“…hay muchos…habladores vanos…de la circuncisión, cuyas bocas hay que tapar, que trastornan casas enteras, enseñando cosas que no convienen, por ganancias deshonestas” (Tito 1:10,11).

Cuando Pablo advirtió a Tito acerca de los vanos que hablaban de la circuncisión “que trastornan casas enteras” con sus enseñanzas, esa palabra subvertir significa poner algo patas arriba. El prefijo “sub” debería hacerte pensar en los barcos que viajan bajo el agua, y el sufijo vert se refiere a algo vertical. Entonces, subvertir significa darle la vuelta a algo vertical.

Eso es algo interesante que Pablo dijo acerca de estos judíos no salvos, porque esa era una acusación que le estaban dirigiendo a él. Decían que Pablo y sus ayudantes habían “trastornado el mundo” (Hechos 17:5,6). Por supuesto, Pablo no estaba poniendo patas arriba al mundo en general, porque el mundo en general le prestaba poca atención. Pero cuando algunos otros judíos no salvos llamaron a Pablo “un promotor de sedición entre todos los judíos en todo el mundo” (Hechos 24:5), muestra que el único mundo que les importaba era el mundo de los judíos. ¡Ese era el mundo que el nuevo mensaje de gracia de Pablo estaba poniendo patas arriba!

Ahora bien, aquí debo señalar que los judíos salvos aceptaron el nuevo ministerio de gracia de Pablo entre los gentiles (Hechos 15:19-29; Gálatas 2:9). Pero los judíos no salvos no querían que su mundo se pusiera patas arriba, ¡y no iban a aceptarlo de brazos cruzados! Contraatacaron enseñando la Ley, subvirtiendo a los gentiles que no están bajo la Ley (Rom. 6:15) y tratando de tomar el mundo que Pablo había trastornado con su mensaje de gracia y volverlo a poner patas arriba la Ley. Dios llama a eso subversión.

¿Eso les recuerda lo que sucedió cuando algunos judíos enseñaron por primera vez la Ley a los gentiles? Los líderes del concilio de Jerusalén se enteraron y escribieron una carta a los nuevos gentiles conversos, diciendo:

“…hemos oído que algunos que salían de nosotros os turbaban con palabras, trastornando vuestras almas, diciendo: Es necesario… guardar la ley; a quienes no les dimos tal mandamiento” (Hechos 15:24).

Los líderes salvos de la iglesia hebrea dijeron, por así decirlo: “No autorizamos a esos judíos a enseñarles la Ley a ustedes, los nuevos gentiles conversos”. Y dijeron lo mismo que Pablo dice aquí en nuestro texto, que enseñar la Ley a los gentiles los estaba “subvirtiendo”, subvirtiendo sus propias “almas”. Amado, ponerlo bajo la Ley pone patas arriba el alma de un gentil, porque seguramente se preguntará por qué la Ley no obra en su vida.

Por ejemplo, se preguntará por qué Dios no lo bendice con buena salud cuando obedece a Dios, como lo hizo con los judíos bajo la Ley (Éxodo 15:26). Se preguntará por qué Dios no lo está bendiciendo con riquezas cuando paga sus diezmos, como lo hizo con los judíos bajo la ley (Mal. 3:10). Es triste pensar en cómo las almas de los hombres todavía están patas arriba, todo porque los hombres todavía enseñan la Ley hasta el día de hoy.

Cuando Pablo agrega que estaban enseñando la Ley “por causa de ganancias deshonestas”, eso significa que sabían que no debían enseñar la Ley, pero no les importaba porque era rentable. Los hombres hacen cosas bastante despreciables por dinero. Los traficantes de personas prostituyen a mujeres (e incluso a niños) por dinero. Hombres malvados estafan a las personas mayores con los ahorros de toda su vida a cambio de dinero. Pero no hay nada más bajo sobre la faz del planeta que los hombres religiosos que conocen la verdad y enseñan el error por puro lucro. Entonces, si su pastor está enseñando la gracia, ¿por qué no animarlo a continuar con el mensaje que recibió de Pablo (2 Tim. 3:14)?