Los periódicos están llenos de noticias sensacionales en estos días, pero la extensión divina de esta presente era de gracia es la noticia más sensacionalista de todas, aunque la mayoría de los periódicos rara vez, o nunca, la mencionan.
Somos propensos a dar demasiado por sentadas las bendiciones de nuestro tiempo. Olvidamos con demasiada facilidad que durante más de 1900 años el mundo ha estado maduro para el juicio de Dios, desde que Su Hijo, el Señor Jesucristo, fue crucificado y enviado de este mundo como exilio real.
A lo largo de los Salmos y los profetas del Antiguo Testamento está claro que el rechazo de Cristo por parte del mundo iba a ser visitado con un juicio terrible. El Segundo Salmo, que describe el rechazo del mundo hacia “el Señor y su Ungido”, continúa diciendo: “El que se sienta en los cielos se reirá; el Señor se burlará de ellos. Entonces les hablará en su ira y los irritará con su doloroso disgusto”. También en el Salmo 110:1 tenemos al Padre diciéndole a Su Hijo rechazado: “Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies”.
Sin embargo, cuando todo parecía estar listo para que cayera el juicio divino, Dios interrumpió el programa profético y salvó a Saulo de Tarso, el “principal de los pecadores”, el líder de la rebelión mundial contra Cristo. Más: designó a este Saulo, como el apóstol Pablo, para proclamar “el evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24), la maravillosa noticia de que debido a que Cristo, el Justo por los injustos, sufrió en el Calvario, cualquier pecador puede ser salvo por gracia mediante la fe, aparte de las obras religiosas o de otro tipo.
“La paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna, en Jesucristo Señor nuestro” (Romanos 6:23). Y por lo tanto: “Al que no obra, sino que cree en el que justifica al impío, su fe le es contada por justicia” (Romanos 4:5).
El juicio vendrá, pero gracias a Dios, Él en gracia lo ha retrasado hasta ahora.
“He aquí, ahora es el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de la salvación” (II Cor. 6:2).