“Haced todas las cosas sin murmuraciones [quejidos] y contiendas [argumentos], para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha, en medio de una generación maligna y perversa” (Filipenses 2:14). ,15).

Cada vez que hay algo que perturba la armonía de la asamblea local, cada miembro de ese Cuerpo debe examinarse a sí mismo y preguntarse: “¿Señor, soy yo? ¿Soy yo quien ha causado este problema?” La carne puede justificar cualquier cosa, incluso quejarse a otros de cómo habrían manejado las cosas de manera diferente. Esto solo sirve para causar discordia entre los hermanos. Este tipo de cosas normalmente se dicen en las sombras del salón de actos donde se dibujan las líneas de batalla para una confrontación importante. Cuando no estás en el frente peleando la buena batalla de la fe, es fácil quedarte en las sombras y criticar a otros que defienden la fe. ¡La crítica no es uno de los dones del Espíritu, sino una manifestación de la carne!

Pablo quería que aquellos en Filipos que estaban viviendo en la carnalidad se apartaran de ella para que pudieran ser usados de una manera mayor por el Señor. Debían ser irreprensibles, inofensivos y sin reprensión, de modo que no hubiera duda de quiénes eran a los ojos del mundo. Verá, los creyentes tienen algo que el mundo está buscando: ¡paz, propósito y esperanza! Por lo tanto, era importante que estos hijos de Dios mantuvieran un testimonio constante de Cristo ante una generación torcida y perversa. Esencialmente, el apóstol está desafiando a los filipenses a vivir una vida piadosa para no deshonrar el nombre de Cristo ante el mundo.

Los no salvos de nuestros días, por ejemplo, se deleitan en señalar: “Oh, te refieres a esa iglesia donde pelean como perros y gatos y tuvieron que llamar a la policía para resolver una disputa. Por qué no es diferente allí que la taberna de la esquina que frecuento. Una vez que una asamblea local tiene este tipo de reputación, es muy poco probable que tengan mucho alcance a la comunidad para Cristo. Como se ha dicho, “Cuando un no creyente ve a un cristiano profesante que es discutidor, difícil de tratar y mundano en sus ambiciones, conversación y comportamiento, el no creyente pronto se forma una mala opinión del cristianismo”.