Con entusiasmo – Colosenses 3:23

El Pro Bowl de la NFL es una competencia donde participan jugadores de élite. Los jugadores, entrenadores y fanáticos de la NFL votan por quienes consideran los mejores cuatro o cinco jugadores en cada posición. Estos jugadores juegan un juego semicompetitivo. Los elegidos consideran un gran honor ser tan reconocidos por sus pares. Sin embargo, en comparación con el salario habitual de los jugadores, la compensación financiera no es lo suficientemente alta como para arriesgar a ser lesionados y ponerle un fin a su carrera. En consecuencia, los participantes solo juegan sin entusiasmo durante el juego. En 2015, la obra fue tan mediocre que algunos de los fanáticos asistentes comenzaron a abuchear a los jugadores.

El apóstol Pablo dio una serie de instrucciones a los santos en Colosenses 4:5 busca las cosas de arriba, mata a los hábitos pecaminosos, vístete con el nuevo hombre, deja que la Palabra de Dios more en abundancia en ti, y sométete ante la autoridad apropiada. Sin embargo, Pablo parece haber anticipado solo una respuesta poco entusiasta porque concluye diciendo: “Y todo lo que hagan, háganlo de buen ánimo como para el Señor y no para los hombres” (3:23). Como judío, Pablo fue muy consciente de las constantes impresiones en el Antiguo Testamento de no seguir simplemente al Señor a medias. El patrón de Israel era ser rebelde, luego regresar al Señor solo después de ser castigado. Pero, a menudo esto era con poco compromiso. Entonces, el Señor les advirtió que “… vuelves, tú con tus hijos, al SEÑOR tu Dios… de todo tu corazón y con toda tu alma …” (Deuteronomio 30:2). Lo que el Señor realmente quería de Israel era que lo siguieran de todo corazón. El Antiguo Testamento a menudo repite los mandamientos de Dios para que lo amen, lo sigan y le sirvan con todo su corazón. Entre los mejores versículos que demuestran esto se encuentra Josué 22: 5, que dice: “tengan mucho cuidado de poner por obra el mandamiento y la ley… amen al SEÑOR su Dios, que anden en todos sus caminos, que guarden sus mandamientos, que le sean fieles y que le sirvan con todo su corazón y con toda su alma”. Del mismo modo, el apóstol Pablo no quería ver solo un esfuerzo poco entusiasta por parte de los santos en Colosas. Quería verlos aplicar las instrucciones en la Palabra de Dios “de todo corazón”, o con todo su corazón y poder.

Al leer esto, que el Señor les hable a nuestros corazones acerca de cuán fervientemente le estamos siguiendo. El nos pide seguir Su Palabra, seguir las Escrituras, asistir a la iglesia, orar y servirle con todo nuestro corazón. Decide hoy que así es como seguirás a Cristo.

Los dos encarcelamientos romanos de Pablo

“Porque ya estoy listo para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cerca. He peleado la buena batalla, he terminado mi carrera, he guardado la fe: Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual el Señor, juez justo, me dará en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que aman su venida”.
— II Timoteo 4:6-8

Aproximadamente dos años después de haber sido entregado en manos de las autoridades romanas, aparentemente las cosas le habían ido bien al apóstol, por lo que anticipó su pronta liberación de prisión. Por eso escribe a la iglesia de Filipos: “Porque sé que esto [su oración por su liberación] se convertirá en mi salvación [liberación de la prisión]” (Fil. 1:19).

Creemos que, de hecho, Pablo disfrutó de un breve período de libertad que le permitió continuar sus viajes apostólicos. Sabemos, por ejemplo, que según el registro de los Hechos el apóstol nunca visitó Creta en ninguno de sus viajes apostólicos anteriores. Pablo navegó alrededor de la isla en su camino a Roma como prisionero, pero no fue hasta su liberación de su primer encarcelamiento romano que realmente visitó Creta. La breve estancia del apóstol en la isla fue suficiente para ver que las iglesias allí estaban en un estado de caos (Tito 1:10-16). En consecuencia, Pablo deja atrás a Tito, su compañero de viaje, “para poner en orden lo que faltaba” (Tito 1:5).

Probablemente desde Creta Pablo se dirigió a Corinto donde le escribe a Tito para informarle que planeaba pasar el invierno en Nicópolis (Tito 3:12). Bien podría ser que el apóstol fuera detenido en Nicópolis y llevado nuevamente a Roma para predicar a Cristo. Esta vez, sin embargo, la sentencia le sería contraria. Así que sin dudarlo escribe a Timoteo, ya que se acercaba el invierno, para que le trajera su manto y también los pergaminos (II Tim. 4:13).

Establecido en la fe – Colosenses 2:8

Seis meses después de haber confiado solo en el Señor Jesucristo para la vida eterna, tuve un gran juicio. Cuando llegué a casa un sábado por la noche, un amigo de mis padres, un testigo de Jehová, me estaba esperando. Había escuchado acerca de un despertar espiritual dentro de mí, y había venido con la misión de llevarme al redil de sus enseñanzas. Por más de una hora, hablamos sobre doctrina. A pesar de que todavía era un bebé en Cristo, rápidamente aprendí muchas doctrinas clave y pude refutar muchas de las cosas que estaba enseñando al citar las Escrituras. Si no hubiera sido establecido en la fe en la medida en que lo era, mi vida probablemente habría tomado un camino espiritual muy diferente.

Satanás a menudo envía a sus mensajeros humanos para descarrilar y reclutar almas inocentes. Esto es exactamente lo que estaba sucediendo en Colosas y la razón por la que Pablo les escribió. Él advirtió: Guardaos de “que nadie los lleve cautivos por medio de filosofías y vanas sutilezas, conforme a la tradición de hombres, conforme a los principios elementales del mundo y no conforme a Cristo” (Colosenses 2:8). Después de comenzar a corregir la falsa doctrina que ya habían aceptado, Pablo advierte: “Nadie los prive de su premio…” (2:18) siguiendo enseñanzas errantes. ¿Cuáles fueron algunos de los errores que les convencieron para creer erróneamente? Los falsos maestros los habían convencido de que tenían que mantener la Ley Mosaica para tener una posición adecuada ante Dios. Pero Pablo compartió las buenas nuevas diciendo: “están completos en él, quien es la cabeza de todo principado y autoridad” (2:10). En el momento en que confiamos en Cristo, tenemos Su completa justicia y el completo perdón de todos nuestros pecados (2:13). Esto nos hace completamente completos, aparte de todos los rituales religiosos. Algunos en Colosas estaban “entrometiéndose” en áreas que no debían, como el “culto a los ángeles” (2:18). Esto significaba que ya no estaban estimando apropiadamente, o que tenían “cabeza carnal” por lo que perdían el enfoque de la verdadera fe. tomen Señor Jesucristo, como su foco exclusivo de adoración (2:19). Los creyentes pueden ser verdaderamente salvados por Cristo y, sin embargo, se vuelven tan confundidos por la falsa doctrina que incluso se apartan de su Salvador. Estos santos confundidos también estaban adoptando muchas “ordenanzas” legalistas (2: 20-23), que no hacían nada para mejorar el verdadero crecimiento espiritual.

¿Cuán establecido estás en sana doctrina? Si no lo estás, eres vulnerable a los ataques engañosos de Satanás con la falsa doctrina. Comienza un tiempo diario de estudio de la Biblia, y siéntate regularmente bajo la sana enseñanza de alguien quien de la Palabra de dios de la manera correcta.

Mostrar la muerte del Señor

Después de nuestra conferencia bíblica del otoño pasado en Alcester, Inglaterra, mi hijo Jesse y yo hicimos un poco de turismo en Londres. Mientras esperábamos que nos recogiera uno de los legendarios autobuses turísticos de dos pisos de Londres, noté que el Hotel Ritz al otro lado de la calle tenía algunas marcas de viruela en el exterior de su hermoso edificio. Estas marcas no parecían el tipo de deterioro que sufren todos los edificios con el paso del tiempo. Se parecían más al tipo de daño que se inflige cuando algo impacta el edificio. Eso me hizo preguntarme si esas marcas podrían ser heridas sufridas durante el bombardeo de Londres en la Segunda Guerra Mundial.

Efectivamente, nuestro conductor de autobús turístico señaló más tarde marcas de viruela similares en la Catedral de San Pablo y confirmó que en realidad eran el resultado de la metralla de las innumerables bombas que sacudieron la ciudad durante el horrendo ataque de ocho meses de Hitler a la capital de Inglaterra.

Nuestro guía turístico no dijo nada más sobre las marcas, pero comencé a preguntarme por qué esas áreas dañadas nunca fueron reparadas. Seguramente un hotel tan bueno como el Ritz fácilmente podría haberse permitido borrar las cicatrices del bombardeo nazi. Y tengo que suponer que en algún momento la Iglesia de Inglaterra podría haber reunido el dinero para restaurar la iglesia insignia de su religión y dejar atrás el recuerdo de ese horrible bombardeo.

La única conclusión a la que puedo llegar es que no quieren dejarlo atrás. No quieren olvidar el sufrimiento que tuvieron que soportar como ciudad. No quieren olvidar el precio que tuvieron que pagar por liberarse del fascismo del que siguen disfrutando hasta el día de hoy. Y no es probable que lo olviden. Esas marcas de viruela no se lo permiten.

Eso me hizo pensar en que nunca podremos olvidar el precio que el Señor pagó para salvarnos de nuestros pecados. Las marcas de viruela en Su bendito rostro no nos lo permiten. Isaías describe cómo su rostro fue brutalizado (Isaías 52:14), y conservó esas cicatrices después de resucitar de entre los muertos (cf. Juan 20:27). Sabemos que continuó llevándolos incluso después de ascender al cielo, porque en una visión del cielo Juan lo describe como “un Cordero como inmolado” (Apocalipsis 5:6). Entonces, una vez que el Señor nos arrebate al cielo, Su rostro picado de viruela “mostrará la muerte del Señor” por toda la eternidad.

Pero “hasta que él venga”, nuestro apóstol Pablo dice que es importante “mostrar la muerte del Señor” en el servicio de la comunión (1 Cor. 11:23-26). Si el pueblo de Dios no tendiera a olvidarlo, Él no habría tenido que seguir diciéndole a su pueblo en Israel que no lo hiciera (Deuteronomio 6:12; 8:11,14,19). No es de extrañar que el Señor nos diga que participemos del pan y de la copa “en memoria de mí” (1 Cor. 11:24,25).

Las cuatro estrategias de satanás – Colosenses 2:4

Cuando John Lennon estaba en el apogeo de su popularidad, sacó una canción que decía: “Imagina que no hay cielo. Es fácil si lo intentas. Sin infierno bajo nosotros, encima de nosotros, solo el cielo… Pero no soy el único (que piensa de esta manera) … Espero que algún día te unas a nosotros, y el mundo será uno solo”. John Lennon no se dio cuenta, pero él estaba siendo usado por Satanás para desviar espiritualmente a muchos por mal camino.

El capítulo dos de Colosenses revela cuatro estrategias siniestras pero efectivas de Satanás para llevar a las personas en la dirección espiritual equivocada. El primero es que los “engañe con falsos argumentos” (Colosenses 2: 4). La palabra “engañar” significa convencer con una lógica paralela engañosa. Es algo así como dos series de vías férreas que corren una al lado de la otra y que parecen ir en la misma dirección. Sin embargo, en algún punto de la línea esas pistas se separan, llevando a los ocupantes a diferentes lugares. En el ámbito espiritual, Satanás busca que abordemos el tren equivocado de creencias doctrinales que finalmente llevará a la ruina. Los mensajeros de Satanás a menudo son grandes oradores cuyas palabras suenan bien, pero están diseñadas para desviarlos. Su estrategia es la “filosofía” del hombre (vs.8). Una vez que los individuos se descarrilan en el camino equivocado, ¿Dónde los llevará Satanás? Él quiere que siga la manera pecaminosa de pensar del hombre en lugar de seguir el camino de Dios. Si esa estrategia no funciona, Satanás intenta usar lo que puede ser bíblico, pero no correcto para la Dispensación. En los versículos 16-17, Pablo corrige a los creyentes en Colosas para volver a la práctica de estar bajo la esclavitud de la Ley mosaica. Debemos entender que las cosas que se le dieron a Israel fueron solo una “sombra” o ilustración de todo lo que ahora tenemos en Cristo. No debemos colocarnos bajo el legalismo previamente requerido por Israel. Debemos vivir en las nuevas verdades y la libertad de la gracia. Cuando las estrategias anteriores no funcionan, Satanás busca usar la táctica más extrema de todas. Él busca colocarnos bajo la influencia de las llamadas revelaciones extra-bíblicas. Algunos en Colosas fueron influenciados a practicar voluntariamente la adoración de ángeles, haciéndolo desde su “mente carnal” (Colosenses 2: 8). Los ejemplos más comunes hoy en día serían seguir las apócrifos, el Libro de los Mormones, las prácticas de la Nueva Era o la literatura de la Cienciología, que pueden satisfacer la carne, pero no satisfacer a Dios.

Es importante para nosotros estar alertas a estas cuatro estrategias de Satanás. Busca hoy canciones y conversaciones con estas tácticas, pero mantente enfocado en las verdades de las epístolas de Pablo.

Orando siempre por ti – Colosenses 1:3

En 1985, mi visión se deterioró seriamente. Solo podía leer con mucha concentración, y solo con mi Biblia muy cerca de mis ojos. El especialista me diagnosticó queratocono. Esta es una enfermedad que adelgaza la córnea normalmente redonda, la elonga en forma de cono y, en mi caso, deja ondas en la córnea. Esta enfermedad progresiva causa visión distorsionada, problemas en la percepción de la profundidad y sensibilidad a la luz. Cuando esta enfermedad comenzó y se intensificó, temí quedarme incapacitado, sin poder ministrar o apoyar a mi joven familia. Una vez que se corrió la voz sobre mi dificultad, los creyentes de todo el país comenzaron a llamarme con las palabras alentadoras: “Estoy orando por ti”. Es difícil expresar cuánto significaba eso para mí y cuán agradecido estoy de que Dios respondiera a sus oraciones.

Cuando el apóstol Pablo abrió su carta a los creyentes en Colosas, los animó diciendo que él estaba: “orando siempre” por ellos (Colosenses 1: 3). Pablo era, como llamamos hoy, “un guerrero de oración”. Oraba regularmente por las necesidades de otros santos. Aseguró a los creyentes de Éfeso “no ceso de dar gracias por ustedes recordándoles en mis oraciones” (Efesios 1:16). Pablo les recuerda nuevamente sus oraciones por su preocupación de que se sentirían desanimados por sus persecuciones. Él escribe: “Por esta razón doblo mis rodillas ante el Padre … a fin de que, conforme a las riquezas de su gloria, les conceda ser fortalecidos …” (Efesios 3: 14-16). Cuando Pablo sabía de una necesidad en la vida de otros creyentes, su respuesta era sostenerlos en el trono de la gracia, pidiéndole a Dios que interviniera en su nombre. Sabiendo que había preguntas e inquietudes entre los nuevos creyentes de Tesalónica sobre lo que les sucedió a los santos cuando murieron antes del arrebatamiento, Pablo nuevamente les asegura sus oraciones. Él les dice que planeaba ir a verlos pronto, y que estaba ” De día y de noche imploramos con mucha instancia, a fin de verlos personalmente…” (I Tesalonicenses 3:10). Debe haber sido un estímulo para los creyentes en Colosas que supieran que Pablo estaba orando por ellos, y que “no dejaría de orar” por sus necesidades (Colosenses 1: 9).

También tú te has sentido muy alentado por la seguridad de que alguien reza por ti en un momento de verdadera necesidad. Ahora es el momento de “pagarlo”. Dedica un tiempo a elevar una oración por alguien y trata de convertirte en un verdadero guerrero de oración.

Temerosa y maravillosamente hecha

“Aunque cree en la gracia, uno de mis hermanos denunció recientemente la capacidad de la profesión médica para ayudar a quienes padecen enfermedades mentales. Denuncia cualquier forma de medicación. Dijo que cree que sólo nuestro amado médico, Jesucristo, podría curar tales “defectos del espíritu”. Este hombre ha sufrido terriblemente toda su vida. ¿Puede decirme, por favor, si esta es su propia creencia o una que la BBS también respaldaría? Él te escuchará y te ruego que nos ilumines a todos”.

Bajo la guía del Espíritu Santo, Pablo instruyó a Timoteo:

“No bebas más agua, sino usa un poco de vino por amor de tu estómago y de tus muchas enfermedades” (I Tim. 5:23).

El apóstol claramente quería que Timoteo usara un poco de vino con fines medicinales para aliviar los problemas que tenía con el estómago y para tratar sus otras aflicciones. El propio Pablo fue atendido por Lucas, “el médico amado”, quien atendió la enfermedad ocular del apóstol (II Cor. 12:7-10; Gá. 4:13-15 cf. Col. 4:14; II Tim. 4 :11). Nosotros también deberíamos aprovechar todo lo que esté a nuestra disposición para abordar los problemas de salud particulares que enfrentamos. Dios quiere que seamos juiciosos al preservar nuestra salud.

Recomendamos encarecidamente que su hermano busque atención médica lo antes posible. Muchas veces los mensajes químicos del cerebro simplemente no funcionan correctamente. Al igual que la diabetes, muchos trastornos mentales suelen tratarse con éxito con medicamentos. Esto debe hacerse en conjunto con la asistencia de un pastor piadoso que pueda brindar el apoyo espiritual necesario. El consejo de la Palabra de Dios en esos momentos es indispensable. Con la ayuda de Dios, estamos seguros de que su hermano podrá vivir una vida productiva y fructífera para el Señor. El apóstol dice en II Corintios 1:3:

“Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación”.

Seguramente Dios ha sido misericordioso al permitir que la ciencia médica comprenda más plenamente las complejidades del cuerpo humano, lo cual es una demostración de las maravillas de su obra. Por lo tanto, creemos que es prudente utilizar esta misericordia para aliviar nuestro dolor y sufrimiento. De hecho, es cierto que Cristo sigue siendo el Gran Médico; y a veces, Él interviene para sanar nuestras enfermedades (Fil. 2:27). Pero hoy en la administración de Gracia, esto es la excepción, no la regla. La mayoría de las veces, su gracia es suficiente (II Cor. 12:9).

Una plantilla

Con el conocimiento del bien y del mal el hombre entró en posesión de la conciencia. Una sensación de culpabilidad lo invadía cuando cometía, o incluso contemplaba cometer, algo malo. Esto ha sido así desde entonces. La Biblia nos dice que incluso los paganos más impíos e ignorantes “muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando también testimonio su conciencia, y entretanto sus pensamientos acusándose o excusándose unos a otros” (Romanos 2:15).

Es cierto que la conciencia del hombre puede ser violada con tanta frecuencia que se vuelve callosa o, como dice San Pablo: “quemada con un hierro candente” (ITim.4:2), pero pueden ocurrir acontecimientos o incidentes que de repente despierten la conciencia y volverla sensible. Muchas personas se han entregado a “los placeres del pecado” cada vez más libremente hasta que, de repente, su pecado los ha descubierto y su conciencia los ha alcanzado para condenarlos día y noche y hacer la vida misma insoportable.

La Biblia enseña que todos los hombres fuera de Cristo están, hasta cierto punto, preocupados por conciencias culpables y ciertamente la mayoría está “por temor a la muerte… toda su vida sujetos a servidumbre” (Heb. 2:15). Pero también enseña que “Cristo murió por nuestros pecados” para que, una vez pagada nuestra pena, seamos liberados de una conciencia culpable.

Las obras y ceremonias de la Ley Mosaica nunca podrían lograr esto, pero los creyentes sinceros e inteligentes en Cristo, habiendo sido “una vez purificados”, “ya no tienen conciencia de pecado” (Heb. 9:14; 10:1,2). Sin duda, son conscientes de sus pecados, pero ya no son torturados por una conciencia que los condena eternamente, porque saben que la pena por todos sus pecados, desde la cuna hasta el ataúd, fue plenamente pagada por Cristo en el Calvario.

Esto no quiere decir que incluso un creyente sincero no pueda preocuparse por ofender a Aquel que pagó por sus pecados, pero sabe que el juicio por esos pecados ya pasó. Por eso busca fervientemente, como Pablo, “tener siempre una conciencia libre de ofensa para con Dios y para con los hombres” (Hechos 24:16).

Pablo no es uno de los doce apóstoles

En ocasiones, los apóstoles del Señor son acusados de actuar arbitrariamente al elegir a Matías para que ocupara el lugar de Judas. Se dice que primero eligieron dos candidatos y luego le preguntaron a Dios cuál de estos dos le tocaría ocupar el puesto vacante. Pablo, según algunos, en realidad fue la elección de Dios para el lugar de Judas. Pero esta acusación no se basa en el registro de las Escrituras.

A los apóstoles, con Pedro como jefe, se les había dado autoridad para actuar oficialmente en ausencia de Cristo (Mateo 16:19; 18:18,19).
Actuaron según la declaración bíblica de que se debería elegir otro apóstol para ocupar el lugar de Judas (Sal.109:8; cf. Hechos 1:20).
Su acción estuvo bañada en muchos días de oración unida (Lucas 24:49; cf. Hechos 1:12-15), y cuando se encontraron dos candidatos, oraron nuevamente y dejaron la elección final en manos de Dios (Hechos 1:24). -26).
Probablemente sólo dos (Matías y José Barsaba) eran elegibles, porque sólo podían calificar aquellos que habían seguido a Cristo continuamente desde el día de Su bautismo por Juan hasta Su ascensión al cielo (Hechos 1:21,22; cf. Mateo 19:28). , “Vosotros los que me habéis seguido”).
Pablo no habría sido elegible, porque ni siquiera había visto a Cristo durante Su ministerio terrenal (I Cor. 15:8).
La prueba concluyente de que los once actuaron en la voluntad de Dios en este asunto se encuentra en el hecho de que la Escritura claramente dice que Matías “fue contado con los once apóstoles” (Hechos 1:26) y que “TODOS FUERON LLENOS DEL ESPÍRITU SANTO” (Hechos 2:4). Los hombres fuera de la voluntad de Dios no son llenos del Espíritu Santo.
Así, Pablo está separado y distinto de los doce como apóstol de la presente dispensación de la gracia (Efesios 3:1-3).

Regocíjate en el señor – Filipenses 4:4

El padre de mi esposa y yo somos fanáticos del fútbol. Podemos hablar sobre fútbol por largos períodos de tiempo. Anticipamos cada reclutamiento, juego y temporada. Cuando nuestros equipos jugaban y ganaban el campeonato nacional, hablamos extensamente de eso, volvíamos a ver el juego y nos regocijamos en la victoria. Con un sentido de reverencia, se me ocurre que nosotros, los creyentes, debemos ser aún más entusiastas seguidores de Dios y regocijarnos constantemente en él.

En Filipenses 4: 4, Pablo nos dice: ” ¡Regocíjense en el Señor siempre! Otra vez lo digo: ¡Regocíjense!”. Nota que el énfasis y el enfoque del regocijo no están en nuestras circunstancias, sino en el Señor mismo. Un estudio de las Escrituras revela que hay muchos aspectos del Señor que deberían producir gozo en nosotros. Jeremías escribió sobre la misericordia que Dios tiene con el pecador. Él dijo: ” Por la bondad del Señor es que no somos consumidos, porque nunca decaen sus misericordias. Nuevas son cada mañana…” (Lamentaciones 3: 22-23). David escribió: “Compasivo y clemente es el Señor, lento para la ira y grande en misericordia” (Salmo 103: 8). Agregó: “Grande es el Señor y digno de suprema alabanza. Su grandeza es inescrutable … Hablarán del esplendor de tu gloriosa majestad … Clemente y compasivo es el Señor, lento para la ira y grande en misericordia” (Salmo 145: 3-8). Asimismo, Moisés dijo: ” El Señor es lento para la ira y grande en misericordia. Él perdona la iniquidad y la rebelión, pero de ninguna manera dará por inocente al culpable” (Números 14:18). Incluso frente a la descarada rebelión de Israel, Nehemías proclamó: “Pero tú que eres un Dios perdonador, clemente y compasivo, tardo para la ira y grande en misericordia, no los abandonaste” (Nehemías 9:17). Pero aun cuando, en justicia, Dios juzgue los pecados de la humanidad, tenemos la seguridad: “El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo?” (Génesis 18:25). Muchos pasajes describen la santidad, la justicia, el poder, la omnisciencia y el amor de Dios. Por ejemplo: “… Dios demuestra su amor para con nosotros en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5: 8). Después de que confiamos en Cristo, tenemos la seguridad eterna, y en nuestro nombre, Él “… es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o pensamos …” (Efesios 3:20).

Hoy debemos exaltar al Señor con canciones de alabanza y regocijarnos en Su grandeza. Hacerlo no solo glorificará a Dios, sino que también nos acercará más a Él y nos dará un mayor aprecio por nuestra salvación.