El hecho de que se nos dé perfecta libertad en Cristo no significa que debamos gastar nuestras vidas en satisfacer nuestros propios deseos carnales. Justo lo contrario es el caso. Los creyentes han sido liberados de la esclavitud de la niñez y se les ha dado la libertad de ser hijos adultos en Cristo (Gálatas 3:24; 4:1-7), y este paso de la infancia a la madurez implica en sí mismo la adquisición de un sentido de responsabilidad.

La doctrina de nuestra libertad en Cristo no apoya, sino que refuta, la falsa teoría de que los que están bajo la gracia pueden hacer lo que les plazca. Pablo fue “calumniado” en relación con esto (Romanos 3:8), pero había creyentes carnales entonces, como los hay ahora, que realmente usaron su libertad como una licencia para satisfacer sus propios deseos. Pasar de la libertad al libertinaje de esta manera es un error tan grave como pasar de la libertad a la ley.

Muchos creyentes, motivados únicamente por sus propios deseos carnales y en absoluto por el amor a Cristo o a los demás, se han entregado a los placeres de la carne y del mundo, justificándose a sí mismos sobre la base de que están bajo la gracia y tienen libertad en Cristo. Llevando a otros con él en su declive espiritual, se queja de cualquiera que quiera ayudarlo, que “Están tratando de ponerme bajo la ley”.

Tales son en realidad culpables de apartarse de la gracia, porque “la gracia de Dios… se ha manifestado”:

“Enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente;

“Aguardando la esperanza bienaventurada, y la manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo;

“Quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras” (Tito 2:11-14).