“Mateo dice que los principales sacerdotes tomaron el dinero que Judas arrojó en el templo y compraron el ‘campo de sangre’. Pedro, en Hechos, dice que Judas compró el campo con la ‘recompensa de la iniquidad’. Superficialmente, esto parece ser una contradicción.”

Ante todo, la Palabra de Dios nunca se contradice a sí misma. Cuando hay una aparente contradicción, el problema no está en las Escrituras, sino en nuestra comprensión de ellas. La mayoría de las veces el enigma se resuelve fácilmente, como es el caso aquí. Sin embargo, cuando nos enfrentamos a ninguna explicación adecuada; simplemente tenemos que esperar más luz antes de intentar interpretar un pasaje.

Cuando los principales sacerdotes y los ancianos se negaron a recibir las treinta piezas de plata, como se ha dicho, Judas las arrojó al suelo y salió y se ahorcó. Después de su partida, estos líderes religiosos consultaron qué hacer con el dinero. Dado que estos fondos mal habidos se usaron para traicionar sangre inocente, determinaron que sería ilegal depositarlos en la tesorería del templo. Algo honroso, de hecho, para hombres que solo unas horas antes eran culpables de conspiración.

Así que estos líderes sin escrúpulos tomaron las treinta piezas de plata de Judas, “y compraron con ellas el campo del alfarero, para sepultura de los extranjeros” (Mateo 27:3-10). Como fue el dinero de Judas el que se usó para comprar el campo, a él se le atribuye la compra. Pedro confirma esto cuando dijo: “Ahora bien, este [Judas] compró un campo con el pago de su iniquidad” (Hechos 1:18).

“Y [orad] por mí, para que se me dé palabra, para que abra mi boca con confianza, para dar a conocer el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas, para que hable de Èl con confianza, como debo hablar.
— Efesios 6:19,20

En nuestros días modernos hay una gran demanda de éxito instantáneo. Leemos con frecuencia acerca de cuántos han alcanzado la fama y la fortuna prácticamente de la noche a la mañana. Sin embargo, rara vez oímos hablar de las horas de trabajo, práctica, sacrificio y disciplina que se necesitaron para construir esa carrera. La mayoría de las veces solo escuchamos y vemos el resultado final. Muchos han sido engañados y desilusionados al pensar que pueden tener fama y fortuna con poco o ningún esfuerzo.

En estos días que vivimos, el mundo parece tener una poderosa influencia en la vida de muchos creyentes. Por eso muchos miembros del Cuerpo de Cristo están buscando ese libro, conferencia o seminario que les sirva de atajo a la madurez espiritual. Cuando se trata de nuestra vida espiritual y de tener audacia en la fe, queremos resultados instantáneos con poco o ningún esfuerzo. Como Pastor, tendría que decir que para tener audacia en la fe como dice el Apóstol, debe haber tres ingredientes clave:

Tiempo:
Así como el crecimiento físico lleva años, el crecimiento espiritual también lleva tiempo. A medida que llegamos a la madurez espiritual, nos volvemos más y más seguros para hablar por el Señor. Lleva tiempo aprender que tenemos que apartar la vista de nosotros mismos, lo que hace que seamos reacios a hablar por miedo a los hombres.

Disciplina:
Se necesita disciplina para sentarse con la Palabra de Dios y estudiar para adquirir un conocimiento de las Escrituras. No nos referimos simplemente a leer la Biblia con devoción. Se dice que retenemos solo alrededor del 20 por ciento de lo que leemos. Pero, si leemos y estudiamos, retenemos alrededor del 60 por ciento cuando comparamos Escritura con Escritura. Cuanto mejor equipado esté en la Palabra de Dios, más cómodo se sentirá para compartir la verdad, correctamente trazada.

Consistencia:
Si queremos ganarnos el respeto de los demás para ministrar el evangelio de manera más eficaz, debemos ser consecuentes con la verdad. No suenes trompeta incierta, sé capaz de fundamentar lo que enseñas con el Libro Bendito. No solo debemos decir la verdad en amor de manera consistente, también debemos vivir la verdad. Nuestras vidas son las únicas Biblias que algunos hombres ven. Es por eso que el apóstol Pablo nos advierte que “desechemos la mentira, [y] cada uno hable verdad con su prójimo, porque somos miembros los unos de los otros” (Efesios 4:25). La verdadera audacia en la fe no viene naturalmente, es algo en lo que crecemos a medida que aumentamos en el conocimiento de Aquel que nos ha llamado a la luz gloriosa.

Cuando Zorobabel puso los cimientos del segundo templo después del cautiverio de Babilonia, muchos de sus compatriotas vieron el esfuerzo con desdén, creyendo que nunca llegaría a nada. El profeta Zacarías respondió a estos críticos de la siguiente manera: “Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán ” (Zacarías 4:8-10). Zacarías le recordó al pueblo que aunque la obra les pareciera insignificante, no debían despreciarla porque la mano del Señor estaba con Zorobabel.

Cuando Gedeón reunió un gran ejército para luchar contra los madianitas, de quienes se decía que eran como saltamontes sobre la tierra, el Señor redujo el número de las fuerzas de Gedeón a solo trescientos. A lo largo de las Escrituras hay un tema recurrente de que Dios está mucho más interesado en la calidad que en la cantidad. Cuanto menor es el número, mayor es la gloria y el honor y la adoración que recibe, lo cual se demuestra claramente en la historia de los trescientos de Gedeón.

A medida que avanzamos en el corredor del tiempo, aunque parezca que el Movimiento de la Gracia es pequeño e insignificante a los ojos de nuestros críticos denominacionales, deben tener mucho cuidado de no despreciar el día de las cosas pequeñas. Es cierto que somos pequeños en comparación con las mega-iglesias de nuestros días que a menudo nos consideran ciudadanos del cielo de segunda clase. Sin embargo, todo lo contrario es cierto si aplicamos el principio anterior desde el pasado. Para aquellos que nunca tomaron en serio el Mensaje de Gracia, en el Tribunal de Cristo, el Señor bien puede reconocer a todos aquellos que voluntariamente defendieron el apostolado y el mensaje de Pablo para la alabanza de Su gloria.

Así que nunca debemos desanimarnos por ser pocos en número, porque Dios nos ha honrado con un entendimiento de la Palabra, correctamente trazada. Pero esto no significa que debamos tener un concepto demasiado alto de nosotros mismos, ya que tenemos la responsabilidad dada por Dios de hacer ver a todos los hombres cuál es la comunión del Misterio. Y es esencial que llevemos a cabo este cargo hablando la verdad en amor (Efesios 4:15).

Si bien nos regocijamos de que se predique a Cristo en los círculos denominacionales, en su mayor parte se han desviado de la verdad del Mensaje de Gracia. Con esto en mente, ¿puedo pedirles que se unan a nosotros en oración para que pueda haber un último gran despertar de nuestros hermanos denominacionales al evangelio de Pablo antes de que seamos llamados a la gloria? Recuerde, Dios es poderoso para “hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros”.

Lectura de las Escrituras:

“Y de éstos también profetizó Enoc, el séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, el Señor viene con diez mil de sus santos.”
— Judas 14

Aproximadamente dos semanas antes de enseñar la Dispensación de la Conciencia en mi clase de Encuesta Dispensacional en el Instituto Bíblico Bereano (Berean Bible Institute), planteé la siguiente pregunta al cuerpo estudiantil. ¿Cuál es el significado de que a Enoc se le llame “el séptimo desde Adán”? Toda la clase se quedó en blanco: ¡estaban perplejos! Aunque a primera vista pueda parecer algo insignificante, el Espíritu Santo ha añadido esta frase por una buena razón. De hecho, esta fraseología solo se usa en referencia a Enoc.

Varios de los estudiantes pensaron un poco en el asunto e incluso aventuraron un par de explicaciones, que eran ciertas, pero no la respuesta que estaba buscando. Finalmente, un estudiante me sacó dos o tres pistas y se le ocurrió la respuesta. Al llegar a los capítulos cuarto y quinto del Libro de Génesis, le expliqué a la clase que hubo dos Enoc antes de los días del gran diluvio. Por lo tanto, debemos distinguir cuidadosamente entre el Enoc que descendió de Caín y el Enoc que fue el “séptimo desde Adán” (Gén. 4:16-18 cf. 5:22-24). El primer Enoc siguió el camino de Caín: sus descendientes estaban en bancarrota moral.

Dios quiere que sigamos el ejemplo de Enoc, el séptimo desde Adán, quien anduvo en el camino de la fe. Así “Enoc fue trasladado para que no viera la muerte; y no fue hallado [implicando que todos lo buscaban], porque Dios lo había trasladado; porque antes de ser trasladado tuvo este testimonio de que agradaba a Dios” (Hebreos 11:5). Además, el camino del Redentor venidero pasaría por Enoc, el séptimo desde Adán, no por el Enoc de Caín (Gén. 3:15). Entonces, una frase aparentemente insignificante de repente nos ayuda a apreciar mejor eso:

“Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia” (II Timoteo 3:16).

“Y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.” — Efesios 3:19

El pasaje que tenemos ante nosotros es un cofre del tesoro de la verdad. Pablo contrasta el conocimiento espiritual del creyente (“saber”), con el conocimiento humano (“sobrepasa el conocimiento”). Vivimos en una época en la que se ha dado mucha importancia al intelectualismo. La tecnología avanza tan rápidamente que un producto apenas llega al mercado antes de que se vuelva obsoleto. El conocimiento humano ha progresado hasta el punto en que el hombre ahora ha creado pequeños microchips, del tamaño de un borrador de lápiz, que pueden almacenar volúmenes de información. Mientras que el hombre se gloría de sus logros en el área de la alta tecnología, Dios sigue siendo el infinito en el conocimiento general. Leí recientemente que si el hombre fuera a construir una computadora capaz de realizar las funciones del cerebro humano (memoria, razonamiento, pensamiento, control funcional, etc.) tendría que ser del tamaño del Empire State Building. ¿Cómo te gustaría llevar eso sobre tus hombros? Mientras que el conocimiento humano nos ha beneficiado a todos en las áreas de la medicina, la ciencia y los viajes, el hombre a través de la sabiduría humana nunca puede conocer a Dios ni entender las cosas de Dios (I Corintios 1:20,21).

Los que se salvan, sin embargo, tienen a su disposición un conocimiento espiritual que supera con creces el conocimiento humano. Habiendo abierto los ojos de nuestro entendimiento espiritual, ahora somos capaces de comprender la Palabra de Dios. Es de la Palabra de Dios que primero aprendimos del amor de Cristo. Fue el amor de Cristo por nosotros lo que lo envió al Calvario para morir por nuestros pecados, para redimirnos de nuevo a Dios (Romanos 5:8). Su amor también nos mantiene seguros, porque como dice el Apóstol, “¿Quién nos separará del amor de Cristo?” (Romanos 8:35). El amor de Cristo nos constriñe o nos motiva a servirle. Nunca podremos pagarle lo que ha hecho por nosotros, pero en agradecimiento por lo que ha hecho por nosotros debemos desear vivir para Él (II Corintios 5:14,15). Con este conocimiento del amor de Cristo podemos disfrutar la plenitud de Dios.

“No te preocupes por nada; antes bien, sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias” (Filipenses 4:6).

Dios quiere que oremos por todo, ya sea de naturaleza espiritual o física. En vista del hecho de que Dios nos ha bendecido con todas las bendiciones espirituales hoy, ciertamente estamos de acuerdo en que nuestra vida de oración debe centrarse principalmente en cosas espirituales, como orar por las almas perdidas, una comprensión más completa de las Escrituras, un conocimiento de la voluntad de Dios, sabiduría, etc. Aquí nuevamente, sin embargo, debemos tener presente la importancia del equilibrio en las cosas del Señor. Dios también quiere que demos a conocer nuestras peticiones físicas.

Pablo oró por su enfermedad física, no una, sino tres veces (2 Corintios 12:7-9). Antes de su encarcelamiento en Cesarea, el apóstol pidió que pudiera tener un próspero viaje a Roma; es decir, libres de penalidades (Rom. 1:9,10). Debemos orar por los gobernantes terrenales para que podamos llevar una vida tranquila y pacífica para promover la causa de Cristo (1 Timoteo 2:1-3). Pablo nos instruye a no ser un pueblo desagradecido, como lo fue Israel en el pasado; en consecuencia, debemos dar gracias en cada comida por las abundantes bendiciones de Dios (1 Timoteo 4:4,5). También debemos orar por las circunstancias en las que nos podamos encontrar. Como hemos señalado, Pablo pedía las oraciones de los de Filipos para que pronto fuera liberado de su celda en la prisión de Roma. El apóstol le escribe a Filemón en esta misma línea: “Pero además, prepárame también alojamiento, porque espero que por vuestras oraciones os seré concedido.” (Filipenses 1:22).

La Palabra de Dios enseña: “La paga del pecado es muerte”. Cuando Cristo cruzó las estrellas y entró en este mundo de pecado y dolor, la muerte no tuvo poder sobre él. ¡Cristo no conoció pecado! Él era el Cordero de Dios sin pecado y sin mancha; por lo tanto, la muerte no pudo poner su helada mano sobre Su hombro.

Dime entonces, ¿cómo es que, al final de su ministerio terrenal, está sufriendo y muriendo en vergüenza y deshonra? Verás, Cristo no estaba muriendo por sus pecados, porque Él no conoció pecado (II Corintios 5:21; I Juan 3:5). Él estaba muriendo por tus pecados y mis pecados en ese madero cruel. Nuestros pecados e iniquidades fueron puestos sobre Él para que pudiera redimirnos para Dios a través de Su sangre preciosa.

Ahora Dios se dirige a un mundo perdido y moribundo con las buenas noticias del Calvario. Simplemente cree que Cristo murió personalmente por tus pecados y resucitó al tercer día, y Dios te salvará maravillosamente de la ira venidera, según las riquezas de su gracia. ¿Conoces el gozo de los pecados perdonados? Si no, “Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo” (Hechos 16:31; Rom. 10:13; I Cor. 15:3,4).

“Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores ya doctrinas de demonios” (1 Timoteo 4:1).

“Pero los malos hombres y los seductores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados” (2 Timoteo 3:13).

En los últimos días de la gracia, habrá dos áreas en las que se debe estar especialmente atento con respecto a aquellos que ministran la Palabra. Pablo nos advierte que algunos, pero no todos, se apartarán de la fe que alguna vez fue cercana y querida a sus corazones. Abandonarán la sana doctrina que nos fue entregada por primera vez por el apóstol Pablo y, en cambio, prestarán atención a los espíritus engañadores. Al enseñar cosas que son contrarias al evangelio de Pablo, causará mucha confusión entre los hermanos, lo cual es una estratagema maestra de Satanás, quien es el autor de la confusión. Pero, ¿por qué estos maestros se apartarían de la verdad a sabiendas? Las razones son muchas y variadas: notoriedad por el descubrimiento de una supuesta nueva verdad, mayor aceptación en la corriente principal de la cristiandad, números más grandes y otras tentaciones de ganancia carnal y terrenal.

El nivel de confusión aumenta dramáticamente cuando agregamos ministros que intencionalmente engañan a los desprevenidos para construir un ministerio utópico o de culto. Pablo dice que tienen “apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella” (2 Timoteo 3:5). En una palabra, negarán la predicación de la cruz, que es poder de Dios para salvación (Rom. 1:16; 1 Cor. 1:18). Aquellos que caen bajo su hechizo tendrán cosquillas en los oídos con mensajes inspiradores, pero habrá un silencio ensordecedor cuando se trata de la deidad de Cristo, el nacimiento virginal o la sangre preciosa de Cristo.

El apóstol es claro para todos los que escuchan cuando dice: “de los tales apártate”. Si no lo hace, será arrastrado a lo que es su enseñanza errónea o una red de engaño. ¡Ten cuidado! La solución de Pablo para evitar estos peligros es realmente muy simple: “Pero continúa tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido” (2 Timoteo 3:14). En pocas palabras, sigue a Pablo como él siguió a Cristo. Una comprensión completa de las epístolas de Pablo será una salvaguardia contra el error y lo protegerá de ser engañado o sucumbir a los ingeniosos planes de los hombres.

“Posiblemente no puede ser la interpretación correcta que el uso de Pablo del término ‘maldito’ en Gálatas 1: 8, 9 significó que los creyentes podrían perder su salvación. ¿Cuál es su posición sobre este tema?”

“Como hemos dicho antes, lo repito ahora: Si alguno os predica otro evangelio diferente del que habéis recibido, sea anatema” (Gálatas 1:9).

Miremos a Deuteronomio 7:26, que es el primer lugar en nuestras Biblias en inglés donde la palabra hebrea gehrem se traduce como “una cosa maldita”. Esto nos ayudará a entender el uso que hace Pablo del término. Es importante tener en cuenta que el apóstol tenía un profundo conocimiento del Antiguo Testamento, del que a menudo tomaba prestada su terminología, incluso cuando escribía en griego.

“y no traerás cosa abominable (idolo) a tu casa, para que no seas anatema (maldito); del todo la aborrecerás y la abominarás, porque es anatema (maldito)” (Deut. 7:26).

En otras palabras, el ídolo debía ser removido de su presencia; era para evitarlo. De la misma manera, se debe evitar a los que rechazan el evangelio de Pablo para que no seamos arrastrados a otro evangelio, que es exactamente lo que sucedió en Galacia. Como sabemos, dos no pueden caminar juntos en estrecha comunión a menos que estén de acuerdo (Amós 3:3).

Entonces Pablo no está hablando de santos que enseñan otro evangelio perdiendo su salvación, porque sabemos que aquellos que son salvos están eternamente seguros en Cristo. Afortunadamente, la salvación no depende de nuestras acciones, sino de la obra terminada de Cristo en el Calvario a nuestro favor. Claramente el apóstol está hablando de separarnos de aquellos que niegan su evangelio. Sin embargo, puede haber algunos que creyeron en un evangelio falso y, por lo tanto, no fueron salvos en primer lugar. Aquellos que creyeron en un evangelio tan falso y continuaron enseñándolo a otros fueron ciertamente malditos.

“No reprendas al anciano, sino exhórtale como a un padre; ya los más jóvenes como hermanos; las ancianas como madres; las menores como hermanas, con toda pureza.”
— 1 Timoteo 5:1,2

El Apóstol Pablo trata con muchos tipos diferentes de relaciones en sus epístolas, pero quizás la relación más delicada es con aquellos que son mayores en años. Al igual que las estaciones del año, cada uno de nosotros envejece gradualmente hasta que nos encontramos en el invierno de nuestras vidas. Los primeros 70 años normalmente están llenos de energía y vigor a medida que cumplimos los deseos de nuestro corazón. Pero si a causa de las fuerzas sobrevivimos más allá de este punto, las Escrituras indican que los días venideros estarán llenos de trabajo y tristeza. Trabajo, en el sentido de que incluso las cosas mundanas de la vida, como levantarse de una silla, se vuelven una carga.

Para complicar aún más las cosas, el dolor nos rodea como un vestido andrajoso mientras la muerte nos roba a los que amamos. No es de extrañar que Pablo nos exhorte a estimar a los miembros mayores del Cuerpo de Cristo como padres y madres. Su difícil situación merece nuestra sensibilidad y sus años de experiencia nuestro respeto. Además, nos vendrá muy bien recordar que algún día pronto seremos el patriarca o la matriarca.

En Eclesiastés, el sabio anciano Salomón, ya entrado en años, describe el proceso de envejecimiento que se acerca sigilosamente a nosotros como el leopardo que acecha a su presa.

“Acuérdate ahora de tu Creador en los días de tu juventud, mientras no vengan los días malos, ni lleguen los años, de los cuales digas: No tengo en ellos contentamiento” (Ecl. 12:1).

Algún día, la muerte se parará al pie de nuestro lecho y los “dolientes [recorrerán] las calles” susurrando: ¿Ha fallecido? Amados, hay miles de maneras de salir de este tabernáculo terrenal, pero quizás la más común hoy es cuando “se rompe el cántaro en la fuente”. En resumen, un infarto fatal.

“Entonces el polvo volverá a la tierra como era, y el espíritu volverá a Dios que lo dio” (vs. 7).

El aguijón de la muerte es el pecado, pero gracias a Dios que Cristo murió por nuestros pecados, quitando así su aguijón. Así, según las epístolas de Pablo, la muerte es meramente un pasaje a la vida eterna para todos aquellos que creen (I Cor. 15:55-57; Heb. 2:14,15). Nadie espera envejecer, pero con suerte lo haremos con gracia y dignidad. Como dicen: “No hay nada que temer, sino el miedo mismo”. ¡La sangre de Cristo es nuestra póliza de seguro de vida eterna que tiene un anexo que garantiza nuestra futura resurrección!

Pecado: Cuando Caín no trajo el sacrificio de sangre aceptable que Dios
exigido, “su semblante decayó”. Descendió a un estado de depresión.
por su desobediencia. ¡El Señor confrontó a Caín para que hiciera lo correcto!
En otras palabras, trae el sacrificio apropiado y él sería aceptado, pero
si se negaba a hacerlo, “el pecado está a la puerta”, es decir, agachado a la puerta
para consumirlo con la culpa. Desobediencia y pecado no abordado en una vida puede ser una de las causas de la depresión.

Ataque Satánico: Después del increíble triunfo de Elías en el Monte Carmelo sobre los profetas de Baal, Jezabel juró perseguirlo y matarlo. Ya que esta no fue una amenaza ociosa, Elías huyó para salvar su vida. En el camino se sentó
debajo de un enebro y descendió a un lugar oscuro llamado depresión.
A menudo, después de que experimentamos una gran victoria del Señor, Satanás puede hacer que una sombra de melancolía se apodere de nosotros. Muchos de los gigantes del pasado de la fe, que hicieron grandes incursiones en el reino de las tinieblas, fueron afligidos por episodios de depresión.

Médica: A veces la depresión es una condición médica, que puede ser
causado por una serie de razones: diferencias biológicas, química cerebral
(interacción de neurotransmisores con neurocircuitos), hormonas, antecedentes familiares, etc. Si padece depresión clínica, no debe tomarse
ligeramente. Consulte a su médico de cabecera lo antes posible. Hay muchos
medicamentos muy efectivos en la actualidad que pueden ayudarlo a vivir una vida normal.