Un proverbio ruso dice: “Si persigues a dos conejos, no atraparás a ninguno”. Ha habido una tendencia empresarial de alejarse de realizar múltiples tareas y enfocarse en una sola. Muchos dicen que hacer múltiples cosas a la vez nos mantiene tan distraídos que al final hace que tardemos el doble para terminar las tareas que tenemos y evita que uno se vuelva completamente bueno en cualquier cosa. Bill Gates y Steve Jobs se utilizan como ejemplos de éxito porque desarrollaron un enfoque en una sola cosa: Gates se enfocó en desarrollar Software, mientras que Jobs se enfocó en el diseño. Eligieron solo perseguir a un solo conejo. EN consecuencia, lograron tener mucho éxito.

En el ámbito de las cosas espirituales, es igualmente esencial estar enfocado en una sola cosa. Esto fue cierto para uno de los soldados más exitosos de Cristo, el apóstol Pablo. Pudo presentar el evangelio a multitudes, ver cómo miles confiaron en Cristo, crear muchas iglesias alrededor del Mediterráneo, escribir trece libros de la Biblia, ser mentor de una banda de hombres para continuar en el ministerio, y permanecer tanto fiel como productivo hasta la muerte. Su testimonio fue: “Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está por delante, prosigo a la meta hacia el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús”(Filipenses 3:13-14). Después de que Pablo confió en Cristo, no languideció por la pérdida de amigos y familiares, su futuro prometedor entre los fariseos, ni por su seguridad y estabilidad financiera. Él fue capaz de decir: “Pero las cosas que para mí eran ganancia las he considerado pérdida a causa de Cristo… Considero como pérdida todas las cosas, en comparación con lo incomparable que es conocer a Cristo Jesús mi Señor … y lo tengo por basura a fin de ganar a Cristo” (3:7-8). En lugar de centrarse en estas cosas que podrían haberlo arrastrado a la autocompasión y a la depresión, eligió concentrarse en algo diferente. Mantuvo su objetivo en “la meta” (la cual es el punto focal de su objetivo) “hacia el premio” (refiriéndose a su recompensa), “del supremo llamamiento de Dios” (vs.14). El enfoque único de Pablo era vivir tan fielmente para Cristo que estaba seguro de que le esperaba una recompensa eterna y significativa (1 Tesalonicenses 2:19 y II Timoteo 4:7-8).

¿Cuáles son tus metas en la vida? El objetivo más importante que todo cristiano debe elegir es enfocarse únicamente en vivir fielmente para el Señor para poder alcanzar la recompensa eterna. Nada más importa realmente. Hay que elegir sabiamente.

En Gettysburg, el 1 de julio de 1863, el 16° Regimiento de Maine detuvo repetidos asaltos de los confederados. El general Robinson ordenó que el 16 de Maine permaneciera en la retaguardia para permitir que el resto de la división escapara. El coronel Tilden del 16 protestó porque sabía que sus hombres serían asesinados. Pero el general Robinson insistió en ordenar a los hombres del 16 que se “mantuvieran a toda costa”.¹ El coronel Tilden les dijo a sus hombres: “Todos saben lo que eso significa”. A la mañana siguiente, el regimiento de más de doscientos hombres había sufrido una tasa de mortalidad del ochenta y tres por ciento. Pero siguieron sus órdenes y se mantuvieron firmes.

“Permanecer de pie” significa “sostener algo inquebrantablemente, o negarse a ceder”. Es de destacar cuantas veces el apóstol Pablo instruyó a los santos a permanecer “firmes” y de qué manera debían hacerlo. A los filipenses se les dijo que debían permanecer “firmes en un mismo espíritu, combatiendo juntos y unánimes por la fe del evangelio, y no siendo intimidados de ninguna manera por los adversarios” (Filipenses 1:27-28). La fuerte oposición surgió en casi todas partes donde Pablo fue a predicar las buenas nuevas de la vida eterna a través de la fe en Cristo. Fue cierto también para sus convertidos. Estos creyentes necesitaban unirse y mantenerse firmes sin concesiones por la claridad del evangelio, sin ser intimidados por la persecución. A estos mismos creyentes se les instó a permanecer “firmes en el Señor” (4:1). La lucha interna dentro de la iglesia había producido actitudes engreídas que habían dañado su unidad (2:2-4; 4:3). Debían mantener sus ojos en el Señor y esforzarse por restablecer la armonía al abrazar el tipo de humildad que el Salvador demostró al morir por nuestros pecados. Los creyentes en Tesalónica habían sufrido una severa persecución por su fe (I Tesalonicenses 2:14-15), y Pablo temía que sus “aflicciones” (3:3) pudieran causar que su caminar con Cristo menguara. Él les dijo, “Porque ahora vivimos, si efectivamente están firmes en el Señor” (3:8). Él sería animado y ellos perseverarían si permanecieran inamovibles en una relación cercana con el Salvador. Pablo escribió a estos mismos santos diciendo: “… hermanos, estén firmes y retengan las doctrinas en que han sido enseñados, sea por palabra o por carta nuestra” (II Tesalonicenses 2:15). Como es en la actualidad, persistía el peligro para estos creyentes de que pudieran derivar de las doctrinas exclusivas de la gracia otorgada por el Señor y por medio del apóstol Pablo. Pero no deben. ¡Deben Permanecer Firmes!

En nuestra batalla diaria contra Satanás, estos siguen siendo los mandamientos de nuestro Líder Supremo, el Señor Jesucristo. Mantente de pie a toda costa.

En el libro “The Telling Room”, el autor Michael Peteniti comparte la historia real de una mujer muy anciana que caminaba de su casa al cementerio y de regreso todos los días. Sin importar las condiciones, ella subía la ladera todos los días para escupir sobre la tumba de su archienemigo.

Los Cristianos pueden ser también llevados por la amargura, pero no debemos serlo. Efesios 4:31 insta a los creyentes a quitarse “toda amargura, enojo, ira, gritos y calumnia, junto con toda la maldad”. Cuando la amargura ha crecido en nuestras almas, debemos dejar que el Señor entre en nosotros para SANARNOS. Lo primero que debemos hacer es entregar al ofensor al Señor. Romanos 12:17 nos dice “No paguen a nadie mal por mal. Procuren lo bueno delante de todos los hombres”. Puede no ser lo que nuestra carne quiere escuchar, pero solo el Señor tiene el derecho de tomar acciones contra los que se equivocan. Sanar continúa cuando se le dan Emociones a Dios. Filipenses 4:6-7 promete que cuando presentes tus “peticiones delante de Dios… la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará sus corazones y mentes en Cristo Jesús”. Sin importar las circunstancias, cuando rezamos, Dios podrá sanar nuestras emociones heridas. Sanar continúa con Aceptar la consecuencia de nuestro dolor. Romanos 8:28 promete, “Y sabemos que Dios hace que todas las cosas ayuden para bien a los que lo aman; esto es, a los que son llamados conforme a su propósito”. Nuestro Dios omnipotente puede tomar las peores circunstancias y traer bondad a nuestras vidas como resultado. Por lo tanto, debemos confiar Él. La Sanación viene al buscar la Lección de Dios en nuestro juicio. Paul nos dice que, durante su peor persecución, aprendió que no debemos confiar “en nosotros mismos sino en Dios…” (II Corintios 1:9). Cuando lleguen las pruebas, busca una lección de vida espiritual. Sanar puede lograrse Invirtiendo en los que nos ofende. Es cierto, esto es muy difícil. Romanos 12:21 nos dice “No seas vencido por el mal sino vence el mal con el bien.” Esto nos ayuda a reenfocarnos y a ablandar al que nos ofende. La Sanación mejora cuando tomamos en cuenta nuestra responsabilidad de Perdonar al que nos ofende. Colosenses 3:12-13 urge a los creyentes a tener “compasión… humildad…. Paciencia… De la manera que el Señor los perdonó, así también háganlo ustedes.” La Sanación sólo estará completada cuando Vayamos por la vida sin paralizarnos. Revivir eventos dañinos o negarnos a seguir adelante con nuestra vida solo profundizará la herida en nuestro espíritu. Por lo tanto, Colosenses 3:15 nos aconseja a dejar que “…paz de Cristo gobierne en su corazón, pues a ella fueron llamados…”

Deja que el Gran Médico sane tu corazón aplicando estos principios.

Uno de nuestros parientes tenía una gata que escapaba cuando tratábamos de acariciarla. Pero, luego de eso, se arrastraba sobre nuestro regazo, ronroneaba y daba toda clase de indicaciones de que ahora quería que la acariciaran. Sin embargo, si uno extendía su mano para acariciarla, la gata mostraba señales de alerta y a menudo mordía bastante. Era una mezcla confusa y frustrante entre un afecto voluble y reacciones hostiles.

Los santos en Gálata no actuaron mejor. Cuando el apóstol Pablo vino y predicó el evangelio a estos creyentes, lo hizo “a causa de una debilidad física” (Gálatas 4:13). Suponemos que Pablo vino a ministrarles después de soportar las palizas, la lapidación o las golpizas que él describió en II Corintios 11:23-25, que a menudo sufría mientras era perseguido por predicar a Cristo. Aunque acudió a ellos con debilidad, dijo que no lo despreciaban ni lo rechazaban. Él dijo: “me recibieron como a un ángel de Dios, como a Cristo Jesús” (Gálatas 4:14). En otras palabras, su respuesta fue abrumadoramente receptiva. De hecho, estaban tan agradecidos por su ministerio hacia ellos que,” si hubiera sido posible, se habrían sacado sus ojos para dármelos.” (vs.15). Pero sus afectos cambiaron. Cuando los falsos maestros vinieron para colocarlos bajo la esclavitud de la Ley Mosaica, aceptaron esta falsa enseñanza. Pablo buscó razonar con ellos. Explicó que la Ley era una maldición pesada si uno no guardaba “todas las cosas escritas en … la ley …” (Gálatas 3:10). Explicó además que Dios sólo tenía la intención de que la Ley sirviera como un “tutor para llevarnos a Cristo [en la fe salvadora]” (Gálatas 3:24). Pero, cuando Pablo explicó estas buenas nuevas de que Cristo había liberado a todos los santos en la Dispensación de la Gracia de la Ley de Moisés, tuvo que preguntarles: ¿Resulta que ahora me he hecho su enemigo por decirles la verdad?  (Gálatas 4:16). Aquellos que una vez lo habían amado con tan dulce afecto ahora se habían vuelto en su contra con hostilidad. Los creyentes en Corinto no fueron mejores. Aunque Pablo los llevó a la fe en Cristo, más tarde cuestionaron su apostolado y se volvieron inconstantes en su afecto hacia él. Con tristeza les dijo, “Si los amo más, ¿seré amado menos?” (II Corintios 12:15).

¿Te volviste inconstante en tu afecto y aprecio por alguien que compartió el evangelio o la división correcta contigo? Deja que Dios cambie ese patrón comenzando ahora.

Estados Unidos v. Wilson, 32 US 150 (1833), fue un caso en el que, George Wilson, fue declarado culpable de robar el correo de los EE. UU y sentenciado a muerte. ^[1]” Debido a la influencia de sus amigos, Wilson fue perdonado por Andrew Jackson. Wilson, sin embargo, rechazó el perdón. Por lo tanto, se le pidió al Tribunal Supremo que se pronunciara sobre el caso ^[1]. La decisión fue que, si el prisionero no acepta el perdón, no entra en efecto: “Un perdón … puede ser rechazado por la persona a la que se le presenta, y si es rechazado, no tenemos ningún poder en esta corte para forzarlo sobre él “. Por lo tanto, Wilson fue ahorcado.

Cuando las Escrituras dicen que, “… Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no tomándoles en cuenta sus transgresiones y encomendándonos a nosotros la palabra de la reconciliación…” (II Corintios 5:19), Él nos está informando de dos cosas. Él nos está diciendo que el pago maravilloso de Cristo por el pecado, o la provisión para la salvación eterna, se ha hecho y ahora se ofrece a toda la humanidad. Dios no está diciendo que todos los pecados de toda la humanidad, incluidos los perdidos, ya están perdonados. Mucho después de la cruz, el apóstol Pablo describe el estado natural de toda la humanidad como “muertos en sus delitos y pecados” (Efesios 2:1), “bajo pecado” (Romanos 3:9, Gálatas 3:22) y ” muertos en los delitos” (Colosenses 2:13). Continúa diciendo que el hombre natural no tiene “excusa” (Romanos 2:1), y advierte a los incrédulos que “la paga del pecado es muerte; pero el don de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro” (Romanos 6:23). Antes de que Dios perdone los pecados, el pecador debe verse a sí mismo” bajo juicio ante Dios” (Romanos 3:19) y creer que solo puede ser “justificados gratuitamente por su gracia mediante la redención que es en Cristo Jesús” (Romanos 3:24). ¿Cómo es un pecador redimido de la consecuencia eterna de su pecado? Esto no se aplicó o imputó a todos en la cruz, a pesar del pago por los pecados realizado por el Salvador en el Calvario. La imputación de los pecados de cada persona por el Salvador es solo “para todos los que creen” (Romanos 3:26). Pero, como George Wilson, si el perdón ofrecido por Cristo es rechazado, el indulto no será recibido.

Haz clara tu presentación del evangelio. Muestra a las almas perdidas que Dios les ofrece perdón de sus pecados si realmente creen en Cristo.