¿Qué Buscas? – II Timoteo 3:16-17

Cuando algunos hombres buscan una esposa, a menudo buscan solo la belleza física. Todo lo demás parece ser incidental. Cuando buscaba a la mujer adecuada para ser mi esposa, buscaba una combinación de cosas muy importantes. Sí, quería que ella fuera bonita. Pero necesitaba que ella conociera a Cristo como Salvador, que tuviera una mentalidad espiritualmente seria, que estuviera dispuesta a servir en el ministerio, que tuviera un espíritu dulce y que compartiera mis mismas filosofías de la vida. Sabía que cada uno de estos aspectos era de vital importancia para nosotros para ser un buen partido.

¿Qué es lo que buscas cuando estudias las Escrituras, ya sea en un estudio personal o sentado bajo un buen maestro de la Biblia? Tristemente, muchos parecen estar buscando una sola cosa: doctrina académica. Por favor no lo malinterpretes. Todo creyente necesita un fundamento firme en la doctrina de la gracia para saber cómo vivir una vida placentera para el Señor y para ser lo suficientemente estable en las Escrituras como para no ser arrastrado al error y al pecado. Necesitamos doctrina, pero también debemos buscar más la información doctrinal cuando estudiamos la Palabra de Dios. Pablo le dijo a Timoteo lo que Dios quiere que busquemos en las Escrituras cuando escribió: “Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para la enseñanza, para la reprensión, para la corrección, para la instrucción en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto [queriendo decir completo o maduro], enteramente capacitado para toda buena obra.”(II Timoteo 3:16-17). Piensa con cuidado sobre este contenido. Mientras se establece en la sana doctrina, cada creyente necesita permitir que las Escrituras reprendan el comportamiento y las actitudes equivocadas. Sin esto, no creceremos en la piedad, sino que permaneceremos endurecidos en hábitos pecaminosos. Una vez reprendidos, debemos permitirle a Dios corregir los comportamientos o actitudes equivocadas. La meta de Dios para nosotros es que lleguemos a ser “conformes a la imagen de su Hijo” (Romanos 8:29), o más parecidos a Cristo. Cuando nos sometemos al Señor durante este proceso, Él continuamente nos da “instrucción de justicia” (II Timoteo 3:16), si solo buscamos esto en Su palabra. Sin este proceso de crecimiento espiritual, no somos realmente “perfectos”, maduros o completos, no importa lo mucho que conozcamos de la doctrina. Finalmente, la corrección doctrinal por sí sola no nos califica para el ministerio. El crecimiento en la piedad nos hace “capacitado para toda buena obra” (II Timoteo 3:17).

Si esta combinación no es lo que estás buscando cuando estudias las Escrituras, permite que este viaje comience hoy y que continúe todos los días en el futuro.


Comience cada día con artículos devocionales breves tomados del libro Daily Transformation del pastor John Fredericksen. Como escribe el pastor Fredericksen en la introducción: "Le damos la bienvenida, mientras viaja con nosotros..., no sólo para aprender información, sino también para beneficiarse de ejemplos de fe y fracaso, y tratar de aplicar la Palabra de Dios a la vida diaria. Juntos , pasemos de estudiar únicamente teorías de doctrina a aplicar las verdades de Dios de manera práctica todos los días. Que Dios use estos estudios para ayudarte a encontrar la transformación diaria."

What Do You Look For? – II Timothy 3:16-17

When some men look for a wife, they often look only for physical beauty. Everything else seems to be incidental. When I was looking for the right woman to be my wife, I was looking for a combination of very important things. Yes, I wanted her to be pretty. But I needed her to know Christ as Savior, be seriously spiritually minded, be willing to serve in the ministry, have a sweet spirit, and share the same philosophies of life. I knew that every one of these aspects were vitally important for us to be a good match.

What do you look for when you study the Scriptures, whether in personal study or while sitting under a good Bible teacher? Sadly, many only seem to be looking for one thing: academic doctrine. Please don’t misunderstand. Every believer needs a firm foundation in grace doctrine to know how to live a pleasing life to the Lord and to be stable enough in the Scriptures not to be swept away into error. We need doctrine, but also we need to look for more than doctrinal information when we study God’s Word. Paul told Timothy what God intends for us to look for in Scripture when he wrote: “All Scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness: that the man of God may be perfect [meaning complete or mature], throughly furnished unto all good works” (II Timothy 3:16-17). Think carefully about this content. While being established in sound doctrine, every believer needs to allow the Scripture to reprove wrong behavior and attitudes. Without this, we will not grow in godliness but will remain ever hardened in sinful habits. Once reproved, we must allow God to correct wrong behaviors or attitudes. God’s goal for us is to become “conformed to the image of His Son” (Romans 8:29), or more Christ-like. As we yield to the Lord in this process, He continually gives us “instruction in righteousness” (II Timothy 3:16), if we will only look for this in His Word. Without this process of spiritual growth, we are not truly “perfect” mature, or complete, no matter how much doctrine we know. Finally, doctrinal correctness alone does not qualify us for ministry. Growth in godliness makes us “furnished unto all good works” (II Timothy 3:17).

If this combination hasn’t been what you’ve been looking for when you study Scripture, let this journey begin today and continue every day hereafter.


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"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."


Un buen soldado – II Timoteo 2:4

En 2015, la película, El Francotirador, retrató la vida del Seal de la Marina Chris Kyle. Voluntario para el servicio en la guerra de Iraq, Chris se convirtió en el francotirador más efectivo en la historia de los Estados Unidos. Él y un pequeño equipo serían arrojados detrás de las líneas enemigas. Se posicionarían en áreas estratégicas y dispararían contra quienes representaban una amenaza para los soldados estadounidenses, protegiendo así innumerables vidas. Chris sirvió con distinción y un profundo sentido del deber a su país y sus compañeros soldados. También se puso en peligro en repetidas ocasiones al ser voluntario durante cuatro períodos de servicio antes de regresar a su hogar.

Cuando Pablo trató de alentar al joven Timoteo mientras ministraba en Éfeso, lo instó a soportar diciendo: “… sé partícipe de los sufrimientos como buen soldado de Cristo Jesús” (II Timoteo 2:3). Todos en el Mediterráneo en los días de Pablo eran muy conscientes de los soldados romanos que conquistaron territorios y aplicaron la tiranía del Imperio Romano. Los soldados romanos eran individuos extremadamente duros. Eran luchadores expertos con espadas, lanzas, escudos y más. También tenían que llevar más de sesenta libras de equipo, más tres días de raciones, mientras que con frecuencia marchaban de 15 a 20 millas por día. Estos soldados a menudo estaban en peligro ya que servían al placer de su César. Con este ejemplo en mente, Pablo instó a Timoteo a ser un buen soldado de Jesucristo. Ni Timoteo, ni nosotros, deberíamos esperar que el caminar cristiano sea uno de tranquilidad, sin sacrificios y ni peligros. Timoteo se vería a sí mismo como un soldado del más grande líder de todos los tiempos, el Señor Jesucristo. Debía servir a su gusto, luchar por su causa y tratar de conquistar a otros con su Evangelio de la gracia. Esto significaría llevar el peso del ministerio a lo largo de los años, cargar con las almas perdidas y ayudar a los creyentes a crecer en su fe. Timoteo necesitaba una mentalidad para soportar voluntariamente las dificultades sin abandonar la batalla. Esto significaría enfrentar la oposición con “la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios” (Efesios 6:17), y tener cuidado de ser aquel que “se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo alistó como soldado” (II Timoteo 2:4).

Querido creyente, ¿piensas en ti como un soldado de Cristo? ¿Te armó con una mentalidad de dureza y sacrificio? En el momento en que confiaste en Cristo como Salvador, fuiste alistado en su ejército. Debes servir con distinción y honor como un buen soldado.


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Agárrate fuerte – II Timoteo 1:13

En mi juventud, trabajé durante un año en una enorme planta empacadora de carne. Mi trabajo consistía en recortar secciones de carne para convertirlas en hamburguesas. Trabajé ocho horas al día, seis días a la semana. Tuve que sujetar el cuchillo con tanta fuerza y durante tanto tiempo que con los años comencé a ver repercusiones. Cada mañana me despertaba con el puño cerrado de la mano que sostenía el cuchillo. Solo podía abrir esa mano sosteniéndola bajo agua tibia y abriéndola con la otra mano. Era como si todavía estuviera sosteniendo firmemente ese cuchillo.

Pablo imploró a Timoteo que “Ten presente el modelo de las sanas palabras que has oído de mí, en la fe y el amor en Cristo Jesús” (II Timoteo 1:13). Durante dos años, Timoteo se unió a Pablo cuando proclamó las nuevas doctrinas de la gracia. Timoteo frecuentemente escuchaba las doctrinas de Pablo mientras enseñaba en las sinagogas, la escuela de Tyrannus y en las iglesias locales formadas en lugares como Éfeso. Pero Éfeso era un lugar peligroso y difícil para que Timoteo ministrara en ausencia de Pablo. Era notorio por su ávida adoración a Diana (Hechos 19: 19-35). Se desataron disturbios por las enseñanzas de Pablo, lo que le obligó a abandonar la ciudad. Parece que algunos de los gentiles que vinieron a Cristo también estaban buscando integrar falsas enseñanzas acerca de Diana, con las nuevas doctrinas de la gracia, porque Pablo advierte acerca de las fábulas que se enseñan en la iglesia. Algunos de los judíos salvos también buscaban enseñar la necesidad de observar la ley mosaica en esta asamblea de gracia (I Timoteo 1: 5-10). Fue en este contexto que Timoteo tuvo la obligación de aferrarse a las doctrinas que aprendió a los pies de Pablo. De hecho, él debía acusar a otros de que “no enseñan otra doctrina” (I Timoteo 1: 3). Pablo contaba con Timoteo como el guardián de la verdad para que la verdad no se viera comprometida ni perdida. Tendría que hacerlo frente a la oposición, tal vez incluso solo. Pero debía defender la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.

Nosotros también vivimos en tiempos peligrosos donde hay doctrinas poco sólidas encaminándose a nuestras asambleas. Al igual que uno que se niega a perder el control, Dios cuenta contigo para que te aferres a las doctrinas exclusivas de la gracia e insistas a los demás para que sigan todas las enseñanzas de pablo. Incluso si estás en soledad, aférrate a la verdad.


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Hold Fast – II Timothy 1:13

As a younger man, I worked for a year in a huge meat packing plant. My job was to trim sections of beef to be ground into hamburger. I worked eight hours a day, six days a week. I had to hold the knife so tightly and for so long, it took a toll. Each morning I awoke with a clinched fist in the hand that I held the knife. I could only open that hand by holding it under warm water and painfully prying it open with the other hand. It was as if I was still holding tightly to that knife.

Paul implored Timothy to “Hold fast the form sound words, which thou hast heard of me, in faith and love which is in Christ Jesus” (II Timothy 1:13). For two years, Timothy companied with Paul as he proclaimed new doctrines of grace. Timothy frequently heard Paul’s doctrines as he taught in the synagogues, the school of Tyrannus, and in local churches formed in places like Ephesus. But Ephesus was a dangerous and difficult place for Timothy to minister in Paul’s absence. It was notorious for their avid worship of Diana (Acts 19:19-35). A riot broke out over Paul’s teaching, forcing him to leave the city. It appears that some of the Gentiles who came to Christ were also seeking to integrate false teaching about Diana with the new doctrines of grace, because Paul warns about fables being taught in the church. Some of the saved Jews were also seeking to teach the necessity of observing the Mosaic Law in this grace assembly (I Timothy 1:5-10). It was in this setting Timothy is charged to hold fast to the doctrines he had learned at the feet of Paul. In fact, he was to charge others that they “teach no other doctrine” (I Timothy 1:3). Paul was counting on Timothy to be the guardian of the truth so that truth would not be compromised or lost. He would have to do so in the face of opposition, perhaps even alone. But he must stand for the truth, the whole truth, and nothing but the truth, so help him God.

We, too, live in perilous times when unsound doctrine finds it’s way into our assemblies. Like one refusing to lose his grip, God is counting on you to hold fast to the exclusive doctrines of grace and insist that all Paul’s teachings are followed. Even if you stand alone, hold on to the truth.


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Siguiendo firmemente – I Timoteo 6:11-12

Mientras crecía en la granja, teníamos un perro que amaba perseguir a los conejos. Muchas veces lo vi correr todo lo que podía luego de que un conejo intentaba eludirlo. El conejo se movía de un lado a otro, cambiaba de dirección en un instante y algunas veces se enterraba en un agujero cavado en el campo. Sin inmutarse, nuestro perro inexorablemente excavaba hasta que podía alcanzar y capturar a su presa. No importa cuán difícil era, él era imparcial en la obtención de su objetivo.

Las instrucciones de Pablo a Timoteo fueron huir y seguir. Él escribió: “Pero tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas [carnales];y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la perseverancia, la mansedumbre. Pelea la buena batalla de la fe; echa mano de la vida eterna…” (I Timoteo 6: 11-12). Un hombre o mujer de Dios, haciendo lo que debería hacer, huirá, como un conejo asustado, del “amor al dinero” (vs. 10). Pablo le recordó a Timoteo que él no trajo nada a este mundo y que no sacará nada material cuando muera. Mientras tenga comida, ropa y la busque la piedad, deberá contentarse (vss.6-9). Pero un hombre o mujer de Dios también debe perseguir varias cosas firmemente. Debemos perseguir la “rectitud” (vs.11). Esta palabra significa equidad de carácter, o hacer lo correcto. “Divinidad” se refiere a la devoción, buscando ser santo, o como Dios en conducta. “Fe” significa una persuasión, convicción o creencia. Deberíamos ser como un perro persiguiendo a un conejo en la búsqueda de obtener estas cualidades como parte consistente de nuestro carácter. Pero también necesitamos más. Debemos perseguir un “amor” ágape, que significa un afecto incondicional, para los demás. Pablo les dijo a los Tesalonicenses que “les enseñaron a Dios a amarse los unos a los otros”, pero deben buscar “abundar” en este amor y hacerlo “para todos los hombres” (I Tesalonicenses 4: 9; 3:12). Necesitamos “paciencia”, es decir resistencia, en lugar de desmayarnos en nuestra seriedad acerca de vivir para el Señor. El siervo del Señor también necesita “mansedumbre”, lo que significa amabilidad en todas las situaciones. Si tenemos estas cualidades, entonces podemos dar “pelea la buena batalla de la fe” (I Timoteo 6:12) en vivir verdaderamente para Cristo, y aferrarnos a la importancia de la vida eterna que se nos ha dado.

Buscamos muchas cosas en la vida: diversión, parejas, ganancia monetaria, amistades, seguridad y más. Sin embargo, como hijos de Dios, debemos ser tan implacables como un perro persiguiendo a un conejo en nuestra búsqueda de estas cualidades piadosas.


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Following Hard – I Timothy 6:11-12

While I was growing up on the farm, we had dog that loved to chase rabbits. Many times I saw him running for all he was worth after a rabbit that was trying to elude him. The rabbit would swerve back and forth, change directions on a dime, and sometimes go deep into a hole burrowed in the field. Undeterred, our dog relentlessly dug until he could reach in and get his prey. No matter how difficult, he was single-minded on obtaining his objective.

Paul’s instructions to Timothy were to both flee and follow. He wrote: “But thou, O man of God, flee these [carnal] things; and follow after righteousness, godliness, faith, love, patience, meekness. Fight the good fight of faith, lay hold on eternal life…” (I Timothy 6:11-12). A man or woman of God, doing what they should do, will flee, like a frightened rabbit, from “the love of money” (vs. 10). Paul reminded Timothy that he brought nothing into this world and will take nothing material out when he dies. As long as he has food, clothing, and the pursuit of godliness, he is to be content (vss. 6-9). But a man or woman of God also must follow hard after several things. We must pursue “righteousness” (vs. 11). This word means an equity of character, or doing right. “Godliness” refers to devoutness, seeking to be holy, or like God in conduct. “Faith” means a persuasion, conviction. or constancy of belief. We should be like a dog pursuing a rabbit in seeking to obtain these qualities as a consistent part of our character. But we also need more. We must pursue an agape “love,” meaning an unconditional affection, for others. Paul told the Thessalonians they were “taught of God to love one another,” but they must seek to “abound” in this love and do so “toward all men” (I Thessalonians 4:9; 3:12). We need “patience,” meaning endurance, rather than fainting in our seriousness about living for the Lord. The servant of the Lord also needs “meekness,” which means gentleness in all situations. If we have these qualities, we can then “fight the good fight of faith” (I Timothy 6:12) in truly living for Christ, and lay hold on the importance of eternal life given to us.

We pursue many things in life: fun, a mate, monetary gain, friendships, security, and more. However, as a child of God, we must be as relentless as a dog chasing a rabbit in our pursuit of these godly qualities.


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No saben que están muertos – I Timoteo 5:6

Algunos recuerdos de mi infancia son más vívidos que otros. Cuando era niño, recuerdo que mi padre traía 500 polluelos de gallina. Crecieron rápidamente, y comenzamos a matar a esos pollos para proporcionar alimentos a nuestra familia. Me asustaba cada vez, pero, la primera vez que vi a mi padre quitarles la cabeza a varias gallinas, me asusté hasta la muerte. Sin cabeza, esos pollos corrían frenéticamente por varios minutos, como si estuvieran tratando de encontrar sus cabezas. Cuando le pregunté cómo era posible, mi hermano me dijo: “Están muertos, simplemente aún no lo saben”.

En el ámbito espiritual, lo mismo puede ser cierto incluso para un creyente. Podemos estar muertos espiritualmente y ni siquiera saberlo. En I Timoteo 5:6, el apóstol Pablo explicó el cuidado apropiado para las viudas piadosas. Luego escribió sobre las viudas que no son dedicadas creyentes, diciendo: “pero la que se entrega a los placeres, viviendo está muerta.”. Es posible, quizás incluso común, que los creyentes corran como pollos sin cabeza, en un esfuerzo frenético para perseguir las cosas del mundo, descuidando su caminar con el Señor. Es una cuestión de enfoque y prioridad.

Cuando cada uno de nosotros es salvo, somos hechos “… una nueva criatura; las cosas viejas pasaron; he aquí, todas las cosas se han hecho nuevas “(II Corintios 5:17). Nuestros corazones están llenos de alegría por recibir la vida eterna como un don inmerecido de la gracia. Nuestras mentes desarrollan un sentido de gratitud por haber escapado del castigo eterno. Nuestra alma anhela vivir separada del pecado y por el que “… murió por todos para que los que viven” (II Corintios 5:15). Pero, la carne es débil. Es fácil que los pecados de este mundo emboten nuestros sentidos espirituales. Es natural derivar hacia un enfoque en las cosas mundanas y lejos de un caminar cercano con Cristo. Particularmente en Estados Unidos, donde tenemos tanta abundancia, nuestro afecto por las cosas a menudo desplaza nuestro amor por el Señor. Dios trata de atraernos de regreso a Él todos los días. Pero si no somos diligentes en nuestro tiempo tranquilo con Él y buscamos siempre la verdad para transformar nuestras vidas, podemos volvernos espiritualmente muertos, y ni siquiera saberlo. Mide tus latidos del corazón espirituales. Si no son tan fuertes como lo eran antes, es hora “despiértate … y levántate de los muertos” (Efesios 5:14).


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Viviendo las palabras de Dios – I Timoteo 4:12

El ejemplo más piadoso que he conocido fue mi abuela Fredericksen. Ella fue excepcional. Era muy difícil no quererla, pero, más importante aún, era una mujer extremadamente piadosa con un testimonio vibrante para Cristo. Se enfrentó a muchas dificultades en la vida: casarse con un hombre viudo con dos hijos, un incendio en su casa, un hijo rebelde sin ley, malos tratos por parte de miembros de la familia y mucho más. Sin embargo, a pesar de todo, tenía un espíritu dulce y una fe inquebrantable.  

En la primera epístola de Pablo a Timoteo, él lo insta a convertirse en un poderoso ejemplo de piedad que todos en la iglesia podrían seguir. Los líderes de Dios siempre han estado sujetos a un nivel más elevado de piedad. Esdras había aprendido tres cosas que lo hacían efectivo. “Porque Esdras había preparado su corazón para escudriñar la ley del SEÑOR y para cumplirla, a fin de enseñar a Israel los estatutos y los decretos” (Esdras 7:10). Observa la secuencia: un corazón abierto que busca obedecer al Señor, vivir lo que Dios le enseñó, y luego no meramente sermonear con hechos hipotéticos y fríos, sino compartir lo que Dios había hecho en su vida. De manera similar, Pablo le dijo a Timoteo: “… sé ejemplo para los creyentes en palabra, en conducta, en amor[a], en fe y en pureza” (I Timoteo 4:12). Las palabras habladas por Timoteo necesitaban ser puras y dignas de Cristo. Su “conversación” o modo de vida debe ser piadoso y honrar a Cristo. Su “caridad” o amor, necesitaba ser genuino, ya que exhibía un afecto piadoso por todos los santos y el Señor. Su “espíritu”, queriendo decir su pensamiento y actitud, necesitaba demostrar la dulzura de una comunión cercana con Cristo. Su “fe”, o confianza, en todo lo que él creía necesitaba ser firme mientras vivía lo que aprendió de las doctrinas de la gracia, y necesitaba vivir en “pureza” moral. Si Timoteo hiciera todo esto, entonces estaría preparado ser un líder en la iglesia local y enseñar a los santos la Palabra de Dios con efectividad.

Si bien este es el estándar para los líderes en la iglesia, este es el estándar de Dios para cada creyente. Ser una influencia espiritual efectiva en los demás es más que acumular hechos doctrinales y repartir correctamente las Escrituras. Nuestras vidas deben estar respaldadas por la piedad para darnos credibilidad cuando compartimos estas verdades. ¿Estamos buscando vivir lo que aprendemos en la Palabra de Dios y ser “un ejemplo de los creyentes” en estas seis áreas? Comenzando ahora, ¿qué aspecto necesitas para pedirle a Dios que lo transforme?


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Living God’s Word – I Timothy 4:12

The most godly example I’ve known was my Grandma Fredericksen. She was exceptional. She was hard not to like, but, more importantly, she was an extremely godly woman with a vibrant testimony for Christ. She faced many difficulties in life: marrying a widowed man with two children, a house fire, a lawless rebellious son, mistreatment by family members, and much more. Yet through it all, she had a sweet spirit and unwavering faith.

In Paul’s first epistle to Timothy, he urges him to become a powerful example in godliness that everyone in the church could follow. God’s leaders have always been held to a higher standard of godliness. Ezra had learned three things that made him effective. “For Ezra had prepared his heart to seek the law of the Lord, and to do it, and to teach in Israel statutes and judgments” (Ezra 7:10). Notice the sequence: an open heart seeking to obey the Lord, living what God taught him, and then not merely lecturing with cold, hypothetical facts, but sharing an overflow of what God had done in his life. Similarly, Paul told Timothy: “…be thou an example of the believers, in word, in conversation, in charity, in spirit, in faith, in purity” (I Timothy 4:12). The words spoken by Timothy needed to be pure and Christ-worthy. His “conversation,” or manner of life, must be godly, and Christ honoring. His “charity,” or love, needed to be genuine as he exhibited a godly affection for all saints and the Lord. His “spirit,” meaning his thinking and attitude, needed to demonstrate the sweetness of close communion with Christ. His “faith,” or confidence, in all he believed needed to be unwavering as he lived what he learned from the doctrines of grace, and he needed to live in moral “purity.” If Timothy did all this, then he would be prepared to be a leader in the local church and to teach the saints God’s Word with effectiveness.

While this is the standard for leaders in the church, this is God’s standard for every believer. Being an effective spiritual influence on others is more than accumulating doctrinal facts and rightly dividing the Scriptures. Our lives must be undergirded by godliness to give us credibility when we share these truths. Are we seeking to live what we learn in God’s Word and to be “an example of the believers” in these six areas? Starting right now, which one aspect do you need to ask God to transform?


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Las palabras significan cosas – I Timoteo 3:1-13

Alguien que conocemos a menudo usa la frase: “Las palabras significan cosas”. Como maestro de la Biblia, él pasa por un pasaje enfatizando las palabras clave, y ayuda a la comprensión de las personas que enseña definiendo las palabras. Particularmente, cuando se trata de instrucciones que algunos de nosotros podemos resistir porque desafiamos las posiciones previamente aceptadas, o porque simplemente le hablan al corazón sobre un cambio necesario, él usa su frase. Con una sonrisa irónica, él dice: “Las palabras significan cosas”. Luego, permite que la verdad de esa Escritura se adentre en nuestras almas. Su punto es que Dios dice cosas con significados, y tenemos la obligación de cumplir con su Palabra escrita.

Cuando Pablo le escribió a Timoteo acerca de los ancianos y diáconos, en I Timoteo 3:1-13, él usa palabras clave para describir las calificaciones para cualquiera que pueda servir en estos oficios. Antes de siquiera comenzar a mirar las instrucciones de Dios, recordemos que la iglesia local es la obra de Dios. Él, y solo Él, tiene el derecho y la autoridad de ordenar quién debe dirigir y servir en su trabajo local. Independientemente de lo que cualquier constitución de la iglesia pueda decir o requerir, los requisitos en la Palabra de Dios prevalecen sobre cualquier documento hecho por el hombre. Ahora, veamos con un corazón abierto las palabras que describen estos oficios. Dios dice que un hombre debe “desear” el oficio de un anciano. Uno no debe ser forzado a servir. En lugar de eso, debe tener un deseo, no de poder o prestigio, sino solo de servir al Señor al proporcionar un liderazgo escritural sabio. Él debe ser “irreprensible”. Esto no significa que debe estar totalmente sin pecado. Significa que debe tener un buen testimonio de piedad sin áreas importantes en las que pueda ser acusado de hacer mal. Pablo dice que él “debe”. Eso significa que lo que sigue no es una sugerencia opcional. Es un estándar inquebrantable, independientemente de la opinión pública, incluso dentro de la iglesia. Un anciano debe “ser apto [dado, capacitado o estar listo] para enseñar”. Los líderes en la obra de Dios deben tener “los sentidos entrenados para discernir entre el bien y el mal” (Hebreos 5:14). La única manera de que un hombre tenga la profundidad de conocimiento necesaria para funcionar correctamente como líder en la iglesia local es estar en la Palabra como maestro. Este es el requerimiento de Dios para el trabajo de Dios.

Estos y otros requisitos para los líderes en la iglesia local a menudo se ignoran porque no son populares en la actualidad. Pero las palabras significan cosas. ¿Puede Dios contar contigo para defender estos estándares en tu iglesia local?


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Words Mean Things – I Timothy 3:1-13

Someone we know often uses the phrase: “Words mean things.” As a Bible teacher, he goes through a passage emphasizing key words, and aids the understanding of those he teaches, by defining words. Particularly when coming to instruction that some of us may resist because it challenges previously held positions, or that simply speaks to the heart about a needed change, he uses his phrase. With a wry smile, he’ll say: “Words mean things.” Then he’ll let the truth of that Scripture sink into the soul. His point is that God says what He means, and we have the obligation to conform to His written Word.

When Paul wrote to Timothy about elders and deacons, in I Timothy 3:1-13, he uses key words to describe the qualifications for any who might serve in these offices. Before we even begin to look at God’s instructions, let’s remind ourselves that the local church is God’s work. He, and only He, has the right and authority to mandate who is to lead and serve in His local work. Regardless of what any church constitution may say or require, the requirements in God’s Word trump any man-made document. Now, lets look with an open heart into the words that describe these offices. God says a man must “desire” the office of an elder. One should not be coerced into serving. Instead, he must have a desire, not for power or prestige, but only to serve the Lord by providing wise scriptural leadership. He must be “blameless.” This does not mean he must be totally without sin. It means he must have a good testimony of godliness with no major areas in which he could be accused of wrongdoing. Paul says he “must.” That means what follows is not an optional suggestion. It is an unwavering standard, regardless of public opinion, even within the church. An elder must “be apt [given to, able, or ready] to teach.” Leaders in God’s work must “have their senses exercised to discerned both good and evil” (Hebrews 5:14). The only way for a man to have the depth of knowledge needed to properly function as a leader in the local church is to be in the Word as a teacher. This is God’s requirement for God’s work.

These, and other requirements for leaders in the local church, are often ignored because they are not popular today. But words mean things. Can God count on you to stand for these standards in your local church?


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Start each day with short, devotional articles taken from the book Daily Transformation by Pastor John Fredericksen. As Pastor Fredericksen writes in the introduction:

"We welcome you, as you journey with us..., to not only learn information, but to benefit from examples of faith and failure, and seek to apply God’s Word to every day life. Together, let’s transition from only studying theories of doctrine, to applying God’s truths in a practical way every day. May God use these studies to help you find daily transformation."