En 1993, el jugador de baloncesto profesional Charles Barkley fue noticia cuando declaró: “No soy un modelo a seguir. El hecho de que encesta una pelota de baloncesto no significa que deba criar a tus hijos”. Tenía razón sobre la última parte, pero no se dio cuenta de que cuando juegas en la NBA, ser un modelo a seguir para millones de aspirantes a jóvenes atletas viene con el territorio. La única pregunta para esos hombres es, ¿eres un buen modelo a seguir o uno malo?

Lo mismo es cierto en la vida cristiana. Puede que no creas que estás dando ejemplo a nadie, pero no importa quién seas, alguien te admira. Y si mencionas el nombre de Cristo, la única pregunta es, ¿eres un buen ejemplo de lo que debe ser un cristiano, o uno malo?

Esto es cierto incluso para los cristianos jóvenes. Por eso Pablo le dijo a un joven llamado Tito:

“Mostrandote en todo por ejemplo de buenas obras” (Tito 2:7).

Como todos los cristianos saben, no puedes ser salvo haciendo buenas obras; solo puedes ser salvo por gracia a través de la fe (Efesios 2:8,9). Pero como Pablo continuó diciendo en su carta a los Efesios, los cristianos “deben” hacer buenas obras porque Dios nos salvó gratuitamente por Su gracia (v. 10). Como dice allí acerca de las buenas obras, “Dios ordenó de antemano que anduviésemos en ellas”.

Ahora, si encuentra que necesita algún incentivo para elegir convertirse en un modelo de buenas obras, comparemos cómo Dios motivó a Su pueblo a caminar en buenas obras en el pasado bajo la ley de Moisés. Le dijo a Ezequiel que le dijera al pueblo de Israel:

“…mostrar la casa a la casa de Israel, para que se avergüencen de sus iniquidades, y medir el modelo…mostrarles la forma de la casa y su apariencia, sus salidas y sus entradas de ella, y todas sus formas, y todas sus ordenanzas, y todas sus formas, y todas sus leyes…” (Ezequiel 43:10,11).

Si el pueblo de Israel en los días de Ezequiel no se avergonzaba de sus pecados, Dios le dijo que les hiciera ver todos los problemas por los que había pasado para perdonar sus pecados. Le dijo que mostrara a Su pueblo la magnificencia de Su “casa”, el templo que Él hizo que Salomón construyera para recibir sus sacrificios de animales, y todas las idas y venidas de los sacerdotes en el templo, y todas las intrincadas reglas y regulaciones del sacerdocio. En otras palabras, Él quería que ellos “midieran el patrón” de su religión para recordarles hasta dónde había llegado Él para perdonar sus pecados, y luego preguntarse si debían continuar en el pecado a la luz de todo lo que Él había hecho. para ellos.

Por supuesto, hoy no miramos al templo para medir hasta dónde llegó Dios para perdonar nuestros pecados, ni miramos al sacerdocio de Israel, o cualquier otra cosa en su religión. Hoy miramos a la cruz. A la luz del inefable sacrificio que Cristo hizo allí por nosotros, sería el colmo de la ingratitud de que “nosotros, que estamos muertos al pecado”, “vivamos aun en él” (Rom. 6:2).

Por eso, al aprender a andar en buenas obras, estudiamos la cruz y no la Ley, y nos dejamos constreñir por “el amor de Cristo”, que murió por todos, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para al que murió y resucitó por ellos” (II Corintios 5:14,15), como escribió Isaac Watts en ese sagrado himno hace siglos:

Cuando contemplo la maravillosa cruz
en que murió el Príncipe de la Gloria,
Mi mayor ganancia la cuento como pérdida,
Y derrama desprecio sobre todo mi orgullo.

Todo el reino de mi naturaleza,
Esa fue una ofrenda demasiado pequeña:
Amor tan asombroso, tan divino,
Exige mi alma, mi vida, mi todo.