Para prepararme para mi ministerio, asistí a una universidad cristiana muy legalista. Tenían un código extremadamente conservador, exigían a los hombres llevar el cabello muy corto, pedían asistencia en todas las funciones y clases, y aplicaban todas sus reglas de forma estricta. Los infractores a veces eran expulsados sin contemplaciones. Fue un ajuste difícil para muchos salir de la escuela secundaria, especialmente cuando las deficiencias humanas eran evidentes en los que tenían autoridad. No obstante, elegí tragar mi orgullo y someterme a las reglas, creyendo que hacerlo honraría al Señor.

Cuando Pablo escribió a los creyentes en Roma, les dijo: “Sométase toda persona a las autoridades superiores porque no hay autoridad que no venga de Dios; y las que hay, por Dios han sido constituidas. Así que, el que se opone a la autoridad se opone a lo constituido por Dios…” (Romanos 13: 1-2). Cabe destacar que estas instrucciones inspiradas por Dios fueron dadas cuando el despiadado Imperio Romano estaba en su apogeo. Barrieron sin misericordia los países, masacrando, convirtiendo en ejemplo a los disidentes a través de la crucifixión pública, la esclavitud y la alta tributación, y dejando un ejército de ocupación para imponer la tiranía. Es en este contexto que Pablo instruyó a los creyentes a tragarse su orgullo y someterse a estos poderes superiores que los gobernaban. De hecho, debían ver estos poderes, a veces crueles y corruptos, como si Dios los hubiera ordenado sobre ellos. Ser desafiante y rebelde era desobedecer el mandato del Señor de ser sometidos por ellos. Más allá de estas instrucciones, Pablo cita otras razones para someterse. Debían ver incluso a estos opresores como “… un servidor de Dios para tu bien…” (vs.4). Su gobierno trajo orden a la sociedad, protección general contra el crimen y un freno a los malhechores. Debido a que Dios instruyó el cumplimiento, debían someterse a sí mismos “… por motivos de conciencia” (vs.5). No podían mantener una conciencia clara y sensible ante el Señor y desafiar estos poderes superiores. También debían obedecer para dar testimonio. Pablo les dijo que era “… hora de … vestir con la armadura de luz …” sin hacer “… provisión para la carne” para andar desordenadamente (vs. 11-14). Por lo tanto, debían pagar impuestos y rendir honores a los que se sentaban en los puestos de autoridad (vss.6-7).

Estos principios siguen siendo válidos para nosotros hoy. Debemos ver a todos los que están en posiciones de autoridad como instrumentos de Dios sobre nosotros para nuestro bien supremo. Por lo tanto, debemos ser cooperativos, respetuosos y obedientes a su gobierno, incluso si eso significa tragarse nuestro orgullo. ¿Elegirás hacer eso hoy?

Unos cuatro meses después de seguir Cristo, asumí el reto, y específicamente se me solicitó dedicar el resto de mi vida al Señor. Esto no fue emocionalismo. Fue un aliento bíblico positivo tomar una decisión consciente de entregar mi vida a Cristo de una manera dedicada. 

El apóstol Pablo nos dijo que hiciéramos esto mismo cuando escribió: ” Así que, hermanos, les ruego por las misericordias de Dios que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es el culto racional de ustedes” (Romanos 12: 1). Una hermosa ilustración del Antiguo Testamento se está utilizando aquí. La palabra “presentar” tiene la connotación de un acto intencional de traer un obsequio al Señor como un acto de adoración y devoción, sin pensar en llevarlo de vuelta. A partir de este momento, ese regalo pertenece al Señor. Pablo está imaginando nuestra necesidad de entregarnos irrevocablemente al Señor y considerarnos pertenecientes a él. La palabra “sacrificio” se refiere a un presente consagrado o dedicado, dado de forma voluntaria al Señor. Dios aceptaría nada menos que un animal perfecto traído para ser consumido como un sacrificio quemado. En última instancia, esta ofrenda representó el sacrificio puro, sin pecado, perfecto del cuerpo del Señor Jesús por los pecados de toda la humanidad. Pero Pablo también usó este ejemplo para imaginar la pureza en el cuerpo que se espera de todos los creyentes que se dedican al Señor. Es por eso que Pablo especifica que nuestros cuerpos deben ser “santos, aceptables para Dios” (vs.1). Cuando se le ofreció un animal al Señor, no vivo nada de vuelta. El cuerpo entero del animal fue entregado a Dios para ser consumido por el fuego, con la excepción de una pequeña porción utilizada por los sacerdotes en el servicio del Señor. Del mismo modo, los creyentes necesitan entregarse al Señor sin retener nada. Ten en cuenta que debemos ser una ofrenda que ahora vive para él. Pablo enfatiza que ofrecernos al Señor de esta manera es nuestro “servicio razonable” y no se puede hacer apropiadamente mientras estemos “conformados a este mundo” (vs.2). En cambio, debemos buscar ser “transformados” cada día en una mejor imagen de Cristo.

Este concepto es tan importante como cualquier otra instrucción en las epístolas de Pablo. ¿Alguna vez presentaste conscientemente tu cuerpo y tu vida al Señor como un acto de adoración, entrega y dedicación? Si no lo has hecho, ¿lo harías ahora?

Quizás cada creyente de gracia ha hecho la pregunta: “¿Por qué hay tan pocas iglesias de gracia? Después de todo, tenemos la verdad”. Esta pregunta relevante tiene varias respuestas. Necesitamos hacer un mejor trabajo evangelizando a los perdidos y compartiendo verdades misteriosas. Necesitamos ser más fieles para inculcar una profunda convicción de las verdades de gracia en nuestras familias, para que nuestro mensaje no se pierda en las generaciones futuras. También es probable que estemos muy cerca del Éxtasis. Pablo enseñó que, en los últimos días de gracia, las personas se volverían más resistentes a las verdades de Dios. Sin embargo, si nos enfocamos en la pregunta de por qué hay tan pocas iglesias de gracia, nos perderemos de los asuntos más importantes.

Cuando Pablo se dirigía a dejar Israel en el Capítulo Once de Romanos, relata la historia de los judíos en los días de Isaías. Al igual que Elías antes que él, Isaías creyó, “… he quedado solo…” (Romanos 11: 3). Sintió que era el único que quedaba después del Señor. Pero no era en esto en lo que Dios quería que el profeta se centrara. Tampoco el Señor quería que los creyentes en los días de Pablo, o en los nuestros, se enfocaran en el mar de la incredulidad. Isaías debía animarse a saber que él no era el único creyente fiel; Dios tuvo otros siete mil (Romanos 11: 4). Isaías pudo no haberlos conocido, pero existieron de todos modos. Cuando Pablo discutió sobre la infidelidad de Israel, hay muchas cosas más que ver. Sus lectores necesitaban buscar el propósito soberano de Dios en estos eventos. Él les dijo que la caída y la reducción de Israel resultaba en “la riqueza de los gentiles” en nuestra presente Dispensación de Gracia (11: 12). Además, Dios estaba usando la salvación y la transformación de los gentiles para que “sean provocados [a Israel] a celos” (11:11). Del mismo modo, nuestro enfoque de hoy no debe ser el negativo de las tan pocas respuestas al evangelio o el de permanecer fieles a la enseñanza de la gracia. En cambio, debemos enfocarnos en el propósito soberano de Dios de usarnos para cumplir Su voluntad. Además, Pablo continúa compartiendo su enfoque constante en el cumplimiento de su misión como el Apóstol de los gentiles y tratando de ganar almas cada vez que sea posible (11:13-14). Advirtió a los creyentes que no se sintieran orgullosos o “de gran ánimo” (11:20, 25) de ser de los pocos haciendo lo correcto. En cambio, permanezcan humildes y fieles al Señor.

Olvídate de cuán pocos tienen la preciosa fe. Mantente enfocado en ser usado por Dios para completar tu misión espiritual personal.