Far Better – Hebrews 8:6-13

Dealerships used to lure customers with advertisements of trade-in values for old vehicles. If you could “push, pull, or tow” your car onto their property, you were “guaranteed” a good value toward the purchase of a new car. We once literally towed an old worn-out car into a dealership, and we left with a new car that was, without question, far better than the one we traded in.

Hebrews Chapters 7 and 8 refer to things that are far “better.” Because the Levitical priesthood was not perfect, Jehovah established a better eternal priesthood in the person of the Lord Jesus Christ (Hebrews 7:14-17, 22-23, 26-28). The priesthood of the Savior is able to save anyone “to the uttermost that come to God by Him” (Hebrews 7:25). Israel was also given “a better covenant” (Hebrews 8:6). The word “covenant” means a contract that God made with Israel. Early in the Old Testament, God made a covenant with the Jews that if they would faithfully follow His commands, He would greatly bless them. But if they refused to obey and walked in waywardness, He would curse them with divine judgment that would make their lives miserable (Deuteronomy 11:26-28). Hebrews 8:6 explained God had given Israel a “better covenant” which is identified as “a new covenant with the house of Israel” (vs. 8). Because the Jewish people had been so consistently disobedient and wayward, they were not experiencing God’s blessings and joy. There was nothing wrong with their old covenant. The problem was with constantly failing human beings in Israel. Therefore, God promised He would one day make a new covenant, wherein Israel will be supernaturally enabled to walk in godliness because He would write His “…law in their inward parts…[and] in their hearts…” (Jeremiah 31:31-33; Hebrews 8:10- 12). This will ultimately happen in the Millennial Kingdom, but Hebrews 8:13 was explaining they already had a taste of this in early Acts. Their old covenant was “ready to vanish away.” They were to anticipate the new covenant, wherein they would be supernaturally enabled to live apart from sin.

The Apostle Paul tells us we are “…able ministers of the new testament [or covenant]; not of the letter [given to Israel], but of the spirit…” (II Corinthians 3:6). We are to joyously live in expectation of living completely apart from sin in eternity. This will be “far better” than our daily experience now. In the mean time, are you to genuinely seeking to live apart from sin?


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"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."

El sacerdocio levítico cambiado – Hebreos 7:11-24

Tenemos una amiga muy cercana que se crió con una fuerte lealtad a la Iglesia Católica. Todos los días ella rezaba fielmente el rosario, hacía la señal de la cruz y asistía a misa. Ella también confesaba “religiosamente” sus pecados a un sacerdote cada semana. Todo esto fue su patrón devoto durante décadas hasta que alguien compartió el evangelio de la gracia con ella y ella fue maravillosamente salvada. Posteriormente, ella aprendió y abrazó el mensaje de gracia, al ver la diferencia entre las instrucciones a Israel y al Cuerpo de Cristo. Estas verdades trajeron un cambio radical, desde la esclavitud previa de los rituales religiosos, hasta la libertad de seguir a Cristo bajo los principios liberadores de la gracia.

En el Capítulo Siete de Hebreos, el autor explicó un cambio dinámico en la adoración apropiada para Israel aun cuando todavía estaba bajo la Ley de Moisés. Debido a que “… el sacerdocio levítico …” no era perfecto, hubo una “… necesidad… que se levantase otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no… según el orden de Aarón” (Hebreos 7:11). En otras palabras, el sacerdocio ministrando a Israel había sido “… cambiado, (y se hizo) necesario también se haga cambio de ley” (vs. 12). El cambio que tomó lugar reemplazó el sacerdocio de la tribu de Leví con el sacerdocio del Señor Jesucristo. La debilidad del sacerdocio levítico no era solo que los simples sacerdotes humanos practicaban el pecado inherentemente, sino que también su ministerio finalmente se vio limitado por la muerte física. Sin embargo, Dios el Padre ordenó el nuevo sacerdocio de Cristo “el poder de una vida indestructible” (vs.16). Aquellos en el sacerdocio levítico no podían continuar en el ministerio “…debido a la muerte” (vs.23), pero el Señor Jesús “continúa [por] siempre” teniendo “un sacerdocio perpetuo” porque “puesto que vive para siempre para interceder por ellos” (vss.24-25). Esta información sobre un nuevo sacerdocio en Cristo tenía la intención de mover a los judíos salvos a adorar a Jehová de una nueva manera. En lugar de adorar a través del sacerdocio levítico, ahora debían adorar a Dios directamente a través del sacerdocio del Señor Jesucristo. Además, debían hacerlo con la confianza de que el Salvador “… puede salvar por completo…” (vs.25).

Del mismo modo, los cristianos de la actualidad ya no necesitan ningún sacerdocio humano para adorar al Señor. Debemos adorar a Dios directamente a través del Señor Jesús y estamos libres de todos los rituales religiosos. También debemos vivir vidas cambiadas de piedad, devoción y consistencia, mientras esperamos su regreso para llevarnos al cielo. ¿Estás cambiando de esta manera?


Comience cada día con artículos devocionales breves tomados del libro Daily Transformation del pastor John Fredericksen. Como escribe el pastor Fredericksen en la introducción: "Le damos la bienvenida, mientras viaja con nosotros..., no sólo para aprender información, sino también para beneficiarse de ejemplos de fe y fracaso, y tratar de aplicar la Palabra de Dios a la vida diaria. Juntos , pasemos de estudiar únicamente teorías de doctrina a aplicar las verdades de Dios de manera práctica todos los días. Que Dios use estos estudios para ayudarte a encontrar la transformación diaria."

Levitical Priesthood Changed – Hebrews 7:11-24

We have a very close friend who was raised with a strong loyalty to the Catholic Church. Everyday she faithfully prayed the rosary, made the sign of the cross, and went to mass. She also “religiously” confessed her sins to a priest each week. All this was her devoted pattern for decades until someone shared the gospel of grace with her and she was wonderfully saved. Subsequently, she learned and embraced the grace message, seeing the difference between instructions to Israel and the Body of Christ. These truths brought a radical change, from the previous bondage of religious rituals, to the freedom of following Christ under the liberating principles of grace.

In Hebrews Chapter Seven, the author explained a dynamic change in proper worship for Israel even while still under the Law of Moses. Because the “…Levitical priesthood…” was not perfect, there was a “…need…that another priest should arise after the order of Melchisedec, and not after the order of Aaron” (Hebrews 7:11). In other words, the priesthood ministering to Israel had been “…changed, (and) there is made of necessity a change also of the law” (vs. 12). The change that took placed replaced the priesthood of the tribe of Levi with the priesthood of the Lord Jesus Christ. The weakness of the Levitical priesthood was not only that mere human priests inherently practiced sin, but also their ministry was eventually limited by physical death. However, God the Father ordained the new priesthood of Christ “after the power of an endless life” (vs. 16). Those in the Levitical priesthood could not continue in ministry “…by reason of death” (vs. 23), but the Lord Jesus “continueth [for]ever” having “an unchangeable priesthood” because “…He ever liveth to make intercession for them” (vss. 24-25). This information about a new priesthood in Christ was intended to move saved Jews to worship Jehovah in a new way. Instead of worshipping through the Levitical priesthood, they now were to worship God directly through the priesthood of the Lord Jesus Christ. Moreover, they were to do so in the confidence that the Savior was “…able to save them to the uttermost…” (vs. 25).

Likewise, Christians today no longer need any human priesthood to worship the Lord. We are to worship God directly through the person of the Lord Jesus and are free from all religious rituals. We are also to live changed lives of godliness, devotion, and consistency as we expect His return at the Rapture. Are you changing in these ways?


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Rey de paz – Hebreos 7:1-3

A medida que me acercaba a mi último año en la escuela preparatoria, la Guerra de Vietnam se enfurecía con los soldados estadounidenses muriendo allí todos los días. Sabía que, dentro de un año, yo mismo podría estar en el campo de batalla. Esto puso a la vanguardia de mi pensamiento la pregunta: “¿Dónde pasaría la eternidad?” No tenía paz sobre la respuesta. Cuando comencé a buscar a alguien que pudiera darme la seguridad de la vida eterna, encontré una iglesia fundamental. Explicaron que Cristo murió por mis pecados, y que podría tener la vida eterna como un obsequio al confiar solo en Cristo, aparte de todas las obras. El día que confié en este simple mensaje, me llené de la paz y alegría que tanto había buscado.

Hebreos Capítulo 7 se refiere a Melquisedec, rey de Salem, salió al encuentro con Abraham a quien “le dio… los diezmos de todos” como ofrenda en adoración (vs.1-2). Aunque Melquisedec era un rey humano, era un tipo de Cristo porque las Escrituras no ofrecen ningún registro de su padre o madre, su “principio de los días” (cuando nació), ni un registro de su “fin de los días” (vs. 3). Por lo tanto, de esta manera, él “se asemeja  al Hijo de Dios” (vs.3b). Es en este contexto que Hebreos 7: 2 se refiere a Melquisedec como el “Rey de la paz” (vs.3). Abraham encontró la paz cuando adoraba a Jehová dándole un diezmo a Melquisedec en adoración. La paz con Dios siempre ha sido la necesidad apremiante del hombre. Aprendemos del Salmo 7:11 que “Dios es el que juzga al justo; es un Dios que emite sentencia cada día”. Los pecadores, que aún no han recibido la justificación de sus pecados por la fe, están en constante peligro de ser conducidos a la eternidad donde experimentarán la ira de Dios a través del castigo eterno. La única manera de escapar del castigo eterno es a través de la fe en Cristo, quien cargó con nuestros pecados en el Calvario. Isaías prometió paz a Israel a través de su Mesías cuando predijo lo siguiente: “Fue herido por nuestras transgresiones … el castigo que nos trajo paz fue sobre él”. Pedro fue a Israel “anunciando el evangelio de la paz por medio de Jesucristo” a cualquier judío que confiara en su Redentor (Hechos 10:36). Ahora en nuestra nueva Dispensación de la Gracia, Pablo asegura que todos los que solo confían en Cristo son “justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo” (Romanos 5: 1).

El Señor Jesús “por medio de él, reconciliar consigo mismo todas las cosas [con Dios en nuestro nombre] habiendo hecho la paz mediante la sangre de su cruz” (Colosenses 1:20). Confía en Cristo solamente y tú también podrás tener paz con Dios.


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King of Peace – Hebrews 7:1-3

As I approached my senior year in high school, the Vietnam War was raging with American soldiers dying there every day. I knew within a year, I could be on the battlefield myself. This brought to the forefront of my thinking the question: “Where I would spend eternity?” I had no peace about the answer. As I began to search for someone who could give me assurance of eternal life, I found a fundamental church. They explained that Christ died for my sins, and I could have eternal life as a free gift by trusting in Christ alone, apart from all works. The day I trusted in this simple message, I had the flood of peace and joy that I had been searching for.

Hebrews Chapter 7 refers to Melchisedec, King of Salem, to whom Abraham “gave a tenth part of all” as an offering in worship (vs. 1-2). Although Melchisedec was a human king, he was a type of Christ because the Scriptures offer no record of his father or mother, his “beginning of days” (when he was born), nor a record of his “end of days” (vs. 3). Therefore, in these ways, he was “made like unto the Son of God” (vs. 3b). It is in this context that Hebrews 7:2 refers to Melchisedec as “King of peace” (vs. 3). Abraham found peace when he worshipped Jehovah by giving Melchisedec a tithe in worship. Peace with God has always been the pressing need of man. We learn from Psalm 7:11 that “God is angry with the wicked every day.” Sinners, who have not yet received justification from their sins by faith, are in constant danger of being ushered into eternity where they will experience the wrath of God through eternal punishment. The only way to escape eternal punishment is through faith in Christ, who bore our sins on Calvary. Isaiah promised peace to Israel through their Messiah when he foretold the following: “He was wounded for our transgressions…the chastisement of our peace was upon Him.” Peter went to Israel “preaching peace by Jesus Christ” to any Jew who would trust in their Redeemer (Acts 10:37). Now in our new Dispensation of Grace, Paul assures all who trust in Christ alone are “justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ” (Romans 5:1).

The Lord Jesus “made peace [with God on our behalf] through the blood of His cross” (Colossians 1:20). Trust in Christ alone and you too can have peace with God.


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Lo que no puede hacer Dios – Hebreos 6:18

¿Por qué los testigos en un proceso judicial siempre juran con las palabras: “¿Juras solemnemente que el testimonio que estás a punto de dar será la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad”? Es porque toda la humanidad tiene la tendencia a ser tortuosa y a mentir abiertamente. Simplemente no se puede confiar en que siempre digamos la verdad. Por lo tanto, la amenaza de encarcelamiento por perjurio, es una necesidad para que los testigos acepten a un juramento solemne de veracidad.

Como el autor de Hebreos se refiere a la promesa de la vida eterna, él también se refiere a “un juramento” (Hebreos 6:17). Estaba recordándole a sus compañeros judíos: “Dios hizo [una] promesa a Abraham” (vs.13). Específicamente, Dios le prometió a Abraham que haría de él una “gran nación”, bendito sea, “engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y a los que te maldigan maldeciré. Y en ti serán benditas todas las familias de la tierra”(Génesis 12: 2-3). Es importante que nos demos cuenta de que la promesa de la vida eterna es inherente a la promesa anterior. Aprendemos de Tito 1: 2 que la “esperanza de la vida eterna … [se dio] antes de que el mundo comenzara”. Pablo explicó a los judíos que Dios había prometido una resurrección de los muertos “a [todos] los padres” de Israel (Hechos 13: 28-34). Fue principalmente esta promesa de una resurrección a la vida eterna a la que se refirió el autor de Hebreos cuando señaló a Abraham como un ejemplo de Dios, siempre cumpliendo todas Sus promesas. Esta promesa de la vida eterna sirvió como “el ancla del alma, segura y firme” (Hebreos 6:19). Pero la roca en la que descansaba el ancla de la confianza era el juramento de Dios. ¿Qué fue este juramento? Fue la firme promesa de que “era imposible que Dios mintiera” (Hebreos 6:18). El hombre puede mentir y lo hace. En contraste, debido a que Dios es justo y santo, Él nos dio su juramento de que no puede mentir. Eso significa que su promesa de la resurrección a la vida eterna, para aquellos que la reciben solo por la fe, es firme y segura. Moisés escribió diciendo: “tú eres Dios, y tus palabras son verdad”. David le cantó a Dios: “tus palabras son verdad” y el Señor “guarda la verdad para siempre” (II Samuel 7:28; Salmo 146: 6).

Si has confiado solo en Cristo, nunca vaciles en tu confianza en la vida eterna. “el Dios que no miente”, lo prometió (Tito 1: 2).


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What God Cannot Do – Hebrews 6:18

Why is it that witnesses in a court proceeding are always sworn in with the words: “Do you solemnly swear that the testimony you are about to give will be the truth, the whole truth, and nothing but the truth so help you God?” It is because all mankind has the tendency to be devious and to outright lie. We simply cannot be trusted to always tell the truth. Therefore, under threat of imprisonment for perjury, it is a necessity for witnesses to agree to a solemn oath of truthfulness.

As the author of Hebrews refers to the promise of eternal life, he too refers to “an oath” (Hebrews 6:17). He was reminding his fellow Jews: “God made [a] promise to Abraham” (vs. 13). Specifically, God promised Abraham that He would make of him “a great nation,” bless him, “make thy name great; and thou shalt be a blessing; And I will bless them that bless thee, and curse him that curseth thee; and in thee shall all families of the earth be blessed” (Genesis 12:2-3). It is important for us to realize that inherent in the above promise was also the promise of eternal life. We learn from Titus 1:2 that the “hope of eternal life…[was given] before the world began.” Paul explained to the Jews that God had promised a resurrection from the dead “unto [all] the fathers” (of Israel–Acts 13:28-34). It was primarily this promise of a resurrection to eternal life that the author of Hebrews referred to when he pointed back to Abraham as an example of God always fulfilling all of His promises. This promise of eternal life served as “an anchor of the soul, both sure and steadfast” (Hebrews 6:19). But the rock into which the anchor of confidence rested was God’s oath. What was this oath? It was His steadfast promise that “it was impossible for God to lie” (Hebrews 6:18). Man can and does lie. In contrast, because God is righteous and holy, He gave us His oath that He cannot lie. That means His promise of resurrection to eternal life, to those who receive it by faith alone, is steadfast and sure. Moses wrote saying, Jehovah is a “God of truth.” David sang to God: “thy words be true” and the Lord “keepeth truth forever” (II Samuel 7:28; Psalm 146:6).

If you’ve trusted in Christ alone, never waver in your confidence of eternal life. “God, that cannot lie” promised it (Titus 1:2).


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Reunidos para ser quemados – Hebreos 6:8

Cuando era joven, uno de mis trabajos en el verano era recoger cardos del pasto. Estas malas hierbas son muy espinosas, por lo que no podría simplemente tirar de ellas. En cambio, las desenterraba por la raíz con una pala, las cargaba en la camioneta con una horquilla, las llevaba lejos, las rociaba con gasolina y las quemaba. Con tantos cardos en la pila, era un espectáculo verlos arder mientras el humo negro se elevaba.

El Libro de Hebreos fue escrito como una advertencia a los judíos en la era de los Hechos acerca del “juicio eterno” (Hebreos 6: 2). Cuando el autor hizo un llamado a sus hermanos judíos para que aceptaran por completo la fe en Cristo y permanecieran fieles, usó una ilustración de la tierra bebiendo bajo la lluvia para producir buenas hierbas. Luego dice: “Pero la que produce espinos y abrojos es desechada, está cercana a la maldición y su fin es ser quemada”(Hebreos 6:8). Estas palabras son una referencia directa a lo que les sucederá a todas las almas perdidas en el juicio eterno. En Mateo 13:37-43, el Señor Jesucristo describió a las almas perdidas como “la cizaña”, una mala cosecha, “el fin del mundo; y los segadores son los ángeles.” ” La cizaña es recogida y quemada en el fuego … y los echará en un horno de fuego; Allí habrá llanto y crujir de dientes” Mateo 13:49-50 confirma este proceso diciendo: Así será el fin del mundo: Saldrán los ángeles y apartarán a los malos de entre los justos, 50 y los echarán en el horno de fuego. Allí habrá llanto y crujir de dientes”. Nunca habrá ningún indulto para aquellos que sufren el castigo eterno. El Salvador advirtió que, en el infierno, “el fuego no se apaga [o nunca se apagará]” (Marcos 9:48), y los que están allí recibirán “tormentos” constantes (Lucas 16: 23-24). Todas las almas perdidas serán “atormentadas con fuego y azufre … y el humo del tormento de ellos sube para siempre … y no tienen descanso ni de día ni de noche” (Apocalipsis 14: 10-11).

Estas advertencias descriptivas pretenden hacer que las almas perdidas confíen solo en Cristo y motivar a los salvados a compartir urgentemente el evangelio que puede evitarle este terrible destino a los demás. Si nunca has confiado en Cristo aparte de todos los trabajos, hazlo ahora mismo. Si conoces a Cristo como Salvador, comparte el Evangelio con alguien hoy.


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Gathered to be Burned – Hebrews 6:8

As a youngster, one of my jobs in the summer was to gather thistles out of the pasture. These weeds are very thorny, so you couldn’t just easily pull them. Instead, I dug them up by the root with a spade, loaded them into the pickup with a pitchfork, took them far away, doused them with gasoline, and burned them. With so many thistles in a large pile, it was quite a sight to see them burn as the black smoke billowed upward.

The book of Hebrews was written as a warning to the Jews in the Acts era about “eternal judgment” (Hebrews 6:2). As the author appealed to his fellow Jews to fully embrace faith in Christ and to remain faithful, he uses an illustration of the earth drinking in rain to produce herbs that are profitable. Then he says, “But that which beareth thorns and briers is rejected, and is nigh unto cursing; whose end is to be burned” (Hebrews 6:8). These words are a direct reference to what will happen to all lost souls in eternal judgment. In Matthew 13:37-43, the Lord Jesus Christ described lost souls as “the tares,” or weeds, a coming harvest at “the end of the world; and the reapers are the angels.” “The tares are [or will be] gathered and burned in the fire…And shall cast them into a furnace of fire: there shall be weeping and gnashing of teeth.” Matthew 13:49-50 confirms this process by saying, “So shall it be at the end of the world: the angels shall come forth, and sever the wicked from among the just. And shall cast them into the furnace of fire; there shall be wailing and gnashing of teeth.” There will never be any reprieve for those who suffer eternal punishment. The Savior warned that, in hell, “the fire is not [or will never be] quenched” (Mark 9:48), and those there are described as being in constant “torment” (Luke 16:23-24). All lost souls will be “tormented with fire and brimstone…And the smoke of their torment ascendeth up for ever…and they have no rest day or night” (Revelation 14:10-11).

These descriptive warnings are intended to prompt lost souls to trust in Christ alone and to motivate the saved to urgently share the gospel that can spare others this dreadful fate. If you’ve never trusted in Christ apart from all works, please do so right now. If you know Christ as Savior, please share the gospel with someone today.


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Inexperto en la palabra de Dios – Hebreos 5:11-14

Cuando nuestro nieto mayor tenía dos años, en poco tiempo, podía operar nuestro iPad mucho mejor de lo que yo podía. Fue increíble verlo hojear las pantallas de una aplicación a otra, dominar diferentes juegos infantiles y acceder a las imágenes de la familia. En poco tiempo, pudo mostrarles a algunos de los adultos cómo hacer que este artefacto electrónico funcione. Nos sorprendió lo experto que se volvió con todo esto. Yo, por otro lado, soy tan inexperto en tales cosas que solo puedo perderme en mi frustración.

El Libro de Hebreos fue escrito varios años después de la resurrección y ascensión del Señor Jesucristo. Hubo una gran cantidad de tiempo para que estos creyentes crecieran en sus capacidades con las escrituras que se aplicaban directamente a ellos. Desafortunadamente, no habían crecido más allá de un entendimiento muy elemental. De hecho, todavía no estaban fundamentados ni siquiera en las doctrinas básicas y esenciales. Por lo tanto, Hebreos 5: 12-13 dice, “Debiendo ser ya maestros por el tiempo transcurrido, de nuevo tienen necesidad de que alguien los instruya desde los primeros rudimentos de las palabras de Dios. Han llegado a tener necesidad de leche y no de alimento sólido. Pues todo el que se alimenta de leche no es capaz de entender la palabra de la justicia, porque aún es niño.”. Había tres cosas que causaban tal falta de crecimiento espiritual. El versículo 11 dice que eran “tardos para oír”. Simplemente no tenían suficiente interés en las cosas del Señor como para querer estar bajo la enseñanza de la Palabra de Dios. Es por eso que tuvieron que ser instados y por eso Hebreos 10:25 indica “No dejemos de congregarnos, como algunos tienen por costumbre…” . Tal como lo hacemos hoy, los creyentes se reunían semanalmente, y en muchos casos diariamente, para estudiar, adorar y ser estimulados en el Señor. Sin embargo, la apatía los estaba alejando de este tiempo necesario. Tampoco estaban pasando el tiempo adecuado en las Escrituras como tal. Solo podían digerir la Palabra de Dios, porque “el alimento sólido es para los maduros; para los que, por la práctica, tienen los sentidos entrenados para discernir entre el bien y el mal” (Hebreos 5:14).

No dejes que estos versículos te describan. Desecha la apatía. Tómate el tiempo para estudiar la Palabra de Dios todos los días. Luego, colócate fielmente bajo la sólida enseñanza de la Palabra de Dios en una iglesia local que proclame un evangelio claro y la división correcta de las Escrituras.


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Unskillful in God’s Word – Hebrews 5:11-14

When our oldest grandchild was two years old, within a short time, he could operate our iPad far better than I could. It was just amazing to watch him flip through the screens from one application to another, master different children’s games, and access the pictures of the family. In short order, he was able to show some of the adults how to make this electronic gadget work. We were amazed at how adept he became with all this. I, on the other, am so unskilled in such things that I can only fumble around in frustration.

The book of Hebrews was written several years after the resurrection and ascension of the Lord Jesus Christ. There had been an ample amount of time for these believers to grow in their capabilities with the Scriptures that applied directly to them. Unfortunately, they had not grown beyond a very elementary understanding. In fact, they were still not grounded in even basic and essential doctrines. Therefore, Hebrews 5:12-13 states, “For when for the time ye ought to be teachers, ye have need that one teach you again which be the first principles of the oracles of God; and are become such as have need of milk, and not of strong meat. For everyone that useth milk is unskillful in the word of righteousness: for he is a babe.” There were three things that caused such a lack of spiritual growth. Verse 11 says that they were “dull of hearing.” They simply did not have enough interest in the things of the Lord to want to be under the teaching of God’s Word. This is why they needed to be urged to “not (continue) forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is…” (Hebrews 10:25). Just as we do today, believers were meeting weekly, and in many cases daily, to study, worship, and be encouraged in the Lord. But, apathy was keeping them from this needed time. They were also not spending adequate time in the Scriptures themselves. They could only digest the milk of God’s Word, because “strong meat belongeth to them…who by reason of use have their [spiritual] senses exercised to discern both good and evil” (Hebrews 5:14).

Don’t let these verses describe you. Cast away apathy. Make time to study God’s Word yourself every day. Then faithfully place yourself under the sound teaching of God’s Word at a local church that proclaims a clear gospel and the right division of the Scriptures.


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Ven audazmente – Hebreos 4:16

Los súbditos antiguos de los reyes no se atrevían a presentarse ante ellos, a menos que fueran convocados. Esto era cierto incluso para Ester, la esposa de un Rey. Cuando su pueblo, los judíos, estaban en peligro de ser exterminados, el tío de Esther trató de convencerla de llevar este asunto ante el Rey. Su respuesta fue, “Todos los del rey y el pueblo… saben que para cualquier hombre o mujer que vaya al rey en el patio interior, sin ser llamado, hay una sola sentencia: Ha de morir, excepto aquel a quien el rey le extienda el cetro de oro para que viva. Y yo no he sido llamada para ir a la presencia del rey… “(Ester 4:11).

La nación de Israel tenía un miedo aún más grave de venir ante el Señor. Ellos habían sido testigos de su poder y gloria. Cuando se le dieron los Diez Mandamientos, “Todo el pueblo percibía los truenos, los relámpagos, y el monte que humeaba. Al ver esto, ellos temblaron y se mantuvieron a distancia. Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y escucharemos. Pero no hable Dios con nosotros, no sea que muramos… y Moisés se acercó a la densa oscuridad donde estaba Dios”(Éxodo 20: 18-21). Sabían que eran pecadores, indignos de estar en la presencia de su santo Dios, y que podía herirlos con la muerte en un instante. Por lo tanto, dudaron mucho en presentarse ante el Señor incluso en adoración. Es con este trasfondo que el escritor de Hebreos les dice a sus hermanos judíos acerca de su “sumo sacerdote” permanente, el Señor Jesucristo, que “ha traspasado los cielos” (Hebreos 4:14), quien “… vive para interceder para ellos” (Hebreos 7:25). Es con esto en mente que recibieron la invitación: Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro” (Hebreos 4:16). Gracias a Cristo, ahora podían presentarse ante la presencia de Dios en oración con la audaz confianza de que encontrarían la misericordia divina y la ayuda en todas las áreas de la vida. Qué contraste, qué privilegio y qué estímulo.

Mientras que los versículos anteriores fueron escritos a los Judíos todavía bajo la Ley de Moisés, el mismo principio es cierto para nosotros hoy en día bajo la gracia. Nosotros también “… tenemos libertad y acceso a Dios con confianza por medio de la fe en él” (Efesios 3:12). No temas en llevar tus necesidades al Señor, y no te prives de Su ayuda. ¡Aprovecha la oración constantemente!


Comience cada día con artículos devocionales breves tomados del libro Daily Transformation del pastor John Fredericksen. Como escribe el pastor Fredericksen en la introducción: "Le damos la bienvenida, mientras viaja con nosotros..., no sólo para aprender información, sino también para beneficiarse de ejemplos de fe y fracaso, y tratar de aplicar la Palabra de Dios a la vida diaria. Juntos , pasemos de estudiar únicamente teorías de doctrina a aplicar las verdades de Dios de manera práctica todos los días. Que Dios use estos estudios para ayudarte a encontrar la transformación diaria."