Apartar el peso – Hebreos 12:1-3

Mientras entrenaba para la competencia atlética en la escuela secundaria, el entrenador nos hizo atarnos pesas a nuestros tobillos. Luego corrimos alrededor de la pista, corrimos las gradas en el gimnasio e incluso luchamos entre nosotros. El peso extra hizo que nuestras piernas se sintieran mucho más pesadas y nos ralentizó. Pero cuando nos permitieron quitarnos los pesos, ¡fue increíble lo ligeras que se sentían nuestras piernas y cuánto más rápido podíamos movernos!

Hebreos 12:1-2 instó a los creyentes judíos: “… dejemos de lado todo peso, y el pecado que tan fácilmente nos acosa, y corramos con paciencia la carrera que se nos presenta, mirando a Jesús el autor y finisher de nuestra fe … “¿Qué clase de cosas estaban pesando sobre estos creyentes judíos? Algunos se habían vuelto “sordos de oír” cuando se trataba de escuchar la enseñanza de la Palabra de Dios (Hebreos 5:11). Algunos habían perdido su interés en las cosas espirituales. Su salvación había perdido su brillo, y, tal vez, como Demás, el atractivo de las cosas mundanas les había robado sus afectos. Se les instó a dejar estas cosas a un lado y encaminarse a andar con el Señor. Otros pueden haber sido influenciados por el contacto excesivo con los “burladores” (II Pedro 3: 3), que caminaron “después de su propia lujuria”, negaron la creación divina y ridiculizaron las promesas de la vida eterna. En cualquier edad, es una tontería pasar mucho tiempo con aquellos que rechazan un interés genuino en el Señor o ridiculizan los fundamentos de nuestra fe. Ellos lentamente estrangularán la vida espiritual de los creyentes sinceros. Aparentemente, algunos fueron valientes en su testimonio, pero se desanimaron cuando llegaron las persecuciones. Se les dijo: “no se sorprendan por el fuego que arde entre ustedes para ponerlos a prueba como si les aconteciera cosa extraña” (1 Pedro 4:12). Claramente, también estaban aquellos que practicaban el pecado y habían embotado sus sentidos espirituales, helando sus corazones a Cristo. A todas estas personas se las instó a despojarse de sus pesos en particular para que también “pudieran obtener una mejor resurrección” (Hebreos 11:35). Ellos, como nosotros, debían ser motivados a una caminata más elevada al recordar cuánto Cristo “sufrió” por ellos (Hebreos 12: 3), y debían ser fortalecidos “… para que no decaiga el ánimo …” en busca de fuerza (vs.2).

Querido creyente, ¿tienes un peso pecaminoso que te hace más difícil vivir una vida que honre a Cristo? Sea lo que sea, déjalo de lado hoy “… para que no decaiga el ánimo de ustedes ni desmayen” (vs.3).


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Lay Aside the Weight – Hebrews 12:1-3

While training for athletic competition in high school, the coach had us strap weights to our ankles. Then we ran laps, ran the bleachers in the gym, and even wrestled one another. The extra weight made our legs feel much heavier and slowed us down. But when we were allowed to take the weights off, it was amazing how light our legs felt and how much faster we could move!

Hebrews 12:1-2 urged the Jewish believers: “…let us lay aside every weight, and the sin which doth so easily beset us, and let us run with patience the race that is set before us, looking unto Jesus the author and finisher of our faith….” What kinds of things were weighing down these Jewish believers? Some had become “dull of hearing” when it came to listening to the teaching of God’s Word (Hebrews 5:11). Some had lost their interest in spiritual things. Their salvation had lost its luster, and, perhaps, like Demas, the lure of worldly things had stolen their affections. They were being urged to lay these things aside and get on track with walking with the Lord. Others may have been ill influenced by too much contact with “scoffers” (II Peter 3:3), who walked “after their own lust,” denied divine creation, and ridiculed the promises of eternal life. In any age, it is foolishness to spend very much time with those who reject a genuine interest in the Lord or ridicule the fundamentals of our faith. They will slowly choke the spiritual life out of sincere believers. Apparently, some were once bold in their witness but had grown discouraged when persecutions came. They were told: “… think it not strange concerning the fiery trial…as though some strange thing happened unto you” (I Peter 4:12). Clearly, there were also those practicing sin that had dulled their spiritual senses and chilled their heart to Christ. All these people were urged to strip off their particular weight that they too “might obtain a better resurrection” (Hebrews 11:35). They, as we, were to be motivated to a higher walk by remembering how much Christ had “endured” for them (Hebrews 12:3), and be empowered by “…looking unto Jesus…” for their strength (vs. 2).

Dear believer, do you have a sinful weight that is making it harder for you to run the daily race of life for Christ in a way that honors Him? Whatever it is, lay it aside today “…lest ye be wearied and faint in your minds” (vs. 3).


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Una mejor resurrección – Hebreos 11:24-35

Cuando era un joven con hijos todavía en casa, una sabia pareja jubilada me dio algunos consejos muy valiosos. Para poder satisfacer sus necesidades actuales y su jubilación futura, los dos habían trabajado durante muchos años en Boeing. A través de todos esos años, siguieron una regla financiera simple. Me dijeron: “Invierte primero en tu jubilación antes de sacar algo de tu cheque de pago. Si no lo haces primero, es probable que nunca lo logres”. Sabiamente sacrificaron algunas indulgencias que querían a medida que avanzaban en la vida para poder disfrutar de una mejor jubilación.

Dios nos da una serie de ejemplos de santos que vivieron de manera dedicada, quienes podrían “… obtener una mejor resurrección” (Hebreos 11:35). Moisés creció en el palacio de Egipto con todos los privilegios, placeres y el poder que cualquiera podría desear. Sin embargo, “… uando llegó a ser grande, rehusó ser llamado hijo de la hija del faraón… Él consideró el oprobio por Cristo como riquezas superiores a los tesoros de los egipcios…” (vss.24-26). Después de escuchar cómo Jehová protegió e hizo prosperar milagrosamente a la nación de Israel, la ramera Rahab demostró la justicia de la fe. Ella “recibió en paz a los espías”, en lugar de ponerse de parte de su pueblo espiritualmente rebelde (vs.31). Con temerosas reservas (sobre que Dios lo usó para liberar a Israel de sus enemigos), Gedeón obedeció las instrucciones del Señor de guiar a su pueblo en la batalla, entrando así en el camino del peligro (vs.32). David se negó a hacer algo malo al defenderse del asesino rey Saúl. Luego siguió caminando estrechamente con el Señor, leyó continuamente las Escrituras, se rodeó de gente piadosa e influyó en su nación para que siguieran a Jehová. Samuel fue el profeta valiente y dedicado de Dios, proclamando audazmente el mensaje del Señor tanto al Rey como a los plebeyos, en gran sacrificio personal (vs.32). A otros se les refiere como, quienes “por fe … hicieron justicia … sofocaron la violencia del fuego… sacaron fuerzas de la debilidad… fueron torturados, no aceptaron la liberación; fueron torturados, sin aceptar ser rescatados, para obtener una resurrección mejor.”(vss.33-35).

A menudo escuchamos a creyentes que deciden ser “barrenderos” o “limpiar establos” en la eternidad. Si bien esta no será la condición de nadie en el cielo, no debemos tener aspiraciones tan exiguas. Sigue el ejemplo de quienes nos precedieron que vivieron para obtener una mejor resurrección. Por la gracia de Dios, procura ser todo lo que deberías ser ahora para Cristo.


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A Better Resurrection – Hebrews 11:24-35

When I was a young man with children still at home, a wise retired couple gave me some valuable advice. In order to provide for their present needs and future retirement, the two of them had worked for many years at Boeing. Through all those years, they followed a simple financial rule. They told me: “Always pay yourself (into a retirement investment) first, before you take anything out of your pay check. If you don’t do it first, it will likely never get done.” They wisely sacrificed some indulgences they wanted as they went through life in order to be able to enjoy a better retirement.

God gives us a number of examples of saints who lived in dedicated ways that “…they might obtain a better resurrection” (Hebrews 11:35). Moses was raised in the palace of Egypt with all the privileges, pleasures, and power anyone could desire. Yet “…when he was come to years, [he] refused to be called the son of Pharaoh’s daughter…esteeming the reproach of Christ greater riches than the treasures of Egypt…” (vss. 24-26). After hearing how Jehovah miraculously protected and prospered the nation of Israel, the harlot Rahab demonstrated the righteousness of faith. She “received the [Jewish] spies with peace,” rather than siding with her spiritually rebellious people (vss. 31). With fearful reservations (about God using him to deliver Israel from their enemies), Gideon obeyed the Lord’s instructions to lead his people in battle, thereby stepping into harm’s way (vs. 32). David refused to do wrong by defending himself against murderous King Saul. Then he went on to walk closely with the Lord, continually read the Scriptures, surrounded himself with godly people, and influenced his nation for Jehovah. Samuel was God’s fearless and dedicated prophet, boldly proclaiming the Lord’s message to king and commoner alike, at great personal sacrifice (vs. 32). Others are referred to, “who through faith…wrought righteousness… quenched the violence of fire…out of weakness were made strong…were tortured, not accepting deliverance; that they might obtain a better resurrection” (vss. 33-35).

We often hear believers resolve to being “a street sweeper” or “cleaning out stables” in eternity. While this won’t be the condition of any in the heavens, we must not have such meager aspirations. Follow the example of those before us who so lived to obtain a better resurrection. By the grace of God, seek to be all that you should be now for Christ.


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Avergonzado de ti – Hebreos 11:10-16

Una de las cosas más devastadoras en mi infancia fue algo que mis padres me dijeron. Después de un comportamiento muy inadecuado de mi parte, me regañaron severamente. Entonces dijeron: “Estamos avergonzados de ti. Sabes que no deberías actuar así.” Como cualquier otro niño, quería escuchar sus elogios y quería que se sintieran orgullosos de mí. Al escuchar esas palabras, mi espíritu fue aplastado, pero esas palabras también me motivaron a tener un mejor comportamiento.

Hay una afirmación profunda en Hebreos 11:16 “… Dios no se avergüenza de llamarse el Dios de ellos…”. El autor se refiere a varios de los santos del Antiguo Testamento de Israel. El justo Abel es el primero en ser mencionado (vs.4). Dios le había revelado a Adán y a sus hijos que la verdadera manera de adorar a Jehová era a través del sacrificio de sangre de un animal perfecto, aunque inocente. Por fe, Abel ofreció el sacrificio correcto, y le costó la vida ya que su hermano lo mató enojado con celos porque Dios aceptó su adoración. Enoc “recibió testimonio de haber agradado a Dio” (vs.5) teniendo un caminar personal diario en comunión con el Señor. En consecuencia, creció en su fe y Dios lo recompensó llevándolo al cielo sin ver la muerte. Noé se convirtió en “… heraldo de justicia…” cuando obedientemente construyó un arca. II Pedro 2: 5 se refiere a Noé como “un predicador de justicia”, porque al construir esa arca por más de cien años, proclamó la fe en Jehová a un mundo incrédulo y burlón. Hebreos 11:16-17 se refiere a Abraham como alguien sobre quien el Señor no se avergonzó. Dios le prometió un hijo del cual el Señor crearía una gran nación. Abraham tuvo que esperar más de 25 años para ver la promesa de Dios de un hijo cumplida. No obstante, Abraham obedeció y abandonó su tierra natal, aunque no sabía a dónde Dios lo estaba llevando. Él no sabía cómo Dios cumpliría su promesa de un hijo porque Abraham y Sara habían pasado años intentando engendrar alguno sin ningún éxito. Pero aún creía en la promesa de Dios por la fe (Romanos 4: 13-25). Aunque no entendía el por qué, Abraham obedeció años después cuando Dios le dijo que sacrificara a su hijo, quien era una provisión milagrosa.  

Todos estos santos demostraron una fe genuina en las promesas de Dios y la obediencia a sus instrucciones. No es sorprendente que Dios no se avergüence de ser llamado su Dios. Del mismo modo, si buscas demostrar tu fe, piedad y obediencia al Señor, Él no se avergonzará de ser llamado tu Dios.


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Ashamed of You – Hebrews 11:10-16

One of the most devastating things in my childhood was something my parents told me. After very poor behavior on my part, they scolded me sternly. Then they said: “I’m ashamed of you. You know better than to act like that.” Like any other child, I wanted to hear their praises and wanted them to be proud of me. Hearing those words crushed my spirit, but those words also motivated me toward better behavior.

There is a profound statement in Hebrews 11:16: “…God is not ashamed to be called their God….” The author is referring to several of the Old Testament saints of Israel. Righteous Able is the first to be mentioned (vs. 4). God had revealed to Adam and his sons that the true way to worship Jehovah was through the blood sacrifice of a perfect, yet innocent, animal. By faith, Able offered the correct sacrifice, and it cost him his life as his brother angrily slew him in jealousy because God accepted his worship. Enoch “pleased God” (vs. 5) by having a daily personal walk in fellowship with the Lord. Consequently, he grew in his faith and God rewarded him by translating him to heaven without seeing death. Noah became “…heir of the righteousness which is by faith…” when he obediently built an ark. II Peter 2:5 refers to Noah as “a preacher of righteousness,” because while building that ark for over a hundred years, he proclaimed faith in Jehovah to an unbelieving and scoffing world. Hebrews 11:16-17 refers to Abraham as one about whom the Lord was not ashamed. God promised him a son from whom the Lord would make a great nation. Abraham had to wait over 25 years to see God’s promise of a son fulfilled. Nonetheless, Abraham obeyed and left his native land, though he didn’t know where God was leading him. He did not know how God would fulfill His promise of a son because Abraham and Sarah were past childbearing years. But he still believed God’s promise by faith (Romans 4:13-25). Even though he did not understand why, Abraham obeyed years later when God told him to sacrifice his son, who was a miraculous provision.

All these saints demonstrated genuine faith in God’s promises and obedience to His instruction. It is no surprise that God was not ashamed to be called their God. Likewise, if you seek to demonstrate faith, godliness, and obedience to the Lord, He will not be ashamed to be called your God.


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Are Ye Carnal?

“For while one saith, I am of Paul; and another, I am of Apollos; are ye not carnal?” (1 Cor. 3:4).

One of the unfortunate realities that has been the case from the beginning of the dispensation of the grace of God is the role that politics has played. I’m not referring to the politics of a nation but politics within the church. Paul’s letter to the church in Corinth tells us that “envying, and strife, and divisions” (1 Cor. 3:3) are most certainly not a new problem for the church.

Paul established the church in Corinth during his second Apostolic journey and spent over a year and a half ministering there and building up that assembly (cf. Acts 18:1-11). We might expect Paul would receive an overabundance of admiration from the church he planted; however, this was hardly the case. Despite being the “chosen vessel” (Acts 9:15) through which God unveiled the mystery and the “wise masterbuilder” that “laid the foundation” (1 Cor. 3:10), Paul was faced with a group of believers in Corinth that were determined to elevate others based upon their personal desires and loyalties.

Shortly after Paul left Corinth for Syria, Apollos, “an eloquent man, and mighty in the Scriptures,” arrived (Acts 18:24 cf. v. 18;19:1). Evidently, Apollos had quite an impact. So much so that people began to choose him as their favorite; this problem and the degree to which it was taking place should not be missed by us today. For no less than five times in the first four chapters of this epistle, does Paul call attention to this divisive conduct (cf. 1 Cor. 1:12; 3:4-6,22).

I have been asked numerous times how and when the church began to deviate from Paul’s doctrine (cf. Rom. 16:25) and toward that of the twelve apostles. Though we can’t say for sure, the type of behavior displayed in Corinth may have been one of the things that propelled us in that direction.

According to Irenaeus (c. AD 130-202) and Tertullian (c. 155-220), a man by the name of Polycarp (c. AD 69-155) was a student of the Apostle John (who outlived the other apostles), not only him but also a man named Ignatius (c. 35-110).

Now, we don’t presume that their writings or church tradition are to be fully trusted, as these relationships may have been embellished to establish a hierarchy that eventually became the Catholic church. However, if there is any truth to these claims, as often the case is with any lie to include some truth, we might find why the church went in the direction it did. Was their relationship with John a cause for promoting him and his teachings over Paul, like some in Corinth did with Apollos? Reading Polycarp’s letter to the Philippians, you find many statements which come from the Gospels and General Epistles, which do not agree with the Pauline Epistles.

Other than the obvious reasons of doctrinal error, why should we today be concerned about diminishing some in order to elevate “our guy”? Well, notice Paul’s admonition that in doing so, “are ye not carnal” (1 Cor. 3:4), something Paul calls them three times in the first four verses of this chapter. Did Paul chastise the Corinthians because he was expecting to be their favorite, the one they “liked”?

Of course not, as he said, “Who then is Paul, and who is Apollos, but ministers by whom ye believed….I have planted, Apollos watered; but God gave the increase….So then neither is he that planteth any thing, neither he that watereth; but God that giveth the increase” (vv. 5-7).

Paul’s concern was that they were walking “as men” (v. 3), meaning in the flesh. What mattered to him was not that he received their praise but ensuring that God received all the praise that was due Him. He said, “let no man glory in men…Whether Paul, or Apollos…” (vv. 21,22). Picking one at the expense of another only served to hinder the cause of Christ.

Unfortunately, this type of thing is still happening and hindering the work of God. Today, YouTube and Facebook likes and shares are used competitively by some to promote one Bible teacher against another. What would Paul think of this? Concerning himself and Apollos, he wrote, “that ye might learn in us not to think of men above that which is written, that no one of you be puffed up for one against another” (1 Cor. 4:6).

Paul was concerned that people were more loyal to a person than to the doctrine. May we, today, have the wisdom to never choose between men but instead between the doctrine. Let us elevate all men that live and teach sound doctrine, “For we are labourers together with God…” (v. 9).

To the Reader:

Some of our Two Minutes articles were written many years ago by Pastor C. R. Stam for publication in newspapers. When many of these articles were later compiled in book form, Pastor Stam wrote this word of explanation in the Preface:

"It should be borne in mind that the newspaper column, Two Minutes With the Bible, has now been published for many years, so that local, national and international events are discussed as if they occurred only recently. Rather than rewrite or date such articles, we have left them just as they were when first published. This, we felt, would add to the interest, especially since our readers understand that they first appeared as newspaper articles."

To this we would add that the same is true for the articles written by others that we continue to add, on a regular basis, to the Two Minutes library. We hope that you'll agree that while some of the references in these articles are dated, the spiritual truths taught therein are timeless.


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Una sustancia duradera – Hebreos 10:34

Hace un par de años compramos un vehículo nuevo. Para nosotros, era hermoso y tenía ese olor característico de todos los vehículos nuevos. Tuvimos cuidado de mantenerlo encerrado, lavado y encerado. La mayoría de las veces aparcamos más lejos de la tienda para minimizar cualquier daño que le pudiera ocurrir por causa de los demás. Pero no pasó mucho tiempo antes de que viéramos un gran rayón que alguien había causado por chocar con la puerta de nuestro auto. Poco después, hubo un gran rasguño de un carrito de compras. Luego, otro golpecito apareció en la parte delantera del auto causada por la grava. En poco tiempo, nuestro coche, que tanto apreciábamos ya no se veía bien. ¿Suena familiar?

Como escribió el autor de Hebreos para alentar a los santos judíos a permanecer fieles al Señor en su caminar diario; él señaló algo para motivarlos mucho. Les dijo que en el cielo “… tiene una posesión superior y perdurable” (Hebreos 10:34). La connotación es que estos creyentes tenían una recompensa eterna tangible que deberían apreciar. Además, a diferencia de nuestros tesoros terrenales, la recompensa eterna perdura sin manchas, golpes y sin descomponerse. Pedro lo describió como “… una herencia incorruptible, incontaminable e inmarchitable reservada en los cielos para ustedes” (I Pedro 1: 4). Estos estímulos llegaron después de que el Señor Jesucristo instará a los seguidores de su Reino a no preocuparse por amasar riquezas terrenales. Él les dijo: “… acumulen para ustedes tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido corrompen, y donde los ladrones no se meten ni roban” (Mateo 6:20). ¿Cómo iban a acumular estas recompensas eternas y duraderas? El Salvador les dijo: “Bienaventurados son cuando los vituperen y los persigan, y digan toda clase de mal contra ustedes por mi causa, mintiendo. 12 Gócense y alégrense, porque su recompensa es grande en los cielos…” (Mateo 5: 11-12). Nosotros, en la Dispensación de la Gracia, debemos estar motivados de manera similar a la fidelidad mediante la recompensa eterna. Se nos urge a no edificar nuestras vidas después de la salvación con cosas perecederas que serán quemadas en el Asiento de Bema (I Corintios 3: 12-15). En cambio, debemos construir con oro, plata y piedras preciosas el sentido de vivir la causa de Cristo, y debemos poner nuestros afectos ahora en “las cosas de arriba, no en las cosas de la tierra” (Colosenses 3: 1-2).

Mi compañero creyente, tenemos que ganar a propósito la recompensa eterna al hacer algo específico para promover la causa de Cristo. ¿Qué vas a hacer hoy?


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An Enduring Substance – Hebrews 10:34

A couple years ago we purchased a new vehicle. To us, it looked so pretty and had that great new car smell. We were careful to keep it garaged, washed, and waxed. Most of the time we parked further from the store to minimize damage by others. But it wasn’t long before we saw a huge ding where someone had opened their door into our car. Soon after, there was a large scrape from a shopping cart. Then a chip appeared in the front of the car from gravel. In short order, that thing we had highly prized didn’t look sharp anymore. Does this sound familiar?

As the author of Hebrews wrote to encourage Jewish saints to remain faithful to the Lord in their daily walk; he pointed out something to highly motivate them. He said: “…ye have in heaven a better and an enduring substance” (Hebrews 10:34). The word “substance” means an existing property, wealth, or goods. The connotation is that these believers had a tangible eternal reward that they should highly prize. Moreover, unlike our earthly treasures, eternal reward endures without tarnish, blemish, or decay. Peter described it as “…an inheritance incorruptible, and undefiled, and that fadeth not away, reserved in heaven for you” (I Peter 1:4). These encouragements came after the Lord Jesus Christ urged His Kingdom followers to not be concerned with amassing earthly treasure. He told them: “…lay up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust doth corrupt, and where thieves do not break through nor steal” (Matthew 6:20). How were they to lay up these eternal enduring rewards? The Savior told them: “Blessed are ye, when men shall revile you, and persecute you, and shall say all manner of evil against you falsely, for My sake. Rejoice, and be exceeding glad: for great is your reward in heaven…” (Matthew 5:11-12). We in the Dispensation of Grace are to be similarly motivated to faithfulness by eternal reward. We are urged to not build our lives after salvation with perishable things that will be burned at the Bema Seat (I Corinthians 3:12-15). Instead, we are to build with gold, silver, and precious stones in the sense of living for the cause of Christ, and to set our affections now on “things above, not on things on the earth” (Colossians 3:1-2).

My fellow believer, we need to be purposely earning eternal reward by doing something specific to further the cause of Christ. What will you do today?


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El evangelio de la salvación

Con las almas de los hombres colgando en la balanza eterna, es extremadamente importante dar una presentación clara del evangelio. Siempre nos hemos maravillado de cómo el Espíritu Santo sortea el laberinto de confusión respecto de los diversos planes de salvación que se han desarrollado a lo largo de los años. Aunque todos estos planes contienen un elemento de verdad, dejan la puerta abierta para engañar al pecador.

Plan uno:
Admite que eres pecador (Romanos 3:23).
Esté dispuesto a apartarse de sus pecados (arrepentirse) (Mateo 3:2).
Cree que Jesucristo murió por ti en la Cruz (I Cor. 15:3).
A través de la oración invita a Jesucristo a entrar y controlar tu vida.
Plan dos:
Confiesa tus pecados (Marcos 1:5).
Abre la puerta de tu corazón para que Cristo pueda entrar (Apocalipsis 3:20).
Cree en Jesucristo (Hechos 16:31).
Acércate públicamente a recibir a Jesús como tu Salvador personal.
Plan tres:
Reconoce que eres pecador (Romanos 3:23).
Debes hacer de Jesucristo Señor de tu vida (Rom. 12:1).
Cree que Cristo murió por ti (I Cor. 15:3).
Acepta a Cristo como tu Salvador personal orando a Dios.
Hay dos defectos graves en los planes anteriores. Primero, confunden los términos de la salvación bajo el evangelio del reino con el evangelio de la gracia de Dios. En segundo lugar, el pecador podría fácilmente poner su confianza en lo que ha hecho, en lugar de confiar en el Salvador. Por ello sugerimos lo siguiente:

Los términos bíblicos de la salvación:
Reconoce que eres pecador, “por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23).
Cree en el Señor Jesucristo, que Él murió por tus pecados,
fue sepultado y resucitó (Rom. 4:5; I Cor. 15:3,4).
Si ha confiado en Cristo como su Salvador personal, ¿por qué no orar y agradecer a Dios por su salvación?

Amados, los no salvos penden sobre el lago de fuego de un fino hilo de existencia humana. Lo único que se interpone entre ellos y el juicio eterno son las buenas nuevas de Cristo y de éste crucificado. Que el Señor nos dé una carga por las almas perdidas, porque “ahora es el tiempo aceptado; he aquí, ahora es el día de la salvación”.


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