“Y ahora permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres, pero el mayor de ellos es el amor” (I Corintios 13:13).

San Pablo había estado discutiendo, en I Cor. 13, algunas de las señales milagrosas que se desvanecerían cuando la revelación de Dios se completara. Pero la fe, la esperanza y el amor, declaró, permanecerían como una evidencia trina del verdadero cristianismo.

Estos tres son todo lo que necesitamos en la presente “dispensación de la gracia de Dios”. Cualquier iglesia donde la fe, la esperanza y el amor se encuentran en abundancia es una iglesia “llena”. Puede tener unos pocos miembros, pero ¿qué mayor bendición podría desear que la fe, la esperanza y el amor en su comunidad?

La fe, la esperanza y el amor son una trinidad a la que a menudo se hace referencia en las epístolas de San Pablo. Cada uno tiene una importancia básica a su manera, y ninguno puede existir sin los otros dos.

La fe es de importancia primordial. “Sin fe es imposible agradar [a Dios]” (Hebreos 11:6), y ¿cómo puede haber esperanza y amor sin fe?

La esperanza ocupa el lugar central entre los tres. La esperanza en la Biblia es más que un deseo; es lo opuesto a la desesperación, una ansiosa anticipación de las bendiciones por venir. La esperanza es la experiencia del cristiano, su vivir con la gloria de la eternidad a la vista.

El amor es la virtud suprema de los tres; es el fruto de la fe y la esperanza, y es mayor en el sentido de que es “el vínculo de la perfección”. Además, el amor es eterno. Algún día, para todo verdadero creyente, “la fe se desvanecerá a la vista; la esperanza se vaciará en deleite” y el amor reinará supremo.

Que Dios nos ayude, en nuestra comunión unos con otros, a evidenciar una medida plena de fe, esperanza y amor.