía tratando de salvar los restos del naufragio en lugar de salvar a las personas del naufragio.

Pablo vivió en una época en la que la política era corrupta, en la que el poder pisoteaba la justicia, en la que la sociedad era degradada, en la que se reía de la pureza y se exaltaba la inmoralidad. Vio lo que se llamaba “arte y cultura” arrastrando a miles hacia abajo mientras los tentaba desde estatuas que casi vivían, y desde escritos y cuadros tan viles que sólo eran superados por la inmoralidad real de la corte de Nerón en adelante.

Sin embargo, nunca se le encuentra participando en campañas políticas ni instando a reformas sociales. Su gran objetivo era presentar al Señor Jesucristo como Aquel a quien los individuos deben acudir para salvación.


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