El poder del evangelio de la gracia

“…el evangelio… ha llegado a vosotros, como en todo el mundo, y lleva fruto, como también en vosotros, desde el día que oísteis de él, y conocisteis la gracia de Dios en verdad” (Col. 1:5,6).

¡Qué maravilloso ver el evangelio de la gracia de Dios hacer su obra! Pablo ni siquiera había visto a los colosenses. Sólo les había enviado misioneros desde Éfeso con las buenas nuevas de la gracia de Dios, pero esto había producido resultados sorprendentes.

Dondequiera que se predique el evangelio de la gracia de Dios en su pureza, produce resultados. Nadie que escuche ese mensaje puede salir igual. O lo considerará una completa tontería y se endurecerá, o verá su vital importancia y se suavizará. Al final, será condenado eternamente o salvado y justificado eternamente por su respuesta a ese mensaje.

“La predicación de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los que nos salvamos, es poder de Dios” (I Cor. 1:18).

“Cristo crucificado… a los llamados… poder de Dios y sabiduría de Dios”
(I Corintios 1:23,24).

“El poder de Dios para salvación a todo aquel que cree” (Romanos 1:16).

Nótese bien: es “el evangelio de la gracia de Dios”, la “predicación de la cruz”, lo que produce tales resultados. La ley de Moisés nunca lo hizo: “Porque lo que la ley no podía hacer, por ser débil por la carne”, Dios envió a Su Hijo para que lo hiciera por nosotros (Rom. 8:3,4). Por eso Pablo proclamó en Antioquía de Pisidia:

“Sed, pues, notorios, hombres hermanos, que por medio de éste os es anunciada la remisión de los pecados; y en él todos los que creen son justificados de todo aquello de lo cual por la ley de Moisés no pudisteis ser justificados” (Hechos 13:38,39).

El mensaje de Dios para nosotros es un mensaje de amor, que proclama incluso al pecador más vil que puede ser “justificado gratuitamente por la gracia [de Dios], mediante la redención que es en Cristo Jesús” (Romanos 3:24).

Ferviente amor fraternal – I Pedro 4:8

Fue para mi una alegría ser el pastor de un hombre que fue un tremendo ejemplo del ferviente amor fraternal. Newton venía a verme constantemente, y me decía cuánto me amaba, nos colmó de regalos para demostrar su afecto, promovió nuestro ministerio, oró por nosotros y pasó por alto nuestras fallas, viendo solo lo positivo. Él siempre actuó de manera que nos permitiese sentirnos completamente seguros y confiados de su amor.

Aprendemos del Libro de Hechos y de los primeros capítulos de Apocalipsis que los creyentes judíos con la esperanza del Reino se reunían regularmente, como lo hacemos hoy, en las asambleas locales. Estos santos tenían la esperanza de la vida eterna y muchas cosas en común, pero esto no significaba que siempre coexistieran pacíficamente. Por lo tanto, Pedro los instruyó: “Sobre todo, tengan entre ustedes un ferviente amor, porque el amor cubre una multitud de pecados” (I Pedro 4: 8). Estos santos necesitaban darse cuenta de que, mientras interactuaban entre ellos, no habría nada más importante que demostrarse amor. Esto de ninguna manera minimizaba la importancia de la sana doctrina que les enseñó lo que Dios esperaba en su caminar diario. Pero aún más allá de la sólida doctrina, estaba su necesidad de demostrar amor. El Salvador les había dicho: ” En esto conocerán todos que son mis discípulos: si tienen amor los unos por los otros” (Juan 13:35). Sin amor, su testimonio y sus doctrinas no servirían para los inconversos. Pero cuando prevaleció el amor genuino, dio un poderoso testimonio que atrajo a otros a su mensaje. Además, no debían demostrar un tipo de amor superficial, “una y otra vez”. Debían amarse unos a otros con un amor “ferviente”, es decir, un amor que es intenso e interminable. El Señor quería relaciones fuertes y unidas, demostradas por un gran afecto y bondad. Aquí es donde las cosas comienzan a simplificarse. Cuando otros los lastimaron, decepcionaron o enojaron, la caridad cubrirá la multitud de pecados. Eso simplemente significa que el amor por los demás pasará por alto la ofensa sin dejar de amar al malhechor y demostrar amor. Si obedecen estas instrucciones, sus asambleas experimentarán armonía y eficacia.

El apóstol Pablo también enseñó que el amor es lo más importante que se necesita en nuestras asambleas. Sin él, incluso con corrección doctrinal y obras, no somos nada y nuestro trabajo por Cristo no nos beneficia en nada (I Corintios 13: 1-3). Hoy, eleva el nivel de amor de Dios como la prioridad más alta en tu iglesia.

Noticias maravillosas

Los periódicos están llenos de noticias sensacionales en estos días, pero la extensión divina de esta presente era de gracia es la noticia más sensacionalista de todas, aunque la mayoría de los periódicos rara vez, o nunca, la mencionan.

Somos propensos a dar demasiado por sentadas las bendiciones de nuestro tiempo. Olvidamos con demasiada facilidad que durante más de 1900 años el mundo ha estado maduro para el juicio de Dios, desde que Su Hijo, el Señor Jesucristo, fue crucificado y enviado de este mundo como exilio real.

A lo largo de los Salmos y los profetas del Antiguo Testamento está claro que el rechazo de Cristo por parte del mundo iba a ser visitado con un juicio terrible. El Segundo Salmo, que describe el rechazo del mundo hacia “el Señor y su Ungido”, continúa diciendo: “El que se sienta en los cielos se reirá; el Señor se burlará de ellos. Entonces les hablará en su ira y los irritará con su doloroso disgusto”. También en el Salmo 110:1 tenemos al Padre diciéndole a Su Hijo rechazado: “Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies”.

Sin embargo, cuando todo parecía estar listo para que cayera el juicio divino, Dios interrumpió el programa profético y salvó a Saulo de Tarso, el “principal de los pecadores”, el líder de la rebelión mundial contra Cristo. Más: designó a este Saulo, como el apóstol Pablo, para proclamar “el evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24), la maravillosa noticia de que debido a que Cristo, el Justo por los injustos, sufrió en el Calvario, cualquier pecador puede ser salvo por gracia mediante la fe, aparte de las obras religiosas o de otro tipo.

“La paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna, en Jesucristo Señor nuestro” (Romanos 6:23). Y por lo tanto: “Al que no obra, sino que cree en el que justifica al impío, su fe le es contada por justicia” (Romanos 4:5).

El juicio vendrá, pero gracias a Dios, Él en gracia lo ha retrasado hasta ahora.

“He aquí, ahora es el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de la salvación” (II Cor. 6:2).

El cuerpo resucitado

El invierno es una excelente época del año para sentarse junto al fuego crepitante con una taza de café caliente y leer un buen libro. Pero afortunadamente, el viento del invierno eventualmente se convierte en la cálida brisa de la primavera cuando las flores comienzan a florecer. Pasamos de la esterilidad del invierno que simboliza la muerte, a la primavera cuando la vida brota maravillosamente, ilustración adecuada de la resurrección.

Después de que el apóstol Pablo habló de nuestra ciudadanía celestial en Filipenses y de cómo debemos esperar el regreso del Señor, hizo una interesante declaración: “¿Quién transformará nuestro vil cuerpo, para que sea semejante a su cuerpo glorioso, conforme a su cuerpo glorioso? la operación por la cual puede incluso sujetar todas las cosas a sí mismo” (Fil. 3:21). ¡Pablo creía en la resurrección!

Note que cuando el Señor venga, Él va a transformar este cuerpo de humillación que es propenso al sufrimiento y la corrupción, y lo va a conformar a Su cuerpo glorioso. Por lo tanto, nuestro cuerpo resucitado será como Su cuerpo resucitado, con la excepción de que Él es Dios. Si entendemos la naturaleza de la resurrección de nuestro Señor, esto nos dará una mejor comprensión de nuestro cuerpo futuro. Por ejemplo:

El Señor apareció en forma visible (Lucas 24:36,37).
Tenía un cuerpo compuesto de carne y huesos (Lucas 24:39; Juan 20:24-28).
La estructura molecular de Su cuerpo era tal que podía atravesar objetos sólidos, como una puerta que estaba cerrada (Juan 20:19,26).
Su identidad fue preservada en la resurrección. Los discípulos lo reconocieron (Lucas 24:31; Juan 20:20).
Tenía la capacidad de hablar y razonar con ellos (Lucas 24:25-27).
El Señor tenía memoria de eventos pasados (Lucas 24:44).
Comió con los discípulos en más de una ocasión (Lucas 24:41-43; Juan 21:12-15).
Conservó su conocimiento de las Escrituras (Lucas 24:46,47).
El Señor tenía la capacidad de aparecer en otra forma (Marcos 16:12).
Podría desaparecer instantáneamente de la vista (Lucas 24:31).
Nuestro cuerpo resucitado será muy adaptable a su entorno. Mientras estos cuerpos naturales son dados a la debilidad y la fatiga, nuestros nuevos cuerpos resucitarán en poder. Dado que está controlado por el Espíritu, tendremos una fuente inagotable de energía para servir al Señor por toda la eternidad.

Palabras bien elegidas

Todos hemos tenido la desafortunada experiencia en la vida de tener que hablar con alguien que es degradante y ofensivo en su forma de abordar un asunto. Parecen disfrutar poniendo a la gente en aprietos. De alguna manera piensan que adoptar un enfoque contundente les permitirá entender mejor su punto de vista. Generalmente ocurre lo contrario, porque su forma de hablar es hablar más alto de lo que se dice. En lugar de fortalecer las relaciones, las palabras abrasivas las destruyen.

Este tipo de respuesta de los no salvos no debería sorprendernos, pero nunca debería ser cierta para un creyente en Cristo. Lamentablemente, esto se está volviendo cada vez más cierto en la comunidad cristiana. Una de las gracias que casi se ha perdido en la Iglesia hoy es el tacto. El tacto es un “sentido agudo de qué hacer o decir para mantener buenas relaciones con los demás o evitar ofensas”. Esencialmente, es tener percepción y gracia al tratar con los demás. El apóstol Pablo era un veterano experimentado en el arte del tacto. Si bien podía ser firme a la hora de afrontar el error, siempre lo hacía con gracia, con la esperanza de restaurar al infractor. Sin embargo, la mayoría de las veces ejerció tacto para lograr su propósito.

Un buen ejemplo es cuando Pablo se dirigió a sus compatriotas en Jerusalén que estaban decididos a quitarle la vida. Mientras lo conducían al castillo, pidió que el capitán en jefe le permitiera hablar con la turba rebelde. Estamos seguros de que esto probablemente le pareció una petición extraña al capitán romano, pero le dio permiso a Pablo para hablar con sus compatriotas.

“Varones hermanos y padres, oíd mi defensa que os hago ahora. (Y cuando oyeron que les hablaba en lengua hebrea, guardaron más silencio, y dijo:) En verdad soy un hombre judío, nacido en Tarso, ciudad de Cilicia, pero criado en esta ciudad. ciudad a los pies de Gamaliel…” (Hechos 22:1-3).

Antes de que Pablo compartiera su conversión en el camino a Damasco, con tacto se dirigió a ellos con títulos de respeto: “varones, hermanos y padres”. Luego les habló con perspicacia en el idioma hebreo, la lengua materna de la nación elegida. Note su respuesta: “ellos guardaron más silencio”. Una vez que tuvo toda su atención, Pablo se identificó con ellos, revelando que era judío, nacido en Tarso, pero vivió la mayor parte de su vida en Jerusalén, donde se sentó a los pies de uno de sus venerados doctores de la ley, Gamaliel.

¡Eso es tacto! ¡Que el Señor nos dé este tipo de discreción cuando ministramos a los demás! Y que sea para alabanza de su gloria.

Honra a tu esposa – I Pedro 3:7

Con gran agradecimiento puedo decir que uno de los mejores ejemplos de un esposo que honra a su esposa es mi yerno, Justin. Con gran consistencia, es sensible al bienestar de su esposa, considerado con lo que ella desea, tratándola con amor, respetuoso de sus opiniones y lo suficientemente sabio para buscar regularmente su consejo. Él la involucra como un igual en todas las decisiones familiares y con frecuencia antepone sus deseos a sus propios intereses. Aunque estén casado desde hace años, todavía la invita a salir y le deja notas que confirman su amor. En resumen, la trata como a una reina. Justin es una auténtica respuesta a la oración. Mi esposa y yo estamos muy contentos de que nuestra hija tenga a este hombre en su vida.

Cuando Pedro escribió los principios eternos sobre cómo un hombre debe tratar a su esposa, dijo: “… de la misma manera vivan con ellas con comprensión, dando honor a la mujer como a vaso más frágil y como a coherederas de la gracia de la vida … “(I Pedro 3: 7). La palabra “honor” representa el valor, la estima para ser del más alto grado, o contar como algo precioso. Un hombre que trata adecuadamente a su esposa demostrará que la ve como la mayor bendición en su vida, después de su salvación eterna. Él la protegerá, hará de ella su prioridad, le mostrará un gran respeto y cultivará una buena relación con ella. A fin de vivir con ella “de acuerdo con el conocimiento”, él buscará descubrir qué le agrada y qué le desagrada, y luego actuará en consecuencia para proporcionar un ambiente donde ella esté contenta y feliz. Esto significará más que las cosas materiales; significará proporcionar estímulo espiritual y cooperación junto al amor, consideración y ternura. Él tratará de soportar la mayor parte de las tensiones de la vida, sabiendo que ella es “la vasija más débil”. Eso no significa que ella sea menos que el hombre, solo que Dios permite a los hombres soportar mejor estas cargas. Es el papel apropiado del hombre protegerla cuando sea posible. Así es como los “hombres de verdad” tratan a sus esposas. Más allá de la paz, la armonía y una relación estable, tratar a la esposa de esta manera también asegura que sus “… oraciones no sean estorbadas” (vs. 7b).

Hombres, los alentamos a actuar como caballeros ante sus esposas, demostrar que ella es tu bendición más valiosa y honrarla con gran respeto. Hacerlo pagará altos dividendos aquí y en la eternidad.

Una esposa piadosa – I Pedro 3:1-6

La madre de mi mejor amigo en la universidad era notablemente piadosa. Ella tenía una fuerza interna silenciosa que emanaba una influencia espiritual y una estabilidad que influía positivamente en su familia. Ella “gobernaba su casa” (I Timoteo 5:14) mientras animaba con gentileza las devociones familiares, daba un consejo bíblico piadoso y oraba constantemente por su familia. “Su boca abre con sabiduría, y la ley de la misericordia está en su lengua” (Proverbios 31:26). Estaba casada con un hombre que sin duda era salvo, pero tenía tendencias extrañamente obstinadas, necias y a menudo impías. Sin embargo, esta mujer siguió siendo una mujer piadosa constante y una esposa sumisa. Dado que sus circunstancias distaban mucho de ser ideales, a menudo debió haber sido difícil. Pero ella se sometió al liderazgo de su esposo en el hogar mientras lo alentaba suavemente a ser un hombre de Dios.

El apóstol Pedro dejó principios eternos sobre el papel de las mujeres en el matrimonio. Él escribió por inspiración: “… mujeres, estén sujetas a su marido para que, si algunos no obedecen a la palabra, también sean ganados sin una palabra por medio de la conducta de sus mujeres” (I Pedro 3: 1). La palabra “sujeción” significa subordinar u obedecer. Una pareja casada debe ser un equipo, brindar respeto mutuo y trabajar en armonía. Sin embargo, es el designio de Dios para una esposa someterse al liderazgo de su esposo en el hogar. Esto no significa que ella sea débil. Por el contrario, se necesita una gran fuerza interior para que una mujer capaz e inteligente dé un paso atrás y permita que su esposo sea el jefe del hogar. Hacerlo le da espacio a su hombre para crecer y lo alienta a ser todo lo que puede ser. Sus adornos exteriores son maravillosos SI son secundarios a adornarse con las cualidades internas de “de un espíritu tierno y tranquilo. Esto es de gran valor delante de Dios” (vss.3-4). La combinación de la sumisión a su esposo con un espíritu callado y el cultivo de una genuina fortaleza espiritual interior hace que cualquier mujer sea una verdadera belleza. Además, tal piedad puede ganar incluso a un compañero obstinado y perdido para Cristo cuando ve las virtudes que necesita (vs.2).

Las damas que buscan seguir este diseño divino para el matrimonio son dignas de gran respeto y admiración. Encontrarán que este es el camino para la máxima armonía matrimonial y la influencia piadosa de todos en su hogar. Si eres una mujer casada, pide la fuerza de Dios para que tu vida pueda ser descrita por estos principios.

Silenciando nuestros críticos – I Pedro 2:13-15

Cuando contrataron a una nueva chica en la oficina donde trabajaba Terri, mi esposa, ella le informó a un compañero de trabajo que Terri había usado malas palabras delante de uno de sus pacientes. Sin vacilar ni un segundo, el compañero de trabajo le dijo: “Oh, no, no lo hizo. Terri no diría algo así. Debes haber entendido mal lo que ella dijo”. Eso puso fin a la controversia. Mi esposa había dado un testimonio divino tan consistente ante todos los trabajadores de la oficina que todos sabían que ella no hablaría ni actuaría de manera pecaminosa.

Cuando Pedro escribió a los creyentes del Reino, a menudo eran atacados por judíos incrédulos. Estos hombres no salvos estaban buscando cualquier oportunidad que pudieran encontrar para desacreditar la vida de los cristianos y su proclamación del Señor Jesucristo. Para preservar su testimonio, Pedro les dijo: ” Estén sujetos a toda institución humana por causa del Señor; ya sea al rey como quien ejerce soberanía, o a los gobernantes …” (I Pedro 2: 13-14). Luego añadió: “Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo el bien hagan callar la ignorancia de los hombres insensatos” (vs.15). Negarse a pagar impuestos o faltarles el respeto a aquellos con autoridad habría hecho que los detractores hablaran acerca de Cristo. Por el contrario, si se conducían con verdadera piedad, silenciarían a sus críticos y darían credibilidad a su fe. Tal vez Pedro estaba pensando en el ejemplo de Daniel. Cuando aquellos que lo odiaban “… buscaban hallar pretexto contra Daniel … pero no podían hallar ningún pretexto o corrupción …” (Daniel 6: 4). Su piedad y “excelente espíritu” hicieron eco de su fe. Pedro quería que sus hermanos judíos creyentes no usasen su “… libertad un pretexto para hacer lo malo sino como siervos de Dios. Honren a todos” (I Pedro 2: 16-17). El apóstol Pablo estaba exactamente igual cuando instó a los creyentes en la Dispensación de la gracia a vivir su fe en la piedad genuina. Dio instrucciones a los hombres jóvenes para que mantuvieran “… palabra sana e irreprensible para que el que se nos oponga se avergüence no teniendo nada malo que decir de ninguno de nosotros” (Tito 2: 8). Una vida piadosa no les da a los incrédulos municiones para disparar contra nuestro testimonio o contra la verdad de que la vida eterna se encuentra solo en Cristo, solo por la fe. Simplemente silencia a los críticos.

Querido creyente, los perdidos pueden rechazar el evangelio cuando lo compartes, pero no pueden ignorar una vida transformada en verdadera piedad. Silencia a tus críticos.

La justicia de Dios

Hay muchas palabras teológicas que la mayoría de la gente, incluso la mayoría de los cristianos, no comprende. Entre ellas se encuentra la palabra bíblica “justicia”. Sin embargo, en realidad esta palabra es muy simple y debemos entender acerca de la justicia de Dios incluso antes de aprender de Su amor.

Justicia es simplemente una antigua palabra para referirse a lo correcto. Cuando decimos que Dios es justo, simplemente queremos decir que lo que Él hace siempre es correcto; que Él no hará ni puede hacer nada que no esté bien. Por eso Pablo declara en Romanos 1:16, 17:

“No me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree…PORQUE EN ÉL SE REVELA LA JUSTICIA [rectitud] DE DIOS…”

Estamos orgullosos de proclamar el evangelio de la gracia de Dios porque enfatiza la justicia de Dios. El evangelio no nos dice que Dios pasará por alto nuestros pecados o les hará un guiño y nos llevará clandestinamente al cielo. No nos dice que Él nos perdonará si nos arrepentimos lo suficiente o si hacemos suficientes buenas obras para contrarrestar nuestros pecados. De ninguna manera.

El “evangelio de la gracia de Dios” se basa en Su rectitud. Es el maravilloso mensaje de que “Cristo murió por nuestros pecados”, que Él mismo pagó por ellos para poder ofrecernos justamente el perdón y declararnos justos.

Romanos 3:26 lo expresa maravillosamente. Allí el apóstol declara que, dado que Cristo pagó por nuestros pecados en el Calvario, Dios ahora puede “ser justo y justificador de aquel que cree en Jesús”.

Durante siglos los religiosos se han dicho entre sí: “Debemos lamentarnos verdaderamente de nuestros pecados y hacer todo el bien que podamos y seguramente Dios nos perdonará y aceptará”. Pero este no es el evangelio. El evangelio nos da una base más sólida sobre la cual plantar nuestros pies. Le dice a cada hombre, mujer y niño: “Vuestros pecados fueron PAGADOS por Cristo en el Calvario. Confía en Él y serás salvo”. Esto es verdaderamente evangelio [buenas noticias], porque se basa en el pago justo de la pena por el pecado.

Deseando la palabra de Dios – I Pedro 2:1-3

La verdad es que tengo una fuerte aversión a las verduras. Por otro lado, me encanta el chocolate, el helado y la pastelería. Mi familia me dice que los dulces a los que me acerco son realmente muy malos para mi salud. Por lo tanto, recientemente me preparé mentalmente para una nueva dieta más saludable, buscando maneras ingeniosas de cocinar verduras para que realmente tengan buen sabor, y comerlas todos los días. Incluso he estado cultivando vegetales. Mi familia piensa que este cambio es algo así como un milagro. Pero en realidad, es la elección de una mente dispuesta.

Cuando Pedro se dirigió a los santos del Reino, escribió: “Deseen como niños recién nacidos la leche de la palabra no adulterada para que por ella crezcan para salvación” (I Pedro 2: 2). Él sabía que la única manera en que podrían encontrar una victoria espiritual consistente o crecer espiritualmente, era a través de pasar tiempo constante en la Palabra de Dios. El Señor se propuso que su fe se demostrara en un camino diario vibrante, transformado y satisfactorio. En el capítulo anterior, Pedro les instruyó que no volvieran a los hábitos pecaminosos consistentes con la vida antes de su salvación. En cambio, debían demostrar una vida nueva “… Habiendo pues dejado toda maldad, todo engaño, hipocresía, envidia y toda maledicencia” (1 Pedro 2: 1). Solo el tiempo en la Palabra de Dios y un espíritu entregado los capacitaría para hacerlo. Por lo tanto, Pedro los instó a “desear” la Palabra de Dios. Esta sería una opción para abrazar voluntariamente una mentalidad que quisiera consumir las Escrituras como uno consume el alimento. Tal vez Pedro tenía en mente las palabras de Jeremías 15:16, que dice: ” Fueron halladas tus palabras, y yo las comí. Tus palabras fueron para mí el gozo y la alegría de mi corazón … “Pedro quería que estos santos anhelaran la Palabra de Dios y experimentaran el gozo de estar espiritualmente alimentados por las Escrituras. También les hizo un llamamiento para que adoptaran esta mentalidad porque “… han probado que el Señor es bondadoso” (I Pedro 2: 3). Si no quisieran amar las Escrituras para encontrar la victoria, tal vez lo harían al recordar lo amable que Dios había sido al darles la salvación eterna, liberándoles del castigo eterno.

Querido creyente, ¿has abrazado conscientemente la mentalidad de que elegirás desear la Palabra de Dios y consumirla todos los días? Es beneficioso, le gustará a tu alma, y es la única manera realista de vivir una vida vibrantemente transformada para Cristo.