“Quien también nos hizo ministros competentes del Nuevo Testamento; no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, pero el espíritu vivifica”.
— II Corintios 3:6

Hemos estado escuchando a un buen número de nuestros lectores que están confundidos, perplejos e incluso preocupados por la doctrina del Nuevo Pacto. Aparentemente hay una serie de enseñanzas extrañas flotando alrededor del Movimiento de Gracia sobre este tema, lo que ha generado alarma entre algunos de los hermanos.

Es nuestra firme convicción que el Cuerpo de Cristo cae bajo el paraguas del Nuevo Pacto. Pablo enseña claramente en Romanos que somos participantes de las bendiciones espirituales de Israel (Rom. 15:27 cf. Ef. 1:3-14). No hay absolutamente ninguna posibilidad de que esto pueda referirse a otra cosa que no sea el Nuevo Pacto. Sin embargo, una cosa que nunca debe pasarse por alto es el hecho de que Israel la recibió por promesa, mientras que nosotros somos alegres receptores de ella por gracia (Jer. 31:31 cf. Tito 2:11).

Como sabemos, una de las principales bendiciones del Nuevo Pacto es la sangre de Cristo. Este elemento particular nunca puede divorciarse del pacto ni debe serlo. A menudo hemos dicho que si el Cuerpo de Cristo no tiene conexión alguna con este pacto, entonces nuestro Salvador debe regresar por segunda vez para morir por los gentiles. Para nosotros esto es impensable. Cristo murió “una vez por todas” (Heb. 10:9-12). Además, el Nuevo Pacto muestra que existe una conexión entre los dos programas de Dios que resalta Su propósito eterno. Sin duda, Él es Señor de todo.

¿Quién podría dejar de ver que Pablo nos encarga que recordemos la sangre de este pacto hasta que venga el Señor: “Esta copa es el Nuevo Testamento [Pacto] en mi sangre; esto hacéis… en memoria de mí. Porque todas las veces que coméis [los miembros de Su Cuerpo] este pan y bebéis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga” (1 Cor. 11:23-26).