La verdad del evangelio

Dos veces en Gálatas capítulo 2 Pablo habla de “la verdad del evangelio”. En ambos casos el Apóstol se había visto obligado a hablar para defender la pureza del “evangelio de la gracia de Dios”.

En los versículos 4,5 se refiere a su contienda con aquellos en Jerusalén que habrían sometido a los creyentes gentiles a la ley de Moisés. Entre ellos había “falsos hermanos”, dice, “traídos sin saberlo… para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud; a los cuales ni por un momento accedimos a someternos”. , para que la verdad del evangelio continúe con vosotros”.

En el segundo caso se refiere a una controversia con Pedro quien, habiendo disfrutado de una bendita comunión con los cristianos gentiles, había sido intimidado por algunos de sus hermanos judíos para que se separara de los gentiles. Respecto a esto, Pablo escribe: “Pero cuando Pedro llegó a Antioquía, yo le resistí cara a cara, porque era de condenar” (Ver. 11). ¿Por qué se debía culpar a Pedro? El versículo 14 responde: Porque “no anduvo rectamente conforme a la verdad del evangelio”, es decir, “el evangelio de la gracia de Dios”, en el cual los creyentes judíos y gentiles son “un solo cuerpo en Cristo”.

Cómo todos debemos agradecer a Dios por la vigorosa defensa que hace Pablo del evangelio de la gracia, bajo el cual todos los que confían en Cristo como Salvador son bautizados por el Espíritu Santo en la única y verdadera Iglesia Bíblica (I Cor. 12:13).

Sin duda, la postura de Pablo a favor del “evangelio de la gracia de Dios” surgió del hecho de que él mismo había experimentado la verdad de este bendito mensaje. Como el principal de los pecadores, había sido gloriosamente salvo. Todo su poder y prestigio como fariseo, todos sus logros intelectuales, toda su estricta observancia de la Ley no significaban nada ahora, ya que en la presencia del Señor glorificado se veía a sí mismo como un pecador, el principal de los pecadores, y fue salvo por la incomparable gracia de Dios.


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Espiritualmente muerto – Apocalipsis 3:1-6

Este autor asistió a una iglesia denominacional liberal hasta su adolescencia tardía. El ministro vestía una túnica, participábamos en lecturas congregacionales receptivas, usábamos velas en algunos servicios y tuvimos que pasar por un proceso de confirmación. Hubo mucha actividad religiosa. Al parecer, otros no lo vieron, pero desde el principio me di cuenta de que no había vida espiritual real en esta iglesia ni en mí. Lo que necesitaba era ser liberado de esta influencia que me mantenía espiritualmente muerto.

El mensaje del Señor Jesús a la iglesia de Sardis fue: ” Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, pero estás muerto” (Apocalipsis 3: 1). Obviamente, esto no es una referencia a que sean como los zombies representados en las películas de la actualidad. Pero muchos de ellos estaban espiritualmente muertos mientras todavía estaban físicamente vivos. Ten en cuenta que no hay reprensión por el error doctrinal (vs.4), ni hay una referencia a ser perseguido por proclamar con valentía a Cristo. Aparentemente, ninguno estuvo presente. Sardis había sido una vez una gran ciudad de comercio, pero estaba en declive económico mientras se enfocaba principalmente en la adoración de Artemisa, uno de los cultos de la naturaleza.1 Creemos que esta era una verdadera iglesia judía con un reino terrenal que existía alrededor del año 50 DC. Los problemas que exhibieron resurgirán entre los creyentes en la tribulación, y reflejarán a muchos creyentes e iglesias de la actualidad (compare Efesios 4: 18-19). Una vez habían sido espiritualmente vibrantes, pero ahora estaban espiritualmente muertos. Quizás estaban descansando en laureles pasados ​​de vitalidad espiritual o se habían quedado en la apatía después de perder un amor real por el Señor. Al igual que la iglesia en Éfeso (Apocalipsis 2: 4), su vida espiritual estaba efectivamente en soporte vital. Afortunadamente, todavía había esperanza, particularmente para algunos. El Señor Jesús les dice: “Presta atención y fortalece las cosas que quedan” (Apocalipsis 3: 2). Estar “atento” significa DESPERTAR con vigilancia y tomar las medidas apropiadas. Aún había tiempo para volver a la vida espiritual y recibir túnicas blancas en la eternidad (vs.5) que indicaban la salvación e implicaban la impureza en su registro eterno.

En cada dispensación, incluso en la actualidad, es posible ser sólido desde el punto de vista doctrinal pero susceptible a morir espiritualmente. Si has perdido la vida robusta para el Señor que alguna vez tuviste, haz lo que el Salvador instruyó aquí: “recuerda” el celo pasado una vez poseído, “aférrate” a la verdad, “mira” o despierta espiritualmente, y “fortalece” la vida de Cristo (vss.2-3). No te desmorones, hazlo hoy.


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Siempre abundando

“Por tanto, hermanos míos amados, estad firmes, inconmovibles, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano” (I Cor. 15:58).

Debemos notar cuidadosamente que el apóstol Pablo se dirige aquí sólo a sus hermanos en Cristo, aquellos que verdaderamente han nacido de nuevo, nacidos en la familia de Dios.

Además, envió este llamamiento a los cristianos de todas partes: a “todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de Jesucristo nuestro Señor” (I Cor. 1:2). Sabía que existe una tendencia entre todos los creyentes a ser tentados a abandonar la obra del Señor por desánimo o descuido, por lo que nos ruega que seamos “firmes” e “inconmovibles”, recordándonos que nuestro trabajo “no es en vano”. en el Señor”.

¡Cómo necesitamos esta exhortación! No abandonamos pronto nuestros negocios u hogares. Nos esforzamos a pesar de las dificultades y los obstáculos, y cuando el panorama es más sombrío, a menudo somos los que trabajamos más duro. A veces nuestro cuerpo sufre por ello, pero no nos rendimos inmediatamente.

¡Y cuánto más urgente es la obra del Señor! A nuestro alrededor están pereciendo almas por quienes Cristo murió. Es nuestro claro deber orar por ellos y hablarles de Su amor. Es nuestra responsabilidad esforzarnos y sacrificarnos para que puedan escuchar y creer las buenas nuevas. ¿Qué diremos cuando algún día estemos ante nuestro Salvador si nos hemos satisfecho simplemente con conocerlo nosotros mismos? ¿Y qué dirá?

Entonces estemos en pie y trabajando, “siempre abundando en la obra del Señor”. La vida es demasiado corta para desperdiciar los preciosos momentos que Dios nos ha dado para proclamar su gracia salvadora. Digámosles, entonces, de labios y de vida, con nuestro testimonio y con nuestra conducta, que “Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores” y que “tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados según la riquezas de su gracia” (Efesios 1:7).


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“El perdón de los pecados – Considerado dispensacionalmente”

“En quien [Cristo] tenemos redención por su sangre, el perdón de
pecados según las riquezas de su gracia” (Efesios 1:7).

El perdón bajo la gracia—(Efe. 4:32; Col. 1:14; 2:13; 3:13; Rom. 4:7; 2 Cor. 2:7,10; Hechos 13:38; 26:18).

El conocimiento del completo perdón por gracia da al creyente una gran paz y un gozo indescriptible. ¡El miedo y la culpa quedan desterrados! Estamos seguros en Cristo (Rom. 8:31-39; Ef. 1:13,14; 4:30).

El perdón bajo la Ley: “Si mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, se humilla y ora, y busca mi rostro, y se vuelve de sus malos caminos; entonces oiré desde el cielo, perdonaré sus pecados y sanaré su tierra” (2 Crón. 7:14).

La Ley se basa en el principio si-entonces y es un sistema de bendición condicional. “Ahora pues, si en verdad oyereis mi voz y guardarais mi pacto, entonces seréis para mí un tesoro especial entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra” (Éxodo 19:5).

El perdón bajo la enseñanza de la Ley/Reino: “Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, vuestro Padre celestial también os perdonará a vosotros. Pero si vosotros no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre perdonará vuestras ofensas” (Mateo 6:12,14,15). (Ver también Mateo 18:34,35; Marcos 11:25,26; Lucas 6:37; 17:3,4).

Observe cuidadosamente en los ejemplos del reino anteriores que el Padre celestial extendió el perdón solo cuando el perdón se extendió primeramente a otros. Asimismo, el otro sólo es perdonado si se arrepiente. La orden fue: 1) Delito cometido. 2) Confrontación y reprensión. 3) Arrepentimiento del ofensor. 4) Perdón otorgado por la víctima. 5) El perdón de Dios extendido a la víctima.

El perdón en nuestras relaciones personales. Se nos instruye a tratar con los demás de la misma manera que Dios ha tratado con nosotros. Él ya nos ha perdonado completamente y para siempre. Por lo tanto, debemos perdonar a los demás de la misma manera.

Preguntas para aquellos que luchan por perdonar a los demás.

  1. Dado que Dios te ha perdonado todas las ofensas (pasadas, presentes y futuras), ¿es razonable o correcto negar el perdón a quienes te ofenden?
  2. ¿No estás entristeciendo el corazón de tu Padre celestial con tu espíritu implacable?
  3. ¿Podrás alguna vez perdonar a otros más de lo que Dios te ha perdonado a ti?

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El hogar cristiano

“En cuanto a mí y mi casa, serviremos al Señor” (Josué 24:15).

No hay lugar en todo este mundo tan saludable y refrescante como un hogar cristiano, un hogar donde Cristo es verdaderamente amado y honrado.

Este escritor se crió en un hogar así. Éramos diez: papá, mamá y ocho hijos. Sucedían muchas cosas todo el tiempo, pero era un hogar verdaderamente feliz, porque papá y mamá nunca nos permitieron ocuparnos tanto de las cosas temporales como para dejar de lado los valores eternos.

Partiendo de la base de que “no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios” (Lucas 4:4), leíamos una pequeña porción de la Biblia antes de cada comida y teníamos devocionales familiares antes de acostarnos por la noche.

Resultado: los ocho niños han bendecido a sus queridos papá y mamá quienes los guiaron correctamente, moral y espiritualmente, y lo mejor de todo, les enseñaron la importancia de confiar en el Salvador que murió por todos nuestros pecados. Más: cinco de los hijos y muchos de los nietos se han entregado al servicio cristiano de tiempo completo y se han convertido en pastores, decanos de universidades, escritores cristianos y misioneros en varias partes del mundo.

Esto no se debe a que seamos mejores que los demás, sino a que hemos experimentado la ayuda y la gracia de Dios en nuestras vidas. Y todo comenzó cuando, un día, un joven estadounidense, como Josué en la antigüedad, tomó una decisión y declaró:

“Yo y mi casa, serviremos al Señor”.


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Un mensajero seductor – Apocalipsis 2:18-29

Un amigo cristiano nos envió un enlace a un sitio web de advertencia sobre doctrinas peligrosas promovidas por la televangelista Joyce Meyer. Ella enseña que Jesús dejó de ser el Hijo de Dios en la cruz, sin embargo, se fue al infierno a pagar por nuestros pecados, y fue el primero en nacer de nuevo. Ella afirma que recibe revelaciones directas de Dios, que ya no es pecadora y que los cristianos son pequeños dioses. La verdad es muy diferente. El Señor Jesucristo permaneció como Dios, no tuvo pecado y no necesitó nacer de nuevo. El pecado fue expiado en la cruz cuando dijo: “Consumado es” (Juan 19:30). Nadie recibe revelación directa hoy, porque la revelación de la Escritura está completa. Las cartas de Pablo prueban que los cristianos todavía pecan y ciertamente no son dioses.

Cuando el Salvador se dirigió a la iglesia en Tiatira, les reprendió enérgicamente “tengo contra ti que toleras a la mujer Jezabel, que dice ser profetisa, y enseña y seduce a mis siervos a cometer inmoralidad sexual, y a comer lo sacrificado a los ídolos” (Apocalipsis 2: 20). Mientras tenía un paralelo durante la Tribulación, esta iglesia del reino judío existente en Hechos permitía a una mujer malvada, simbolizada por el nombre de Jezabel, atraer a los verdaderos creyentes a la adoración falsa. Jezabel se usa como ejemplo porque ella era una malvada reina gentil casada con el rey de Israel. Ella llevó al rey y a los israelitas a la adoración de Baal. Esta fue una influencia particularmente seductora porque los judíos estaban siendo atraídos por Baal y por las prostitutas del templo, pero aún conservaban alguna forma de adoración a Jehová (I Reyes 18:21). Esencialmente, lo mismo estaba sucediendo en la iglesia de Tiatira. Una mujer descarada y malvada afirmaba ser la sierva de Dios, una profetisa, y atraía a los creyentes judíos hacia la fornicación espiritual de la adoración falsa a Apolo. Increíblemente, la iglesia estaba permitiendo a esta mujer malvada sin reprochar sus doctrinas condenatorias ni eliminar su plataforma de influencia. El Señor le dio una advertencia única a ella y a quienes la seguían. Si no se arrepienten y se vuelven al Señor, serían “he aquí en el lecho de una cama, y a los que con ella adulteran, en muy grande tribulación” (Apocalipsis 2:22). Esto se refirió a ellos pasando por pruebas severas durante el tiempo de los problemas de Jacob, y finalmente, en el castigo eterno.

Creyente, no permitas que los falsos maestros tengan la oportunidad de engañarte con falsas doctrinas en tu hogar o iglesia. Evítalos, incluso si dan un poco de verdad o tienen un gran número de seguidores. Ellos son peligrosos.


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Exposición al error – Apocalipsis 2:12-17

Ha habido una protesta justificable de críticas sobre los puntos de vista doctrinales de Joel Osteen revelados en una entrevista con Larry King. Cuando se le preguntó si personas de otras religiones iban al cielo, él respondió: “Sabes, soy muy cuidadoso en decir quién iría al cielo y no iría al cielo. No sé …” Cuando se le preguntó acerca de los ateos que iban al cielo, él dijo:” Voy a dejar que Dios sea el juez …”. Luego contó un viaje a la India, diciendo que no creía que la gente allí fuera ir al infierno si fueran sinceros en sus corazones.1 Osteen cree que su ministerio es solo para ayudar a las personas a ser lo mejor de sí mismas. No confundas las objeciones a este tipo de falsa doctrina como “uvas agrias de predicadores celosos”. La verdad y la salvación de Dios a través de Jesucristo es el tema clave.

La iglesia de Pérgamo había cometido el tonto error de permitir que las personas se infiltraran, mezclando la verdad con el error, y lo toleraban. Se les dijo: “allí a algunos que se adhieren a la doctrina de Balaam… [y] también la … doctrina de los nicolaítas, Por tanto, ¡arrepiéntete” (Apocalipsis 2:14-16). Balaam fue un verdadero profeta de Dios que prostituyó sus dones para obtener dinero del Rey Balac (Números 22-25). El rey lo contrató para poner una maldición divina sobre Israel. Dios impidió que Balaam lo hiciera, pero Balaam le aconsejó al rey que se hiciera amigo de los judíos invitándolos a adorar y a festejar en los altares paganos. Israel cooperó en este compromiso, e incluso cometió fornicación como parte de estos ritos paganos. Dios odiaba tanto este compromiso que mató a veinticuatro mil participantes culpables (Números 25:1-9). Este ejemplo fue paralelo a lo que estaba sucediendo en Pergamos. Esta ciudad tenía el primer templo dedicado al culto de César y un templo a Esculapio, cuyo símbolo era una serpiente enroscada en un asta2. Estos servicios falsos eran tan viles que se los llamaba “el trono de Satanás” y “donde mora Satanás”. (Apocalipsis 2:13). El nombre “Nicolaitanes” significa “gobernar a la gente, o señorear sobre” a otros 2, mientras se les desvía. No solo los creyentes toleraron el error, sino que permitieron que otros los presionaran para aceptarlo.

El Señor les dijo severamente que se deshicieran de este error. Hoy no debemos caer en la misma trampa de tolerar la falsa doctrina. Una vez expuesta, debe ser expulsada. “El que tiene oído, que oiga” (vs.17).


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Eres un hombre rico – Apocalipsis 2:8-11

Una pareja cristiana adulta que conozco tiene un claro testimonio de conocer a Cristo como su Salvador. Abrazan devotamente las distinciones de gracia proclamadas por Pablo, y también asisten a una iglesia de gracia. Tienen niños hermosos, felices y saludables que deleitan al alma. Aunque son de medios modestos, le dije al marido: “Eres un hombre rico”. Con esto quiero decir que ellos conocen las riquezas de la salvación y la verdad dispensacional, y Dios los ha bendecido con riquezas en estas jóvenes vidas confiadas a su cuidado. Eso los hace ricos. Sabían exactamente lo que yo quería decir y asintieron de acuerdo.

El mensaje del Salvador a la iglesia de Esmirna fue: “conozco tu tribulación y tu pobreza —aunque eres rico—, y la blasfemia de los que dicen ser judíos y no lo son; más bien, son sinagoga de Satanás” (Apocalipsis 2:9). Ten en cuenta que aquí no hay reproche, solo reconocimiento de su fidelidad. Sus “obras” sin duda permanecieron fieles para proclamar la salvación a través del Señor Jesús como el Mesías profetizado de Israel. La misión de la iglesia del reino judío era ir “por todo el mundo, y prediquen el evangelio [del reino] a toda criatura” (Marcos 16:15). Su “tribulación” ciertamente incluyó la persecución de judíos incrédulos que se opusieron vehementemente a la fe en el Salvador y aquellos que lo proclamaron. Aquellos que se oponían estaban dispuestos a “decir que son judíos” (Apocalipsis 2:8), o jactarse de su herencia como pueblo elegido de Dios como si esto mereciera la vida eterna (Mateo 3:9). Aunque asistían al templo, como incrédulos eran de “la sinagoga de Satanás” en su oposición a Cristo. La “pobreza” de estos santos judíos se debió a su obediencia a los mandatos del Señor de “no se afanen por el día de mañana” (Mateo 6:34). Los creyentes judíos debían abandonar el “tesoro” terrenal y confiar en que el Señor les proveería de manera sobrenatural, como lo hará en el Reino del Milenio. Esta no es nuestra instrucción para el día de hoy, pero fue enseñada por Cristo, practicada y proclamada por los apóstoles (Mateo 19:27), y luego continuada por los creyentes judíos en los primeros Hechos (2: 41-47). Su fidelidad al Señor los hizo “ricos” en el potencial de la recompensa eterna.

Si bien el programa y los requisitos son diferentes para nosotros en la actualidad, nosotros también podemos ser ricos o pobres con respecto a la aprobación de Dios y la recompensa eterna. Debemos elegir ser dedicados al Señor, sin importar las dificultades, y considerar esto como ser “ricos”.


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Dos caras de una moneda

“Y yo con el mayor placer gastaré lo mío, y aun yo mismo me gastaré del todo por amor de vuestras almas, aunque amándoos más, sea amado menos.” (II Cor. 12:15).

El verdadero hombre de Dios servirá fielmente a la congregación que el Señor le ha confiado sin pensar en recompensa. Al igual que Pablo, “con gusto gastará y será gastado” por ellos incluso si su esfuerzo y sacrificio no son apreciados. Cuando la congregación es demasiado pequeña para sostenerlo plenamente, él se dedicará alegremente a suficiente trabajo secular para suplir la deficiencia. Así debe ser, porque al ministrar a su pueblo está sirviendo a Dios.

Pero hay otra cara de esta moneda, porque las asambleas cristianas deberían apreciar los ministerios de sus pastores en su favor. Esto es especialmente cierto cuando el ministro se entrega sin reservas a su rebaño.

Es un hecho triste que demasiados pastores estén tremendamente mal pagados. La mayoría de los miembros de la congregación no estarían dispuestos a vivir en el bajo nivel económico en el que mantienen a su pastor y su familia viviendo durante años. Debe estar dispuesto a sacrificarse, pero no se les debe privar de ninguno de los lujos a los que están acostumbrados. No se dan cuenta de lo desalentador que puede ser para el pastor y su familia tener que prescindir constantemente, mientras que los miembros más acomodados de la congregación apenas lo notan.

Por eso el apóstol Pablo reprendió a los corintios y declara: “Así también ordenó el Señor que los que predican el evangelio vivan del evangelio” (I Cor. 9:14). Y por eso también escribió a los filipenses, de gran corazón:

“Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Pero bien habéis hecho al comunicar mi aflicción… No es que desee dádivas, sino que deseo fruto que abunde para vuestra cuenta” (Fil. 4:13-17).

En lo que respecta a los verdaderos pastores que creen en la Biblia, no seamos corintios; seamos filipenses.


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El canal 23

La televisión es mi pastor, nada me faltará para entretenerme.
Me hace acostarme en el sofá.
Me aleja de las Escrituras.
Destruye mi alma.
Me lleva por el camino del sexo y la violencia por causa del patrocinador.
Sí, aunque camino a la sombra de mis responsabilidades cristianas,
No habrá interrupción,
Porque la tele la tengo conmigo, su cable y su control remoto, ellos me controlan.
Prepara un anuncio delante de mí en presencia de la mundanalidad;
Unge mi cabeza con humanismo,
Mi codicia se desborda.
Seguramente la pereza y la ignorancia me seguirán todos los días de mi vida,
Y viviré en la casa viendo la televisión para siempre.

-Autor desconocido


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