“Pablo, siervo de Dios…” (Tito 1:1).

Es interesante que Pablo se llamara a sí mismo un “siervo de Dios”, porque esa frase exacta solo se usa cuatro veces antes en la Biblia, y cada vez se usó con Moisés (I Crónicas 6:49; 24:9; Neh. 10:29; Daniel 9:11). Entonces, mientras que todos los creyentes deben tratar de servir a Dios, al usar esa frase exacta, Pablo estaba diciendo que él era el siervo de Dios para nosotros los gentiles (Rom. 11:13), tal como Moisés era el siervo de Dios para el pueblo de Israel. .

Cuando yo era joven, la filial de CBS en Chicago se promocionaba a sí misma como “las noticias de las 10:00”. ¡Por supuesto, aquellos que prefirieron ver las noticias en otros canales habrían disputado esa afirmación! Pero cuando Miriam cuestionó la afirmación de Moisés de ser la sierva de Dios para los judíos, insistiendo en que ella tenía tanta autoridad en Israel como él, se enfermó de lepra (Núm. 12:2-10). A la luz de la severidad de ese juicio, ¡cualquiera que afirme ser un siervo de Dios al nivel del apóstol Pablo debería estar agradecido de que vivimos en la dispensación de la gracia! Esto incluiría a cualquier hombre que se llame a sí mismo profeta, porque los profetas en la Biblia eran hombres que podían “profetizar” y hablar la misma Palabra de Dios (cf. Ezequiel 37:4).

Pero, mientras que la mayoría de los cristianos saben que no deben pensar que son tan importantes como Pablo, la mayoría cree que los otros apóstoles en la Biblia tenían la misma importancia que él. Después de todo, Santiago también se llama a sí mismo un “siervo de Dios” (Santiago 1:1a). Pero, como Moisés, Santiago era el siervo de Dios para las doce tribus de Israel (Santiago 1:1b), mientras que Pablo fue enviado a nosotros los gentiles (Hechos 22:21; 26:17,18; Gálatas 1:16; 2). :2, 7; Efesios 3:8; I Timoteo 2:7; II Timoteo 1:11).

Y esa palabra “gentiles” incluye a todos los que viven en “la dispensación de la gracia de Dios” (Efesios 3:2), porque ahora que Israel ha perdido su condición de nación favorecida con Dios, es solo una más de las naciones. Eso significa que “el apóstol de los gentiles” (Rom. 11:13) es también el apóstol de los judíos, y eso hace que Pablo sea más importante para la gente de hoy que Moisés o Santiago o cualquiera de los otros escritores del Nuevo Testamento.

Podríamos comparar cómo cada uno de los 50 gobernadores de los Estados Unidos tiene la misma autoridad en nuestro país, pero debe mirar al gobernador de su estado para conocer las reglas y regulaciones que tienen una relación directa con su vida. De la misma manera, todos los escritores de la Biblia tienen la misma autoridad en las Escrituras, pero como gentiles que vivimos en “la dispensación de la gracia de Dios”, todos debemos mirar los escritos del hombre que fue designado para ser “ministro de Jesucristo a los gentiles” (Rom. 15:16) para aprender las cosas que inciden directamente en nuestra vida, el apóstol Pablo.