“Vivir la vida cristiana a veces puede ser un desafío. ¿Cómo determinamos lo que es aceptable para Dios cuando no hay un mandato directo de Cristo?”

La Palabra de Dios siempre es relevante: ¡trasciende los siglos! Si un asunto en particular no se trata específicamente en los escritos de Pablo, debemos ceder ante un principio más amplio. Por ejemplo, quizás quieras hacerte la pregunta: ¿Mi acción o participación en algo glorificará a Dios? Si tienes alguna reserva, probablemente estés patinando sobre hielo fino. Pablo dice: “Así que, ya sea que comáis o bebáis o hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios” (1 Cor. 10:31).

Otro principio a aplicar es “probar todas las cosas; retén lo bueno. Absteneos de toda apariencia de mal” (I Tes. 5:21,22). Probar tiene el sentido de poner las cosas a prueba. Si está remodelando una casa antigua y los escalones que suben las escaleras parecen inseguros, naturalmente debe asegurarse de que los escalones aguanten su peso antes de intentar subir las escaleras. No pensaríamos en ponernos en peligro; lo mismo debería aplicarse a nuestra vida espiritual.

Prueba: ¿Deberíamos tomar posesión de algo que no es nuestro por derecho? A modo de ejemplo, ¿qué harías si te encontraras con una cartera de dinero junto a un banco del parque? A menudo, examinar la conducta de un siervo de Dios en tales asuntos ayudará a determinar si nuestras acciones serán aceptables al Señor.

Cuando el apóstol Pablo ganó a Onésimo para Cristo en Roma, pudo haber razonado que, dado que las ofensas pasadas de este esclavo fugitivo habían sido borradas, lo reclamaría como suyo. Después de todo, piense cuán provechoso podría haber sido Onésimo para Pablo en la obra del ministerio. Pero Onésimo pertenecía legítimamente a Filemón, por lo que el anciano apóstol se lo devolvió, junto con una carta, para permitir que su colaborador en la fe tomara esa decisión. En otras palabras, no simplemente asumió que su amigo lo entendería, sino que hizo lo correcto. El Señor recompensará generosamente a Pablo por su buena acción en el tribunal de Cristo. ¿Qué harías si te encontraras en una situación similar?

“Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús” (I Tesalonicenses 5:18).

Hace algún tiempo leí la fascinante autobiografía del gobernador William Bradford, quien valientemente guió a los peregrinos al Nuevo Mundo en 1620. El gobernador documenta cómo su búsqueda de “libertad religiosa” los enfrentó a muchos peligros. Describe cómo, de camino a lo que hoy conocemos como Cape Cod, casi caen en una tumba de agua cuando se rompió la viga de soporte del palo mayor del Mayflower. Por la providencia de Dios, una de las familias a bordo había traído un gato, que sirvió para reforzar la viga.

Pero esto fue sólo el comienzo de los dolores. La llegada de los peregrinos a las costas de la libertad también estuvo llena de muchos peligros, ya que casi la mitad de ellos murió el primer año debido a enfermedades. Sin embargo, su fe en nuestro Señor permaneció inamovible. A lo largo de todo, encontraron mucho por qué estar agradecidos en ese “primer” Día de Acción de Gracias. Y nosotros también, porque nuestra “libertad de adoración” fue concebida originalmente en su sacrificio.

Sin embargo, hoy esta libertad está amenazada por todos lados, tanto aquí como en el extranjero. ¡Quizás la mayor amenaza sea el Islam! Los cristianos de todo el mundo están siendo perseguidos por compartir a Cristo con quienes viven en la oscuridad. El Islam, por supuesto, es una religión de odio, lo que se ve claramente en los disturbios y asesinatos recientes de estadounidenses inocentes en países musulmanes. El sello distintivo del cristianismo, por otra parte, es el amor.

Al reunirnos con familiares y amigos este Día de Acción de Gracias, seamos conscientes del gran precio que se pagó para asegurar nuestra libertad.

Tengamos en cuenta que Cristo también murió por los musulmanes; sólo Él puede librarlos de la brutalidad de su religión y liberarlos de una vida de opresión.

Que seamos conscientes de nuestras tropas en el extranjero, quienes son los guardianes de nuestra nación y preservan nuestra libertad de culto aquí en Estados Unidos sin temor a la persecución. Muchos de estos defensores de nuestros valores estarán sentados en un búnker este Día de Acción de Gracias en algún país lejano. Había un dicho popular en el momento de la fundación de nuestro país que es tan cierto ahora como lo era entonces: “La vigilancia eterna es el precio de la libertad”.

Que todos demos gracias por la salvación que disfrutamos en Cristo, incluso el perdón de nuestros terribles pecados que nos habrían condenado. “Dad gracias al Señor porque es bueno, porque para siempre es su misericordia” (Sal. 107:1). ¡AMÉN!

“Quien también nos hizo ministros competentes del Nuevo Testamento; no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, pero el espíritu vivifica”.
— II Corintios 3:6

Hemos estado escuchando a un buen número de nuestros lectores que están confundidos, perplejos e incluso preocupados por la doctrina del Nuevo Pacto. Aparentemente hay una serie de enseñanzas extrañas flotando alrededor del Movimiento de Gracia sobre este tema, lo que ha generado alarma entre algunos de los hermanos.

Es nuestra firme convicción que el Cuerpo de Cristo cae bajo el paraguas del Nuevo Pacto. Pablo enseña claramente en Romanos que somos participantes de las bendiciones espirituales de Israel (Rom. 15:27 cf. Ef. 1:3-14). No hay absolutamente ninguna posibilidad de que esto pueda referirse a otra cosa que no sea el Nuevo Pacto. Sin embargo, una cosa que nunca debe pasarse por alto es el hecho de que Israel la recibió por promesa, mientras que nosotros somos alegres receptores de ella por gracia (Jer. 31:31 cf. Tito 2:11).

Como sabemos, una de las principales bendiciones del Nuevo Pacto es la sangre de Cristo. Este elemento particular nunca puede divorciarse del pacto ni debe serlo. A menudo hemos dicho que si el Cuerpo de Cristo no tiene conexión alguna con este pacto, entonces nuestro Salvador debe regresar por segunda vez para morir por los gentiles. Para nosotros esto es impensable. Cristo murió “una vez por todas” (Heb. 10:9-12). Además, el Nuevo Pacto muestra que existe una conexión entre los dos programas de Dios que resalta Su propósito eterno. Sin duda, Él es Señor de todo.

¿Quién podría dejar de ver que Pablo nos encarga que recordemos la sangre de este pacto hasta que venga el Señor: “Esta copa es el Nuevo Testamento [Pacto] en mi sangre; esto hacéis… en memoria de mí. Porque todas las veces que coméis [los miembros de Su Cuerpo] este pan y bebéis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga” (1 Cor. 11:23-26).

“¿Exactamente cuántos cielos hay y cuál es el propósito de cada reino?”

Creemos que las Escrituras enseñan que hay tres cielos.

El primer cielo es nuestra atmósfera donde vivimos y servimos al Señor. Es donde el salmista dice: “tienen su morada las aves del cielo, que cantan entre las ramas” (Sal. 104:12).

El segundo cielo es el sistema solar que consta del sol, la luna, las estrellas y los planetas (Génesis 1:14-18). Antes de la revelación escrita de Dios, el Señor usó este ámbito como herramienta de enseñanza. Una vez más, en palabras del salmista: “Los cielos cuentan la gloria de Dios; y el firmamento [expansión] muestra la obra de sus manos. El día tras día pronuncia palabra, y noche tras noche anuncia conocimiento” (Sal. 19:1,2). Aunque actualmente Satanás habita en el segundo cielo, será arrojado del cielo a la tierra en medio del período de la Tribulación (Apocalipsis 12:7-12). A lo largo de la eternidad, los miembros del Cuerpo de Cristo ocuparán este ámbito y sus diversos puestos de autoridad (Efesios 2:6).

El tercer cielo es la morada de Dios a la que a menudo se hace referencia en las Escrituras como el cielo de los cielos. También es donde una innumerable hueste de ángeles adora y sirve al Señor. Nehemías confirma esto: “Tú, sólo tú eres Señor; Tú hiciste los cielos, los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que en ella hay” (Nehemías 9:6).

Pablo revela que fue arrebatado al “tercer cielo” donde recibió una revelación adicional del Señor con respecto al Misterio (II Cor. 12:1-4; Ef. 3:2,3). El apóstol también llama a este reino Paraíso. Hoy tenemos una esperanza celestial según Colosenses 1:5; por lo tanto, cuando nos enfrentamos cara a cara con la muerte, esperamos con gran expectativa estar ausentes del cuerpo “y estar presentes con el Señor” (II Cor. 5:6-9), que habita en los cielos de los cielos.

Con las almas de los hombres colgando en la balanza eterna, es extremadamente importante dar una presentación clara del evangelio. Siempre nos hemos maravillado de cómo el Espíritu Santo sortea el laberinto de confusión respecto de los diversos planes de salvación que se han desarrollado a lo largo de los años. Aunque todos estos planes contienen un elemento de verdad, dejan la puerta abierta para engañar al pecador.

Plan uno:
Admite que eres pecador (Romanos 3:23).
Esté dispuesto a apartarse de sus pecados (arrepentirse) (Mateo 3:2).
Cree que Jesucristo murió por ti en la Cruz (I Cor. 15:3).
A través de la oración invita a Jesucristo a entrar y controlar tu vida.
Plan dos:
Confiesa tus pecados (Marcos 1:5).
Abre la puerta de tu corazón para que Cristo pueda entrar (Apocalipsis 3:20).
Cree en Jesucristo (Hechos 16:31).
Acércate públicamente a recibir a Jesús como tu Salvador personal.
Plan tres:
Reconoce que eres pecador (Romanos 3:23).
Debes hacer de Jesucristo Señor de tu vida (Rom. 12:1).
Cree que Cristo murió por ti (I Cor. 15:3).
Acepta a Cristo como tu Salvador personal orando a Dios.
Hay dos defectos graves en los planes anteriores. Primero, confunden los términos de la salvación bajo el evangelio del reino con el evangelio de la gracia de Dios. En segundo lugar, el pecador podría fácilmente poner su confianza en lo que ha hecho, en lugar de confiar en el Salvador. Por ello sugerimos lo siguiente:

Los términos bíblicos de la salvación:
Reconoce que eres pecador, “por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23).
Cree en el Señor Jesucristo, que Él murió por tus pecados,
fue sepultado y resucitó (Rom. 4:5; I Cor. 15:3,4).
Si ha confiado en Cristo como su Salvador personal, ¿por qué no orar y agradecer a Dios por su salvación?

Amados, los no salvos penden sobre el lago de fuego de un fino hilo de existencia humana. Lo único que se interpone entre ellos y el juicio eterno son las buenas nuevas de Cristo y de éste crucificado. Que el Señor nos dé una carga por las almas perdidas, porque “ahora es el tiempo aceptado; he aquí, ahora es el día de la salvación”.

Las inconsistencias son el camino del hombre. Los políticos son inconsistentes; a menudo prometen una cosa y hacen otra, dependiendo de cómo soplen los vientos políticos. El testimonio de un asesino suele ser incompatible con las pruebas que se presentan. Incluso la ciencia médica es inconsistente con sus propias declaraciones. Hace años, la sabiduría convencional era permanecer en cama durante dos semanas después de una cirugía mayor para sanar adecuadamente. Hoy en día, la mayoría de los pacientes deben estar levantados y aproximadamente el mismo día.

Recuerdo la vez que estaba hablando con un joven dispensacionalista que estaba convencido de que “los dos… en el campo; el uno… tomado, y el otro dejado” era claramente el Rapto. Gentilmente le compartí que estaba anticipando una revelación. Es decir, estaba tomando algo que había aprendido de los escritos de Pablo y lo estaba superponiendo a las enseñanzas del Señor acerca de Su Segunda Venida. Le señalé que su punto de vista era inconsistente con el contexto de Mateo 24. Cuando le pregunté quién fue removido de la tierra en los días de Noé, el creyente o el incrédulo, se quedó sin palabras.

A diferencia del hombre, la Palabra de Dios nunca es inconsistente consigo misma, aunque a veces pueda parecerlo. Dios es omnisciente; por lo tanto, Su Palabra es como un tapiz finamente tejido de principio a fin. Un amigo en Cristo me escribió una vez acerca de una observación que había hecho del evangelio según Mateo:

Aquí hay uno que probablemente te dejará perplejo: ¡me tiene a mí! Mateo afirma que el “dinero de sangre” que se utilizó para comprar el campo del alfarero después de que Judas se ahorcó fue en cumplimiento de “… lo dicho por el profeta Jeremías” (Mateo 27:8-10). He buscado minuciosamente en el Libro de Jeremías y lamento informar que no está allí.

¡El tiene razón! Hace unos años me habría tenido en un apuro por este caso. Pero recientemente, investigué un poco sobre esta parte y descubrí la solución al problema que tenía ante mis ojos. Normalmente, los escritores de los Evangelios afirman: “Como está escrito…”, tal como tenemos en el caso de Juan el Bautista (compárese con Lucas 3:4,5 e Isaías 40:3,4). Sin embargo, Mateo no dice que fue escrito lo que se cumplió. En cambio, se dice que Jeremías pronunció estas palabras, que el Espíritu de Dios reveló al apóstol mediante una revelación especial. Este es otro hilo de inspiración que está cuidadosamente entretejido a lo largo de las Escrituras (II Tim. 3:16; II Ped. 1:21). ¡De hecho, el Libro que tienes en tu mano es la Palabra de Dios!

“Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos”.
— 2 Corintios 8:9

Ya sea que la ocasión sea un día festivo, una celebración de cumpleaños o una graduación, es costumbre dar un regalo. Si bien algunos obsequios se dan por necesidad, en su mayor parte, un obsequio es una expresión de nuestro amor. Normalmente otorgamos estas muestras de nuestro afecto a aquellos que creemos que merecen el honor. Pero los caminos de Dios no son nuestros caminos. Él dio el regalo de Su amado Hijo a Sus enemigos. ¡Esa es una verdadera historia de amor! Oh, la maravilla de Su gracia que Dios envió a Su Hijo unigénito, el Hijo de Su amor, para salvar a pecadores como tú y yo mientras huíamos de la gloria de Su presencia. No es de extrañar que el Apóstol Pablo diga, “Gracias sean dadas a Dios por Su inefable don” (II Cor. 9:15).

La palabra “inefable” aquí tiene la idea de “indescriptible”. Los regalos que he recibido a lo largo de los años son todos descriptibles. Algunos pueden haber sido un poco más difíciles de describir que otros, ¡pero descriptibles de todos modos! Pero el don del amado Hijo de Dios es indescriptible. ¿Quién puede explicar la encarnación, cómo el Hijo eterno de Dios dejó la gloria del cielo y tomó sobre sí mismo la forma de carne humana, pero no fue contaminado con nuestro pecado? ¿Quién puede explicar cómo Cristo fue totalmente Dios y totalmente humano en una sola persona? Estas maravillas solo se pueden recibir a través del ojo de la fe.

El pesebre y la Cruz están en los dos extremos de la vida de nuestro Señor, pero están conectados por el tapiz de la redención. Por lo tanto, “Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores”. Una historia de amor que termina con una muerte es trágica; en contraste, la muerte de Cristo es la mayor demostración de amor que este mundo jamás haya visto. ¿Cuánto te ama Dios? Él dio a su Hijo unigénito para que muriera por ti. Verá, Cristo no estaba muriendo por Su pecado, Él no conoció pecado; Él estaba muriendo por tus pecados y mis pecados en el Calvario. Él fue hecho pecado por nosotros para que pudiéramos recibir la justicia de Dios en Él. ¿Has confiado en Él?

Seguro que nunca se te ocurriría pagar por un regalo; pues, el dador se ofendería mucho, cuánto más con Dios. El pago por tus pecados ya ha sido provisto por el Dador; simplemente recíbelo como un regalo de Dios. Si es así, ¿por qué no agradecerle hoy por su regalo inefable? ¡Después de todo, este es el regalo que incluye a todos los demás!

“Pero Dios muestra [dirigió] Su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Rom. 5:8).

A menudo escuchamos a las parejas hablar de su amor mutuo después de años de matrimonio, pero existe un amor mayor y más profundo: el amor de Dios. El anterior es quizás uno de los versículos más profundos de la Palabra de Dios. Es asombroso cuando consideramos que Dios ha dirigido Su amor hacia nosotros. Pero, ¿de qué manera lo hizo? La respuesta se encuentra en la siguiente declaración: “siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros”. En otras palabras, cuando estábamos en total rebelión contra Dios, muertos en delitos y pecados, y gritando blasfemias en el rostro de Dios por odio hacia Él, Dios intervino para proporcionar un camino de salvación. En amor incondicional, envió a Su Hijo, el Hijo de Su amor, a morir por Sus enemigos: ¡tú y yo!

Dios ha hecho una provisión para todos, pero solo aquellos que ponen su fe en la obra terminada de Cristo en el Calvario serán salvos de sus pecados. Verás, Dios no aceptará tus buenas obras para salvación. La Palabra de Dios no podría ser más clara al respecto: “No por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia nos salvó” (Tito 3:5). Quizás te estés preguntando: “¿Qué debo hacer para ser salvo?” Es simplemente esto: Cree en el Señor Jesucristo, que murió por tus pecados y resucitó (I Corintios 15:3,4). En el momento en que confíes en Cristo como tu Salvador personal, todos tus pecados serán perdonados y Dios te otorgará el regalo gratuito de la vida eterna.

Dios te ama; Cristo murió para salvarte; ¿Qué más podría hacer por ti? Confía en Él hoy antes de que sea demasiado tarde. Créeme cuando te digo que no quieres dejar esta vida sin Cristo. Hacerlo te dejará con una eternidad de arrepentimiento, porque no hay segundas oportunidades más allá del velo de la muerte: ¡es ahora o nunca! Cree en el Señor Jesucristo, y Dios te salvará maravillosamente por Su gracia. Pero las buenas noticias no terminan aquí; ¡Él también te dará una nueva vida en Cristo!

Estoy seguro de que todos nos hemos quedado sin aliento mientras observamos los esfuerzos de rescate llevados a cabo por hombres audaces. Uno de los rescates más memorables de los últimos tiempos ha sido el de la pequeña Jessica McClure de un pozo en Texas. Jessica había caído accidentalmente en el hueco de un pozo abandonado y estuvo atrapada durante dos días y medio sin comida ni agua. Con su frágil vida pendiendo de un hilo, los rescatistas trabajaron incansablemente las 24 horas del día para liberar del peligro a esa pequeña y preciosa alma. Los heroicos esfuerzos de esos hombres y mujeres serán recordados durante muchos años. Después de todo, salvaron una vida.

Otro esfuerzo de rescate que está por encima de todos los demás y merece nuestra atención especial es cuando Dios nos rescató de las profundidades de la iniquidad. Desde la Caída, todos nosotros hemos estado tambaleándonos bajo la terrible pena del pecado; pecado, que habría hundido un mundo en la oscuridad del infierno para siempre. Pero, mientras estábamos bajo la sentencia de condenación, Dios emprendió el mayor esfuerzo de rescate que este mundo jamás haya conocido.

LA SANGRE DE CRISTO
“En quien tenemos redención por su sangre…” (Efesios 1:7).

Es importante notar el énfasis de Pablo aquí en la persona de Cristo cuando usa frases como “En quien” y “Su sangre”. ¿Por qué Dios envió a su Hijo unigénito para redimirnos? ¿Por qué no llamó a alguien de la raza humana? Ves, uno de la raza humana nunca podría salvarnos porque el pecado ha condenado a toda la raza. El testimonio de la Escritura es verdadero: “Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Rom. 3:23). No podría morir por tus pecados, porque tengo mis propios pecados que me pusieron bajo sentencia de muerte. Yo no pude redimirte ni tú me pudiste redimir, porque todos estamos en la misma barca y se hunde por el peso de nuestra iniquidad.

Entendiendo que “la paga del pecado es muerte”, concluimos que la muerte no tenía ningún derecho sobre Cristo. Pero, ¿quién es este colgado en la Cruz retorciéndose en la agonía del dolor? Vaya, es la forma de alguien que muere, cuyo rostro está desfigurado más allá del reconocimiento, ¡muriendo por nosotros! Para nuestro asombro, ¡es el Hijo unigénito de Dios! Pero esto no puede ser. Él no conoció pecado; ¡La muerte no puede reclamar a este Santo de Dios! Cierto, excepto por el hecho de que Él no estaba muriendo por Sus propios pecados, sino por nuestras transgresiones. Nuestros pecados fueron transferidos a Cristo y la ira de Dios cayó sobre Su Hijo quien voluntariamente murió nuestra muerte.

Entonces, tenemos redención a través de la sangre derramada de Cristo. Espiritualmente hablando, Su sangre preciosa nos limpia de la enfermedad del pecado que nos aqueja. Cristo se hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

CÓMO SER SALVADO
¿Te has sometido a la maravillosa operación de rescate de Dios? Querido amigo pecador, ¿no vendrás al Calvario? Fue allí donde Dios reconcilió al mundo consigo mismo. En Su amor infinito, Él proporcionó un plan de salvación basado en la preciosa sangre derramada de Su Hijo. Tenga en cuenta que “¡debe venir a Cristo a la manera de Dios!” Él no aceptará tus buenas obras, membresía en la iglesia, bautismo o confirmación. Si estas cosas pudieran salvarnos, entonces Cristo murió en vano. Fue porque estas cosas no eran aceptables en sí mismas que Dios envió a Su Hijo a la tierra para morir por los pecados del mundo.

Aférrate al Salvador, porque solo Él puede rescatarte de la condenación eterna y llevarte a salvo a las orillas de la vida eterna. Simplemente cree en el Señor Jesucristo, que murió por tus pecados, fue sepultado y resucitó al tercer día (I Cor. 15:1-4).

¿Tiene preguntas acerca de su salvación? Contáctenos usando nuestra página. Haga una pregunta y nos encantaría compartir con usted más sobre lo que la Palabra de Dios tiene que decir.

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Se ha dicho que “cuando Rafael murió a los treinta y siete años de edad, llevaron su maravilloso cuadro, ‘La Transfiguración’, a medio terminar, en el cortejo fúnebre como símbolo de lo incompleto de la vida y de la brevedad del tiempo. ”

¡El tiempo es un bien preciado! Cuando el Apóstol Pablo instruyó a los Efesios a redimir el tiempo, quería que hicieran un uso sabio de él. No debían desperdiciarlo en actividades mundanas que los alejarían de las cosas del Señor. Pero redimir el tiempo también implica aprovechar las oportunidades que se presentan en la vida. Cuando Pablo, por ejemplo, fue encarcelado injustamente en Roma, no vio sus circunstancias como un revés en su ministerio, sino como una oportunidad para el avance del evangelio. Le dio acceso a la casa de César que de otro modo no habría tenido. Y como resultado, muchos fueron salvos.

En lugar de detenerse en sus circunstancias atenuantes que solo habrían frustrado la gracia de Dios, Pablo optó por producir lo que quizás sea su obra más grande: sus Epístolas en la prisión que continúan ministrando al Cuerpo de Cristo hasta el día de hoy. Por eso es importante seguir el ejemplo de Pablo, para que nosotros también podamos ser más productivos en el servicio del Señor. Su amor inquebrantable y su devoción al Salvador, quien lo salvó en el camino a Damasco, fue la influencia motivadora en su vida, como debe ser en la nuestra.

Mientras lee estas líneas, habrá numerosas oportunidades durante el próximo año para marcar la diferencia en la vida de alguien. Pero es fundamental aprovecharlos como lo hizo Pablo. Tal vez sea un vecino de la calle que necesita una mano amiga. Acérquense a ellos, como el Señor se acercó a nosotros; y cuando lo hagas, lleva el evangelio contigo. Conviértase en un mentor para alguien que es nuevo en la fe, alguien que tiene más preguntas que respuestas acerca de la Palabra de Dios. Haz una diferencia en la vida de alguien. Sólo la eternidad dará los frutos de vuestro trabajo por Cristo. Te asombrarás cuando llegues a la gloria y alguien se te acerque y te diga: “Gracias por la palabra de aliento ese día, fue un punto de inflexión en mi vida cristiana”.

Que Dios nos ayude a vivir cada día a la luz del Tribunal de Cristo, donde todos quedaremos asombrados de lo que pudo haber sido.

“¡Estoy confundido! En Filipenses 3:17-20, ¿Pablo se dirige a los creyentes o a los incrédulos?

“17 Hermanos, sed imitadores míos, y mirad a los que así andan, como nos tenéis a nosotros por ejemplo.

18 (Porque muchos andan, de los cuales os he hablado muchas veces, y ahora os lo digo aun llorando, que son enemigos de la Cruz de Cristo:

“19 cuyo fin es destrucción, cuyo Dios es su vientre, y cuya gloria está en su vergüenza, que se preocupan por las cosas terrenales)

“20 Porque nuestra ciudadanía está en los cielos…”

¡Pablo se dirige a ambos grupos! En el versículo 17, el apóstol comienza alentando a los salvos de Filipos a seguir sus enseñanzas y estilo de vida. Nótese, sin embargo, que se desvía de los versículos 18 y 19 para agregar un pensamiento entre paréntesis. La razón por la que el apóstol se detiene momentáneamente aquí es para señalar que había muchos que decían ser cristianos, probablemente por algún tipo de beneficio personal, pero claramente los expone a ser enemigos de la cruz de Cristo. Vivían para satisfacer los deseos de la carne. Su dios era la comida, la bebida y el sexo, mientras se gloriaban en su vergüenza. Fueron consumidos por las posesiones terrenales, lo que los cegó a su necesidad del Salvador. Como resultado, su “fin es destrucción”. Seguramente esto no podría decirse del creyente. Después de que Pablo completa el paréntesis, continúa con su línea de pensamiento inicial, confirmando nuestra esperanza celestial con los santos de Filipos: “Porque nuestra ciudadanía está en los cielos…”.

“Haced todas las cosas sin murmuraciones [quejidos] y contiendas [argumentos], para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha, en medio de una generación maligna y perversa” (Filipenses 2:14). ,15).

Cada vez que hay algo que perturba la armonía de la asamblea local, cada miembro de ese Cuerpo debe examinarse a sí mismo y preguntarse: “¿Señor, soy yo? ¿Soy yo quien ha causado este problema?” La carne puede justificar cualquier cosa, incluso quejarse a otros de cómo habrían manejado las cosas de manera diferente. Esto solo sirve para causar discordia entre los hermanos. Este tipo de cosas normalmente se dicen en las sombras del salón de actos donde se dibujan las líneas de batalla para una confrontación importante. Cuando no estás en el frente peleando la buena batalla de la fe, es fácil quedarte en las sombras y criticar a otros que defienden la fe. ¡La crítica no es uno de los dones del Espíritu, sino una manifestación de la carne!

Pablo quería que aquellos en Filipos que estaban viviendo en la carnalidad se apartaran de ella para que pudieran ser usados de una manera mayor por el Señor. Debían ser irreprensibles, inofensivos y sin reprensión, de modo que no hubiera duda de quiénes eran a los ojos del mundo. Verá, los creyentes tienen algo que el mundo está buscando: ¡paz, propósito y esperanza! Por lo tanto, era importante que estos hijos de Dios mantuvieran un testimonio constante de Cristo ante una generación torcida y perversa. Esencialmente, el apóstol está desafiando a los filipenses a vivir una vida piadosa para no deshonrar el nombre de Cristo ante el mundo.

Los no salvos de nuestros días, por ejemplo, se deleitan en señalar: “Oh, te refieres a esa iglesia donde pelean como perros y gatos y tuvieron que llamar a la policía para resolver una disputa. Por qué no es diferente allí que la taberna de la esquina que frecuento. Una vez que una asamblea local tiene este tipo de reputación, es muy poco probable que tengan mucho alcance a la comunidad para Cristo. Como se ha dicho, “Cuando un no creyente ve a un cristiano profesante que es discutidor, difícil de tratar y mundano en sus ambiciones, conversación y comportamiento, el no creyente pronto se forma una mala opinión del cristianismo”.