¿Has oído hablar del hombre que dijo: “Me meto el pie en la boca tantas veces que he aprendido a soportar la derrota”? Luego estaba el hombre que comentó: “¿Conoces esa vocecita en tu cabeza que te impide decir cosas que no deberías? ¡Parece que no tengo una de esas!

Hablando de hombres que dicen cosas que no deberían, cabe preguntarse si Tito podría haber sido uno de ellos. Eso podría explicar por qué el apóstol Pablo tuvo que escribirle y hablarle sobre

“palabra sana, e irreprochable; para que el contrario se avergüence y no tenga nada malo que decir de vosotros” (Tito 2:8).

Tito tenía una personalidad que inspiraba miedo (II Cor. 7:14,15), y los cristianos con esa clase de personalidad necesitan mantenerla bien controlada para que los oponentes del evangelio no tengan nada malo que decir de ellos. Si sufres de ese tipo de personalidad, puedes evitar ese tipo de condena cerrando la boca o aprendiendo a adornar tus palabras con “palabras sanas (irreprochables)”.

El sano discurso que Pablo tenía en mente aquí consiste en las palabras de “sana doctrina” (Tit. 1:9), y la única manera de determinar si la doctrina es sana es “usando (trazando) bien la palabra” (II Tim. 2:15). ). Antes de Pablo, la ley era sana doctrina. Pero “no estamos bajo la ley” (Romanos 6:15).

Por supuesto, sabemos que eso no significa que esté bien mentir, robar, matar, codiciar o hacer cualquiera de las otras cosas prohibidas en los diez mandamientos de la ley, porque Pablo dice lo contrario (Romanos 13:9). Simplemente significa que no estamos bajo la maldición de la ley,

“Porque todos los que dependen de las obras de la ley, están bajo maldición… Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas… en el libro de la ley para hacerlas” (Gálatas 3:10).

La ley maldecía a todo lo que en ella “no permaneciere en todas las cosas”. Exigía 100% de obediencia el 100% del tiempo. Si cree que no es razonable que Dios exija ese tipo de fidelidad a Su ley, ¿puedo preguntarle si está satisfecho si su cónyuge le es fiel en un 99% el 99% del tiempo?

Sabemos que la “sana doctrina” consiste en exhortar a los hombres a observar el código moral de los diez mandamientos de la ley, pues después de hablar de los no salvos que quebrantan esas leyes (I Tim. 1:8-10) Pablo agregó, “y si hubiere cualquier otra cosa que sea contraria a la sana doctrina”.

Pero sabemos que la “sana doctrina” consiste en algo más que simplemente seguir los mandamientos de la ley, porque Pablo habló de “sana doctrina”; según el… evangelio… que a mi me ha sido encomendado” (I Tim. 11). Eso significa que la sana doctrina hoy es doctrina que está de acuerdo con el evangelio de Pablo.

Pablo le dijo a Tito que un discurso como ese “no puede ser condenado”. Eso significa que no puede ser vencido en una discusión. Esa es una de las definiciones de “condenar”, mostrar o demostrar que estamos equivocados (cf. Job 9:20). ¡La sana doctrina paulina no puede ser condenada, porque nadie puede probar que la Biblia está equivocada si está correctamente trazada (II Tim. 2:15)!

Esto es lo que Pablo tenía en mente cuando le habló a Tito antes acerca de los “conversadores vanos” (Tito 1:10) que enseñaban la “habladores de vanidades” de “la ley” (I Tim. 1:6,7), y añadió: “cuyas bocas deben ser tapadas” (Tito 1:11). La manera de tapar la boca de los falsos maestros no es con cinta adhesiva (¡por muy tentador que sea a veces!), sino enseñando la sana doctrina con tanta precisión que la boca del “que es de la parte contraria” sea silenciada, “sin tener algo malo que decir de ti”.

El Señor tuvo que tratar con hombres del lado contrario, líderes religiosos que intentaban “enredarlo en sus palabras” (Mt. 22:15). Siempre trató a tales hombres con sana doctrina, “y cuando dijo estas cosas…sus adversarios se avergonzaron” (Lucas 13:17). ¿No es eso lo que Pablo le dijo a Tito que sucedería si enseñaba sana doctrina, que los hombres de la parte contraria se “avergonzarían”?

La moraleja de la historia es que, si bien cerrar la boca garantizará que no meta el pie en ella y se gane la condena de nuestros oponentes, pronunciar el sano discurso de la sana doctrina también garantizará eso y cerrará la boca de aquellos que ¡Enseñan cosas contrarias al evangelio de Pablo!