El 15 de abril de 2013, Dzhokhar Tsarnaev y su hermano perpetraron un devastador ataque explosivo durante la ejecución del Maratón de Boston. Tres personas murieron y 264 personas resultaron gravemente heridas. Una vez capturado, Tsranaev fue probado fácilmente como culpable. Para muchas de las familias de los aterrorizados o asesinados, el único castigo justo sería la muerte por un crimen tan atroz, cruel y no provocado.

Hebreos 9:22 define las consecuencias justas para los pecados requeridas para los judíos bajo la Ley de Moisés: “casi todo es purificado con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón”. Hubo dos excepciones. Cuando Aaron colocó simbólicamente los pecados de Israel en el “chivo expiatorio” y lo liberó en el desierto, tuvo que lavar a fondo o limpiar su cuerpo antes de volver a entrar en el campamento (Levítico 16: 21-26). Por asociación con el pecado, él estaba inmundo. Cuando Israel regresó con los despojos de la batalla, tuvieron que purificar su abundancia de oro y plata con fuego, luego lavarse a sí mismos y a las mujeres cautivas “con el agua de separación” antes de volver a entrar al campamento (Números 31: 13-24). Aquí también, el contacto con el pecado requiere limpieza. En todos los demás casos, un sacrificio animal tuvo que ser realizado donde el animal sufrió y murió. Entonces la sangre del animal tuvo que ser ofrecida para librar a la persona de los pecados y hacer que el individuo fuera aceptable para Dios. Esta sangre derramada en el nombre del culpable fue “… roció al libro mismo [de la ley], también a todo el pueblo…” (Hebreos 9: 19-21). En última instancia, estos sacrificios de animales representaban y esperaban al Señor Jesús, cuya sangre cubriría permanentemente los pecados. Pero, ¿por qué Dios requirió la muerte y la sangre de una víctima inocente para expiar el pecado? Este escritor cree que es en parte, para transmitir a toda la miseria del pecado ante El Dios Santo y la seriedad de las consecuencias del pecado.

Aquellos que han sido “justificados por Su sangre” (Romanos 5: 9) y han recibido “… el perdón de nuestras transgresiones, según las riquezas de su gracia” (Efesios 1: 7), deberían estar eternamente agradecidos por el sacrificio supremo de nuestro Salvador. Por otra parte, siempre debemos recordar: “… han sido comprados por precio. Por tanto, glorifiquen a Dios en su cuerpo” (I Corintios 6:20). Nunca debemos permitirnos practicar cruelmente cualquier comportamiento pecaminoso. En cambio, por la gracia de Dios, debemos buscar vivir separados del pecado y debemos vivir cerca del que murió por nosotros y resucitó.