El peligro de lo oculto

“Joe Gutiérrez cuenta cinco historias de sus 42 años como trabajador siderúrgico en el libro The Heat: Steelworkers’ Lives and Legends. En una historia, llamada “La nieve bailó en agosto”, describe una escena de copos de polvo plateado que con frecuencia flotaban hasta el suelo en un área de la fábrica donde tiras de acero rodaban sobre plataformas en una alta torre de enfriamiento. Durante años, tanto trabajadores como visitantes acudieron en masa a este espectáculo, que resultaba especialmente pintoresco por la noche.

“Luego descubrieron que el polvo era amianto. “Todo el mundo lo respiró”, escribió Gutiérrez. Ahora sufre los efectos lentos y asfixiantes de la asbestosis, al igual que muchos trabajadores de plantas.

“‘¿Quién soy? Soy todo el mundo. No puedo caminar demasiado ahora. Me canso muy rápido y a veces me duele cuando respiro. Y pensar que solíamos pelearnos por ese trabajo.

“¿Cuántas cosas en nuestra cultura se parecen a las hojuelas de plata de esa acería? Encantador pero mortal”. [“Apelación engañosa”, Preaching Today, octubre de 2001, extraído de “Steelworkers Break the Mold”, Chicago Tribune, junio de 2001, https://www.preachingtoday.com/ilustraciones/2001/october/13312.html.]

La práctica del ocultismo es una de las cosas de nuestra cultura que se parecen a las escamas de plata de esa acería. Para muchos, existe la tentación constante de incursionar en ello. Se cree que leer horóscopos es una actividad inofensiva e inocente. Una encuesta estimó una vez que más de 50 millones de estadounidenses leen sus horóscopos todos los días para ver qué deben hacer o qué deben esperar ese día. Los horóscopos están fácilmente disponibles. Se pueden encontrar en línea fácilmente. En casi todos los periódicos del país se encuentra un horóscopo diario.

El ocultismo se presenta en muchas formas diferentes: adivinación, cartas del tarot, quiromancia, numerología, astrología, sesiones de espiritismo, piedras rúnicas, I ching, tablas ouija y hojas de té. Puede encontrar fácilmente lugares de negocios dedicados a estas cosas. Ahora hay programas en televisión con médiums. Se practican abiertamente la brujería, el satanismo y el espiritismo.

El término inglés ocultismo proviene del verbo latino occultus, que se refiere a cosas ocultas u obscuras. Tal como usamos la palabra hoy, se refiere a tratos con el reino espiritual. La Escritura prohíbe cualquier participación en lo oculto. Pablo, nuestro apóstol, advierte al Cuerpo de Cristo sobre la práctica de la idolatría, la adoración de la creación y de los dioses falsos y la “comunión con demonios” (1 Cor. 10:19,20). Las severas advertencias a Israel en la Ley Mosaica nos enseñan lo que Dios piensa sobre la astrología y lo oculto, y eso es suficiente para que sepamos que debemos evitar estas cosas.

“Mirad, pues, mucho por vosotros mismos… No sea que os corrompáis… Y no sea que alzando vuestros ojos al cielo, y viendo el sol, la luna y las estrellas, todo el ejército del cielo, sea impulsado a adóralos y sírveles…” (Deuteronomio 4:15,16,19).

“No será hallado entre vosotros nadie… que sepa adivinación, ni agorero, ni encantador, ni hechicero, ni encantador, ni consultor de espíritus familiares, ni hechicero, ni nigromante. Porque abominación son al Señor todos los que hacen estas cosas…” (Deuteronomio 18:10-12).

Lo que muchos consideran una actividad inocente es una abominación a los ojos de Dios. Consultar médiums, cartas del tarot, horóscopos, quirománticos, etc., menosprecia a Dios. Hacerlo es decir: “Creo que Dios no puede o no quiere decirme todo lo que es bueno que yo sepa”. En esencia, demuestra la creencia de que Dios carece del amor o la bondad para guiarme, por lo que tomaré el asunto en mis propias manos.

Por nuestro propio bien, el pueblo de Dios debe evitar la trampa maligna de todas las prácticas de lo oculto. Todo lo que necesitamos saber sobre el futuro o el ámbito sobrenatural viene a través de la Palabra de Dios. Por la fe, nos declaramos firmes en la suficiencia de la revelación de la Palabra de Dios. Y confiamos en Aquel que está con nosotros en cada paso de nuestro viaje por la vida, guiándonos, cuidándonos y ayudándonos durante todo el camino.


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Ropa piadosa – I Timoteo 2:8-9 

Courtney era una joven madre que vestía una minifalda extremadamente corta para ir a la iglesia e indudablemente exponía demasiado de sí misma. La esposa de un diácono la llamó para confrontarla acerca de usar ropas inmodestas en un lugar de adoración. Para su crédito, Courtney tomó la conversación de buena manera. Ella apreciaba que se le hablara directamente en lugar de quejarse a sus espaldas, y se dio cuenta de que su ropa era un acto inmaduro e indiferente hacia los hermanos en Cristo. Desde ese día en adelante, arrojó su ropa inmodesta y diligentemente trató de vestirse modestamente.1

Desde el comienzo de la historia de la humanidad, tanto la naturaleza como Dios han enseñado que se debe usar ropa que cubra suficientemente el cuerpo. Tan pronto como Adán y Eva cometieron pecado, cosieron hojas de higuera para cubrir su desnudez (Génesis 3:7), las que Dios reemplazó con pieles de animales (vs.21). Desde entonces, parece que Satanás ha tratado de desnudarnos. Cuando ocurre cualquier etapa de inmodestia, es un signo de impiedad. Cuando Israel adoró a un becerro fundido, Moisés vio que el pueblo se había “desenfrenado”, estaba desnudo y era una “vergüenza entre sus enemigos” (Éxodo 32:25). Debemos darnos cuenta de que las acciones pecaminosas a menudo siguen a la falta de modestia. Cuando David vio a Betsabé mientras “se estaba bañando” (II Samuel 11:2), el adulterio, el engaño y el asesinato surgieron de repente. De manera similar, cuando la hijastra del rey Herodes bailó seductoramente ante él, este sucumbió a su pedido de asesinar a Juan el Bautista (Mateo 14:1-10). Es indiscutible que las mujeres tienen un gran poder de seducción sobre los hombres, y, especialmente para las mujeres cristianas, con ese poder viene una gran responsabilidad. Por lo tanto, el apóstol Pablo dio instrucciones de que “… las mujeres se vistan con ropa decorosa” (I Timoteo 2:9). Se ha convertido en algo común que mujeres y niñas usen escotes pronunciados, telas transparentes, pantalones cortos o minifaldas, e incluso ropas todavía peores. Esto es algo que el mundo actual considera aceptable, pero ciertamente no lo es para las mujeres cristianas.  Pablo nos dice que el estándar debe ser “con modestia y prudencia” (vs.9) y solo eso “… conviene a mujeres que profesan reverencia a Dios” (vs.10). Eso significa que, si una mujer se expone a inclinarse o sentarse, si su ropa atrae pensamientos impuros, o si se cubriría repentinamente en presencia del Salvador, entonces su ropa es inaceptablemente inmodesta. Esto, de ninguna manera, absuelve a los hombres de pensar y actuar en forma moral y pura, pero las mujeres deben tener cuidado de no “hacer nada en que tropiece tu hermano” (Romanos 14:21).

Damas, elijan hoy convertirse en una modelo real, una que ejemplifique la modestia. ¡Así podrás glorificar a tu salvador!


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Cansado de hacer lo correcto – II Tes. 3:13

Chesley Christian escribió en Facebook sobre un amigo cristiano al que llamaremos Dan. Dan es considerado un cristiano sólido que ha estado abstinente durante años y está listo para tener una esposa. Sin embargo, se ha impacientado a la espera de que Dios le envíe “la correcta”.1 Cuando una atractiva compañera de trabajo se acercó a Dan para pedirle una breve aventura, él la aceptó. Dan sabía que estaba mal y que la relación no duraría mucho, pero dijo que estaba “cansado de hacer lo correcto” y que tenía “necesidades”.1 Muy triste, Chesley escribió: “Demasiadas veces me he encontrado con cristianos solteros sexualmente tentados, porque estaban cansados de hacer lo correcto por tanto tiempo”.1

Es una realidad que muchos Cristianos se cansan de hacer lo correcto. Incluso después de años de pureza física, leer de la Biblia, mantener una sana doctrina, asistir a la iglesia y servir activamente al Salvador, los creyentes de Cristo comprados por la sangre son propensos a flaquear. Muchos simplemente dejan de hacer lo correcto. Lo mismo era cierto en los días del apóstol Pablo. Él suplicó a los santos: “Y ustedes, hermanos, no se cansen de hacer el bien” (II Tesalonicenses 3:13). En otra parte explicó cómo y por qué los cristianos deben permanecer fieles. En Gálatas 6:9, el aliento de Pablo fue: “No nos cansemos, pues, de hacer el bien porque a su tiempo cosecharemos, si no desmayamos”(Gálatas 6:9). Si bien los cristianos a menudo cosechamos la bendición espiritual satisfactoria de hacer lo correcto en esta vida, recibiremos la abundante recompensa eterna si mantenemos nuestros ojos fijos en el premio de la gran vocación en Cristo. Como alguien dijo una vez: “No debemos sacrificar lo permanente en el altar de lo inmediato”. Pablo también señaló la motivación de oportunidad y responsabilidad en el ministerio. Les dijo a los corintios: “Por esto, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que nos fue dada, no desmayamos” (II Corintios 4:1). Debemos permanecer fieles porque otros cuentan con nuestra fidelidad. Además, a veces, cuando titubeamos, nunca regresamos al camino adecuado, ni conseguimos nuevamente la oportunidad de servir efectivamente a Cristo como antes. Pablo también les recordó a los santos su fuente de fortaleza al decirles: “…aunque se va desgastando nuestro hombre exterior, el interior, sin embargo, se va renovando de día en día” (II Corintios 4:16). Dios no espera que continuemos haciendo lo correcto con nuestras propias fuerzas. Él proporciona la fuerza espiritual necesaria cuando seguimos Su Palabra diariamente.

¿Te has cansado de hacer el bien? Lo que está en juego es demasiado alto para salir de las filas de los fieles. Sigue haciendo lo correcto.

Aprovecha la oportunidad de ser mentor de un nuevo creyente siempre que sea posible. Hazlo practicando los principios de seguimiento observados en Pablo.


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Disciplinando recién convertidos – Tes. 2:1-11

Fue el privilegio de este autor ser salvado a través del ministerio de una iglesia vibrante y en crecimiento. Esta iglesia tenía lo que llamaron un “Programa de Timoteo”. Cada vez que alguien era guiado a Cristo, se asignaba un cristiano experimentado al nuevo creyente. Intentaban reunirse semanalmente con el nuevo converso durante una comida para establecer una relación, y luego guiar a este nuevo cristiano a través de un programa organizado de Estudios Bíblicos que cubría todos los fundamentos de la fe. Estos nuevos creyentes fueron invitados a sentarse con otros creyentes en los servicios de la iglesia, asistir a los estudios bíblicos de mitad de la semana y fueron invitados a las casas de los creyentes más experimentados. No es sorprendente que los resultados fueran fenomenales.

Muy a menudo, cuando los cristianos llevamos a un alma perdida al conocimiento salvador de Cristo, simplemente dejamos de ministrarles. Pero no debemos olvidar que debemos seguir ministrándoles de forma efectiva para que sigan encaminados a la verdad, establecidos en la fe y para que sigan creyendo en Cristo. El ministerio del Apóstol Pablo con los de Tesalónica es un brillante ejemplo de seguimiento y discipulado efectivos. Pablo les dijo “Más bien, entre ustedes fuimos tiernos” (I Tesalonicenses 2:7). Así como uno es tierno con un recién nacido, también debemos ser tiernos con niños de Cristo. No funciona tratar de forzar la comida espiritual por la garganta o ser exigente con los requisitos. En cambio, Pablo llegó al corazón a sus conversos con amor. Podía decirles a los de Tesalónica que “es nuestro cariño para ustedes” (vs.8). La mayoría de las personas pueden decir cuándo son amadas genuinamente y generalmente responderán bien a esto. Pablo también voluntariamente se sacrificó por sus conversos. Él les dijo “nos parecía bien entregarles… también nuestra propia vida, porque habían llegado a sernos muy amados” (vs.8). Tener el cuidado suficiente para comprar una comida o una Biblia también tiene un gran impacto. Pablo también proporcionó un buen ejemplo en su ética de trabajo (vs.9) y en la piedad. Él podía decirles que recuerden su trabajo “de día y de noche… y … cuán santa, justa e irreprensiblemente actuamos entre ustedes los creyentes” (vss.9-10). Las personas pueden ser tentadas por falsos cristianos, pero todos aprecian y respetan un ejemplo genuino de Cristo que pueden emular. Finalmente, Pablo alentó a sus conversos con exhortación, consuelo, instrucciones firmes y súplicas para que vivieran de forma digna por el Salvador que murió por ellos (vss.11-12).


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Las otras ovejas

Lectura de las Escrituras:

“Y otras ovejas tengo que no son de este redil; a ellas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño y un solo pastor”. — Juan 10:16

Hace poco hice una referencia de pasada a las “otras ovejas” que generó mucho interés entre nuestros lectores. Algunos tenían la impresión de que esta frase tenía que ver con la reunificación del reino dividido. A otros se les había enseñado que las “otras ovejas” es la Iglesia, el Cuerpo de Cristo. Habiendo estado en el ministerio durante muchos años, según mi experiencia, cuando alguien tiene una pregunta como ésta, normalmente hay veinte entre bastidores preguntándose lo mismo. Así que, con la ayuda de Dios, haré todo lo posible para arrojar más luz sobre el asunto.

Aquellos que son dispensacionalistas de Hechos 2 normalmente sostienen la posición de que los que “no son de este redil” son los miembros del Cuerpo de Cristo. Este es un desafortunado descuido dispensacional, pero es comprensible ya que no dividen correctamente y de manera consistente la Palabra de verdad. Una vez más debemos hacernos la pregunta: ¿A quién estaba hablando nuestro Señor y en qué momento? El discurso sobre el Buen Pastor fue pronunciado por Cristo cuando estuvo en la tierra al menos dos años antes de que el apóstol Pablo recibiera su revelación especial.

Dado que Pablo fue el primero en recibir la verdad del Único Cuerpo, las “otras ovejas” en el contexto anterior de ninguna manera podrían ser el Cuerpo de Cristo.

Pero hay más. Ninguna de las epístolas a los gentiles del apóstol Pablo contiene una referencia a que los miembros del Cuerpo de Cristo sean ovejas, y mucho menos un redil. Sin embargo, estas metáforas se encuentran a lo largo de las páginas de la profecía, lo que sirve como otro factor distintivo entre los dos programas de Dios.

LAS CASAS DE ISRAEL
“He aquí vienen días, dice Jehová, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá” (Jer. 31:31).

Bajo el reinado de Roboam el reino fue dividido en Israel. La división resultó ser devastadora cuando las diez tribus del norte, que llegaron a ser llamadas la casa de Israel, nombraron a Jeroboam como su rey. Él, por supuesto, destruyó la unidad religiosa de la nación cuando erigió altares en Dan y Betel e hizo que los hijos de Israel ofrecieran sacrificios a los dioses de Egipto (I Reyes 12:16-31).

Por otro lado, la casa de Judá (tribus de Judá y Benjamín) siguieron los caminos del Señor y continuaron ofreciendo sus sacrificios en Jerusalén, obedeciendo así la Ley y los profetas. Permanecieron en el favor del Señor a pesar de que Él permitió que fueran llevados al cautiverio babilónico por su falta de fe. Estas dos tribus eran por mucho las tribus más espirituales de Israel, sin mencionar que fue en Belén de Judea donde el Príncipe de Paz eligió nacer.

En consecuencia, algunos creen que las “otras ovejas” son las diez tribus del norte que serán devueltas al redil en la Segunda Venida de Cristo. Por lo tanto, habrá un rebaño y un Pastor. Seguramente estamos de acuerdo en que habrá una reunificación de las tribus de Israel, como lo representa la atadura de los dos palos en Ezequiel 37:15-28.

Esto, sin embargo, no debe confundirse con el redil. Israel es la oveja de Dios, ya sean de las tribus del norte o del sur. El Señor nunca habría llamado a Su pueblo escogido las “otras ovejas”. Son las ovejas y por tanto el rebaño primario.

Si decimos que las diez tribus del norte son las “otras ovejas”, entonces ¿qué pasa con los gentiles del reino? ¿Dónde encajan en el cuadro?

A menudo se pasa por alto, pero Dios había hecho una provisión en la profecía para que los gentiles fueran salvos a través de Israel. Por eso también se dice que están unidos al Señor. E Isaías continúa añadiendo: “Y aun a ellos [los gentiles] los llevaré a mi santo monte, y los recrearè en mi casa de oración…” (Isaías 56:6,7). En la medida en que los gentiles son los últimos conversos no judíos alcanzados bajo la Gran Comisión, la clasificación de “otras ovejas” les encaja perfectamente. Pero algunos seguramente preguntarán: “¿Se llama alguna vez a los gentiles ovejas en la profecía?” De hecho lo son, lea con oración Mateo 25:31-46.


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Aceptando la verdad – I Tesalonicenses 1:13

Tenemos una amiga que comenzó un estudio bíblico en su comunidad. Es una mujer a la que llamaremos Joana, ella escuchó un evangelio claro por primera vez y fue maravillosamente salvada. Estaba encantada y continuó creciendo a través de estos estudios. Un día Joana preguntó dos veces si estaba mal orarle a María. Varios creyentes fundados compartieron con sus Escrituras que demostraban que María era solo humana y que ella necesitaba de un “Salvador” (Lucas 1:47), le dijeron que el Señor Jesús enseñó el principio de que la oración solo debía dirigirse a Dios el Padre (Mateo 6:9), y que el Señor se describe a Sí mismo como un Dios celoso (Éxodo 34:14) que no compartirá Su gloria con nadie más (Isaías 42:8; 48:11). Pero Joana ignoró estas verdades y se aferró a su práctica de orar a María diciendo: “Me hace sentir muy bien…”

¿Cómo respondes cuando la verdad de las Escrituras entra en conflicto con las prácticas establecidas en tu vida? El maravilloso testimonio de los creyentes en Tesalónica fue, “… cuando recibieron la palabra de Dios que oyeron de parte nuestra, la aceptaron, no como palabra de hombres sino como lo que es de veras, la palabra de Dios quien obra en ustedes los que creen”(I Tesalonicenses 2:13). Se podría decir que estos creyentes sinceros estaban en un viaje en busca de la verdad de Dios y estaban listos para obedecer cualquier instrucción que el Señor les diera. Esto también produjo grandes cambios en sus vidas. Anteriormente habían adorado a dioses falsos, pero se “…convirtieron de los ídolos a Dios para servir al Dios vivo y verdadero” (I Tesalonicenses 1:9). Habían llegado a aceptar el concepto de que las Escrituras eran “la Palabra de Verdad” (Salmo 119:43, II Corintios 6:7, Efesios 1:13, II Timoteo 2:15). Eso significaba que cualquier práctica que entrara en conflicto con la Palabra de Dios sería un error y debían abandonar la práctica inmediatamente. Estos creyentes en Tesalónica estaban buscando la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad de la Palabra de Dios. Otros cristianos se unieron a ellos en este viaje. Los creyentes en Berea fueron llamados “nobles” porque “… recibieron la palabra ávidamente, escudriñando cada día las Escrituras para verificar si estas cosas eran así” (Hechos 17:11). La implicación obvia es que no solo buscaban información en las Escrituras para inflar sus egos con el mero conocimiento, estaban buscando la verdad de Dios para transformar sus vidas.

¿Cómo responderás a la verdad Bíblica si entra en conflicto con algo en tu vida? Déjalo y sigue la verdad Bíblica con obediencia inmediata.


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Te he puesto por centinela

El profeta Ezequiel fue designado por Dios como “atalaya” sobre la casa de Israel (Ezequiel 33:7). Se le consideraba responsable de advertir a los malvados de su camino, porque si bien Dios debía tratar justamente con el pecado, había declarado: “No me complazco en la muerte de los malvados; sino que el impío se aparte de su camino y viva” (Ver. 11).

Si Ezequiel no advertía a los malvados, morirían en sus pecados, pero aun así se requeriría su sangre de su mano. Sin embargo, si él les advirtiera fielmente y ellos se negaran a prestar atención a la advertencia, morirían en sus pecados, pero él sería absuelto de toda responsabilidad (Ver Vers. 8,9).

¿Algún lector cristiano nos recordaría que vivimos bajo otra dispensación y que nuestro mensaje es de gracia? Es cierto, pero esto no disminuye, sino que aumenta nuestra responsabilidad hacia los perdidos.

Si nosotros, los creyentes, descuidadamente permitimos que los perdidos vayan a tumbas sin Cristo, ¿no somos moralmente responsables de su perdición y no seremos responsables ante el tribunal de Cristo? (Ver 2 Corintios 5:10,11). Por eso encontramos a Pablo recordando a los ancianos de Efeso que no había dejado de advertir a los hombres “noche y día con lágrimas” (Hechos 20:31).

Al recordar el Apóstol su ministerio entre los efesios, pudo decir: “Os hago constar hoy que estoy limpio de la sangre de todos los hombres” (Ver. 26). Y esto había sido cierto para su ministerio en general. De hecho, ahora deseaba que, cualquiera que fuera el costo, pudiera terminar su carrera con gozo y el ministerio que había recibido del Señor Jesús, para testificar “el evangelio de la gracia de Dios” (Ver. 24).

¡Dios nos dé a nosotros, los que somos creyentes en el Señor Jesucristo, un mayor sentido de nuestra responsabilidad hacia los perdidos!


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Falsas recompensas – Colosenses 2:18

El 24 de mayo del 2016, la Comisión de la Bolsa de Valores presentó una queja revelando que Ash Narayan había estafado a una gran cantidad de atletas profesionales con grandes sumas de dinero. Según se informa, el lanzador de los Gigantes de San Francisco Jake Peavy perdió $15.1 millones, y el mariscal de campo de los Broncos de Denver, Mark Sánchez ,perdió $7.8 millones. Narayan secretamente desvió los fondos “utilizando firmas falsificadas o no autorizadas”. Luego invirtió esos fondos en una compañía de boletos en línea en la cual tenía una participación. Peavy, [y] Sánchez … dijeron “…confiábamos en Narayan porque era cristiano y representaba a otros atletas profesionales …”

Ha habido una necesidad persistente en todas las eras de que los verdaderos hijos de Dios tengan mucho cuidado con la influencia que los demás puedan ejercer sobre ellos. El apóstol Pablo advirtió a los santos en Colosas: “Nadie los prive de su premio fingiendo humildad y culto a los ángeles, haciendo alarde de lo que ha visto, vanamente hinchado por su mente carnal” (Colosenses 2:18). Este capítulo en realidad revela varias formas en que los maestros religiosos falsos le robaban a sus creyentes las futuras recompensas eternas. El versículo 18 especifica que esto fue a través de la adoración hacia los ángeles. Las Escrituras son muy claras en cuanto a que los ángeles son seres creados y nunca deben ser adorados bajo ninguna circunstancia. Cuando el apóstol Juan trató de adorar a un mensajero angelical de Dios, fue detenido dos veces (Apocalipsis 19:10, 22:9). Los santos en Colosas también fueron convencidos de observar las restricciones alimenticias y los días santos de los judíos, que no tienen nada que ver con nuestra presente Dispensación de la Gracia (Colosenses 2:16). Estos mismos falsos maestros, que parecían ser cristianos, trataron de imponer el cumplimiento de toda la Ley Mosaica, lo que hace que los conversos de Pablo estén sometidos a “ordenanzas” (2:20). Pero Pablo advirtió a estos miembros del Cuerpo de Cristo que seguir estas doctrinas destinadas únicamente a Israel sería un engaño que les robaría la recompensa eterna. En el Juicio Final de Cristo, el Salvador recompensará a todos los que han confiado en Él solo por su fiel servicio a Su nombre y por la obediencia a Su Palabra. Pero la recompensa se perderá por muchos que han elegido tontamente seguir las cosas que según las enseñanzas de las Escrituras son inapropiadas para nosotros. Esta advertencia implica una necesidad urgente de que estemos bien informados de las prácticas doctrinales precisas que las Escrituras nos indican para complacer a Dios.”

¿Estás siguiendo prácticas religiosas, o incluso pecaminosas, que un día te robarán la recompensa eterna? No dejes que esto suceda. Elige sabiamente ahora. Te alegrarás de haberlo hecho en la eternidad.”¿Estás siguiendo prácticas religiosas, o incluso pecaminosas, que un día te robarán la recompensa eterna? No dejes que esto suceda. Elige sabiamente ahora. Te alegrarás de haberlo hecho en la eternidad.


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¿Qué significa “No hay para mi bien fuera de ti” en Salmo 16:2?

“Necesito tu ayuda para entender lo que significan las palabras “No hay para mi bien fuera de ti” en Salmo 16:2”.

Sabemos que este es un salmo mesiánico, porque el Salmo 16:10 habla de la resurrección de Cristo (cf. Hechos 2:27-31). El “bien” del Señor era Su justicia (cf. Sal. 145:7).
David está citando proféticamente algo que el Señor Jesús diría cuando estuvo aquí en la tierra “para el Señor” (Su Padre). Él predice que el Señor oraría y diría que Su justicia no era algo que Él necesitaba dar o impartir a Su Padre, porque Él tenía Su propia justicia. El siguiente versículo continúa diciendo que Su justicia se extendió “a los santos que están en la tierra”. Necesitaban la justicia que sólo el Señor podía darles. El versículo 3 los llama “los integros” porque una vez que el Señor les impartió justicia, se podría decir de ellos que “el justo sirve de guía a su prójimo” (Proverbios 12:26). El Señor dice de los santos en Jerusalén: “es toda mi complacencia” (v. 3) porque una vez que el Señor los hace justos, puede decir de Jerusalén: “el amor de Jehová estará en ti” (Isaías 62:4).


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Rezar por todo – Filipenses 4:6-7

Un Cristiano, cuya esposa fue hospitalizada por una dolencia que ponía en peligro su vida, realizó una publicación en Facebook, dijo que él no podía orar por estas necesidades físicas porque el patrón paulino solo permitía orar por cosas espirituales. Además, él no creía que Dios pudiera intervenir en las necesidades físicas de las personas. De manera similar, un amigo cristiano nos contó que, cuando le diagnosticaron cáncer a su maestro bíblico favorito, dijo: “Sabía que no debería orar por su bienestar físico, pero lo hice de todos modos. Simplemente no pude evitarlo”.

En la mente de muchos hay confusión sobre lo que es aceptable ante el Señor para ser incluido en nuestras oraciones. Afortunadamente, la Palabra de Dios nos da un abundante testimonio. Filipenses 4:6 nos alienta a “Por nada estén afanosos; más bien, presenten sus peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias”. Aquí tenemos instrucciones de orar por todo, incluyendo las necesidades físicas. Cuando Epafrodito estaba “enfermo de muerte” (Filipenses 2:27), Dios ciertamente intervino porque Pablo dijo, “pero Dios tuvo misericordia de él”, y lo curó en salud para que pudiera reanudar el ministerio (vs.27). La Palabra de Dios indica que es correcto orar por cosas circunstanciales y que el Señor también responde con frecuencia a estas solicitudes. Pablo dijo que oró para estar “bien encaminado” a Roma (Romanos 1:10). También pidió que otros oraran por él ” para que yo sea librado de los desobedientes” (Romanos 15:31), “a fin de que el Señor nos abra una puerta para la palabra para comunicar el misterio” (Colosenses 4:3), y para “que seamos librados de hombres perversos y malos” (II Tesalonicenses 3:2). El apóstol Pablo además confirmó claramente que Dios había respondido las oraciones de los santos por necesidades físicas o circunstanciales. Cuando describió su persecución como tan severa que llegó “hasta perder aun la esperanza de vivir” (II Corintios 1:8), aseguró a los santos: “Ustedes también [estaban] cooperando a nuestro favor con ruegos” (v.11). II Timoteo 3:10-11 es aún más claro, diciendo: “Pero tú has seguido de cerca… mis persecuciones… y de todas me libró el Señor”. Estos patrones en la oración continuaron en la enseñanza de Pablo hasta el final de su vida. Cuando se refirió a sí mismo como ” Pablo, anciano” (Filemón 1:9) les dijo a los santos: “… pues espero que mediante las oraciones de ustedes yo les sea concedido” (vs.22).

Aférrate a la práctica de orar por todo. No te despojes de la comodidad e intervención divina que te daría el Señor. ¡Ora por todo!


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