Determinar lo que es aceptable para Dios

“Vivir la vida cristiana a veces puede ser un desafío. ¿Cómo determinamos lo que es aceptable para Dios cuando no hay un mandato directo de Cristo?”

La Palabra de Dios siempre es relevante: ¡trasciende los siglos! Si un asunto en particular no se trata específicamente en los escritos de Pablo, debemos ceder ante un principio más amplio. Por ejemplo, quizás quieras hacerte la pregunta: ¿Mi acción o participación en algo glorificará a Dios? Si tienes alguna reserva, probablemente estés patinando sobre hielo fino. Pablo dice: “Así que, ya sea que comáis o bebáis o hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios” (1 Cor. 10:31).

Otro principio a aplicar es “probar todas las cosas; retén lo bueno. Absteneos de toda apariencia de mal” (I Tes. 5:21,22). Probar tiene el sentido de poner las cosas a prueba. Si está remodelando una casa antigua y los escalones que suben las escaleras parecen inseguros, naturalmente debe asegurarse de que los escalones aguanten su peso antes de intentar subir las escaleras. No pensaríamos en ponernos en peligro; lo mismo debería aplicarse a nuestra vida espiritual.

Prueba: ¿Deberíamos tomar posesión de algo que no es nuestro por derecho? A modo de ejemplo, ¿qué harías si te encontraras con una cartera de dinero junto a un banco del parque? A menudo, examinar la conducta de un siervo de Dios en tales asuntos ayudará a determinar si nuestras acciones serán aceptables al Señor.

Cuando el apóstol Pablo ganó a Onésimo para Cristo en Roma, pudo haber razonado que, dado que las ofensas pasadas de este esclavo fugitivo habían sido borradas, lo reclamaría como suyo. Después de todo, piense cuán provechoso podría haber sido Onésimo para Pablo en la obra del ministerio. Pero Onésimo pertenecía legítimamente a Filemón, por lo que el anciano apóstol se lo devolvió, junto con una carta, para permitir que su colaborador en la fe tomara esa decisión. En otras palabras, no simplemente asumió que su amigo lo entendería, sino que hizo lo correcto. El Señor recompensará generosamente a Pablo por su buena acción en el tribunal de Cristo. ¿Qué harías si te encontraras en una situación similar?


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¿Por qué la preocupación?

“Por lo tanto, cuando ya no pudimos resistir más, pensamos que era bueno quedarnos solos en Atenas.

“Y envió a Timoteo… para afirmaros y consolaros en cuanto a vuestra fe.

“…no pudiendo resistir más, envié a conocer vuestra fe, no sea que el tentador os tente, y nuestro trabajo sea en vano” (1 Tes. 3:1,2,5).

Según el registro de Hechos, el apóstol Pablo había pasado recientemente tres semanas en Tesalónica, estableciendo la iglesia allí. ¿Por qué entonces estaba tan ansioso por volver a consultar con ellos? Dos veces leemos que “ya no pudo soportarlo más”, y por eso envió a Timoteo para animarlos y establecerlos, y para hacerle saber cómo estaban. Sin embargo, en lo que respecta al registro, ningún mensajero había llegado a él con noticias alarmantes acerca de la iglesia de Tesalónica. ¿Qué había ocurrido para que estuviera tan preocupado por el estado de su fe?

La respuesta se encuentra en Hechos 17:5-10. A Pablo lo acababan de echar de la ciudad… ¡de su ciudad! Y le preocupaba que este trato humillante a manos de los judíos de Tesalónica pudiera haber sacudido su fe. Después de todo, ¡no es poca cosa que tu líder espiritual sea expulsado de la ciudad!

No es que esto hubiera molestado personalmente a Pablo. Estaba acostumbrado a tal violencia y no le molestaba, como lo demuestra el hecho de que inmediatamente centró toda su atención en el ministerio del evangelio en Berea (v. 10-12). De hecho, tenemos su propio testimonio en 1 Tesalonicenses 2:2 sobre el evento similar que lo trajo a Tesalónica:

“…incluso después de haber padecido antes, y haber sido avergonzados, como sabéis, en Filipos, tuvimos confianza en nuestro Dios para hablaros el evangelio de Dios con mucha contienda”.

Sí, Pablo se dio cuenta plenamente de “cuántas cosas le era necesario sufrir” por el Salvador que representaba (Hechos 9:16), pero sus amados tesalonicenses no podían darse cuenta plenamente de esto. Su ignominiosa expulsión de su ciudad sin duda los había dejado conmocionados, especialmente con “toda la ciudad alborotada” y la casa de Jasón asaltada simplemente por sospecha de albergar al apóstol fugitivo y sus compañeros (Hechos 17:5-9).

Pero había aún otro motivo de preocupación. Estos mismos judíos de Tesalónica, cuando supieron que “la palabra de Dios era predicada por Pablo en Berea… vinieron también allí y alborotaron al pueblo” (v. 13). Pablo ahora estaba a salvo fuera de su alcance en Atenas, pero sabía que habían regresado a su propia ciudad y que ahora sin duda redoblarían su persecución contra la joven iglesia tesalónica.

No es de extrañar que el apóstol no perdiera tiempo en enviar a Timoteo, su colaborador de confianza, a su lado, para asegurarles que

“…ningún hombre debe ser conmovido por estas aflicciones; vosotros sabéis que estamos designados para ello.

“Porque en verdad, cuando estábamos con vosotros, os dijimos antes que sufriríamos tribulación; como sucedió, y vosotros lo sabéis” (1 Tes. 3:3,4).

¡Qué bien habían llegado a saber esto! ¡Y cómo debieron haber recibido a Timoteo en su asamblea y haberse regocijado por la epístola posterior de su padre en la fe, quien evidentemente se preocupaba tanto por ellos!

Finalmente, Pablo quería que entendieran que sus aflicciones vinieron como resultado de vivir en la dispensación de la gracia, y no como resultado de la persecución en la Tribulación, como algunos afirmaban. Es cierto, dice el apóstol, que estamos destinados a aflicciones, pero

“…Dios no nos ha puesto para ira, sino para alcanzar salvación por nuestro Señor Jesucristo” (5:9).

Es evidente por el contexto que la “ira” para la que no fueron designados es la ira de la Tribulación. Considere: Dios no nos ha designado para ira, pero Dios nos ha designado para “obtener salvación” por nuestro Señor Jesucristo. Dado que los tesalonicenses ya eran salvos, esto sólo puede referirse a la consumación, el cumplimiento de su salvación, es decir, al arrebatamiento de la iglesia. Pablo confirma este punto de vista con una declaración similar en Romanos 13:11:

“…porque ahora está más cerca nuestra salvación que cuando creímos.”

Además, el versículo 8 de 1 Tesalonicenses 5 describe el toque final de nuestra armadura como “la esperanza de salvación”. ¿A qué otra cosa podría referirse esta frase sino a “la esperanza bienaventurada” (Tito 2:13), la consumación de nuestra salvación? Cuando confiamos en Cristo, fuimos salvados inmediatamente de la pena del pecado, y hoy somos salvos del poder del pecado. Pero algún día, en el rapto, seremos salvos de la presencia misma del pecado, ¡y puede que sea pronto!


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Lluvia de bendiciones – Efesios 1:3

Tenemos una anciana querida que ha sufrido una serie de apoplejías. Su última apoplejía le robó prácticamente toda la vista en su lado izquierdo. En consecuencia, particularmente con la capacidad previamente disminuida en su ojo derecho, tiene dificultades para ver cosas en su entorno. Para ella, es una verdadera bendición cuando la familia viene a verla. También le encanta tener muchas antigüedades familiares sentimentales. Sin embargo, a menudo cuando estas y otras bendiciones están justo en frente de ella, o bien no puede verlas en absoluto, o ella no reconoce lo que son.

A menudo sucede que los cristianos no ven, o reconocen en sus mentes y corazones, todas las formas en que Dios nos ha bendecido tan abundantemente. Aprendemos de Efesios 1: 3 que “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien nos ha bendecido en Cristo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales.” ¿Qué clase de bendición espiritual tenemos basada en nuestra salvación en el Señor Jesús?  “la barrera de división” (Efesios 2:14) que nos separa de Dios, se ha roto. Hemos sido Dios les dio vida [espiritualmente vivos] juntamente con él, perdonándonos todos los delitos” (Colosenses 2:13). Los creyentes ahora son “la justicia de Dios” en Cristo (2 Corintios 5:21). Estamos sellados con seguridad eterna, justificados, tenemos acceso a Dios a través de la oración y recibimos cientos de bendiciones espirituales. Pero no debemos ser miopes. Dios también nos ha bendecido con muchas bendiciones que no se caracterizarían como aquellas “en los lugares celestiales” (Efesios 1: 3). Pablo enseñó que debemos dar gracias a Dios por la comida (Romanos 14: 6). Esto implica que el Señor finalmente proporciona nuestra comida, el dinero para comprarla, la salud para ganársela y el empleo para hacerlo posible. Los santos de antaño vieron a los niños (o familia), la lluvia, la Palabra escrita de Dios, amigos, hogares, riquezas, puertas abiertas para servir al Señor, seguridad en el viaje, protección de los malhechores y mucho más, todo como bendiciones de Dios. Necesitamos ver que “todo buen obsequio y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces” (Santiago 1:17).

Si no miramos más allá de nuestra bendición espiritual en Cristo para ver también las bendiciones diarias provistas por la mano de Dios, perderemos la alegría de comprender todas Sus bendiciones. Debes estar atento a todas las benditas disposiciones de Dios y debes hacer una lista escrita para la cual puedas darle gracias.


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Showers of Blessing – Ephesians 1:3

We have an elderly loved one who has suffered a series of strokes. Her last stroke robbed her of virtually all sight on her left side. Consequently, particularly with previous diminished capacity in her right eye, she has a difficult time seeing things in her surroundings. To her, it is a real blessing when family comes to see her. She also loves to have many sentimental family antiques. Yet often when these, and other, blessings are right in front of her, she either can’t see them at all, or she fails to recognize what they are.

It is often the case that Christians fail to see, or to recognize in their minds and hearts, all the ways in which God has so richly blessed us. We learn from Ephesians 1:3 that “…the God and Father of our Lord Jesus Christ…hath blessed us with all spiritual blessings in heavenly places in Christ.” What kind of spiritual blessing do we have based on our salvation in the Lord Jesus Christ? “The middle wall of partition” (Ephesians 2:14) separating us from God, has been broken down. We have been “quickened [made spiritually alive] together with Him, having forgiven you all trespasses” (Colossians 2:13). Believers are now “the righteousness of God” in Christ (II Corinthians 5:21). We are sealed with eternal security, justified, given access to God through prayer, and given hundreds of other spiritual blessing. But we must not be shortsighted. God has also showered us with many blessing that would not be characterized as those “in heavenly places” (Ephesians 1:3). Paul taught that we are to give God thanks for food (Romans 14:6). This implies that the Lord ultimately provides our food, the money to buy it, the health to earn it, and the employment to make it possible. Saints of old saw children (or family), rain, God’s written Word, friends, homes, wealth, open doors to serve the Lord, safety in travel, protection from wrongdoers, and much more, all as blessings from God. We need to see that “every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights” (James 1:17).

If we fail to look beyond our spiritual blessing in Christ to also see the daily blessings provided by the hand of God, we will miss the joy of comprehending all His blessings. Be alert to all of God’s blessed provisions and make a written list for which you can give Him thanks.


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“Fiel” – Efesios 1:1

En la década de 1980, mi esposa y yo servimos en una iglesia en Illinois. Una de las personas que amamos allí fue Jack. Era, y sigue siendo, un hombre simpático que puede mantenerte entretenido con su humor. Él fue salvo en sus treintas luego de pasar por un trasfondo áspero, pero inmediatamente permitió que Dios cambiara completamente su vida. Se hizo activo en el ministerio de niños, enseñó estudio bíblico para los adultos, se convirtió en un ganador de almas consecuente, cantó, leyó su Biblia, asistió regularmente a la iglesia y mucho más. Hoy, incluso después de graves problemas cardíacos y, luego de todos estos años, Jack sigue siendo fiel.

Cuando el apóstol Pablo abre su carta a los Efesios, se refiere a ellos como: “los fieles en Cristo Jesús” (1:1). Esa descripción es una gran alabanza. La palabra “fiel” significa ser “digno de confianza, seguro o verdadero”. Nunca ha sido fácil encontrar personas que permitan que el Señor los eleve a este nivel. David escribió: “Salva, oh SEÑOR, porque se han acabado los piadosos. Han desaparecido los fieles de entre los hijos del hombre.” (Salmo 12:1). Salomón estuvo de acuerdo. Bajo inspiración, escribió: “Muchos hombres proclaman su propia bondad; pero un hombre fiel, ¿quién lo hallará?” (Proverbios 20:6). Aunque los hombres fieles eran escasos, Dios encontró algunos. El Señor realmente llamó a ciertos santos como “fieles”. “Mi siervo Moisés quien es fiel en toda mi casa” (Números 12: 7). Ajimelec preguntó: “¿Quién entre todos tus servidores es tan fiel como David…” (I Samuel 22:14). En Nehemías, se dijo que Dios escogió a Abraham “Hallaste fiel su corazón delante de ti” (Nehemías 9:7-8). El apóstol Pablo escribió: “Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo por fiel al ponerme en el ministerio” (I Timoteo 1:12).

En el Libro de Efesios, Pablo se refirió a los santos como “fieles”. Esto implica que fueron fieles en la doctrina, en el servicio, en la conducta, en la iglesia local y más. Desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento, incluso hoy, algunos eligieron ser verdaderamente fieles al Señor. ¿Qué tan importante es esto? Así como es importante para nosotros ser fieles a nuestra pareja en el matrimonio, EL QUE murió por nosotros merece nada menos que nuestra total fidelidad. Con la ayuda de Dios, decidamos ser, como la definición describe, confiables, dignos, seguros y verdaderos. El Salvador quiere que seas fiel. ¿Te detendrás ahora mismo para pedirle a Cristo que te capacite para ser fiel a él, como los hombres fieles mencionados anteriormente?


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“Faithful” – Ephesians 1:1

In the 1980’s, my wife and I served in a church in Illinois. One of the people we came to love there was Jack. He was, and still is, a likeable man who can keep you in stitches with his humor. He was saved in his thirties out of a rough background, and he immediately allowed God to completely change his life. He became active in children’s ministry, taught an adult Bible study, became a consistent soulwinner, lead singing, read his Bible, regularly attended church, and much more. Today, even after serious heart problems and all these years, Jack remains faithful.

As the Apostle Paul opens his letter to the Ephesians, he refers to them as: “the faithful in Christ Jesus” (1:1). That description is high praise. The word “faithful” means to be “trust-worthy, sure, or true.” It has never been easy to find people who allow the Lord to raise them to this standard. David wrote: “Help, Lord; for the godly man ceaseth; for the faithful fail from among the children of men” (Psalm 12:1). Solomon agreed. Under inspiration, he wrote: “Most men will proclaim every one his own goodness; but a faithful man who can find” (Proverbs 20:6). Even though faithful men were scarce, God found a few. The Lord actually called a number the saints “faithful.” “My servant Moses is …faithful in all Mine house” (Numbers 12:7). Abimelech asked: “And who is so faithful among all thy servants as David…” (I Samuel 22:14). In Nehemiah, it was said that God chose Abraham “And…foundest his heart faithful before Thee”(Nehemiah 9:7-8). The Apostle Paul wrote: “I thank Christ Jesus our Lord, who hath…counted me faithful, putting me into the ministry” (I Timothy 1:12).

In the Book of Ephesians, Paul referred to the saints as “faithful.” This implies that they were faithful in doctrine, in service, in conduct, in the local church, and more. From the Old Testament to the New Testament, even today, some chose to be truly faithful to the Lord. How important is this? Just as it is important for us to be faithful to our marriage partner, The ONE who died for us deserves nothing less than our total faithfulness. With God’s help, let’s decide to be, as the definition describes, trustful, worthy, sure, and true. The Savior wants you to be faithful. Will you stop right now to ask Christ to enable you to become faithful to Him, like the faithful men referred to above?


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Cosecha lo que siembras – Gálatas 6:7-8

Crecer en nuestra granja en los años 50 y 60 significó que teníamos una gran cantidad de trabajo que requería mucha mano de obra. Politizamos granos, levantamos pacas de heno y mucho más. El único trabajo que realmente odié fue caminar por los campos para arrancar malas hierbas. En esa época, al menos en nuestra granja, no usamos aerosol para controlar las malas hierbas. En cambio, papá nos ayudaba a caminar por los campos para arrancar las malezas a mano. Teníamos dos campos diferentes que, año tras año, siempre estaban cargados de malas hierbas. En broma acusé a papá de sembrar semillas de malezas en los campos, así que tendríamos que pasar más de un mes eliminándolas. Si hubiese sembrado semillas de malas hierbas, sabíamos con certeza que hubiéramos obtenido malas hierbas, porque cosechas lo que siembras.

Este principio es verdadero durante toda la vida. Esta es la razón por la cual el apóstol Pablo escribió: “No se engañen; Dios no puede ser burlado. Todo lo que el hombre siembre, eso mismo cosechará.  Porque el que siembra para su carne, de la carne cosechará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu cosechará vida eterna” (Gálatas 6:7-8). Cuando Caín sembró las semillas de una rebelión obstinada al negarse a ofrecer el sacrificio apropiado, Dios rechazó su ofrenda. Cuando él celosamente mató a su hermano, Dios lo juzgó haciéndolo “errante y fugitivo en la tierra” (Génesis 4:12). También le dijeron que la tierra ya no le daría frutos. Caín respondió diciendo: “Mi castigo es más grande de lo que puedo soporta ¡Grande es mi castigo para ser soportado!” (vs 13). Particularmente como agricultor, debería haber sabido que cosecharás lo que siembras. Cuando Salomón tomó la decisión política y espiritual de casarse con varias esposas que adoraban a dioses falsos, no fue sorprendente que “sus mujeres hicieron que se desviara su corazón [de adorar a Jehová]” (I Reyes 11:1-4). Después de todo, cosechamos lo que sembramos. Cuando Pablo describió a santos que eligieron vivir en pecado grosero como el mundo, era predecible que sus corazones tendrían “ceguera” espiritual y llegarían a ser “sentimientos pasados” (Efesios 4: 18-19). Cosechamos lo que sembramos. Cuando Pablo advirtió acerca del Asiento Bema, dijo: “Los pecados de algunos hombres se hacen patentes antes de comparecer en juicio, pero a otros los alcanzan después” (I Timoteo 5:24). En la eternidad, cosecharemos dando cuenta de lo que sea que sembremos ahora.

Este principio es intemporal, y podemos beneficiarnos del mismo. Hagamos algo hoy para sembrar una vida de piedad y servicio para que lo que cosechemos en la eternidad sea alegre.


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Reaping What You Sow – Galatians 6:7-8

Growing up on our farm in the 50’s and 60’s meant that we had a great deal of very labor-intensive work. We shoveled grain, lifted bales of hay, and much more. The only job I ever really hated was walking the fields to pull weeds. In that day, at least on our farm, we did not use spray to control weeds. Instead, Dad had us all help walk the fields to pull weeds by hand. We had two different fields that, year after year, were always just loaded with weeds. I jokingly accused Dad of sowing weed seeds in the fields so we would have to spend over a month pulling them. Had he sown weed seeds, we knew with certainty we would’ve gotten weeds, because you reap what you sow.

This principle is true throughout life. This is why the Apostle Paul wrote: “Be not deceived; God is not mocked: for whatsoever a man soweth, that shall he also reap. For he that soweth to his flesh shall of the flesh reap corruption; but he that soweth to the Spirit shall reap life everlasting” (Galatians 6:7-8). When Cain sowed the seeds of stubborn rebellion by refusing to bring the proper sacrifice, God rejected his offering. When he jealously killed his brother, God judged him by making him “a fugitive and a vagabond…in the earth” (Genesis 4:12). He was also told that the ground would no longer yield fruit to him. Cain responded by saying: “My punishment is greater than I can bear” (vs. 13). Particularly as a farmer, he should have known that you reap what you sow. When Solomon made the political and spiritual decision to marry multiple wives who worshipped false gods, it was not surprising that “his wives turned away his heart [from worshipping Jehovah]” (I Kings 11:1-4). After all, we reap what we sow. When Paul described saints who chose to live in gross sin like the world, it was predictable that their hearts would have spiritual “blindness” and become “past feeling” (Ephesians 4:18-19). We reap what we sow. When Paul warned about the Bema Seat, he said: “Some men’s sins are open beforehand, going before to judgment; and some men they follow after” (I Timothy 5:24). In eternity, we’ll reap giving an account for whatever we sow now.

This principle is timeless, and we can benefit by it. Let’s choose today to sow a life of godliness and service so that what we reap in eternity will be joyous.


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Una mujer virtuosa

Proverbios 31:10 plantea la pregunta: “¿Quién hallará una mujer virtuosa…?” El diccionario Webster define la palabra virtuoso como excelencia moral general, bondad de carácter o castidad. El final del versículo diez continúa diciendo que si puedes encontrar una mujer así, “su precio [o valor] está muy por encima de los rubíes”. El estándar aquí no es una perfección irreal en todas las áreas de la vida. Más bien, es una belleza interior de carácter y moral lo que puede hacer de cualquier mujer que busque cultivar estas cualidades una mujer muy valorada para todos los que la conocen.

De hecho, tenemos ejemplos bíblicos de mujeres virtuosas. A Rut le dijeron que toda la ciudad sabía que ella era una “mujer virtuosa” (Rut 3:11) por su devoción a Jehová, su cuidado amoroso por su suegra mayor, su ética de trabajo y su humildad para escuchar instrucciones. La virtud de Sara se describe en 1 Pedro 3:4-6 por su sumisión a su marido con un “espíritu manso y tranquilo, que es de gran estima delante de Dios”.

Proverbios 31 enfatiza varias cualidades de una mujer virtuosa. Ella es digna de la confianza de su esposo (versículo 11), siempre le hará bien y no mal a su esposo (versículo 12), diligente y consistentemente “trabaja de buena gana” para hacer avanzar las finanzas familiares (versículos 13-24), se comporta con “fortaleza”. y honor” (versículo 25), “abre su boca con sabiduría [o discreción y]… bondad” (versículo 26), y “mira bien los caminos de su casa” sin involucrarse en “holgazanería” (versículo 27). El versículo 30 parece implicar también que, si bien ella puede poseer o desear la belleza exterior, se da cuenta de que es “vana”, vacía y pasajera. Por lo tanto, le da un mayor valor a la belleza interior de las virtudes estudiadas anteriormente, y lo hace porque tiene piedad o es “una mujer que teme al Señor”.

Si eres un hombre que ha encontrado una mujer virtuosa, eres muy bendecido. Proverbios nos dice que “la esposa prudente viene del Señor” (19:14), y ella es “corona para su marido” (12:4). Dile hoy a tu mujer virtuosa que aprecias mucho su piedad, lo que la convierte en una verdadera “esposa trofeo”. Si aún no estás casado, este es el tipo de mujer que deberías buscar. Si eres una mujer que no está satisfecha de que estas cualidades estén lo suficientemente desarrolladas en ti, no te desanimes. En lugar de eso, toma una de estas cualidades, pídele al Señor que te ayude a crecer en esta virtud y trabaja en ello hoy en oración.


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Restaurado – Gálatas 6:1

En 2009, mi madre se fue a casa para estar con el Señor. Una de las cosas que obtuve de su casa fue una vieja cómoda que mis hermanos solo querían tirar. La llevé a casa porque mi hija la quería como recuerdo. Juntos, pasamos una semana restaurándola. Cuando despojamos y lijamos las capas de pintura vieja que habían estado en ella durante décadas, descubrimos una hermosa madera marmoleada. Luego, la pintamos y agregamos tres nuevos ornamentos que combinaban con los otros. Cuando todo estuvo terminado, tuvimos una reliquia familiar sorprendentemente hermosa y querida.

En Gálatas 6:1, Pablo les dice a los santos: “Hermanos, en caso de que alguien se encuentre enredado en alguna transgresión, ustedes que son espirituales restauren al tal con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado.”. La verdad simple es que esta no es la forma en que la mayoría de los creyentes actúan. En lugar de eso, parece que lanzamos a ese hermano o hermana al montón de basura de las relaciones descartadas. En cambio, el Apóstol de la Gracia nos instruye a demostrar gracia hacia un hermano que está cometiendo un error. A modo de ilustración, debemos ver a todos los que han confiado solo en Cristo para la salvación como miembros de nuestro propio cuerpo. Cuando lo hacemos, nos damos cuenta: “el ojo no puede decir a la mano, no tengo necesidad de ti. No … los miembros del cuerpo, que parecen ser más débiles, son indispensables” (I Corintios 12: 21-22). Cuando una parte de nuestro cuerpo se lesiona, no solo la cortamos y tiramos. En cambio, la atendemos y la cuidamos para recuperar la salud. En Gálatas, Capítulo 6, Pablo, en efecto, está diciendo que solo somos verdaderamente “espirituales” si tratamos a otros santos errantes con el mismo cuidado que usamos para tratarnos a nosotros mismos. Además, debemos ayudarlos a corregir sus errores en un “espíritu de mansedumbre” (Gálatas 6: 1), en lugar de criticarlos o evitarlos. Al hacerlo, buscamos “Sobrelleven los unos las cargas de los otros y de esta manera cumplirán la ley de Cristo” (6: 2), y lo haremos sin estar fácilmente “no nos cansemos… ​​de hacer el bien” (6: 9). Si no buscamos restaurar a otros, incluso si “alguien estima[ o nosotros mismos] que es algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña” (6: 3) cuando se trata de ser verdaderamente espirituales.

¿Hay alguien en tu vida o tu iglesia que necesita que demuestres el tipo de gracia que restaurará una relación con ellos? Deja que el Señor le hable a tu corazón y actúa hoy.


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