¿Cual es la diferencia?

“¿Cómo diferenciarías entre la instrucción de Dios a Israel de purgar Canaán de los diversos grupos de personas ubicados allí y la yihad del Islam radical para purgar el mundo de los infieles?”

Muchos cristianos se han preguntado acerca de las instrucciones de Dios a Israel de exterminar pueblos enteros en Canaán (Deut. 20:16,17), pero hubo razones para este genocidio, razones que no existen hoy.

Cuando los ángeles caídos tomaron esposas de entre las hijas de los hombres, produjeron una raza de gigantes en la tierra primitiva (Gén. 6:1-4). El propósito del Diluvio fue exterminar esa raza demoníaca, la familia de Noé se salvó porque él era “perfecto en sus generaciones” (6:9), es decir, no estaba infectado con esta simiente maldita.

Génesis 6:4 luego describe otro brote de gigantes que apareció “después” de los días del Diluvio, cuando Satanás trató nuevamente de contaminar la simiente de la mujer, frustrar la promesa de Génesis 3:15 e impedir el nacimiento del Mesías. Pero como Dios había prometido que nunca más destruiría el mundo con un diluvio (Gén. 9:11), se dejó que la espada de Israel acabara con esta segunda erupción de gigantes, incluidos Goliat, Og (Dt. 3:11). ) y muchos otros (Núm. 13:32,33; 2 Sam. 21:16-22).

Esto explica la instrucción aparentemente despiadada a Josué de exterminar a las naciones invasoras que Satanás envió allí para disputar el reclamo de la simiente de Abraham sobre la tierra, incluidos “todos los que respiraban” (Josué 10:40), “jóvenes y viejos” ( Josué 6:21), incluso sus “pequeños” (Deuteronomio 2:34). Pero tales condiciones no existen en la tierra hoy en día, por lo que cualquier programa que llame a la muerte de los “incrédulos” es ajeno a la Palabra de Dios correctamente dividida.

Se cuenta la historia de un rey que prometió destruir a sus enemigos y luego procedió a invitarlos a todos a un banquete lujoso. Después del banquete, los ayudantes del rey le preguntaron qué había sido de su juramento. “Destruí a mis enemigos”, respondió. “¡Destruí a mis enemigos haciéndolos mis amigos!” Del mismo modo, ¡el único método autorizado por Dios para destruir a los incrédulos hoy es haciéndolos creyentes!


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¿Qué debemos rendir a Dios?

Cuando el Señor Jesucristo dijo: “Dad, pues, a César lo que es de César; y a Dios lo que es de Dios” (Mat. 22:21), estaba claro que Él quería decir que el dinero de los impuestos que le habían pedido (v. 19) debía ser entregado al rey. Pero, ¿alguna vez te has preguntado qué tenía en mente al hablar de las cosas que debían rendirse a Dios?

Bueno, en el contexto de ser preguntado sobre el dinero que el pueblo de Dios le debía al gobierno que los gobernaba en asuntos civiles, el Señor seguramente estaba pensando en el dinero que también le debían a los sacerdotes que los ministraban en asuntos espirituales. Recuerde, a la tribu sacerdotal de Leví no se le concedió herencia en la Tierra Prometida, dejándoles sin otra fuente de ingresos que los diezmos que los hebreos fieles tenían que pagar si querían dar a Dios lo que era de Dios.

Pero creo que el Señor estaba pensando en algo más que la gente debería querer rendirle a Dios. No olvidemos cómo el Señor determinó lo que debía rendirse al César. El centavo que había pedido ver (v. 19) tenía la imagen del emperador (v. 20), y correctamente concluyó que, por lo tanto, pertenecía al emperador. Pero por ese razonamiento, siendo todos los hombres portadores de la imagen de Dios en virtud de la creación (Gén. 1:27; 9:6; 1 Cor. 11:7), le pertenecen y le deben la gloria que históricamente los hombres le han negado. para darle (Rom. 1:21).

Por supuesto, mientras que muchos cristianos glorifican a su Creador, todos deberían hacerlo, ya que nosotros, los que somos salvos, también llevamos la imagen de Dios espiritualmente. Verás, cuando Dios te salvó, fuiste “conforme a la imagen de su Hijo” (Rom. 8:29), y te “vestiste del nuevo hombre” que lleva “la imagen del que lo creó” (Col. 3:10). Entonces, si le damos dinero al César porque lleva su imagen, también debemos rendirnos a Dios “como vivos de entre los muertos” (Rom. 6:13).

Además, su cuerpo físico también le pertenece a Él (1 Corintios 6:19, 20), por lo que también está entre las cosas que son Suyas que deben ser entregadas a Él. Eso significa que, si bien sin duda querrá rendirle a Dios financieramente para apoyar los ministerios que le ministran (1 Corintios 9:11; Gálatas 6:6), también debe considerar seguir el ejemplo de los macedonios, quienes “ se entregaron primero a sí mismos al Señor” (2 Cor. 8:5).

El rey Ezequías “no pagó de nuevo conforme al beneficio que se le hizo” (2 Crónicas 32:25), pero a la luz del amor infinito y la gracia asombrosa que Dios nos ha otorgado, rindamos a Dios las cosas que son de Dios!


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Growing Faint? – II Corinthians 4:2

Have you ever grown “faint” [to be weak or to fail in heart] in efforts to minister to others? I have two grace pastor friends who suffered such poor treatment from their churches that they permanently got out of the ministry. When I called to encourage them, they were hurt and completely drained spiritually. Most pastors know how they feel too. Christians can be unresponsive, unappreciative, overly critical, petty, and simply cruel.

Paul knew others in his day had similar struggles with being “faint” in the ministry and their daily walk with Christ. When a heavy load of legalism discouraged many in Galatia, Paul taught them to stand fast in their liberty, and he encouraged them by saying: “…Let us not be wearying in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not” (Galatians 6:9). Paul, too, resisted the urge to faint in discouragement. But several things sustained him. He said: “Therefore, seeing we have this ministry, as we have received mercy, we faint not” (II Corinthians 4:1). God’s great mercy given in forgiveness and eternal life, rather than eternal punishment, caused Paul to see ministry for the Lord as only his reasonable service. But beyond this, he viewed ministry as a great responsibility. He did not faint because it was a privilege to serve the Lord. Eternal souls hung in the balance, as they needed the gospel, and those already saved needed ministry. With this in mind, he pressed on in faithful ministry “…commending ourselves to every man’s conscience in the sight of God” (II Corinthians 4:2). Paul also saw the influence and impact he could have on the saints as a motivator to keep him going in ministry. He wrote: “For all things are for your sakes, that the abundant grace might through the thanksgiving of many redound to the glory of God. For which cause we faint not…” (II Corinthians 4:15-16). Paul had a strong desire to see the God of all mercy glorified. This would be done through other saints if he would only “faint not” and remain faithful in ministry.

If you’ve grown faint in ministering to others, you’re not alone. But we must remember that we will reap rewards in eternity if we faint not. “Therefore, my beloved brethren, be ye steadfast, unmovable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labor is not in vain in the Lord” (I Corinthians 15:58). If you’ve stopped ministering to others, please start again.


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"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."


¿Debilidad creciente? – II Corintios 4:2

¿Alguna vez has sido “débil” en los esfuerzos por ministrar a los demás? Tengo dos amigos pastores de la gracia que sufrieron un trato tan pobre en sus iglesias que salieron permanentemente del ministerio. Cuando llamé para alentarlos, estaban heridos y completamente agotados espiritualmente. La mayoría de los pastores saben cómo eso se siente. Los cristianos pueden ser insensibles, poco agradecidos, demasiado críticos, mezquinos y simplemente crueles.

Pablo sabía que otros en su época tenían luchas similares por ser “débiles” en el ministerio y su caminar diario con Cristo. Cuando una gran carga legal desanimó a muchos en Galacia, Pablo les enseñó a mantenerse firmes en su libertad, y los animó diciendo: “… No nos cansemos, pues, de hacer el bien porque a su tiempo cosecharemos, si no desmayamos” (Gálatas 6: 9). Pablo también resistió el impulso dejarse abatir por el desaliento. Pero varias cosas lo sostuvieron. Él dijo: “Por esto, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que nos fue dada, no desmayamos” (II Corintios 4: 1). La gran misericordia de Dios dada en el perdón y la vida eterna, en lugar del castigo eterno, hizo que Pablo considerara el ministerio del Señor como su único servicio razonable. Pero más allá de esto, veía el ministerio como una gran responsabilidad. Él no se desmayó porque era un privilegio servir al Señor. Las almas eternas colgaban en la balanza, ya que necesitaban el Evangelio, y los que ya estaban salvados necesitaban el ministerio. Con esto en mente, prosiguió en un ministerio fiel “… nos recomendamos a nosotros mismos a toda conciencia humana delante de Dios” (II Corintios 4: 2). Pablo también vio la influencia y el impacto que podría tener en los santos como motivador para mantenerse en el ministerio. Él escribió: “Porque todas estas cosas suceden por causa de ustedes para que, mientras aumente la gracia por medio de muchos, abunde la acción de gracias para la gloria de Dios. Por tanto, no desmayamos … ” (II Corintios 4: 15-16). Pablo tenía un fuerte deseo de ver al Dios de toda misericordia glorificado. Esto se haría a través de otros santos si él solo “no desmaya” y permanecía fiel en el ministerio.

Si has desmayado al ministrar a otros, no estás solo. Pero debemos recordar que cosecharemos recompensas en la eternidad si no desmayamos. “Así que, hermanos míos amados, estén firmes y constantes, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que su arduo trabajo en el Señor no es en vano” (I Corintios 15:58). Si dejaste de ministrar a otros, comienza nuevamente.


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Not Giving Up – II Corinthians 4:1-2

The three years before this writer entered high school, we had so little rain we had virtually no crops to harvest. Banks were repossessing many farms that had been in families for generations. But my father did not give up. He got the best job he could find. He would work all night, come home to sleep for about four hours, then work the farm until time to leave for his night job. I often wondered where he found the strength and resolve, but he just kept plugging away.

When the Apostle Paul wrote his second epistle to the believers at Corinth, he had already experienced many severe trials. But he didn’t give up his ministry for the Lord. He could say, “We are troubled on every side, yet not distressed; we are perplexed, but not in despair; persecuted, but not forsaken; cast down, but not destroyed” (II Corinthians 4:8-9). He told the saints that while “…our outward man perish, yet the inward man is renewed day by day” (II Corinthians 4:16). As he spent time each day in God’s Word, he was “changed…even as by the Spirit of the Lord” (II Corinthians 3:18). It was this time of daily spiritual renewal that kept the Apostle Paul from giving up in discouragement and able to just keep plugging away in the cause of Christ. But there were three things that motivated Paul to be faithful. He wrote, “Therefore, seeing we have this ministry, as we have received mercy, we faint not…” (II Corinthians 4:1-2). He saw the ministry the Lord gave him as a real privilege and responsibility. People were counting on him, and the Lord was counting on him. So he needed to keep plugging away regardless of hardships. Paul also never forgot that God had bestowed His divine mercy upon him. He was a guilty sinner deserving only God’s wrath. But in mercy, the Lord saved him and entrusted him with ministry. Therefore, it was his reasonable service to remain faithful. Third, Paul had cultivated a genuine burden for lost souls (Romans 9:1-3; 10:1), because he realized the gravity of eternal punishment, even if the lost did not. So, he never gave up trying to reach people with the gospel.

Have you grown weary in faithfulness, ministry, or trying to reach the lost? Don’t give up. Allow these three things to motivate you to remain faithful and renew your strength through a daily quiet time.


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No te rindas – II Corintios 4:1-2

Tres años antes de ingresar a la escuela secundaria, tuvimos tan poca lluvia que prácticamente no tuvimos cultivos. Los bancos estaban recuperando muchas granjas que habían estado por generaciones en familias. Pero mi padre no se rindió. Obtuvo el mejor trabajo que pudo encontrar. Trabajaba toda la noche, volvía a su casa a dormir por unas cuatro horas y luego trabajaba en la granja hasta la hora de ir al trabajo nocturno. A menudo me preguntaba de dónde sacaba la fuerza y ​​la resolución, pero simplemente se mantenía desconectado.

Cuando el apóstol Pablo escribió su segunda carta a los creyentes en Corinto, ya había experimentado muchas pruebas severas. Pero él no renunció a su ministerio para el Señor. Podía decir: ” Estamos atribulados en todo, pero no angustiados; perplejos, pero no desesperados; perseguidos, pero no desamparados; abatidos, pero no destruidos” (II Corintios 4: 8-9). Les dijo a los santos que, mientras que “…  aunque se va desgastando nuestro hombre exterior, el interior, sin embargo, se va renovando de día en día” (II Corintios 4:16). Mientras pasaba el tiempo cada día en la Palabra de Dios, él fue “transformado … como por el Espíritu del Señor” (II Corintios 3:18). Fue esta época de renovación espiritual diaria la que evitó que el apóstol Pablo se rindiera desanimado y fuera capaz de seguir ocultándose en la causa de Cristo. Pero hubo tres cosas que motivaron a Pablo a ser fiel. Él escribió: “Por esto, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que nos fue dada, no desmayamos …” (II Corintios 4: 1-2). Él vio el ministerio que el Señor le dio como un verdadero privilegio y responsabilidad. La gente contaba con él, y el Señor contaba con él. Por lo tanto, necesitaba seguir ocultándose a pesar de las dificultades. Pablo tampoco olvidó que Dios le había otorgado su misericordia divina. Él era un pecador culpable que merecía solo la ira de Dios. Pero en misericordia, el Señor lo salvó y le confió el ministerio. Por lo tanto, era su servicio razonable permanecer fiel. En tercer lugar, Pablo había cultivado un compromiso genuino con las almas perdidas (Romanos 9: 1-3, 10: 1), porque se dio cuenta de la gravedad del castigo eterno, aunque los perdidos no lo hicieran. Entonces, nunca dejó de tratar de llegar a las personas con el evangelio.

¿Te has cansado de ser fiel al ministerio o tratando de alcanzar las almas perdidas? No te rindas. Permite que estas tres cosas te motiven a permanecer fiel y renueva tu fuerza a través de un tiempo diario de tranquilidad.


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I Can Read You Like a Book – II Corinthians 3:2

My wife’s parents had an interesting dog named Feller. Whenever he did something wrong, he’d lower his head and show his teeth in a grin. If he’d dug a hole in the yard or gotten on the furniture, he’d show that grin. You could read him like a book. People are that way too. We have good Christian friends from San Diego. The wife recently told us she knows when her husband is trying to pull a trick on her because he gets this gleam in his eye. She can read him like a book.

God often uses His children to be read like a book! The Lord told Isaiah: “…Go and loose the sackcloth from off, thy loins, and put off thy shoe from thy foot. And he did so, walking naked and barefoot” (Isaiah 20:2). As an illustration of the kind of impending divine judgment God was going to send upon the Egyptians, God’s man Isaiah walked completely naked for three years. How would you have liked that job? It was difficult and unusual, but it was an effective message. The Lord said to Hosea, “…Go, take…a wife of whoredoms and children of whoredoms: for the land [or the people of Israel] hath committed great whoredom, departing from the Lord” (Hosea 1:2). Men, how would have liked this job? This, too, was difficult and unusual, but it was likewise an effective tool in sending a message to Israel about their wretched spiritual condition. The Apostle Paul said: “For I think that God hath set forth us the apostles last, as it were appointed to death: for we are made a spectacle unto the world, and to angels, and to men” (I Corinthians 4:9). Paul felt like he lived in a glass house where everyone, including angels, could see every aspect of his life, including his impending death from persecution.

Did you know that God is similarly using every believer today? Paul says: “Ye are our epistle …known and read of all men” (II Corinthians 3:2). We are the only message from God that many people will ever read. Lost souls are reading our lives every day even when we don’t realize it. That makes how we talk, react, treat people, act at work, and live very important. What kind of living epistle are you choosing to be? Make your life a good book for others to read that will draw them to the Author of The Good Book.


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Puedo leerte como un libro – II Corintios 3:2

Los padres de mi esposa tenían un perro muy especial llamado Feller. Cada vez que hacía algo mal, bajaba la cabeza y mostraba los dientes en una sonrisa. Si cavaba un hoyo en el patio o se sentaba en los muebles, mostraba esa sonrisa. Podrías leerlo como un libro. La gente también es así. Tenemos unos buenos amigos cristianos en San Diego. Recientemente, la esposa nos dijo que sabe cuándo su marido intenta engañarla porque le brillan los ojos. Ella puede leerlo como un libro.

¡Dios a menudo usa a Sus hijos para leerlos como a un libro! El Señor le dijo a Isaías: “… Ve, despójate del silicio de sobre tus lomos y quita el calzado de tus pies. Así lo hizo, y andaba desnudo y descalzo” (Isaías 20: 2). Como ilustración del tipo de inminente juicio divino que Dios iba a enviar a los egipcios, el hombre de Dios, Isaías, caminó completamente desnudo por tres años. ¿Te hubiera gustado esta tarea? Fue difícil e inusual, pero fue un mensaje efectivo. El Señor le dijo a Oseas: ” Ve, toma para ti una mujer dada a la prostitución e hijos de prostitución; porque la tierra se ha dado enteramente a la prostitución apartándose del Señor” (Oseas 1: 2). Hombres, ¿Les hubiera gustado esta tarea? Esto también fue difícil e inusual, pero también fue una herramienta eficaz para enviar un mensaje a Israel sobre su miserable condición espiritual. El apóstol Pablo dijo: ” Porque considero que, a nosotros, los apóstoles, Dios nos ha exhibido en último lugar, como a condenados a muerte; porque hemos llegado a ser espectáculo para el mundo, para los ángeles y para los hombres” (I Corintios 4: 9). Pablo se sentía como si viviera en una casa de cristal donde todos, incluidos los ángeles, pudieran ver todos los aspectos de su vida, incluida su inminente muerte por persecución.

¿Sabías que Dios usa de manera similar a cada creyente? Pablo dice: “Ustedes son nuestra carta … conocida y leída por todos los hombres” (II Corintios 3: 2). Somos el único mensaje de Dios que muchas personas leerán alguna vez. Las almas perdidas están leyendo nuestras vidas todos los días, incluso cuando no nos damos cuenta. Eso hace que la forma en que hablamos, reaccionamos, tratamos a las personas, actuamos en el trabajo y vivimos sea muy importante. ¿Qué clase de carta viviente eliges ser? Haz de su vida un buen libro para que otros lo lean y sean atraídos hacia el autor del buen libro.


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Una iglesia exitosa

En nuestros días, es fácil estar mal programado para equiparar los números con el éxito de una iglesia. Ciertamente, queremos crecer. Sin embargo, el Señor tiene un estándar muy diferente para el éxito que debemos adoptar como nuestro estándar. Pablo dijo, “…se requiere de los administradores, que el hombre sea hallado fiel” (I Corintios 4:2). La fidelidad a la verdad de la Palabra, correctamente trazada, es primordial, como lo es la fidelidad en el servicio y la adoración. La iglesia de Tesalónica fue ensalzada por dos cosas. Tenían un amor genuino el uno por el otro que el Señor quería ver “crecer y abundar” aún más (I Tes. 3:12). También tenían un alcance regular, consistente y agresivo a los perdidos con el evangelio (I Tes. 1:8). Ante el Señor, que nos esforcemos por tener este tipo de iglesia exitosa.


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Causing Us to Triumph – II Corinthians 2:14

At our grandson’s bowling party, the attendants set up bumpers in the alleys and a stand to roll the balls down toward the pins. We needed to help the children position the stand, carry their bowling ball, and help them roll it down. Whenever their ball knocked down pins, we praised them for doing a good job, and they would squeal with happy excitement. In reality, they had little to do with this accomplishment because they needed assistance from someone bigger, stronger, and more knowledgeable than they were. Still, the children participated, and we were pleased to see them so happy.

Despite the persecution Paul endured, he was rejoicing in spiritual victories. He rejoiced that God used him to lead many to Christ at Corinth (II Corinthians 1:14). He rejoiced in their obedience in exercising needed church discipline (2:3). He rejoiced in the repentance of the one disciplined (2:6-7), and in open doors to proclaim “Christ’s gospel” (2:12). In this context, Paul says: “Now thanks be unto God, which always causeth us to triumph in Christ, and maketh manifest the savor of His knowledge in every place” (2:14). Paul was picturing the Roman Triumph, when a victorious general returned to Rome in a chariot pulled by white horses, parading those he had conquered to demonstrate his glorious victory. Often the general’s son would walk behind his chariot, therein sharing in the glory of victory. During this procession, Romans priests would burn incense that wafted a distinctive odor. For the captives, this fragrance meant slavery and, often, death in the arena. To the general, it meant a victorious homecoming. While Paul “laboured more abundantly” (I Corinthians 15:10) than all the apostles, he always attributed his victories to “the grace of God which was with me.” He acknowledged that his every triumph was due to his strong, omniscient Savior who sovereignly worked through him. As a son of God, Paul followed behind the Savior who allowed Himself to be the sacrifice for our sins and then triumphed over death. Every time Paul proclaimed the gospel to a lost soul, giving them the knowledge of salvation by grace alone, it was like a beautiful fragrance, or “savour,” being offered to the Lord.

We, too, can offer thanks for the triumphs in ministry that are given to us by the hand of God. Today, let’s make the gospel known to a lost soul and allow the fragrance of our ministry to be pleasing to our Savior.


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