Mucha gente, incluso religiosa, supone que Dios está en contra de los pecadores. “Haz lo correcto”, piensan, “y Dios te amará y te bendecirá, pero haz lo incorrecto y se enojará contigo y te maldecirá”.

Quizás esta visión de Dios proviene del hecho de que muchos pasajes de las Escrituras, especialmente en el Antiguo Testamento, revelan a Dios como el enemigo de los obradores de iniquidad. Pero Él es el enemigo de los hacedores de iniquidad como tales, como hacedores de iniquidad, no como personas individuales.

En Ezek. 18:23 Dios pregunta: “¿Tengo en absoluto placer en que mueran los impíos…?” Y en II Pedro. 3:9 aprendemos que cuando Dios pudo haber juzgado a este mundo por la crucifixión de Cristo, retrasó el juicio porque es “paciente” y “no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento”.

El apóstol Pablo, refiriéndose a la crucifixión, declara que “Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo, sin imputarles sus transgresiones; y nos ha encomendado la palabra de reconciliación” (II Cor. 5:19).

¿Cómo podría haber mostrado a los pecadores de manera más concluyente que desea su bien que imputando sus pecados a Cristo y diciéndoles que no les está imputando sus transgresiones? Sus transgresiones les serán imputadas, por supuesto, si rechazan la provisión de salvación de Dios a través de Cristo, pero por el momento es un hecho maravilloso que podemos acudir a cualquier pecador y decirle con la autoridad de la Palabra escrita de Dios: “Tus pecados han sido pagados; Dios no los tiene en contra de usted. ¿Aceptarás Su amor y recibirás a Cristo como tu Salvador?”

No, amigo no salvo, Dios no está en tu contra. Él te ama y proporcionó abundantemente para tu salvación al pagar Él mismo por tus pecados en el Calvario. Esta es la esencia del “evangelio de la gracia de Dios” (ver 1 Tim. 2:4-7). ¿Lo creerás? ¿Confiarás en Cristo ahora, reconociéndolo como tu Señor y Salvador?